# شفق ($fq) kökü

- **Sayfa:** https://akilkuran.com/$fq
- **Kuran'da:** 11 ayette, toplam 11 kez geçer
- **Klasik sözlükler:** Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât

## Anlam

Bir şeydeki incelik temel anlamdır. Korkuya karışmış ilgi ve acıma (işfâk) buradan doğar; gün batımındaki kızıllık da renginin inceliğinden ötürü şafak adını alır.

## Lisânü'l-Arab — شفق maddesi

> شفق: الشّفَق والشَّفَقة: الِاسْمُ مِنَ الإِشْفاق. والشَّفَق: الخِيفة. شَفِقَ شَفَقاً، فَهُوَ شَفِقٌ، وَالْجَمْعُ شَفِقُون؛ قَالَ الشَّاعِرُ إسحق بْنُ خَلَفٍ، وَقِيلَ هُوَ لِابْنِ المُعَلَّى: / تَهْوى حَياتي، وأَهْوَى مَوْتَها شَفَقاً، ... والمَوْتُ أكْرَمُ نزّالٍ عَلَى الحُرَمِ / وأشْفَقْت عَلَيْهِ وأَنا مُشْفِق وشَفِيق، وَإِذَا قُلْتَ: أَشْفَقْت مِنْهُ، فَإِنَّمَا تَعْنِي حذِرْته، وأَصلهما واحد، ولا يُقَالُ شَفَقْت. قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: شَفَقْت وأَشْفَقْت بِمَعْنًى، وأَنكره أَهْلُ اللُّغَةِ. اللَّيْثُ: الشَّفَقُ الْخَوْفُ. تَقُولُ: أَنَا مُشْفِق عَلَيْكَ أَيْ أَخاف. والشَّفَقُ أَيْضًا الشَّفَقة وَهُوَ أَنْ يَكُونَ الناصِحُ مِنْ بُلوغِ النُّصْح خَائِفًا عَلَى المَنْصوح. تَقُولُ: أَشْفَقْت عَلَيْهِ أَنْ يَنالَه مَكْرُوهٌ. ابْنُ سِيدَهْ: وأشْفَق عَلَيْهِ حَذِرَ، وأشْفَق مِنْهُ جَزِع، وشَفَق لُغَةٌ. والشَّفَق والشَّفقة: الخيفةُ مِنْ شِدَّةِ النُّصْحِ. والشَّفِيق: الناصِحُ الْحَرِيصُ عَلَى صَلَاحِ الْمَنْصُوحِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ، أَيْ كُنَّا فِي أَهْلِنَا خَائِفِينَ لِهَذَا الْيَوْمِ. وشَفِيق: بِمَعْنَى مُشْفِق مِثْلُ أَليم ووَجِيع وداعٍ[[. قوله [وداع] هكذا في الأَصل.]] وسَميع. والشَّفَق والشَّفَقة: رقَّة مِنْ نُصْحٍ أَوْ حُبّ يؤدِّي إِلَى خَوْفٍ. وشَفِقْت مِنَ الأَمر شَفَقَةً: بِمَعْنَى أَشْفَقْت؛ وَأَنْشَدَ: / فإنِّي ذُو مُحافَظَةٍ لِقَوْمي، ... إِذَا شَفِقَتْ عَلَى الرِّزْقِ العِيالُ / وَفِي حَدِيثِ بِلَالٍ: وَإِنَّمَا كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ شَفَقاً مِنْ أَن يُدْرِكَهُ الْمَوْتُ؛ الشَّفَق والإِشْفاق: الْخَوْفُ، يُقَالُ: أَشْفَقْت أُشْفِق إِشْفَاقًا، وَهِيَ اللُّغَةُ الْعَالِيَةُ. وَحَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ: شَفِقْت أَشْفَق شَفَقاً؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ: قَالَ عُبَيْدة أَتَيْناه فازْدحَمْنا عَلَى مَدْرَجةٍ رَثّةٍ فَقَالَ: أَحسنوا مَلأَكم أَيُّها المَرْؤون وَمَا عَلَى البِناء، شَفَقاً وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ؛ انْتَصَبَ شَفَقاً بفعل مضمر وتقديره وَمَا أُشْفِقُ عَلَى الْبِنَاءِ شَفَقاً وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ؛ وَقَوْلُهُ: / كَمَا شَفِقَت عَلَى الزَّادِ العِيالُ / أَرَادَ بَخِلت وضَنّت، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ لأَن الْبَخِيلَ بِالشَّيْءِ مُشْفِق عَلَيْهِ. والشَّفَق: الرَّدِيءُ مِنَ الأَشياء وَقَلَّمَا يُجْمَعُ. وَيُقَالُ: عَطَاءٌ مُشَفَّق أَي مُقَلَّل؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: / مَلِك أَغرُّ مِنَ الْمُلُوكِ، تَحَلّبَت ... لِلسَّائِلِينَ يَدَاهُ، غَيْرُ مُشَفِّق / وَقَدْ أَشْفَق الْعَطَاءُ. ومِلْحفة شَفَقُ النَّسْجِ: رَدِيئَةٌ. وشَفَّق المِلْحَفة: جَعَلَهَا شَفَقاً فِي النَّسْجِ. والشَّفَقُ: بَقِيَّةُ ضَوْءِ الشَّمْسِ وحمرتُها فِي أَول اللَّيْلِ تُرَى فِي الْمَغْرِبِ إِلَى صَلَاةِ الْعِشَاءِ. والشَّفَق: النَّهَارُ أَيضاً؛ عن الزَّجَّاجِ، وَقَدْ فُسِّرَ بِهِمَا جَمِيعًا قَوْلِهِ تَعَالَى: فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ. / وَقَالَ الْخَلِيلُ: الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى وَقْتِ الْعِشَاءِ الأَخيرة، فَإِذَا ذَهَبَ قِيلَ غابَ الشَّفَق، وَكَانَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ يَقُولُ: الشَّفَق الْبَيَاضُ لأَن الْحُمْرَةَ تَذْهَبُ إِذَا أَظلمت، وَإِنَّمَا الشَّفَق البياضُ الَّذِي إِذَا ذَهَبَ صُلِّيَت العشاءُ الأَخيرة، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِصَوَابِ ذَلِكَ. وَقَالَ الْفَرَّاءُ: سَمِعْتُ بَعْضَ الْعَرَبِ يَقُولُ عَلَيْهِ ثَوْبٌ مَصْبُوغٌ كَأَنَّهُ الشَّفَق، وَكَانَ أَحمر، فَهَذَا شاهِدُ الْحُمْرَةِ. أَبُو عَمْرٍو: الشَّفَقُ الثَّوْبُ الْمَصْبُوغُ بِالْحُمْرَةِ.[[. كذا بياض بالأَصل.]] .... فِي السَّمَاءِ. وأَشْفَقَنْا: دَخَلْنَا فِي الشَّفَق. وأَشْفَق وشَفَّق: أَتَى بشَفَقٍ وَفِي مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ حَتَّى يَغِيبَ الشَّفَقُ؛ هُوَ مِنَ الأَضداد يَقَعُ عَلَى الْحُمْرَةِ الَّتِي تُرى بَعْدَ مَغِيبِ الشَّمْسِ، وَبِهِ أَخَذَ الشَّافِعِيُّ، وَعَلَى الْبَيَاضِ الْبَاقِي فِي الأُفُق الْغَرْبِيِّ / بَعْدَ الْحُمْرَةِ الْمَذْكُورَةِ، وَبِهِ أَخذ أَبو حَنِيفَةَ. وَفِي النَّوَادِرِ: أَنَا فِي أَشْفَاقٍ مِنْ هَذَا الأَمر أَي فِي نواحٍ مِنْهُ، وَمِثْلُهُ: أَنا عَروض مِنْهُ وَفِي أَعْراضٍ مِنْهُ أَيْ فِي نواحٍ.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 10, s. 179 — https://shamela.ws/book/1687/4849

## Kitâbu'l-Ayn — شفق maddesi

> الشفق: الرديء من الأشياء وقلما يجمع. وأشفقت أي جئت به شفقا. وأشفقت العطاء وشفقته تشفيقا: جعلته شفقا. وملحفة شفق، وثوب شفق سواء. والشفق: الخوف، وهو مشفق أي خائف. والشفق والشفقة: أن يكون الناصح من النصح خائفا على المنصوح، وأشفقت عليه أن يناله مكروه. والشفيق: الناصح الحريص على صلاح المنصوح. وقوله تعالى: إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين 1 أي خائفين من هذا اليوم. والشفق: الحمرة من غروب الشمس إلى وقت العشاء (الأخيرة) 2

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 5, s. 44 — https://shamela.ws/book/1682/1616

## Mekâyîsü'l-Luğa — شفق maddesi

> الشين والفاء والقاف أصل واحد، يدل على رقة في الشيء، ثم يشتق منه. فمن ذلك قولهم: أشفقت من الأمر، إذا رققت وحاذرت. وربما قالوا: شفقت: وقال أكثر أهل اللغة: لا يقال إلا أشفقت وأنا مشفق. فأما قول القائل: كما شفقت على الزاد العيال فمعناه بخلت به. ومن الباب الشفق من الثياب، قال الخليل: الشفق: الرديء من الأشياء. ومنه الشفق: الندأة: التي ترى في السماء عند غيوب الشمس، وهي الحمرة. وسميت بذلك للونها ورقتها. وحدثنا علي بن إبراهيم القطان، عن المعداني، عن أبيه، عن أبي معاذ، عن الليث عن الخليل قال: الشفق: الحمرة التي بين غروب الشمس إلى وقت صلاة العشاء الآخرة. وروى ابن نجيح، عن مجاهد قال: هو النهار في قوله جل ثناؤه: {فلا أقسم بالشفق} [الانشقاق: 16] . وروى العوام بن حوشب، عن مجاهد قال: هي الحمرة. وفي تفسير مقاتل، قال: الشفق: الحمرة. قال الزجاج: الشفق هي الحمرة التي ترى في المغرب بعد سقوط الشمس. وأخبرنا علي بن إبراهيم، عن محمد بن فرج قال: حدثنا سلمة، عن الفراء قال: الشفق الحمرة. قال: وحدثني ابن [أبي] يحيى، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده يرفعه، قال: الشفق الحمرة. قال الفراء: وقد سمعت بعض العرب يقول: عليه ثوب مصبوغ كأنه الشفق، وكان أحمر. قال: هذا شاهد لمن قال إنه الحمرة.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 3, s. 197 — https://shamela.ws/book/21710/1265

## Müfredât — شفق maddesi

> الشفق: اختلاط ضوء النهار بسواد الليل عند غروب الشمس. قال تعالى: فلا أقسم بالشفق [الانشقاق/ 16] ، والإشفاق: عناية مختلطة بخوف، لأن المشفق يحب المشفق عليه ويخاف ما يلحقه، قال تعالى: وهم من الساعة مشفقون [الأنبياء/ 49] ، فإذا عدي (بمن) فمعنى الخوف فيه أظهر، وإذا عدي ب (في) فمعنى العناية فيه أظهر. قال تعالى: إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين [الطور/ 26] ، مشفقون منها [الشورى/ 18] ، مشفقين مما كسبوا [الشورى/ 22] ، أأشفقتم أن تقدموا [المجادلة/ 13] .

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 458 — https://shamela.ws/book/23636/440

## Türevler

- مُشْفِقُونَ (muşfikune) — titrerler: 3 kez
- مُشْفِقِينَ (muşfikine) — korkarak: 3 kez
- مُّشْفِقُونَ (muşfikune) — korkarlar: 2 kez
- ءَأَشْفَقْتُمْ (eeşfektum) — korktunuz mu?: 1 kez
- بِٱلشَّفَقِ (biş-şefeki) — akşamın alaca karanlığına: 1 kez
- وَأَشْفَقْنَ (ve eşfekne) — ve korktular: 1 kez

## Geçtiği ayetlerden

- **Kehf 18:49** — Ve kitâp ortaya kondu. O zaman suçluların onda olanlardan ürperdiklerini görürsün. "Eyvah bize! Bu nasıl bir kitâp ki, büyük-küçük saymadık hiçbir şey bırakmamış." derler. Yaptıkları her şeyi hazır buldular. Senin Rabb'in, hiç kimseye haksızlık yapmaz.  
  https://akilkuran.com/kehf-suresi/49-ayet.md
- **Enbiya 21:28** — Allah, onların bütün yapıp ettiklerini bilir. Ve onlar, rızasına ermiş olanlardan başkasına şefaat[1] edemezler. Onlar, Ona duydukları derin saygıdan titrerler.  
  https://akilkuran.com/enbiya-suresi/28-ayet.md
- **Enbiya 21:49** — Onlar, Rabb'lerini görmedikleri halde, Ona içten derin bir saygı duyarlar. Ve onlar, Kıyâmet Günü'nün hesabından endişe ederler.  
  https://akilkuran.com/enbiya-suresi/49-ayet.md
- **Müminun 23:57** — Rabb'lerine karşı derin saygı duyan kimseler, Onu incitmekten çekinirler.  
  https://akilkuran.com/muminun-suresi/57-ayet.md
- **Ahzab 33:72** — Biz, emaneti[1] göklere, yere ve dağlara sunduk. Onu yüklenmeye yanaşmadılar.[2] Ondan korktular.[3] Onu insan yüklendi. O, çok zâlim ve çok cahildir.[4]  
  https://akilkuran.com/ahzab-suresi/72-ayet.md
- **Şura 42:18** — İnanmayanlar, alayımsı bir şekilde, onun hemen gerçekleşmesini istiyorlar. Îmân Edenler ise tedbirlidirler. Onun gerçek olduğunu bilirler. Sâ'at[1] hakkında tartışanlar, derin bir sapkınlık içindedirler.  
  https://akilkuran.com/sura-suresi/18-ayet.md
- **Şura 42:22** — Kazandıkları şeylerle karşı karşıya geldiklerinde, zâlimlerin endişeye kapıldıklarını görürsün. Îmân edip sâlihâtı yapanlar[1] da Cennetlerin bahçelerindedirler. Onlar için Rabb'lerinin yanında istedikleri her şey vardır. İşte bu büyük ikrâmdır.  
  https://akilkuran.com/sura-suresi/22-ayet.md
- **Tur 52:26** — "Doğrusu biz, daha önce ailemizden dolayı korkuyorduk."  
  https://akilkuran.com/tur-suresi/26-ayet.md
- **Mücadele 58:13** — Gizli bir şey konuşmadan önce sadaka vermek ağır geldi değil mi? Bunu yapamayınca Allah, size tevbe etti.[1] Artık salâtı ikâme edin, zekâtı yapın;[2] Allah'a ve Resûl'üne itaat edin.[3] Allah yaptıklarınızdan haberdardır.  
  https://akilkuran.com/mucadele-suresi/13-ayet.md
- **Mearic 70:27** — Onlar, Rabb'lerinin azâbından çekinirler.  
  https://akilkuran.com/mearic-suresi/27-ayet.md
- **İnşikak 84:16** — Şafak vaktine yemin ederim;  
  https://akilkuran.com/insikak-suresi/16-ayet.md

## Gezinme

- Kök dizini: https://akilkuran.com/kokler
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt