# Ali İmran 3:84

- **Sure:** 3. Ali İmran (200 ayet)
- **Ayet:** 84 / 200
- **Kaynak:** https://akilkuran.com/ali-imran-suresi/84-ayet
- **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla

## Arapça

قُلْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَٓا اُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَٓا اُنْزِلَ عَلٰٓى اِبْرٰه۪يمَ وَاِسْمٰع۪يلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوبَ وَالْاَسْبَاطِ وَمَٓا اُو۫تِيَ مُوسٰى وَع۪يسٰى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْۖ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِنْهُمْۘ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

## Okunuş

Kul amenna billahi ve ma unzile aleyna ve ma unzile ala ibrahime ve ismaile ve ishaka ve ya'kube vel esbatı ve ma utiye musa ve isa ven nebiyyune min rabbihim, la nuferriku beyne ehadin minhum, ve nahnu lehu muslimun.

## Mealler (22)

### Şinasi Güneş meali

De ki! ''Allah'a, bize indirilene, İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a ve torunlarına indirilene, Musa'ya, İsa'ya ve Rablerinden nebilere verilene inanıp güvendik [1]. Onlardan birinin arasında fark görmeyiz [2]. Biz O'nun için İslamlaştıranlarız [3][2:136].''

1. Geleneğin iddiasının aksine, kitap resule değil nebiye verilir ve her nebiye kitap verilmiştir. İlişkili ayetler: 2:136-213, 3:79-81-84, 4:163, 5:81, 6:89, 17:55, 19:30, 29:27, 45:16, 57:26. Nebi, aldığı vahyi tebliğ ederken resuldur ve her nebi, aynı zamanda resuldur. Nebilik makam, resulluk görevdir.
2. Rabbimiz, elçiler arasında ayrım yapmamamızı emretmişken 2:136-285, geleneksel inanç, Kur'an'ı ve elçi Muhammed'i diğerlerinden ayırmaktadır. Kur'an, bunu yapanlara kafir der: 4:150-151-152.
3. Allah'ın, insanların barış ve esenliği için belirlediği ilkeler doğrultusunda, insanların barış ve esenliği için çalışanlarız

### Erhan Aktaş meali

De ki: "Biz; Allah'a, bize indirilene, İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a ve onun soyundan gelenlere indirilene; Musa'ya, İsa'ya, Nebilere Rabb'lerinden verilene iman ettik. Onları, birbirinden ayırt etmeyiz. Biz, O'na teslim olanlardanız."

### Diyanet İşleri meali

De ki: "Allah'a, bize indirilene (Kur'an'a), İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a ve Yakuboğullarına indirilene, Musa'ya, İsa'ya ve peygamberlere Rablerinden verilene inandık. Onlardan hiçbirini diğerinden ayırt etmeyiz. Biz O'na teslim olanlarız."

### Elmalılı Hamdi Yazır meali

De ki: biz inandık Allaha iman getirdik: bize indirelene de, İbrahime ve İsmaile ve İshaka ve Ya'kuba ve Esbata indirilene de Musaya ve İsaya ve Nebiyyuna Rablarından verilene de, onlardan birinin arasını ayırmayız ve biz ancak ona boyun eğer müslimleriz

### Yaşar Nuri Öztürk meali

De ki: "Allah'a, bize indirilene, İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a, torunlarına indirilmiş olana, Musa'ya, İsa'ya ve diğer nebilere Rablerinden verilmiş bulunana inandık. Onlardan hiçbirini ötekinden ayırmayız. Biz O'na teslim olanlarız."

### Ali Bulaç meali

De ki: "Biz Allah'a, bize indirilene, İbrahim, İsmail, İshak, Yakup ve torunlarına indirilene, Musa'ya, İsa'ya ve peygamberlere Rablerinden verilenlere iman ettik. Onlardan hiç biri arasında ayrılık gözetmeyiz. Ve biz O'na teslim olmuşlarız."

### Ali Aydın meali

De ki: Biz, Allah’a, bize indirilene, İbrahim, İsmail, İshak, Ya’kub ve Ya’kub’un torunlarına indirilene, Musa, İsa ve (diğer) Nebilere Rableri tarafından verilenlere iman ettik. Onlardan hiçbirinin arasında ayırım yapmayız. Biz ancak O’na teslim oluruz. [1][2]

1. “ْ اَلا ُنَُفَِّر˷ُِقُ َبَْيَْنَ َاََحٍَدٍ ِمِْنُْهُْم- Biz onların arasında hiçbir ayrım yapmayız.” ifadesinde vurgulanmak istenen husus şudur. “Biz bütün Resullerin Allah’a davet husunda aynı din üzerinde olduklarını kabul ediyoruz ve o şekilde iman ediyoruz. Aynı zamanda âyet şu şekilde de anlaşılmaya müsaittir. Biz Yahudi ve Hristiyanlar gibi Resullerin bir kısmına inanıp diğer bir kısmını inkar etmeyiz” Âyete şu şekilde bir anlam vermek de mümkündür. “Biz onların getirdikleri dini yani tevhit sistemini bozmayız, dağıtmayız, fırka fırka olmayız” Dolayısıyla “Biz kendimizi sadece Allah’a teslim edenleriz” “ve nehnu lehu müslimün” ifadesini de biz yalnız Allah’ın emrine rıza göstermek ve ona karşı gelmemek suretiyle ilahi buyruklara boyun eğip teslimiyet gösteren kimseleriz” anlamına gelmektedir. İşte bu anlam düzeyinde din kavramı, inanç ve ahlaki değerler sistemini ifade etmektedir. Buna göre denilebilir ki yüce Allah’ın, Nuh (aleyhisselam) dan itibaren ikamesini istediği din; iman, ibadet ve ahlak üçgeninde şekillenen ve bütün zamanlara hitap eden ed-din olup, bu dinin gerçek mahiyeti Allah ile insan arasındaki ilişki düzeyinde ifadesini bulur. Yani Allah’tan insana doğru hakimiyet ve emir; insandan Allah’a doğru ise boyun eğme, saygı, kulluk ve emirlere itaat etmektir. Emirlere itaat etmenin sosyal boyutu, insanlar arası ahlaki ilişkiler olarak yansır. Dolayısıyla bu mahiyet, tabiatı gereği zaman ve mekanı aşar. Bundan dolayı zaman ve mekana bağlı müesses yapılar (vahiy, kitap, Nebi, mâbet, ümmet, hukuk vs.) bizzat din değil, orijinal ve asli dininin tarih içerisindeki farklı tezahürleri ya da kısaca dini somutlaştırmalarıdır. Din bireysel yaşanan yani özel hayatı temsil eden bir olgudur. Dinde zorlama olmaz. Dinin güzel ahlak ve adil olma dışında devlet ve kanun boyutu yoktur. Din, insanın kendisinden istenilen görevleri tam bir teslimiyetle yerine getirmek suretiyle yaratıcısına boyun eğmesidir. Din, kişinin kendi çabasıyla öğrenemediği, sadece vahiy kanalıyla erişebildiği gerçekler bütünüdür. Din, insanı gerçeğe bağlayan en önemli şeydir.
2. Dolayısıyla en genel anlamda ahlaki değerler sistemi şeklinde tanımlanabilen din kavramı, “Dinde zorlama yoktur” mealindeki Bakara- iki yüz elli altıncı âyet ekseninde şöyle bir açılım getirilebilir. Din terimi hem ahlaki olarak emredici ilkelerin muhtevasını ve hem de onlara uygun davranmayı ifade eder; ve sonuçta terimin en geniş anlam çerçevesini yansıtır. Yani içerdiği inançla ilgili prensipleri ve bu prensiplerin pratik yansımalarını olduğu kadar, insanın kulluk etiği varlığa karşı yaklaşımını, dolayısıyla “itikat” kavramını da içine alır. Bunun “din” “inanç” “dini müeyyideler” yahut “ahlak sistemi” olarak çevrilmesi, terimin hangi bağlamda kullanıldığına bağlıdır. Yukarıda inanç veya din ile ilgili her konuda zorlamanın (ikrah) kesin olarak her şart altında geçersiz ve temelsiz olduğu yani inanmayan bir kişiyi İslam’ı kabule zorlamanın Kur’ani bir delilinin olmadığını görüyoruz. Bu, İslam’ın, inanmayanların önüne “ya İslam ya kılıç” alternatifi koyduğu şeklindeki yaygın anlayışı geçersiz kılan bir hükümdür.

### Rowad Tercüme Merkezi meali

Deyin ki: ''Biz Allah’a, bize indirilene (Kur’an’a), İbrahim, İsmail, İshak, Ya'kûb ve torunlarına indirilene, Mûsâ ve İsa’ya verilen (Tevrat ve İncil) ile bütün diğer peygamberlere Rablerinden verilene iman ettik. Onlardan hiçbirini diğerinden ayırt etmeyiz. Biz Allah'a teslim olanlarız."

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/3/84_

### Şaban Piriş meali

De ki: Allah’a, bize indirilene, İbrahim’e, İsmail’e, İshak’a, Yakub’a ve torunlarına indirilene, Rableri katından, Musa, İsa ve peygamberlere verilenlere iman ettik. Onlardan hiçbiri arasında ayırım yapmayız. Biz Allah’a teslim olanlarız!

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/3/84_

### Ali Özek ve diğerleri meali

De ki: Biz, Allah'a, bize indirilene, İbrahim, İsmail, İshak, Ya'kub ve Ya'kub oğullarına indirilenlere, Musa, İsa ve (diğer) peygamberlere Rableri tarafından verilenlere iman ettik. Onları birbirinden ayırdetmeyiz. Biz ancak O'na teslim oluruz.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/3/84_

### Mustafa İslamoğlu meali

De ki: "Allah'a, bizi indirilene, İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a ve onun neslinden gelenlere indirilene; Rablerinden Musa'ya, İsa'ya ve (diğer) tüm peygamberlere bahşedilene inanırız; onlar arasından hiç birini ayırt etmeyiz; ve biz yalnız O'na teslim oluruz.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/84_

### Muhammed Esed meali

De ki: "Biz, Allah'a; bize indirilene; İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a ve o'nun neslinden gelenlere indirilene; Rableri tarafından Musa'ya, İsa'ya ve (diğer) tüm peygamberlere bahşedilene inanırız; onlar arasında hiçbir ayrım yapmayız. Ve kendimizi O'na teslim ederiz."

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/84_

### Edip Yüksel meali

De ki: "ALLAH'ı, bize indirileni, İbrahim'i, İsmail'i, İshak'ı, Yakub'u ve torunlara indirileni; Musa'yı, İsa'yı ve peygamberlere Efendi'leri tarafından verilenleri onayladık. Onların hiçbiri arasında ayrım yapmayız ve biz O'na teslim olanlarız."

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/84_

1. * Demek ki elçileri sadece isimleriyle anmamız emrediliyor. * Bak: 2:136; 33:56; 33:43; 9:99, 103; 33:41-42.

### Mehmet Okuyan meali

(Onlara) de ki: "Biz Allah'a, bize indirilene; İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakup'a ve (onların) torunlarına indirilene; Rableri tarafından Musa'ya, İsa'ya ve (diğer) peygamberlere verilenlere inandık. Onlardan hiçbiri arasında fark gözetmeyiz. Biz yalnızca O'na (Allah'a) teslim olanlarız."

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/84_

1. Benzer mesajlar: Bakara 2:136, 285; Nisâ 4:152.
2. Benzer mesaj: Bakara 2:136. Bu ayette peygamberler ve öğretileri arasında ayrım yapılmaması gerektiğine dikkat çekilmektedir.

### Süleymaniye Vakfı meali

Sen şöyle de: "Biz Allah'a inanıp güvendik. Bize indirilene, İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a ve torunlarına indirilene, Musa'ya, İsa'ya ve Rableri tarafından bütün nebilere verilenlere inandık. Onlardan hiçbirini diğerinden ayırmayız. Biz ona teslim olmuş kimseleriz."

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/84_

1. {{2:136}}Bakara 2/136.{{/}} ayet ve dipnotuna bkz.

### Ahmed Hulusi meali

De ki: "Hakikatimizi dahi kendi Esma'sından var ettiğine inanmış olarak Allah'a, bize inzal ettiklerine; İbrahim, İsmail, İshak ve Yakup'a ve torunlarına inzal olana; Musa ve İsa'ya ve Nebilere Rablerinden verilenlere iman ettik. Onlar arasında ayrım yapmayız. Biz, O'na teslim olmuşlarız. "

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/84_

### Bayraktar Bayraklı meali

De ki: "Biz Allah'a, bize indirilene, İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a ve onun neslinden gelenlere indirilene, Rabbleri tarafından Musa'ya, İsa'ya ve diğer bütün peygamberlere bahşedilenlere inanırız, onlar arasında hiçbir ayırım yapmayız. Kendimizi Allah'a teslim ederiz.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/84_

### Süleyman Ateş meali

De ki: "Allah'a, bize indirilene, İbrahim'e, İsma'il'e, İshak'a, Ya'kub'a ve sıbtlara (Ya'kub oğullarından türeyen kabilelere) indirilene; Musa'ya, İsa'ya ve peygamberlere Rableri tarafından verilene inandık; onlar arasında bir ayırım yapmayız, biz O'na teslim olanlarız."

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/84_

### Ali Rıza Safa meali

De ki: "Allah'a, bize indirilene, İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakup'a ve torunlarına indirilene, Musa'ya ve İsa'ya verilene ve Efendilerinden peygamberlere verilenlere inanıyoruz. Onların arasında hiçbir ayrım yapmayız. Çünkü biz, O'na teslim olanlarız!"

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/84_

### Gültekin Onan meali

De ki: "Biz Tanrı'ya, bize indirilene, İbrahim, İsmail, İshak, Yakup ve torunlarına indirilene, Musa'ya, İsa'ya ve peygamberlere rablerinden verilenlere inandık. Onlardan hiç biri arasında ayrılık gözetmeyiz. Ve biz O'na teslim olmuşlarız.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/84_

### İbni Kesir meali

De ki: Allah'a iman ettik. Ve bize indirilene, İbrahim, İsmail, İshak, Ya'kub ve oğullarına indirilenlere, Musa'ya, İsa'ya ve peygamberlere; Rabbları tarafından verilenlere de iman ettik. Onların hiç birisi arasında fark gözetmeyiz. Ve biz, O'na teslim olanlarız.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/84_

### Hasan Basri Çantay meali

De ki: "Allaha iman etdik. Bize indirilen (Kur'an-ı kerim) e, İbrahime, İsmaile, İshaaka, Ya'kuba ve oğullarına indirilenlere, Musaya, isaya ve peygamberlere Rablerinden verilenlere de (inandık) Onlardan hiç biri arasında (peygamber olmaları bakımından) fark gözetmeyiz. Biz Ona (Allaha) teslim olmuşlarız".

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/3/84_

## Kelime kelime

| Arapça | Okunuş | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| قُلْ | kul | de ki | [qwl](https://akilkuran.com/qwl) |
| ءَامَنَّا | amenna | inandık | [Amn](https://akilkuran.com/Amn) |
| بِٱللَّهِ | billahi | Allah'a |  |
| وَمَآ | ve ma | şeye |  |
| أُنزِلَ | unzile | indirilen | [nzl](https://akilkuran.com/nzl) |
| عَلَيْنَا | aleyna | bize |  |
| وَمَآ | ve ma | ve şeye |  |
| أُنزِلَ | unzile | indirilen | [nzl](https://akilkuran.com/nzl) |
| عَلَىٰٓ | ala |  |  |
| إِبْرَٰهِيمَ | ibrahime | İbrahim'e |  |
| وَإِسْمَـٰعِيلَ | ve ismaiyle | ve İsma'il'e |  |
| وَإِسْحَـٰقَ | ve ishaka | ve İshak'a |  |
| وَيَعْقُوبَ | ve yea'kube | ve Ya'kub'a |  |
| وَٱلْأَسْبَاطِ | vel'esbati | ve sıbtlara | [sbT](https://akilkuran.com/sbT) |
| وَمَآ | ve ma | ve şeye |  |
| أُوتِىَ | utiye | verilen | [Aty](https://akilkuran.com/Aty) |
| مُوسَىٰ | musa | Musa'ya |  |
| وَعِيسَىٰ | ve iysa | ve Îsa'ya |  |
| وَٱلنَّبِيُّونَ | ve nnebiyyune | ve nebilere | [nbA](https://akilkuran.com/nbA) |
| مِن | min | tarafından |  |
| رَّبِّهِمْ | rabbihim | Rableri | [rbb](https://akilkuran.com/rbb) |
| لَا | la |  |  |
| نُفَرِّقُ | nuferriku | ayırım yapmayız | [frq](https://akilkuran.com/frq) |
| بَيْنَ | beyne | arasında | [byn](https://akilkuran.com/byn) |
| أَحَدٍۢ | ehadin | hiçbirinin | [AHd](https://akilkuran.com/AHd) |
| مِّنْهُمْ | minhum | onlar |  |
| وَنَحْنُ | ve nehnu | ve biz |  |
| لَهُۥ | lehu | O'na |  |
| مُسْلِمُونَ | muslimune | teslim olanlarız | [slm](https://akilkuran.com/slm) |

## Kökler

- **قول (qwl)** — Söylemek, dille ifade etmek  
  https://akilkuran.com/qwl
- **امن (Amn)** — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi  
  https://akilkuran.com/Amn
- **نزل (nzl)** — Bir şeyin aşağı inip düşmesi  
  https://akilkuran.com/nzl
- **سبط (sbT)** — Bir şeyin uzayıp yayılması  
  https://akilkuran.com/sbT
- **اتي (Aty)** — Gelmek, özellikle kolayca gelmek  
  https://akilkuran.com/Aty
- **نبا (nbA)** — Bir yerden bir yere gelmek  
  https://akilkuran.com/nbA
- **ربب (rbb)** — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı kalmak ve bir şeyi bir şeye katmak  
  https://akilkuran.com/rbb
- **فرق (frq)** — İki şeyi birbirinden ayırıp seçmek  
  https://akilkuran.com/frq
- **بين (byn)** — Uzaklaşıp açığa çıkmak  
  https://akilkuran.com/byn
- **احد (AHd)** — Asıl kökü vahd olan bu kelime tek, bir anlamındadır  
  https://akilkuran.com/AHd
- **سلم (slm)** — Esenlik, sağlık ve afetten uzak kalmak  
  https://akilkuran.com/slm

## Gezinme

- Önceki ayet: https://akilkuran.com/3/83.md
- Sonraki ayet: https://akilkuran.com/3/85.md
- Sure: https://akilkuran.com/3.md
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt