# Ahzab 33:21 - **Sure:** 33. Ahzab (73 ayet) - **Ayet:** 21 / 73 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/ahzab-suresi/21-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça لَقَدْ كَانَ لَكُمْ ف۪ي رَسُولِ اللّٰهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللّٰهَ وَالْيَوْمَ الْاٰخِرَ وَذَكَرَ اللّٰهَ كَث۪يراًۜ ## Okunuş Lekad kane lekum fi resulillahi usvetun hasenetun limen kane yercullahe vel yevmel ahıre ve zekerallahe kesira. ## Mealler (22) ### Şinasi Güneş meali Şüphesiz Allah'ın elçisinde, Allah'ı ve ahiret gününü bekleyen ve çokça Allah'ı ve mesajlarını aklından çıkarmayıp yeri geldiğinde yerine getiren kimseler için size iyi bir örnek vardır [1]. 1. Gelenek, bu ayeti kullanarak, adına hadis dediği rivayetleri, Nebi'nin kişisel tercihlerini dinin içerisine boca etmektedir. Bu da önümüze, Araplaşmış bir din sunmaktadır. Oysa, örneklik Nebi'ye değil Resul'e özgülenmektedir ve bu örneklik Kur'an'ın içerisindeki Resul'ün yaptıklarıdır. Sadece vahye uyması, hevasına uymaması, vahye ekleme çıkarma yapmaması, Allah'a davet etmesi, yalnız Allah'a kulluk etmesi, ortak koşmaması, yumuşak davranması vs. dir. Savaş ortamını düşünecek olursak, direnmesi, mücadele etmesi, boyun eğmemesi, Allah'a güvenip dayanması vs. bizim için iyi örneklerdir. Konu budur. Geleneğin bir çelişkisi de, adına hadis dediği rivayetlere göre Resul'ü örnek aldığını iddia ederken, onun Kur'an'daki örnekliğini görmezden gelmesidir. Onların önümüze sundukları örneklik, elçinin vizyonuyla ilgili değil, kılık kıyafetiyle, sakalıyla, tuvalete hangi ayakla girdiği, yemeğini hangi eliyle yediği, suyunu kaç yudumda içtiğiyle alakalıdır. Ayrıca, bu örnekliği Kur'an'ın dışında arayanları, 60:4 ve 6. ayetler çürütmektedir. Zira bu ayetlerde, İbrahim ve yanındakiler bize iyi bir örnek olarak sunulmaktadır. Ve onların örneklikleri de Kur'an'da anlatılmaktadır. ### Erhan Aktaş meali Ant olsun ki, sizden Allah'a ve ahiret gününe kavuşmayı uman ve Allah'ı çokça zikredenler[1] için, Allah'ın Resul'ünde iyi bir örnek vardır. 1. Allah'ın öğütlerini, hatırlattıklarını dikkate alanlar. Buyruklarına uyanlar. ### Diyanet İşleri meali Andolsun, Allah'ın Resulünde sizin için; Allah'a ve ahiret gününe kavuşmayı uman, Allah'ı çok zikreden kimseler için güzel bir örnek vardır. ### Elmalılı Hamdi Yazır meali Şanım hakkı için muhakkak ki size Resulullahda pek güzel bir örnek vardır: Allaha ve son güne ümid besler olup da Allahı çok zikreyleyen kimseler için ### Yaşar Nuri Öztürk meali Yemin olsun, Allah resulünde sizin için, Allah'ı ve ahiret gününü arzu edenlerle Allah'ı çok ananlara güzel bir örnek vardır. ### Ali Bulaç meali Andolsun, sizin için, Allah'ı ve ahiret gününü umanlar ve Allah'ı çokça zikredenler için Allah'ın Resulü'nde güzel bir örnek vardır. ### Ali Aydın meali Andolsun ki, Allah’ın Resul’ünde, sizin için, Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah’ı çok ananlar için en güzel bir örneklik vardır. [1][2] 1. Nebi ve Resul arasında bulunan farkları bilmeyenler Nebi (a.s) dan asırlar sonra pak dilinden iftira edilen yalanları kendisinin örnekliği olarak algılamışlardır. Halbuki örnek gösterilen Muhammed ve Nebi değil, Allah’ın Resul’udur. Resul’un örnek gösterilmesinde büyük bir ilim ve hikmet vardır. Yani Resul’un örnek gösterilmesinde eşsiz bir akıl ve muhteşem bir sistem mevcuttur. Beşer Resul hayatta olduğu sürece risâlet misyonuyla konuşan Kur’an ve örnek olan kişidir. Vefat ettikten sonra onu sadece Resul olan Kur’an temsil etmektedir. Beşer Resul geçici bir temsiliyette bulunurken, kitap Resul ebedi bir temsiliyette bulunuyor. Yani Kur’an, Allah’ın Resulu olduğu için müminlere kıyamet gününe kadar örneklik yapmaya devam edecektir. Dolayısıyla esas örnek olan beşer Resul değil, Kur’an Resul’dur. Çünkü beşer Resul’un örnekliği çok kısa olmuştur. Fakat Kur’an olan Resul’un örnekliği kıyamet gününe kadar sürecektir. İnsanlık tarihi açısından beşer Resul’un örnekliği bir yıldırım çakması kadar kısa olmuştur. Âyette “ٌ( اُسْوَةٌ حَسَنَةüsve-i hasene) (en güzel örnek)” olarak Resûl kavramının kullanması hayati bir öneme sahiptir. 2. Bu mesele gerçekten çok önemlidir. Örneklikte Resul kavramının kullanılması Yahudi ve Hristiyanlığa, Şii ve Sünniliğe büyük bir darbe olmuştur. Çünkü Şia ve Ehli Sünnet’in muhaddis ve müctehidleri yani din adamları “ٌ( ُاُْسَْوٌَةٌ َحََسََنٌَةüsve-i hasene) (en güzel örnek)” ile ilgili olarak, Allah Resulü adına uydurulan rivayetleri bu kavrama sığınarak sünnet adı altında pazarlayarak milletin sapmasına yol yapmışlardır. Halbuki yukarıdaki âyette bulunan “ٌ( ُاُْسَْوٌَةٌ َحََسََنٌَةüsve-i hasene) (en güzel örnek)” Allah Resulü’nün Kur’an’da anlatılan inanç, ahlak ve mücadelesi anlamına gelmektedir. Yani aynı zamanda Resul olan Kur’an’ın içinde anlatılan inanç ve güzel ahlak kıyamet gününe kadar gelecek insanlar için “üsve-i hasene” “en güzel örnek” olarak gösteriliyor. Yoksa “ٌ( ُاُْسَْوٌَةٌ َحََسََنٌَةüsve-i hasene) (en güzel örnek)” sadece beşer Resul olan Muhammed (a.s) olsaydı, kendi döneminde yaşayan müminlerle ilgili olurdu. Bu gerçeği gösteren en güzel delil Mümtehine 4. âyettir. Bu âyette yüce Allah İbrahim (a.s) ı ve tarihin bütün dönemlerinde yaşamış, onun inancını temsil eden Allah Resullerinin ve muvahhidlerin mücadelelerinin Nebi (a.s) ın arkadaşlarına en güzel örnek olarak gösteriyor. “İbrahim’de ve onunla beraber olanlarda sizin için gerçekten güzel bir örnek vardır. Onlar toplumlarına demişlerdi ki: “Biz sizden ve Allah’ı bırakıp taptıklarınızdan uzağız. Sizi inkar ediyoruz. Siz bir tek Allah’a iman edinceye kadar sizinle bizim aramızda sürekli bir düşmanlık ve öfke belirmiştir...” (Mümtehine- 4) Şimdi biz İbrahim (a.s) ve onun inancına sahip olan Müslümanların mücadelelerini doğru olarak anlatan hangi kaynaktan öğreneceğiz? Şii ve Sünni din adamları bu soruya cevap vermek zorundadırlar. Kur’an’da İbrahim (a.s) ve onun inancına sahip olan müminler örnek olarak gösterildiğine göre, onların örnekliklerini nereden öğreneceğiz. Bu konuda Allah’ın Resul’u olan Kur’an’dan başka başvurabilecek sağlam bir kaynak var mıdır? Demek oluyor ki, kıyamet gününe kadar gelecek müminler için, ebedi olarak Allah’ın Resulu olan Kur’an’dan başka örnek alınacak bir Resul yoktur. Yani İbrahim (a.s) ve onunla beraber olanların Kur’an’da anlatılan inanç ve mücadeleleri, Nebi (a.s) ın arkadaşları ve muvahhidler için en güzel örnek olmaya devam edecektir. Yoksa Allah Resullerinin inanç ve ahlaklarını öğrenmek için Kur’an’dan başka başvurulacak sahih bir kaynak yoktur. Şii ve Sünni din adamları şu soruya da cevap vermek zorundadırlar. Allah Resulu Muhammed (a.s)’ı Kur’an’ın temsil etmesi mi büyük bir onur ve üstünlük, büyük bir meziyet ve yücelik, yoksa zalim Emevi ve Abbasilerin yalan ve iftira hadisleri mı? Söyleyin, hangisi? Allah Resul’u Muhammed (a.s) vahye yani Kur’an’a yani Tevrat ve incil’e eşit iken, onu nasıl yalan ve iftiralara eşit hale getirirsiniz. Bu ağır vebalin altından nasıl kalkacaksınız? Dolayısıyla Nebi ve Resul’ün arasında bulunan farkları anladığımızda Şia ve Ehl-i Sünnet’in muhaddis ve müctehidleri tarafından meali çarpıtılan bütün âyetlerin gerçek manaları tecelli edecektir. Din ve hüküm olarak Kur’an’dan başka bir kaynağın olmadığı ortaya çıkacak, rivayet ve içtihatlarla buharlaştırılan ve manası bozulan âyetlerin gerçek manası ortaya çıkmış olacaktır. Dolayısıyla helal ve haram kılan, (Âraf-157; Tevbe-29) rahmet olan (Enbiya-107) tâbi olunması gereken (Âli İmran-32) hakem olan (Nisa -65) verdiğinin alınması gereken (Haşr-7) Muhammed ve Nebi değil, vahyi tebliğ eden Resul’dür.) ### Rowad Tercüme Merkezi meali Andolsun Allah’ın Rasûlünde; Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı uman, Allah’ı çokça zikreden kimseler için güzel bir örnek vardır. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/33/21_ ### Şaban Piriş meali Sizin için, Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı ümit eden ve Allah’ı çokça zikreden kimseler için Allah Rasûlü’nde en güzel örnek vardır. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/33/21_ ### Ali Özek ve diğerleri meali Andolsun ki, Rasûlullah, sizin için, Allah'a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah'ı çok zikredenler için güzel bir örnektir. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/33/21_ ### Mustafa İslamoğlu meali Doğrusu Allah Rasulü sizler için, Allah'a ait ve ahiret gününe umut besleyen ve Allah'ı sürekli hatırda tutan herkes için güzel bir örnek teşkil eder. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/21_ ### Muhammed Esed meali Gerçek şu ki, Allah'ı ve Ahiret Günü'nü (korku ve umutla bekleyen) ve O'nu her daim anan kimseler için Allah'ın Elçisi güzel bir örnek teşkil eder. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/21_ ### Edip Yüksel meali ALLAH'ı ve ahiret gününü arzulayan ve ALLAH'ı sıkça ananlarınız için ALLAH'ın elçisinde güzel bir örnek vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/21_ 1. * Bu ayet bağlamından koparılarak Muhammed peygamberi putlaştırmak için suistimal edilmiştir. Muhammed peygamberin kişisel davranışlarını, giyeceğini, yiyeceğini, diş fırçasını, sakalını, yürüyüşünü, yatışını ve hatta işemesini maymun gibi taklit etmeyi marifet sayanlar, Ortaçağ'da yaşayan Arap, Yahudi ve Bizans örf ve adetlerini Allah'ın dini diye halka sunmuşlardır. * Bak 42:21; 60:4. ### Mehmet Okuyan meali Şüphesiz ki Allah'ın Elçisinde sizin için, (yani) Allah'a ve ahiret gününe (kavuşmayı) umanlar ve Allah'ı çok hatırlayanlar için güzel bir örnek vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/21_ 1. Hz. Muhammed Kur'an'ın nasıl uygulanacağını gösteren [üsve-i hasene] (en güzel örnek)tir, rol modeldir. Hz. İbrahim ve beraberindeki müminlerin örnekliği için de ayrıca bkz. Mümtehine 60:4, 6. ### Süleymaniye Vakfı meali Sizin için yani Allah'tan ve ahiret gününden beklentisi olan ve Allah'ı (onun sözlerini) hep aklında tutanlar için, Allah'ın resulünde güzel örnekler vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/21_ 1. Zikir, bağlantılarıyla birlikte düşünülüp öğrenilen doğru bilgi, o bilgiyi kullanıma hazır tutmak, akla veya dile getirmektir (Müfredat ذكر md.). Doğru bilginin kaynağı Allah'ın ayetleridir. Bunlar, yaratılan ayetler ve indirilen ayetler olmak üzere iki türlüdür. Her birinden elde edilen doğru bilgi zikirdir ({{21:24}}Enbiya 21/24,{{/}} {{6:80}}En'am 6/80{{/}}). İnsanı, sadece bu bilgi tatmin eder. ({{13:28}}Ra'd 13/28{{/}}) Allah'ı zikretmek; onu, kitabını ve yarattığı ayetleri dikkate almak, akıldan çıkarmamak ve onların üzerine düşünmektir. İnsan bunlardan bildiği kadarıyla sorumludur ({{2:209}}Bakara 2/209{{/}}). Bu ayet de onun her konuda bize örnek olduğunu bildirmektedir. Onu örnek alanlar, ayetleri nasıl uyguladığını ve Kur'an'dan nasıl hikmet çıkardığını anlamaya çalışanlardır. Bunlar da ancak Allah'tan ve ahiret gününden umudu olan, Allah'ı, Allah'ın kitabını anlayarak çokça okuyan kişiler olabilir. 2. {{2:143}}Bakara 2/143,{{/}} {{22:78}}Hac 22/78.{{/}} ### Ahmed Hulusi meali Andolsun ki, Rasulullah'ta sizin için mükemmel bir örnek yaşam vardır! Allah'ı ve sonsuz geleceği umanlar ve Allah'ı çok zikredenler (hatırlayanlar) için! _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/21_ ### Bayraktar Bayraklı meali Şüphesiz, sizden Allah'a ve ahiret gününe kavuşmayı uman ve Allah'ı çok ananlar için, Allah'ın Peygamberinde güzel bir örnek vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/21_ ### Süleyman Ateş meali Andolsun Allah'ın Elçisinde sizin için Allah'a ve ahiret gününe kavuşmaya inanan ve Allah'ı çok anan kimseler için, (uyulacak) en güzel bir örnek vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/21_ ### Ali Rıza Safa meali Gerçek şu ki, Allah'ı ve Sonsuz Yaşam Günü'nü isteyen ve Allah'ı çok ananlar için, Allah'ın elçisinde güzel bir örnek vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/21_ ### Gültekin Onan meali Andolsun, sizin için, Tanrı'yı ve ahiret gününü umanlar ve Tanrı'yı çokça zikredenler için Tanrı'nın Resulü'nde güzel bir örnek vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/21_ ### İbni Kesir meali Andolsun ki; sizin için Rasulullah'ta güzel bir örnek vardır. Allah'a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve Allah'ı çokça zikredenler için. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/21_ ### Hasan Basri Çantay meali Andolsun ki Resulüllahda sizin için, Allahı ve ahiret gününü umar olanlar ve Allahı çok zikredenler için güzel bir (imtisal) numunemi) vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/21_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | لَّقَدْ | lekad | andolsun | | | كَانَ | kane | vardır | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) | | لَكُمْ | lekum | sizin için | | | فِى | fi | | | | رَسُولِ | rasuli | Elçisinde | [rsl](https://akilkuran.com/rsl) | | ٱللَّهِ | llahi | Allah'ın | | | أُسْوَةٌ | usvetun | bir örnek | [Asw](https://akilkuran.com/Asw) | | حَسَنَةٌۭ | hasenetun | en güzel | [Hsn](https://akilkuran.com/Hsn) | | لِّمَن | limen | kimseler için | | | كَانَ | kane | | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) | | يَرْجُوا۟ | yercu | kavuşmaya inanan | [rjw](https://akilkuran.com/rjw) | | ٱللَّهَ | llahe | Allah'a | | | وَٱلْيَوْمَ | velyevme | ve gününe | [ywm](https://akilkuran.com/ywm) | | ٱلْـَٔاخِرَ | l-ahira | ahiret | [Axr](https://akilkuran.com/Axr) | | وَذَكَرَ | ve zekera | ve anan | [pkr](https://akilkuran.com/pkr) | | ٱللَّهَ | llahe | Allah'ı | | | كَثِيرًۭا | kesiran | çokça | [kvr](https://akilkuran.com/kvr) | ## Kökler - **كون (kwn)** — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek https://akilkuran.com/kwn - **رسل (rsl)** — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak https://akilkuran.com/rsl - **اسو (Asw)** — Tedavi etmek ve düzeltmek https://akilkuran.com/Asw - **حسن (Hsn)** — Güzellik, çirkinliğin karşıtıdır ve https://akilkuran.com/Hsn - **رجو (rjw)** — Birbirinden ayrı iki temel anlamı vardır: umut ve bir şeyin kenarı https://akilkuran.com/rjw - **يوم (ywm)** — Gün temel anlamdır; güneşin doğuşundan batışına kadar geçen süre, genişletilerek herhangi bir zaman dilimi ve büyük olay için de kullanılır https://akilkuran.com/ywm - **اخر (Axr)** — Öne geçmenin karşıtı olan geride kalmak https://akilkuran.com/Axr - **ذكر (pkr)** — İki temel anlamı vardır: erkek (dişinin karşıtı) ve bir şeyi akılda tutmak, unutmamak https://akilkuran.com/pkr - **كثر (kvr)** — Azlığın karşıtı olan çokluk https://akilkuran.com/kvr ## Gezinme - Önceki ayet: https://akilkuran.com/33/20.md - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/33/22.md - Sure: https://akilkuran.com/33.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt