# Ahzab 33:38

- **Sure:** 33. Ahzab (73 ayet)
- **Ayet:** 38 / 73
- **Kaynak:** https://akilkuran.com/ahzab-suresi/38-ayet
- **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla

## Arapça

مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ ف۪يمَا فَرَضَ اللّٰهُ لَهُۜ سُنَّةَ اللّٰهِ فِي الَّذ۪ينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُۜ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ قَدَراً مَقْدُوراًۙ

## Okunuş

Ma kane alen nebiyyi min harecin fima faradallahu leh, sunnetallahi fillezine halev min kabl, ve kane emrullahi kaderen makdura.

## Mealler (23)

### Şinasi Güneş meali

Allah'ın, ona yerine getirttiği şey hakkında, Nebi'nin üzerine hiçbir güçlük yoktur. Önceden gelip geçenler hakkında Allah'ın uygulaması budur [1]. Allah'ın emri, ölçülmüş bir ölçüdür.

1. 17:77, 33:62, 35:43, 40:85, 48:23.

### Erhan Aktaş meali

Nebi, Allah'ın farz kılması gereği olarak bir şeyi yapmasından dolayı suçlanamaz. Bu, daha önceki toplumlarda da geçerli olan Allah'ın yasasıdır. Allah'ın emri, takdir edilmiş bir kaderdir.[1]

1. Kesinleşmiş bir yasadır.

### Diyanet İşleri meali

Allah'ın, kendisine farz kıldığı şeyleri yerine getirmesi konusunda peygambere bir darlık yoktur. Daha önce gelip geçen peygamberler hakkında da Allah'ın kanunu böyledir. Allah'ın emri, kesinleşmiş bir hükümdür.

### Elmalılı Hamdi Yazır meali

Peygambere Allahın takdir ettiği, mubah kıldığı şeyde bir darlık yoktur, bundan evvel geçen bütün Peygamberler hakkında Allahın sünneti böyle ve Allahın emri biçilmiş bir kader bulunuyor

### Yaşar Nuri Öztürk meali

Allah'ın kendisine farz kıldığı şeyde peygambere hiçbir vebal yoktur. Daha önce gelip geçmişlerde de Allah'ın yolu, yöntemi buydu. Allah'ın emri, belirlenmiş bir kaderdir/ölçüdür.

### Ali Bulaç meali

Allah'ın kendisine farz kıldığı bir şey(i yerine getirme)de peygamber üzerine hiçbir güçlük yoktur. (Bu,) daha önce gelip geçen (ümmet)lerde Allah'ın bir sünnetidir. Allah'ın emri, takdir edilmiş bir kaderdir.

### Ali Aydın meali

Allah’ın, kendisine farz kıldığı şeyde Nebi’ye herhangi bir zorluk yoktur. Önce gelip geçenler arasında da Allah’ın sünneti böyle idi. Allah’ın emri mutlaka yerine gelecek olan takdir edilmiş bir yasadır. [1][2]

1. Bu âyette hem “Sünnetullah” ifadesi hem de “yasa” anlamına gelen “ً َقََد َرًاً َمَْقُْدُو رًا (kaderen mekduran)” bulunmaktadır.
2. Kur’an’da bulunan “Sünnetullah” göklerde ve yeryüzünde bulunan yaratılış yasası değildir. Sünnetullah, Nebi ve Resullerin toplumlarının başına gelen cezalandırmalar, inanç ve hayatlarıdır. Kur’an’da yaratılış yasası, kitap, izin, mülk, hüküm, kader gibi kelimelerle ifade ediliyor.

### İbrahim Esinler meali

Olmuş değildir nebi* üzerine hiçbir yasak/engel farz kıldığında Allah'ın ona*; Allah'ın sünnetidir kimselerdeki** (ki) gelip geçti sizlerden önce; ve oldu Allah'ın emri bir kadere bağlanmış kader.

_Kaynak: Şerefli Kur'an Meali · https://sereflikuranmeali.com/ayet/33/38_

1. Resûl Muhammed, resûl Muhammed'e.
2. Bu uygulama resûl Muhammed'e özel değildir. Daha önceki kimselere de uygulanan bir durumdur. Yasa budur. Bu helaldir.

### Rowad Tercüme Merkezi meali

Allah'ın, peygambere farz kıldığı şeylerde ona bir güçlük yoktur. Bu, Allah'ın önceden geçmişler hakkındaki sünnetidir. Allah’ın emri, kesinleşmiş bir takdirdir/hükümdür.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/33/38_

### Şaban Piriş meali

Allah’ın kendisine helal kıldığı şeyde Peygamber'e bir günah yoktur. Bundan önce gelip geçen (peygamber)ler içinde Allah'ın sünneti (böyle)dir. Allah’ın emri yerine gelecek takdir olunan bir kaderdir.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/33/38_

### Ali Özek ve diğerleri meali

Allah'ın, kendisine helâl kıldığı şeyde Peygamber'e herhangi bir vebâl yoktur. Önce gelip geçenler arasında da Allah'ın âdeti böyle idi. Allah'ın emri mutlaka yerine gelecek, yazılmış bir kaderdir.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/33/38_

### Mustafa İslamoğlu meali

Allah'ın kendisini mecbur tuttuğu suç isnat edilemez. Allah'ın bu sünneti, daha önce gelip geçmiş olan (peygamberler) için de geçerliydi: sonuçta Allah'ın emri ölçülüp biçildiği gibi gerçekleşmiş oldu.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/38_

### Muhammed Esed meali

(O halde,) Allah'ın kendisi için takdir ettiği şeyi (yapmasından dolayı) Peygamber'e hiçbir suç isnad edilemez. (Gerçekte, bu) sizden önce gelip geçenler için de Allah'ın bir uygulamasıydı; ve (şunu unutma ki) Allah'ın iradesi mutlaka tecelli eder.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/38_

### Edip Yüksel meali

ALLAH'ın kendisine yasallaştırdığı bir konuda peygambere herhangi bir engel yoktur. Bu, öteden beri, gelmiş geçmişlere uygulanan ALLAH'ın sünneti (yasası) dır. ALLAH'ın emri, belirlenmiş ve kesinleşmiştir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/38_

1. * Kuran, "Hadis" (söz) kelimesini Tanrı'nın sözlerinden farklı sözler için kullandığında genellikle kötü bir anlamda kullanır (12:111; 31:6; 33:53; 45:6; 52:34; 66:3). * Peygambere yakıştırılan yalanların "Hadis ve Sünnet" adıyla anılacağını önceden bilen Tanrı "Sünnet" (yasa) kelimesini de sürekli "Tanrı'nın Sünneti" olarak kullanmıştır (33:38, 62; 35:43; 40:85; 48:23). * Tanrı'nın Sünnetine karşı putlaştırdıkları Muhammed peygamberin Sünnetini uyduranlar, 35:43'te sözü edilen Sünnete mahkum olacaklardır. İşin daha da ilginci, Hadis ve Sünnet'in yanında uydurulan üçüncü öğreti olan İcma (toplu karar) kelimesi de Allah hariç kimin için kullanılmışsa olumsuz bir anlamla mahkum edilir (20:60; 70:18; 104:2; 3:173; 3:157; 10:58; 43:32; 26:38; 12:15; 10:71; 20:64; 17:88; 22:73; 54:45; 28:78; 7:48; 26:39; 26:56; 54:44...). Tüm bunlar bir rastlantı mı? * Bak 39:18; 66:3.

### Mehmet Okuyan meali

Allah'ın, kendisine farz kıldığı (bu) şeyde Peygamber'e herhangi bir vebal yoktur. Daha önce geçenler arasında da Allah'ın kanunu (buydu). Allah'ın emri belirlenmiş bir ölçüdür.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/38_

### Süleymaniye Vakfı meali

Allah'ın, nebisine farz kıldıklarında ona sıkıntı verecek bir şey olmaz. Allah'ın, öncekilere uyguladığı sünneti böyledir. Allah'ın işi ölçülü biçilidir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/38_

1. Allah'ın Nebisi için farz kıldığı şey, Müslümanlara güzel bir örnek olmaktır ({{33:21}}Ahzab 33/21,{{/}} {{33:37}}37{{/}}). Bu ayet, aynı örnekliğin önceki nebilerde de olduğunu göstermektedir.
2. {{13:8}}Ra'd 13/8,{{/}} {{54:49}}Kamer 54/49.{{/}}

### Ahmed Hulusi meali

Allah'ın kendisine zorunlu kıldıklarında O Nebi'ye sorumluluk yoktur! Bu, önceden geçmişler içinde de Sünnetullah'tır. . . Allah'ın hükmü, planlanmış (yerine gelmesi kesin) bir kaderdir!

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/38_

### Bayraktar Bayraklı meali

Allah'ın emrettiği bir şeyde peygamberine hiçbir sıkıntı yoktur. Bu, Allah'ın daha önce gelip geçmişlere uyguladığı bir yasasıdır. Allah'ın emri, mutlaka yerini bulur.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/38_

### Süleyman Ateş meali

Allah'n kendisine takdir ettiği bir şeyi yerine getirmekte, Peygambere herhangi bir güçlük yoktur. Sizden önce geçenler arasında da Allah'ın yasası böyle idi. Allah'ın emri, olup bitmiş bir şeydir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/38_

### Ali Rıza Safa meali

Allah'ın, Onun için uygun gördüğünde, peygambere hiçbir engel yoktur. Allah'ın Yasası, öteden beri böyle gelip geçmiştir. Çünkü Allah'ın buyruğu, kaçınılmaz bir yazgıdır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/38_

### Gültekin Onan meali

Tanrı'nın kendisine farz kıldığı bir şey(i yerine getrrme)de peygamber üzerine hiçbir güçlük yoktur. (Bu,) daha önce gelip geçen (ümmet)lerde Tanrı'nın bir sünnetidir. Tanrı'nın buyruğu takdir edilmiş bir kaderdir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/38_

### İbni Kesir meali

Allah'ın, kendisine farz kıldığı şeylerde peygamberine herhangi bir güçlük yoktur. Allah'ın önceden geçmişler hakkındaki sünnetidir. Ve Allah'ın emri, gereği gibi yerine gelmiştir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/38_

### Hasan Basri Çantay meali

Peygamberlerin üstüne Allahın, farz etdiği herhangi bir şey (i ifa etmesin) de hiçbir vebal olmaz. (Nitekim) daha evvel geçmiş (peygamber) lerde de Allah bu aadeti (bir kanun yapmışdır). Allahın emri, behemehal yerini bulan bir kaderdir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/33/38_

## Kelime kelime

| Arapça | Okunuş | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| مَّا | ma | yoktur |  |
| كَانَ | kane |  | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) |
| عَلَى | ala | üzerine |  |
| ٱلنَّبِىِّ | n-nebiyyi | nebi | [nbA](https://akilkuran.com/nbA) |
| مِنْ | min | herhangi |  |
| حَرَجٍۢ | haracin | bir güçlük | [Hrj](https://akilkuran.com/Hrj) |
| فِيمَا | fima | bir şeyde |  |
| فَرَضَ | ferade | takdir ettiği | [frD](https://akilkuran.com/frD) |
| ٱللَّهُ | llahu | Allah'ın |  |
| لَهُۥ ۖ | lehu | kendisine |  |
| سُنَّةَ | sunnete | yasasıdır | [snn](https://akilkuran.com/snn) |
| ٱللَّهِ | llahi | Allah'ın |  |
| فِى | fi | arasında |  |
| ٱلَّذِينَ | ellezine |  |  |
| خَلَوْا۟ | halev | geçenler | [xlw](https://akilkuran.com/xlw) |
| مِن | min |  |  |
| قَبْلُ ۚ | kablu | sizden önce | [qbl](https://akilkuran.com/qbl) |
| وَكَانَ | ve kane | ve | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) |
| أَمْرُ | emru | emri | [Amr](https://akilkuran.com/Amr) |
| ٱللَّهِ | llahi | Allah'ın |  |
| قَدَرًۭا | kaderan | bir kaderdir | [qdr](https://akilkuran.com/qdr) |
| مَّقْدُورًا | mekduran | takdir edilmiş | [qdr](https://akilkuran.com/qdr) |

## Kökler

- **كون (kwn)** — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek  
  https://akilkuran.com/kwn
- **نبا (nbA)** — Bir yerden bir yere gelmek  
  https://akilkuran.com/nbA
- **حرج (Hrj)** — Bir şeyin toplanıp sıkışması ve daralması  
  https://akilkuran.com/Hrj
- **فرض (frD)** — Bir şeyde çentik gibi iz bırakmak  
  https://akilkuran.com/frD
- **سنن (snn)** — Bir şeyin kolayca akıp düzenle sürmesi  
  https://akilkuran.com/snn
- **خلو (xlw)** — Bir şeyin başka bir şeyden boş, çıplak kalması  
  https://akilkuran.com/xlw
- **قبل (qbl)** — Bir şeyin başka bir şeye yönelip onunla yüz yüze gelmesi  
  https://akilkuran.com/qbl
- **امر (Amr)** — Beş temel anlamı vardır: iş, emir, bereket, işaret ve şaşılacak şey  
  https://akilkuran.com/Amr
- **قدر (qdr)** — Bir şeyin miktarı, özü ve sınırı  
  https://akilkuran.com/qdr

## Gezinme

- Önceki ayet: https://akilkuran.com/33/37.md
- Sonraki ayet: https://akilkuran.com/33/39.md
- Sure: https://akilkuran.com/33.md
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt