# Ali İmran 3:14 - **Sure:** 3. Ali İmran (200 ayet) - **Ayet:** 14 / 200 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/ali-imran-suresi/14-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَٓاءِ وَالْبَن۪ينَ وَالْقَنَاط۪يرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْاَنْعَامِ وَالْحَرْثِۜ ذٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۚ وَاللّٰهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَاٰبِ ## Okunuş Zuyyine lin nasi hubbuş şehevati minen nisai vel benine vel kanatiril mukantarati minez zehebi vel fıddati vel haylil musevvemeti vel en'ami vel hars, zalike metaul hayatid dunya, vallahu indehu HUSNUL MEAB. ## Mealler (22) ### Şinasi Güneş meali Kadınlardan, oğullardan, kantarlarca yığılmış altın ve gümüşten, belirlenmiş gözde atlardan [16:8], etinden ve sütünden yararlanılan hayvanlardan ve ekinlerden kimilerini tutkuyla sevmek, o insanlara çekici gösterildi [1]. İşte bunlar, dünya hayatının bir yararlanmasıdır. En iyi dönüş yeri ise, Allah'ın katındakidir [18:46, 28:60]. 1. Burada dikkat edilmesi gereken, bütün bunları çekici gösterenin Allah değil, İblis; insanın anlık, ham düşünce yetisi olduğudur. Zira, çekici gösterdik değil, çekici gösterildi denmektedir. Allah, elbette varlıkları çekici oluşturmuştur 16:8, 18:7. Fakat insan, kendini bunların tutkusuna kaptırıp ahireti unutmamalıdır. Bir çok insan bu detayı kaçırdığı için ayeti yanlış anlamakta, hatta anlayamayıp içinden çıkamamaktadır. Bunlara karşı duyulan aşırı sevgi, sonucunda dünyevileşmek ve ahireti unutmak Kur'an'ın en çok eleştirdiği eylemlerden biridir: 11:15, 18:28, 20:87-88-131, 28:60-79. İkinci bir detay da şudur: ''İnsan'' kelimesinin başında belirlilik takısı vardır. Yani, ayette bahsedilen insanlar, insanların tamamı değil, belli bir kesimidir. 10. ayetten itibaren okuduğumuzda, bu insanların gerçekleri örtenler olduğunu görürüz. Bakınız: 2:212, 3:116. ### Erhan Aktaş meali Kadınlara, çocuklara, yığınlarla altın ve gümüşe, soylu atlara, davarlara ve ekinlere karşı tutkulu sevgi insanlara cazip gösterilmiştir. Bunlar, dünya hayatının geçimlikleridir. Oysa asıl iyi olan sonuç Allah'ın yanındadır. ### Diyanet İşleri meali Kadınlar, oğullar, yük yük altın ve gümüş, salma atlar, davarlar ve ekinler gibi nefsin şiddetle arzuladığı şeyler insana süslü gösterildi. Bunlar dünya hayatının geçimliğidir. Oysa asıl varılacak güzel yer ancak Allah'ın katındadır. ### Elmalılı Hamdi Yazır meali İnsanlara: Kadınlar, oğullar, yüklerle altun ve gümüş yığınları, salma atlar, davarlar, ekinler kabilinden şehevat sevgisi bezendi; fakat bunlar Dünya hayatın geçici meta'ı, halbuki Allah, akıbet güzelliği onun yanındadır. ### Yaşar Nuri Öztürk meali Kadınlara, oğullara, altın ve gümüşten oluşturulmuş yığınlara, salma atlara, davarlara ve ekinlere tutkunlukların sevgisi, insanlar için süslenip püslenmiştir. Tüm bunlar geçici-iğreti hayatın nimetidir. Allah'a gelince, varılacak yerin en güzeli onun yanındadır. ### Ali Bulaç meali Kadınlara, oğullara, kantar kantar yığılmış altın ve gümüşe, salma güzel atlara, hayvanlara ve ekinlere duyulan tutkulu şehvet insanlara 'süslü ve çekici' kılındı. Bunlar, dünya hayatının metaıdır. Asıl varılacak güzel yer Allah katında olandır. ### Ali Aydın meali Şehevi arzulara, (özellikle) kadınlara, oğullara, yığın yığın biriktirilmiş altın ve gümüşe, salma atlara, sağmal hayvanlara ve ekinlere karşı düşkünlük insanlara çekici oldu. Halbuki bunlar, dünya hayatının geçimliğidir. Varılacak güzel yer ise, Allah’ın yanındadır. ### Rowad Tercüme Merkezi meali Nefsî arzulardan olan, kadınlara, evlatlara, öbek öbek yığılmış altın ve gümüşe, güzel cins atlara, davarlara ve ekinlere karşı aşırı sevgi insanlara çekici ve hoş gösterildi. Oysa bunlar, (fani olan) dünya hayatının nimetleridir. Asıl varılacak güzel yer Allah katındadır. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/3/14_ ### Şaban Piriş meali Nefsi arzulardan olan, kadınlara, evlatlara, öbek öbek yığılmış altın ve gümüşe, güzel cins atlara, davarlara ve ekinlere karşı aşırı sevgi insanlara çekici ve hoş gösterildi. Oysa bunlar, (fani olan) dünya hayatının nimetleridir. Asıl varılacak güzel yer Allah katındadır. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/3/14_ ### Ali Özek ve diğerleri meali Nefsanî arzulara, (özellikle) kadınlara, oğullara, yığın yığın biriktirilmiş altın ve gümüşe, salma atlara, sağmal hayvanlara ve ekinlere karşı düşkünlük insanlara çekici kılındı. Bunlar, dünya hayatının geçici menfaatleridir. Halbuki varılacak güzel yer, Allah'ın katındadır. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/3/14_ ### Mustafa İslamoğlu meali Kadınlara, oğullara, altın ve gümü cinsinden yığılmış servetlere, gözde nişan vurulmuş atlara, sürülere ve ekinlere tutkulu bir sevgi duymak insanoğluna cazip kılındı. Bütün bunlar dünya hayatının geçici zevkleridir, fakat en güzel gelecek Allah katındadır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/14_ ### Muhammed Esed meali Kadınlara, çocuklara, altın ve gümüş (cinsin)den birikmiş hazinelere, soylu atlara, sığırlara ve arazilere yönelik dünyevi zevkler insanoğlu için çekici kılınmıştır. Bütün bu zevkler bu dünya hayatında tadılabilir, ama hedeflerin en güzeli Allah katında olanıdır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/14_ ### Edip Yüksel meali Kadınları, çocukları, yığınlarla altın ve gümüşü, eğitilmiş atları, davarları ve ekinleri sevmek gibi zevkler insanlara alımlı görünür. Bunlar dünya hayatının nimetleridir. Oysa gidilecek en güzel yer ALLAH katındadır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/14_ ### Mehmet Okuyan meali Kadınlara, çocuklara, yığınla altın ve gümüşe, nişanlı atlara, (sağılabilen) hayvanlara ve ekinlere karşı aşırı düşkünlük o insanlara çekici görünür. Bu(nlar), dünya hayatının geçimlikleridir. (Oysa) varılacak güzel yer, yalnızca Allah'ın katındadır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/14_ 1. Ayetteki [li'n-nâsi] (insanlara) ifadesi kadın ve erkekleri kapsadığına göre, "kadınların insanlara çekici görünmesi" konusunda kısa bir açıklama yapma ihtiyacı hissediyoruz. [li'n-nâsi] (insanlara) ifadesinde belirteç edatı olan [el] bulunduğundan, ayette geçen "çekici görünme"nin bütün insanlar için değil, belirli bir grup insan için olduğu anlaşılmaktadır. Konunun başladığı 10. ayetten itibaren kâfirler için mallarının ve çocuklarının yarar sağlamayacağı, günahları sebebiyle yakalandıkları ve cehenneme sürülecekleri ifade edildikten sonra 13. ayette "Biri Allah yolunda savaşan, diğeri ise kâfir olan iki grup"tan bahsedilmektedir. İşte 14. ayette geçen "insanlara çekici görünen" ifadesindeki "insanlar"ın, 13. ayetteki kâfir gruba mensup olan o insanlar olduğu kanaatindeyiz. Gerçeği Rabbimiz bilir. ### Süleymaniye Vakfı meali Kadınlar, çocuklar, yığınla altın ve gümüş, cins atlar, en'am ve toprak ürünlerinden ibaret olan çekici şeylerin tutkusu insanlara hoş gösterilmiştir. Bunlar, dünya hayatının menfaatleridir. Oysa varılıp kalınacak yerin güzeli Allah katındadır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/14_ 1. Kadınlar, kadın erkek her insana hoş gösterilmiştir. Nitekim bir kadının diğer kadınların beğenisini kazanma isteğinin erkeğin beğenisini kazanma isteğinden fazla olduğu gözlemlenebilir. 2. Çocuklar diye anlam verdiğimiz kelimenin kök anlamı "bir şeyden doğan şey" olan ibn (إبن)'in çoğulu olan benin (بنين)'dir (Mekayis). Daha çok erkek evlat anlamında kullanılsa da burada uygun olan, erkek ve kız evlatlar olmasıdır; çünkü kadın - erkek ayrımı olmaksızın bütün insanlar Adem'in çocukları (beni Adem)dir ({{7:26}}A'raf 7/26,{{/}} {{17:70}}İsra 17/70{{/}}). Bu sebeple oğullar yerine "çocuklar" kelimesi tercih edilmiştir. 3. En'am; koyun, keçi, sığır ve devenin dişisine ve erkeğine denir ({{6:143}}En'am 6/143{{/}}-{{6:144}}144{{/}}). 4. {{18:46}} Kehf 18/46,{{/}} {{34:37}}Sebe 34/37{{/}}. ### Ahmed Hulusi meali İnsanlara süslü gösterilerek, kadınlara, çocuklara, kantar kantar altına ve gümüşe, soylu atlara, sığırlara, ekinlere şehvetli bir düşkünlük oluşturulmuştur. Oysa bunlar geçici dünya zevkleridir. Allah ise. . . Varılacak en güzel hedef O'nun indindedir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/14_ ### Bayraktar Bayraklı meali Kadınlara, çocuklara, altın ve gümüş cinsinden birikmiş hazinelere, soylu atlara, sığırlara ve arazilere yönelik dünyevi zevkler insanoğlu için çekici kılınmıştır. Bütün bu zevkler bu dünya hayatında tadılabilir; ama mutlu son, Allah katında olanıdır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/14_ ### Süleyman Ateş meali Kadınlardan, oğullardan, kantarlarca yığılmış altın ve gümüşten, salma atlardan, davarlardan ve ekinlerden gelen zevklere aşırı düşkünlük, insanlara süslü (cazip) gösterildi. Bunlar, sadece dünya hayatının geçimidir. Asıl varılacak güzel yer, Allah'ın yanındadır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/14_ ### Ali Rıza Safa meali Kadınlara, oğullara, tartılar dolusu yığılmış altın ve gümüşe, soylu atlara, hayvanlara ve ekinlere olan tutkular, insanlara çekici gösterilmiştir. Bunlar, dünya yaşamının geçimliğidir. Oysa varılacak en güzel yer, Allah'ın katındadır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/14_ ### Gültekin Onan meali Kadınlara, oğullara, kantar kantar yığılmış altın ve gümüşe, salma güzel atlara, hayvanlara ve ekinlere duyulan tutkulu şehvet insanlara 'süslü ve çekici' kılındı. Bunlar, dünya hayatının metaıdır. Asıl güzel dönüş-yeri (meab) Tanrı katındadır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/14_ ### İbni Kesir meali Kadınlarından oğullarından, kantar kantar altın ve gümüşten, nişanlı atlardan, develerden ve ekinlerden gelen zevklere aşırı düşkünlük; insanlar için süslenip hoş göründü. Bunlar dünya hayatının geçimidir. Oysa gidilecek yerin güzel olanı Allah katındadır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/14_ ### Hasan Basri Çantay meali Kadınlara, oğullara, yığın yığın birikdirilmiş altın ve gümüşe, salma güzel atlara, (deve, sığır, koyun, keçi gibi) hayvanlara, ekinlere olan ihtiraskarane sevgi insanlar için bezenib süslenmişdir. Bunlar, dünya hayaatının (geçici) birer faidesidir. Allah (a gelince) nihayet dönüb varılacak yerin bütün güzelliği Onun nezdindedir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/14_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | زُيِّنَ | zuyyine | süslü (cazip) gösterildi | [zyn](https://akilkuran.com/zyn) | | لِلنَّاسِ | linnasi | insanlara | [nws](https://akilkuran.com/nws) | | حُبُّ | hubbu | aşırı düşkünlük | [Hbb](https://akilkuran.com/Hbb) | | ٱلشَّهَوَٰتِ | ş-şehevati | zevklere | [$hw](https://akilkuran.com/$hw) | | مِنَ | mine | | | | ٱلنِّسَآءِ | n-nisa'i | kadınlardan | [nsw](https://akilkuran.com/nsw) | | وَٱلْبَنِينَ | velbenine | ve oğullardan | [bny](https://akilkuran.com/bny) | | وَٱلْقَنَـٰطِيرِ | velkanatiri | ve kantarlarca | [qnTr](https://akilkuran.com/qnTr) | | ٱلْمُقَنطَرَةِ | l-mukantarati | yığılmış | [qnTr](https://akilkuran.com/qnTr) | | مِنَ | mine | | | | ٱلذَّهَبِ | z-zehebi | altından | [phb](https://akilkuran.com/phb) | | وَٱلْفِضَّةِ | velfiddeti | ve gümüşten | [fDD](https://akilkuran.com/fDD) | | وَٱلْخَيْلِ | velhayli | ve atlardan | [xyl](https://akilkuran.com/xyl) | | ٱلْمُسَوَّمَةِ | l-musevvemeti | salma | [swm](https://akilkuran.com/swm) | | وَٱلْأَنْعَـٰمِ | vel'en'aami | davarlardan | [nEm](https://akilkuran.com/nEm) | | وَٱلْحَرْثِ ۗ | velharsi | ve ekinlerden (gelen) | [Hrv](https://akilkuran.com/Hrv) | | ذَٰلِكَ | zalike | bunlar (sadece) | | | مَتَـٰعُ | metau | geçimidir | [mtE](https://akilkuran.com/mtE) | | ٱلْحَيَوٰةِ | l-hayati | hayatının | [Hyy](https://akilkuran.com/Hyy) | | ٱلدُّنْيَا ۖ | d-dunya | dünya | [dnw](https://akilkuran.com/dnw) | | وَٱللَّهُ | vallahu | Allah'ın | | | عِندَهُۥ | indehu | yanındadır | [End](https://akilkuran.com/End) | | حُسْنُ | husnu | güzel | [Hsn](https://akilkuran.com/Hsn) | | ٱلْمَـَٔابِ | l-mabi | varılacak yer | [Awb](https://akilkuran.com/Awb) | ## Kökler - **زين (zyn)** — Temel anlamı bir şeyin güzelliği ve güzelleştirilmesidir https://akilkuran.com/zyn - **نوس (nws)** — Sallanıp sarkmak, kıpırdamak https://akilkuran.com/nws - **حبب (Hbb)** — Üç temel anlamı vardır: bağlanıp sebat etmek, tane ve kısalık https://akilkuran.com/Hbb - **شهو ($hw)** — Tek kelimeye dayanır: şehvet, yani nefsin dilediği şeye yönelmesi https://akilkuran.com/$hw - **نسو (nsw)** — Kadınlar topluluğu (nisâ, nisve) anlamına gelir https://akilkuran.com/nsw - **بني (bny)** — Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak https://akilkuran.com/bny - **قنطر (qnTr)** — Köprü (kantara) ve bir ağırlık ölçüsü olan kıntâr bu köktendir https://akilkuran.com/qnTr - **ذهب (phb)** — İki temel anlamı vardır: güzellik ve parlaklık, bir de gidip geçmek https://akilkuran.com/phb - **فضض (fDD)** — Dağıtmak ve parçalara ayırmak https://akilkuran.com/fDD - **خيل (xyl)** — Renkten renge giren bir hareket https://akilkuran.com/xyl - **سوم (swm)** — Bir şeyi istemek https://akilkuran.com/swm - **نعم (nEm)** — Bolluk, rahat ve iyi bir yaşam https://akilkuran.com/nEm - **حرث (Hrv)** — İki temel anlamı vardır: toplayıp kazanmak ve zayıflatmak https://akilkuran.com/Hrv - **متع (mtE)** — Fayda ve iyilikte sürenin uzaması https://akilkuran.com/mtE - **حيي (Hyy)** — İki temel anlamı vardır: ölümün karşıtı olan hayat ve utanma (hayâ) https://akilkuran.com/Hyy - **دنو (dnw)** — Yaklaşmak, yakın olmak https://akilkuran.com/dnw - **عند (End)** — Haddi aşıp doğru yoldan sapmak https://akilkuran.com/End - **حسن (Hsn)** — Güzellik, çirkinliğin karşıtıdır ve https://akilkuran.com/Hsn - **اوب (Awb)** — Geri dönmek https://akilkuran.com/Awb ## Gezinme - Önceki ayet: https://akilkuran.com/3/13.md - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/3/15.md - Sure: https://akilkuran.com/3.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt