# Araf 7:81

- **Sure:** 7. Araf (206 ayet)
- **Ayet:** 81 / 206
- **Kaynak:** https://akilkuran.com/araf-suresi/81-ayet
- **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla

## Arapça

اِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَٓاءِۜ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ

## Okunuş

İnnekum le te'tuner ricale şehveten min dunin nisai, bel entum kavmun musrifun.

## Mealler (23)

### Şinasi Güneş meali

“Şüphesiz siz, o nisaların astından, büyük bir tutkuyla o ricallere yanaşıyorsunuz? Bilakis siz, meşru ölçüleri taşıran bir kavimsiniz [1].”

1. Müteşabih Sistemle Soyutlama-Bilinç Boyutu: 1. "Nisaları Bırakıp..." [Fıtri Üretim ve Potansiyel Alanın Terkedilmesi]: En-Nisâ, bilincin o üretken, besleyici, somutlaştırıcı ve hayatı idame ettiren fıtri potansiyel zeminidir. Nisâyı bırakmak, bilincin kendi içindeki o meşru, üretken, fıtri ve hayat veren potansiyel sahasını [üretim-hasat alanını] ihmal etmesi, yüz çevirmesi ve orayı kurutmasıdır. 2. "...Şehvetle Ricallere Yanaşıyorsunuz" [Aktif İradenin (Er-Ricâl) Kendi Kendiyle Kısır Bir Döngüde Sıkışması-Egoik Ononizm]: Er-Ricâl, sistemde aktif iradeyi, sevk ve idare eden aklı temsil eder. Bilincin, hayatı üretecek ve besleyecek olan dışa dönük fıtri potansiyel zeminini bir kenara bırakıp; sadece kendi egolu aklının, kendi kabullerinin ve kısır argümanlarının peşine düşmesi, etken iradelere şehvetle yaklaşarak, fıtri akışın tamamen kilitlenmesidir. Soyut Karşılığı: Zihnin dışarıya, hayata, üretime ve fıtrata açılan kapılarını kapatıp, kendi ürettiği egolu kuruntularla, kibirli kabullerle kendi içinde döngüye girmesi, dış dünyayı ve neslî-zihinsel devamlılığı kısırlaştırmasıdır. Üretken bir ilişki yerine, kendi zihinsel türevleriyle tatmin olma halidir. 3. "Doğrusu Siz İsraf Eden Bir Kavimsiniz" [Fıtri Enerjinin ve Potansiyelin Boşuna Harcanması]: İsraf, bir şeyi yerli yerinde kullanmayarak, değerini, enerjisini ve potansiyelini boşa harcamak, yok etmektir. Lut kavminin yaptığı o büyük israf; bilincin kendisine verilen o muazzam fıtri üretkenliği, enerjiyi ve potansiyeli doğru kanallarda [nisâ ile olan ahenkli bağda] kullanmak yerine, kendi kendini tüketen, nesli [zihinsel ve manevi devamlılığı] kurutan kısır bir ego bataklığında heba etmesidir. Bu ayet dar bir cinsel eylemin tasviri değil; bilincin kendi içsel ekosisteminde fıtri ve üretken olan potansiyel zeminini terk ederek, sadece egolu iradenin kuruntularıyla [etken akılla] kısır, kısırlaştırıcı ve kendi kendini tüketen bir döngüye kapılmasının müteşabih tablosudur. Fıtri üretkenliğin katledildiği o zihinsel çıkmaz sokaktır. Sosyolojik Boyut: 1. Dış Dünyada ve Medeniyet Düzleminde "Nisâ" ve "Ricâl" Ne Anlama Gelir? Er-Ricâl [Aktif İrade-Akıl-Üst Yapı]: Medeniyetin yasalarını koyan, yön veren, üreten, icat eden ve sistem kuran aktif akıl ve kurumsal iradedir. En-Nisâ [Potansiyel Zemin-Tabiat-Toplumsal Ekosistem-Üretim Sahası]: Aktif iradenin üzerinde yükseldiği; doğanın, toprakların, toplumsal katmanların, neslin [zihinsel ve fiziksel devamlılığın] ve kaynakların oluşturduğu o muazzam üretken ve besleyici potansiyel sahasıdır. 2. "Alemlerde Kimsenin Yapmadığı O Şey": Doğal Düzenin ve Üretkenliğin Kasten Kurutulması: Ayetin belirttiği o benzersiz ve tarihte ilk kez işlenen "Eşsiz sapma" [âlemlerde kimsenin yapmadığı], medeniyetin doğayla ve fıtri potansiyel zeminleriyle kurduğu o sağlıklı, besleyici ve üretken ilişkiyi bilinçli olarak katletmesidir. Nisâyı Bırakıp Ricale Yönelmek: Medeniyetin ve insanlığın; hayatı var eden, besleyen, dengeleyen o fıtri potansiyel zeminlerle [tabiatla, ekosistemle, ahlaki ve sosyal dengeyle] bağını tamamen kopararak; kendi yarattığı yapay sistemlerin, endüstrilerin, hırsların ve kısır teknolojilerin içine kapanmasıdır. Dünya [potansiyel zemin], hayat üreten bir ana kucak olmaktan çıkarılır; insanlık kendi yarattığı sistemin içinde kendi kuyruğunu yiyen bir kısır döngüye mahkûm edilir. 3. "İsraf Eden Bir Kavim" [Kaynakların, Hayatın ve Geleceğin Tüketilmesi]: Dış dünyada israf, sadece malı mülkü saçıp savurmak değildir. Dıştaki israf; insanlığın kendisine sunulan o muazzam fıtri ekosistemi, gezegeni, toplumsal barışı ve gelecek nesillerin potansiyelini kendi kısa vadeli zevkleri ve kâr hırsları uğruna geriye dönüşü olmayacak şekilde tüketmesidir. Lut kavminin yaptığı o eşsiz sapma; hayatı var eden, üreten ve besleyen ana dinamikleri dışlayıp, sadece kendi yırtıcı, ben-merkezci ve tüketici yapılarıyla medeniyeti ayakta tutmaya çalışmaktır. Bu, sistemin kendi bindiği dalı kesmesidir. Sonuç: Soyut ve evrensel bir makro okumayla Lut kavmi, doğanın, fıtratın, toplumsal vicdanın ve hayatı besleyen tüm fıtri potansiyellerin haklarını gasp ederek; kendi yarattığı yapay, tüketici ve kısır sistemlerin içinde debelenen, dünyayı ve geleceği kendi elleriyle boğan modern-antik medeniyetlerin prototipidir. "Alemlerde kimsenin yapmadığı" o benzersiz yıkım, insanın ilk defa kendi hayat damarlarını [fıtri potansiyel zeminini] bilinçli olarak kurutması ve bunu bir yaşam biçimi haline getirmesidir. [27:55, 29:29].

### Erhan Aktaş meali

"Kadınları bırakıp şehvetle erkeklere yaklaşıyorsunuz. Hayır! Siz gerçekten müsrif[1] bir halksınız."

1. Haddi aşmak, bozgunculuk yapmak, ölçüsüz davranmak, taşkınlık yapmak.

### Diyanet İşleri meali

"Hakikaten siz kadınları bırakıp, şehvetle erkeklere yaklaşıyorsunuz. Hayır, siz haddi aşan bir toplumsunuz."

### Elmalılı Hamdi Yazır meali

hakıkaten kadınları geçib de şehvetle erkeklere mi varıyorsunuz? Yok siz pek müsrif bir kavimsiniz

### Yaşar Nuri Öztürk meali

"Siz, kadınları bırakıp şehvetiniz yüzünden erkeklere gidiyorsunuz. Doğrusu siz sınır tanımayan bir topluluksunuz."

### Ali Bulaç meali

"Gerçekten siz kadınları bırakıp şehvetle erkeklere yaklaşıyorsunuz. Doğrusu siz, ölçüyü aşan (azgın) bir kavimsiniz."

### Ali Aydın meali

Çünkü siz, şehveti tatmin için kadınlardan başka şehvetle erkeklere yanaşıyorsunuz. Doğrusu siz müsrif bir toplumsunuz.

### İbrahim Esinler meali

Doğrusu sizler gelirsiniz erkeklere bir şehvet (-le) kadınların astından; doğrusu sizler müsrif bir kavimsiniz/toplumsunuz.

_Kaynak: Şerefli Kur'an Meali · https://sereflikuranmeali.com/ayet/7/81_

### Rowad Tercüme Merkezi meali

“Siz, kadınları bırakıp da erkeklere şehvetle yanaşıyorsunuz. Doğrusu siz ölçüyü aşmış bir toplumsunuz.”

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/7/81_

### Şaban Piriş meali

Siz, kadınları bırakıp da şehvetle erkeklere yanaşıyorsunuz. Meğer siz, (koyulan sınırları) aşan bir toplummuşsunuz!” dediği vakit;

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/7/81_

### Ali Özek ve diğerleri meali

Çünkü siz, şehveti tatmin için kadınları bırakıp da şehvetle erkeklere yanaşıyorsunuz. Doğrusu siz haddi aşan taşkın bir milletsiniz.»

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/7/81_

### Mustafa İslamoğlu meali

Siz ki, kadınları bırakıp şehvetle erkeklere yaklaşıyorsunuz: Yoo, siz gerçekten de haddi aşan bir topluluksunuz.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/7/81_

### Muhammed Esed meali

Kadınları bırakıp, şehvetle erkeklere yaklaşıyorsunuz: Yoo, siz gerçekten ölçüyü aşan bir topluluksunuz!"

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/7/81_

### Edip Yüksel meali

"Siz kadınları bırakıp erkeklere cinsel duygularla yöneliyorsunuz. Siz sınırı aşan bir topluluksunuz!"

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/7/81_

### Mehmet Okuyan meali

Şüphesiz ki siz, kadınları bırakıp da şehvetle erkeklere yanaşıyorsunuz. Doğrusu siz haddi aşan bir topluluksunuz."

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/7/81_

1. Bu ayetler Neml 27:54-55 ve ‘Ankebût 29:28-29. ayetlerle birlikte okunmalıdır.

### Süleymaniye Vakfı meali

Siz kadınları ikinci sıraya atıyor, şehvetle erkeklere yanaşıyorsunuz. Aslında siz aşırı giden bir topluluksunuz."

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/7/81_

### Ahmed Hulusi meali

"Siz, kadınları bırakıp erkeklerle yatıyorsunuz! Hayır siz, sınırları aşan bir toplumsunuz!"

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/7/81_

### Bayraktar Bayraklı meali

"Siz, kadınları bırakıp şehvetiniz yüzünden erkeklere gidiyorsunuz. Doğrusu siz taşkınlık yapan bir topluluksunuz."

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/7/81_

### Süleyman Ateş meali

"Siz, kadınları bırakıp şehvetle erkeklere gidiyorsunuz ha! Doğrusu siz, israfçı (aşırı) bir kavimsiniz!"

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/7/81_

### Ali Rıza Safa meali

"Aslında, kadınlardan başka bir de ayrıca, eşeysel tutkularla erkeklere yöneliyorsunuz!" "Hayır, siz, ölçüyü aşan bir toplumsunuz!"

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/7/81_

### Gültekin Onan meali

"Gerçekten siz kadınları bırakıp şehvetle erkeklere yaklaşıyorsunuz. Doğrusu siz ölçüyü aşan (azgın) bir kavimsiniz."

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/7/81_

### İbni Kesir meali

Siz; kadınları bırakıp şehvetle erkeklere yaklaşıyorsunuz. Doğrusu siz, çok aşırı giden bir kavimsiniz.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/7/81_

### Hasan Basri Çantay meali

"Çünkü siz kadınları bırakıb da şehvetle erkeklere yanaşıyorsunuz. Meğer siz haddi aşan bir kavm imişsiniz".

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/7/81_

## Kelime kelime

| Arapça | Okunuş | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| إِنَّكُمْ | innekum | muhakkak siz |  |
| لَتَأْتُونَ | lete'tune | yaklaşıyorsunuz | [Aty](https://akilkuran.com/Aty) |
| ٱلرِّجَالَ | r-ricale | erkeklere | [rjl](https://akilkuran.com/rjl) |
| شَهْوَةًۭ | şehveten | şehvetle | [$hw](https://akilkuran.com/$hw) |
| مِّن | min |  |  |
| دُونِ | duni | bırakıp | [dwn](https://akilkuran.com/dwn) |
| ٱلنِّسَآءِ ۚ | n-nisa'i | kadınları | [nsw](https://akilkuran.com/nsw) |
| بَلْ | bel | doğrusu |  |
| أَنتُمْ | entum | siz |  |
| قَوْمٌۭ | kavmun | bir kavimsiniz | [qwm](https://akilkuran.com/qwm) |
| مُّسْرِفُونَ | musrifune | haddi aşan | [srf](https://akilkuran.com/srf) |

## Kökler

- **اتي (Aty)** — Gelmek, özellikle kolayca gelmek  
  https://akilkuran.com/Aty
- **رجل (rjl)** — Bu kökün çoğu ayak organına döner  
  https://akilkuran.com/rjl
- **شهو ($hw)** — Tek kelimeye dayanır: şehvet, yani nefsin dilediği şeye yönelmesi  
  https://akilkuran.com/$hw
- **دون (dwn)** — Yakınlık, yaklaşma  
  https://akilkuran.com/dwn
- **نسو (nsw)** — Kadınlar topluluğu (nisâ, nisve) anlamına gelir  
  https://akilkuran.com/nsw
- **قوم (qwm)** — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek  
  https://akilkuran.com/qwm
- **سرف (srf)** — Sınırı aşmak  
  https://akilkuran.com/srf

## Gezinme

- Önceki ayet: https://akilkuran.com/7/80.md
- Sonraki ayet: https://akilkuran.com/7/82.md
- Sure: https://akilkuran.com/7.md
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt
