# Bakara 2:213

- **Sure:** 2. Bakara (286 ayet)
- **Ayet:** 213 / 286
- **Kaynak:** https://akilkuran.com/bakara-suresi/213-ayet
- **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla

## Arapça

كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّٰهُ النَّبِيّ۪نَ مُبَشِّر۪ينَ وَمُنْذِر۪ينَۖ وَاَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ ف۪يمَا اخْتَلَفُوا ف۪يهِۜ وَمَا اخْتَلَفَ ف۪يهِ اِلَّا الَّذ۪ينَ اُو۫تُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَٓاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْۚ فَهَدَى اللّٰهُ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا ف۪يهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِه۪ۜ وَاللّٰهُ يَهْد۪ي مَنْ يَشَٓاءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُسْتَق۪يمٍ

## Okunuş

Kanen nasu ummeten vahıdeten fe beasallahun nebiyyine mubeşşirine ve munzirine, ve enzele meahumul kitabe bil hakkı li yahkume beynen nasi fi mahtelefu fih, ve mahtelefe fihi illellezine utuhu min ba'di ma caethumul beyyinatu bagyen beynehum, fe hedallahullezine amenu li mahtelefu fihi minel hakkı bi iznih, vallahu yehdi men yeşau ila sıratın mustakim.

## Mealler (23)

### Şinasi Güneş meali

İnsanlar tek önderli bir toplumdu. Allah, uyarıcılar ve müjdeciler olarak nebiler görevlendirdi. Ve onlarla birlikte, gerçek bir amaçla; hakkında ihtilafa düştükleri şeylerde insanlar arasında hüküm vermeleri için kitabı indirdi [1]. Onlar, kendilerine verilen o apaçık kanıtların onlara gelmesinin ardından, aralarındaki aşırı sapkınlığın dışında bir sebepten onun hakkında ihtilafa düşmediler [2]. Allah, onların hakkında ihtilafa düştükleri şeylerde inanıp güvenenlere kendi koyduğu kurallar çerçevesinde gerçeğin yolunu gösterdi. Allah, gereğini yapana dosdoğru yolu gösterir.

1. Bakınız: 2:136. ayetin dipnotu.
2. Kitabın indiriliş amaçlarından biri de, insanların arasındaki ihtilaflara hakem olmasıdır: 4:105, 5:48-49, 42:10. Resul'un hakemliği de Kur'an'ın hakemliğidir: 2:89-101, 3:23, 4:59-65, 24:48-51. Kur'an'ı hakem yapmayan toplumlar ihtilafa düşmeye mahkümdur ve bölünmenin ana sebebi budur: 2:213-253, 3:19, 10:93, 42:14, 45:17, 98:4.

### Erhan Aktaş meali

İnsanlar bir tek ümmetti. Allah; onlara, haber verici ve uyarıcı Nebiler gönderdi. Anlaşmazlığa düştükleri konularda aralarında hakk ile hükmetmeleri için onlarla beraber Kitap indirdi. Kitap verilenler, kendilerine apaçık kanıtlar gelmesine rağmen, aralarındaki ihtiras nedeniyle onda anlaşmazlığa düştüler. Bunun üzerine Allah, İman Edenleri Kendi izni ile onların üzerinde ayrılığa düştükleri gerçeğe iletti. Zira Allah, hak edeni[1] doğru yola iletir.

1. Bkz. 2:142. ayetin dipnotu.

### Diyanet İşleri meali

İnsanlar tek bir ümmetti. Allah, müjdeciler ve uyarıcılar olarak peygamberler gönderdi ve beraberlerinde, insanların anlaşmazlığa düştükleri şeyler konusunda, aralarında hüküm vermek üzere kitapları hak olarak indirdi. Kendilerine apaçık ayetler geldikten sonra o konuda ancak; kitap verilenler, aralarındaki kıskançlık yüzünden anlaşmazlığa düştüler. Bunun üzerine Allah iman edenleri, kendi izniyle, onların hakkında ayrılığa düştükleri gerçeğe iletti. Allah, dilediğini doğru yola iletir.

### Elmalılı Hamdi Yazır meali

İnsanlar tek bir ümmet idi. Ayrılmaları üzerine Allah rahmetinin müjdecileri ve azabının habercileri olmak üzere Peygamberler gönderdi ve beraberlerinde hak ile kitab indirdi ki nas arasında ıhtilaf ettikleri noktada hakem olsun, bunda da sırf o kitab verilenler kendilerine bunca beyyineler geldikten sonra tuttular aralarındaki ihtiras yüzünden ıhtilafa düştüler, bunun üzerine Allah onların ıhtilaf ettikleri hakka izni ilahisiyle bu iman edenleri doğrudan doğru muvaffak buyurdu, öyle ya Allah dilediğini doğru yola çıkarır

### Yaşar Nuri Öztürk meali

İnsanlar bir tek ümmet idi. Sonra Allah, peygamberleri müjdeleyiciler ve uyarıcılar olarak gönderdi. Onlarla beraber, anlaşmazlığa düştükleri konularda, insanlar arasında hükmetsinler diye gerçeği taşıyan Kitap'ı hak olarak indirdi. O Kitap'ta anlaşmazlığa düşenler, o Kitap'ın bizzat muhataplarından başkası değildi. Bunlar, kendilerine açık kanıtlar geldikten sonra sırf aralarındaki kıskançlık ve azgınlık yüzünden, çekişmeye girdiler. Sonra Allah kendi izniyle, inananları, üzerinde tartışmaya girdikleri gerçeğe tekrar ulaştırdı, Allah, dilediği kişiyi/dileyeni doğru yola iletir.

### Ali Bulaç meali

İnsanlar tek bir ümmetti. Allah, müjdeciler ve uyarıcılar olarak peygamberler gönderdi ve beraberlerinde, insanların anlaşmazlığa düştükleri şeyler konusunda, aralarında hüküm vermek üzere hak kitaplar indirdi. Oysa kendilerine apaçık ayetler geldikten sonra, birbirlerine karşı olan 'azgınlık ve kıskançlıkları' yüzünden anlaşmazlığa düşenler, o, (Kitap) verilenlerden başkası değildir. Böylece Allah, iman edenleri, hakkında ayrılığa düştükleri gerçeğe kendi izniyle eriştirdi. Allah, kimi dilerse onu doğruya yöneltir.

### Ali Aydın meali

İnsanlar bir tek ümmet idi. Sonra Allah, müjdeleyici ve uyarıcı olarak Nebiler [1][2][3]

1. Kur’an’a göre: Aynı çağda ve coğrafyada yaşayanlara ümmet denir. Başka bir ifadeyle ümmet, ulusal birlik yani vatandaşlık demektir.
2. “Beğyen beynehüm: İfadesi, Kuran’da dört yerde geçmektedir. (Bakara-213; Âli İmran-19; Şura-14; Casiye-17) “Hakkın kabul edilmesinin önünde en önemli engellerden birisi olan “bağy” kavramı, insanların kendi aralarında bulunan ırkçılık ve kabile taassubu, cemaat ve tarikat gibi yapıların fanatik taraftarlığı” demektir. Kendi dininden, ırkından, cemaat ve tarikatının inancından başka hiçbir şeyi hak olarak kabul etmeyen zihniyet demektir. Âyette anlatılmak istenen husus şudur. İnsanlar başlangıçta aklın temel ilkelerine tutunma konusunda bir tek ümmet idiler. Bu ilkeler, yaratıcının varlığını ve sıfatlarını kabul etmek, ona hizmet ve nimetlerine şükretmek, zulüm, yalan, cehalet, abesle iştigal gibi aklen kötü olan şeylerden uzak durmaktır. Diğer bir deyişle, insanlar başlangıçta vahyin rehberliği olmaksızın salt aklın temel göstergeleri ışığında bir birlik kurarak doğru hareket tarzlarını rasyonel dinin gerekleri doğrultusunda belirlemişlerdir. Bu demektir ki, güzellik ve kötülük esas itibariyle aklı kullanmakla bilinebilir bir mahiyete sahiptir. Yani, yüce Allah’ın varlığı ve birliği, adalet, ihsan, yardımseverlik, merhamet, zayıf olana yardım, zalime karşı gelme, iyilik yapana teşekkür etme gibi genel bir karakter taşıyan konuların güzel olduğu, inkarcılık, cimrilik, insanları aldatma, zulüm, nankörlük, haksız yere adam öldürme, yalan söyleme gibi hususların kötü olduğu zorunlu rasyonel bilgilerle sabit olur.)
3. Dinde var olan bulanıklık ve gürültü, bilgilerin birbirine karışması, kavram kargaşası, dinden konuşanların Kur’an’dan yuz cevirmeleri nedeniyle oluşmuştur. Yüce Allah’ın şöyle buyuruyor.

### İbrahim Esinler meali

İnsanlar bir tek ümmet oldu; öyle ki gönderdi/görevlendirdi nebileri Allah; müjdeleyiciler (olarak) ve uyarıcılar (olarak); ve indirdi onlarla beraber kitabı* hakla/gerçekle; hükmetmek için insanlar arasında; kendisinde anlaşmazlığa düştüklerinde; ve anlaşmazlığa düşmüş değildir onda; ancak kimseler (ki) verildiler (kitap); kendilerine gelen beyanatlardan sonra; aralarındadır onların baskı/ihlal/yolsuzluk; öyle ki kılavuzladı Allah iman etmiş kimseleri kendisinde anlaşmazlığa düştüklerinde; (ki) haktandır/gerçektendir; O'nun (Allah'ın) izniyle; ve Allah kılavuzlar dilediği kimseyi; dosdoğru bir yola doğru.

_Kaynak: Şerefli Kur'an Meali · https://sereflikuranmeali.com/ayet/2/213_

1. Kutsal kitabı.

### Rowad Tercüme Merkezi meali

İnsanlar tek bir ümmetti. Sonra Allah, müjdeleyici ve uyarıcı olarak peygamberleri gönderdi ve insanların ayrılığa düştükleri hususlarda aralarında hükmetmesi için onlarla birlikte hak olan kitaplar indirdi. Ancak kitap gönderilenler, kendilerine apaçık deliller geldikten sonra aralarındaki hırs ve kıskançlık yüzünden onda ayrılığa düştüler. Allah ise iman edenleri, onların hakkında ayrılığa düştükleri doğruya kendi izniyle ulaştırdı. Allah, dilediğini doğru yola iletir.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/2/213_

### Şaban Piriş meali

İnsanlar tek bir ümmet idi. Allah, peygamberleri müjdeci ve uyarıcı olarak gönderdi; insanların ayrılığa düştükleri hususlarda aralarında hüküm vermek için, onlarla birlikte hak olan kitabı da indirdi. Ancak kitap verilenler, kendilerine ap açık deliller geldikten sonra aralarındaki kıskançlık yüzünden onda ayrılığa düştüler. Allah ise iman edenleri, onların hakkında ayrılığa düştükleri doğruya kendi izniyle ulaştırdı. Allah, dilediğine doğru yolu gösterir.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/2/213_

### Ali Özek ve diğerleri meali

İnsanlar tek bir ümmet idi. Sonra Allah, müjdeleyici ve uyarıcı olarak peygamberleri gönderdi. İnsanlar arasında, anlaşmazlığa düştükleri hususlarda hüküm vermeleri için, onlarla beraber hak yolu gösteren kitapları da gönderdi. Ancak kendilerine kitap verilenler, apaçık deliller geldikten sonra, aralarındaki kıskançlıktan ötürü dinde anlaşmazlığa düştüler. Bunun üzerine Allah iman edenlere, üzerinde ihtilafa düştükleri hakkı (gerçeği) izniyle gösterdi. Allah dilediğini doğru yola iletir.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/2/213_

### Mustafa İslamoğlu meali

Bütün insanlık (başlangıçta) tek bir topluluk idi, (sonradan yoldan çıkıp parçalandı). Allah peygamberlerini müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdi. Onlarla birlikte hakikati ortaya koyan vahiy(ler) gönderdi ki, o insanlar arasında ihtilafa düştükleri konularda hakem olsun. Buna rağmen, kendilerine hakikatın apaçık belgeleri geldikten sonra, aralarındaki kıskançlık yüzünden O'nun mesajı hakkında ihtilafa düşenler bizzat bu vahyin gönderildiği insanlardı. Ne ki Allah iman edenleri kendi iradesiyle, hakkında ihtilafa düştükleri hakikate doğru yöneltti. Allah, dileyen kimsenin doğru yola yönelmesini işte böyle diler.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/2/213_

### Muhammed Esed meali

Bütün insanlık bir zamanlar tek bir topluluktu; (sonra ihtilafa düşmeye başladılar), bunun üzerine Allah, müjdeci ve uyarıcı olarak peygamberler gönderdi ve onlar aracılığıyla hakikati ortaya seren vahiy(ler) bahşetti ki, bununla insanların farklı görüşler edinmeye başladıkları her konuda karar verebilsin. Buna rağmen, kendilerine hakikatin bütün kanıtları geldikten sonra aralarındaki kıskançlıktan dolayı onun anlamı hakkında ihtilafa düşenler bizzat bu (vahy)in tevdi edildiği aynı insanlardı. Ancak Allah, insanları, kendi iradesiyle, üzerinde ihtilafa düştükleri hakikate sevk etti; çünkü Allah, (ulaşmak) isteyeni doğru yola ulaştırır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/2/213_

### Edip Yüksel meali

İnsanlar bir tek topluluktu. ALLAH peygamberleri müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdi ve anlaşmazlığa düştükleri konularda halkın arasında hükmetmeleri için onlarla birlikte gerçeği içeren kitabı indirdi. Oysa kitap verilenler kendilerine açık kanıtlar geldikten sonra aralarındaki kıskançlıktan ötürü onun hakkında anlaşmazlığa düştüler. Fakat ALLAH, izniyle iman edenleri onların anlaşmazlığa düştüğü gerçeğe ulaştırdı. ALLAH dilediğini/dileyeni doğru yola iletir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/2/213_

1. * Bak 57:22-23.

### Mehmet Okuyan meali

İnsanlar tek bir ümmetti.Allah müjdeleyiciler ve uyarıcılar olarak peygamberleri göndermiştir. Anlaşmazlığa düştükleri konularda insanlar arasında hükmü vermesi için Kitabı bir amaç doğrultusunda indirmiştir. Ancak (kitap) verilenler, kendilerine apaçık deliller geldikten sonra aralarındaki kıskançlık nedeniyle (dinde) anlaşmazlığa düşmüşlerdi. (Bunun üzerine) Allah iman edenlere, üzerinde çelişkiye düştükleri gerçeği, buyruğuyla göstermiştir. Allah dileyeni (layık gördüğünü) doğru yola ulaştırır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/2/213_

1. Benzer mesajlar: Yûnus 10:19; Enbiyâ 21:92; Mü'minûn 23:52.
2. Benzer mesajlar: Bakara 2:213; Nisâ 4:164-165; En‘âm 6:48; Kehf 18:56.
3. Bu ayet "nebilere (peygamberlere) kitap verilmediği" şeklindeki anlayışın yanlışlığının delillerindendir. Benzer mesajlar: İsrâ 17:55; Meryem 19:30.
4. Benzer mesajlar: Al-i İmrân 3:19; Yûnus 10:93; Şûrâ 42:14; Câsiye 45:17; Beyyine 98:4.
5. Benzer mesajlar: Bakara 2:142, 272; En‘âm 6:88; Yûnus 10:25; Ra‘d 13:27; İbrâhîm 14:4; Nahl 16:93; Hacc 22:16; Nûr 24:35, 46; Kasas 28:56; Fâtır 35:8; Zümer 39:23; Şûrâ 42:13; Müddessir 74:31.

### Süleymaniye Vakfı meali

İnsanlar tek bir ümmet /toplumdu. Sonra Allah nebileri, müjde veren ve uyarılarda bulunan kişiler olarak görevlendirdi. İhtilafa düştükleri konularda insanlar arasında hükmetsin diye nebilere gerçekleri içeren kitap da indirdi. O gerçekler konusunda ihtilafa düşenler, sadece kendilerine kitap verilenler oldu. Bu da açık ayetler geldikten sonra birbirlerine üstünlük kurma gayretlerinden kaynaklandı. Sonra Allah, ihtilafa düştükleri gerçekler konusunda, inanıp güvenenleri, kendi onayıyla doğruya yöneltti. Allah, gereğini yapanı doğru yola yöneltir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/2/213_

1. {{10:19}}Yunus 10/19.{{/}}
2. Ayete göre Adem aleyhisselamdan Muhammed aleyhisselama kadar tüm nebilere kitap verilmiştir ({{2:136}}Bakara 2/136{{/}}, {{3:81}}Al-i İmran 3/81,{{/}} {{3:84}}84{{/}}, {{6:82}}En'am 6/82{{/}}-{{6:90}}90{{/}}).
3. {{3:19}}Al-i İmran 3/19,{{/}} {{42:14}}Şura 42/14,{{/}} {{45:17}}Casiye 45/17,{{/}} {{98:1}}Beyyine 98/1{{/}}-{{98:4}}4.{{/}}
4. {{3:101}}Al-i İmran 3/101,{{/}} {{22:24}}Hac 22/24.{{/}}

### Ahmed Hulusi meali

Bütün insanlar bir zamanlar tek bir topluluk idi. Müjdeleyici ve uyarıcı olarak Allah, Nebileri ba's etti (nübüvvet kemalatını onlarda açığa çıkardı). Onlar yanı sıra, ayrılığa düştükleri konularda aralarında hükmetmek için, Hak olarak Kitabı (hakikat ve Sünnetullah bilgisini) inzal etti. Kendilerine Kitap verilmiş olanlar, apaçık deliller gelmesine rağmen, kıskançlık yüzünden onda ihtilafa düştüler. Allah, biiznihi (nefslerindeki Esma bileşiminin elvermesiyle) iman edenleri, onların ayrılığa düştükleri konuda, hidayete erdirdi. Allah dilediğini dosdoğru yola erdirir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/2/213_

### Bayraktar Bayraklı meali

İnsanlar bir tek ümmetti; Allah onlara müjdeleyici ve uyarıcı olarak peygamberler gönderdi. Peygamberler aracılığı ile insanların anlaşmazlığa düştükleri konular hakkında aralarında hüküm vermek için hak kitap da indirdi. Halbuki, o konularda anlaşmazlığa düşenler, kendilerine apaçık ayetler geldikten sonra, aralarındaki kıskançlık yüzünden ihtilafa düşen kitap ehlinden başkası değildi. Bunun üzerine Allah, kendi iradesiyle, inananları ihtilafa düştükleri hakikate eriştirdi. Çünkü Allah, dileyeni doğru yola ulaştırır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/2/213_

### Süleyman Ateş meali

İnsanlar bir tek ümmet idi. Sonra Allah, peygamberleri, müjdeciler ve uyarıcılar olarak gönderdi; onlarla beraber, anlaşmazlığa düştükleri konularda insanlar arasında hükmetmek üzere, içinde gerçekleri taşıyan Kitabı indirdi. Kendilerine Kitap verilmiş olanlar, kendilerine açık deliller geldikten sonra, sırf aralarındaki kıskançlıktan ötürü o(Kitap hakkı)nda anlaşmazlığa düştü(ler). Bunun üzerine Allah, kendi izniyle inananları, onların üzerinde ayrılığa düştükleri gerçeğe iletti. Allah, dilediğini doğru yola iletir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/2/213_

### Ali Rıza Safa meali

İnsanlar, bir tek topluluktu. Allah, muştulayıcı ve uyarıcı olarak peygamberler gönderdi. Ayrıca, Onlarla birlikte, insanların uyuşmazlığa düştüğü konularda, aralarında yargı vermek için, kitapları gerçek olarak indirdi. Oysa kendilerine açık kanıtlar geldikten sonra, aralarındaki çekemez lik yüzünden, Onun hakkında uyuşmazlığa düşenler, o verilenlerden başkası değildi. Sonunda Allah, hakkında uyuşmazlığa düştükleri gerçeğe, inananları, Kendi izniyle eriştirdi. Çünkü Allah, dilediğini dosdoğru yola eriştirir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/2/213_

### Gültekin Onan meali

İnsanlar tek bir ümmetti. Tanrı, müjdeciler ve uyarıcılar olarak elçiler gönderdi ve beraberlerinde, insanların ayrılığa düştükleri şeyler konusunda aralarında hüküm vermek üzere hak kitaplar indirdi. Oysa kendilerine apaçık ayetler geldikten sonra, birbirlerine karşı olan 'azgınlık ve kıskançlıkları' yüzünden anlaşmazlığa düşenler, o (kitap) verilenlerden başkası değildir. Böylece Tanrı, inananları, hakkında ayrılığa düştükleri gerçeğe kendi izniyle eriştirdi. Tanrı kimi dilerse onu doğruya yöneltir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/2/213_

### İbni Kesir meali

İnsanlar bir tek ümmetti. Allah müjdeleyici ve korkutucu peygamberler gönderdi ve onlarla beraber insanların ihtilafa düştükleri şeylerde aralarında hüküm vermeleri için hak kitablar indirdi. Halbuki kitab verilmiş olanlar, kendilerinde açık deliller geldikten sonra aralarındaki ihtirastan dolayı ihtilafa düştüler. İşte Allah; kendi izniyle, iman edenleri, üzerinde ihtilafa düştükleri Hakka ulaştırdı. Allah dilediğini doğru yola ulaştırır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/2/213_

### Hasan Basri Çantay meali

İnsanlar bir tek ümmetdi (kimi iman etmek, kimi küfre sapmak suretiyle ihtilafa düşdüler). Binaen'aleyh Allah (rahmetinin) müjdeciler (i, azabının) haberciler (i) olmak üzere (onlara) peygamberler gönderdi ve beraberlerinde — insanların ihtilafa düşdükleri şeyler hakkında aralarında hüküm vermek için — hak (ve gerçek) kitablar da indirdi. Halbuki kendilerine apaçık deliller geldikden sonra birbirine karşı olan ihtiras ve hasedden ötürü ihtilafa düşenler; o (Kitab) verilenlerden başkası değildir. İşte Allah (böylece) iman edenleri, kendi iradesiyle; hakkında ihtilafa düşdükleri hakka (gerçeğe) ulaşdırdı. Allah kimi dilerse onu doğru yola iletir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/2/213_

## Kelime kelime

| Arapça | Okunuş | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| كَانَ | kane | idi | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) |
| ٱلنَّاسُ | n-nasu | insanlar | [nws](https://akilkuran.com/nws) |
| أُمَّةًۭ | ummeten | ümmet | [Amm](https://akilkuran.com/Amm) |
| وَٰحِدَةًۭ | vahideten | bir tek | [wHd](https://akilkuran.com/wHd) |
| فَبَعَثَ | febease | sonra gönderdi | [bEv](https://akilkuran.com/bEv) |
| ٱللَّهُ | llahu | Allah |  |
| ٱلنَّبِيِّـۧنَ | n-nebiyyine | nebileri | [nbA](https://akilkuran.com/nbA) |
| مُبَشِّرِينَ | mubeşşirine | müjdeciler | [b$r](https://akilkuran.com/b$r) |
| وَمُنذِرِينَ | ve munzirine | ve uyarıcılar olarak | [npr](https://akilkuran.com/npr) |
| وَأَنزَلَ | ve enzele | ve indirdi | [nzl](https://akilkuran.com/nzl) |
| مَعَهُمُ | meahumu | onlarla beraber |  |
| ٱلْكِتَـٰبَ | l-kitabe | Kitabı | [ktb](https://akilkuran.com/ktb) |
| بِٱلْحَقِّ | bil-hakki | hak olarak | [Hqq](https://akilkuran.com/Hqq) |
| لِيَحْكُمَ | liyehkume | hükmetmek üzere | [Hkm](https://akilkuran.com/Hkm) |
| بَيْنَ | beyne | arasında | [byn](https://akilkuran.com/byn) |
| ٱلنَّاسِ | n-nasi | insanlar | [nws](https://akilkuran.com/nws) |
| فِيمَا | fima | (konularda) |  |
| ٱخْتَلَفُوا۟ | htelefu | anlaşmazlığa düştükleri | [xlf](https://akilkuran.com/xlf) |
| فِيهِ ۚ | fihi | onda |  |
| وَمَا | ve ma | ve |  |
| ٱخْتَلَفَ | htelefe | anlaşmazlığa düştü(ler) | [xlf](https://akilkuran.com/xlf) |
| فِيهِ | fihi | o(Kitap hakkı)nda |  |
| إِلَّا | illa | dışında |  |
| ٱلَّذِينَ | ellezine | kendilerine |  |
| أُوتُوهُ | utuhu | (Kitap) verilmiş olanlar | [Aty](https://akilkuran.com/Aty) |
| مِنۢ | min |  |  |
| بَعْدِ | bea'di | sonra | [bEd](https://akilkuran.com/bEd) |
| مَا | ma |  |  |
| جَآءَتْهُمُ | ca'ethumu | kendilerine geldikten | [jyA](https://akilkuran.com/jyA) |
| ٱلْبَيِّنَـٰتُ | l-beyyinatu | açık deliller | [byn](https://akilkuran.com/byn) |
| بَغْيًۢا | begyen | sırf kıskançlıktan ötürü | [bgy](https://akilkuran.com/bgy) |
| بَيْنَهُمْ ۖ | beynehum | aralarındaki | [byn](https://akilkuran.com/byn) |
| فَهَدَى | fe heda | bunun üzerine iletti | [hdy](https://akilkuran.com/hdy) |
| ٱللَّهُ | llahu | Allah |  |
| ٱلَّذِينَ | ellezine | kimseleri |  |
| ءَامَنُوا۟ | amenu | iman eden | [Amn](https://akilkuran.com/Amn) |
| لِمَا | lima |  |  |
| ٱخْتَلَفُوا۟ | htelefu | ayrılığa düştükleri | [xlf](https://akilkuran.com/xlf) |
| فِيهِ | fihi | kendisinde |  |
| مِنَ | mine |  |  |
| ٱلْحَقِّ | l-hakki | gerçeğe | [Hqq](https://akilkuran.com/Hqq) |
| بِإِذْنِهِۦ ۗ | biiznihi | kendi izniyle | [Apn](https://akilkuran.com/Apn) |
| وَٱللَّهُ | vallahu | Allah |  |
| يَهْدِى | yehdi | iletir | [hdy](https://akilkuran.com/hdy) |
| مَن | men | kimseyi |  |
| يَشَآءُ | yeşa'u | dilediği | [$yA](https://akilkuran.com/$yA) |
| إِلَىٰ | ila |  |  |
| صِرَٰطٍۢ | siratin | yola | [SrT](https://akilkuran.com/SrT) |
| مُّسْتَقِيمٍ | mustekimin | doğru | [qwm](https://akilkuran.com/qwm) |

## Kökler

- **كون (kwn)** — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek  
  https://akilkuran.com/kwn
- **نوس (nws)** — Sallanıp sarkmak, kıpırdamak  
  https://akilkuran.com/nws
- **امم (Amm)** — Tek bir asıldan dört yakın anlam doğar: asıl, dönülen yer, topluluk ve din  
  https://akilkuran.com/Amm
- **وحد (wHd)** — Teklik, yalnız kalmak  
  https://akilkuran.com/wHd
- **بعث (bEv)** — Harekete geçirmek, yerinden kaldırmak  
  https://akilkuran.com/bEv
- **نبا (nbA)** — Bir yerden bir yere gelmek  
  https://akilkuran.com/nbA
- **بشر (b$r)** — Bir şeyin güzellik ve hoşlukla görünmesi  
  https://akilkuran.com/b$r
- **نذر (npr)** — Korkutmak ya da korkmak  
  https://akilkuran.com/npr
- **نزل (nzl)** — Bir şeyin aşağı inip düşmesi  
  https://akilkuran.com/nzl
- **كتب (ktb)** — Bir şeyi bir şeye katıp bir araya getirmek  
  https://akilkuran.com/ktb
- **حقق (Hqq)** — Hak, uygunluk ve yerine tam oturmaktır  
  https://akilkuran.com/Hqq
- **حكم (Hkm)** — Engellemek  
  https://akilkuran.com/Hkm
- **بين (byn)** — Uzaklaşıp açığa çıkmak  
  https://akilkuran.com/byn
- **خلف (xlf)** — Üç temel anlamı vardır: bir şeyin ardından gelip yerini tutması, önün karşıtı olan arka ve değişme  
  https://akilkuran.com/xlf
- **اتي (Aty)** — Gelmek, özellikle kolayca gelmek  
  https://akilkuran.com/Aty
- **بعد (bEd)** — İki temel anlamı vardır: yakınlığın karşıtı olan uzaklık ve 'önce'nin karşıtı olan 'sonra'  
  https://akilkuran.com/bEd
- **جيا (jyA)** — Aralarında ortak kıyas bulunmayan iki kelime taşır: gelmek ve kalenin çevresinde toplanan su  
  https://akilkuran.com/jyA
- **بغي (bgy)** — İki temel anlamı vardır: bir şeyi istemek ve bir tür bozulma  
  https://akilkuran.com/bgy
- **هدي (hdy)** — Önden giderek yol göstermek ve incelikle yönlendirmek  
  https://akilkuran.com/hdy
- **امن (Amn)** — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi  
  https://akilkuran.com/Amn
- **اذن (Apn)** — Anlamca yakın iki temel anlamı vardır: kulak ve bilgi  
  https://akilkuran.com/Apn
- **شيا ($yA)** — Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır  
  https://akilkuran.com/$yA
- **صرط (SrT)** — Yol anlamına gelir; Râgıb'a göre doğru yoldur. Sözlükler kelimenin sinle (sırât) de söylendiğini, sadın sinden dönüştüğünü belirtir  
  https://akilkuran.com/SrT
- **قوم (qwm)** — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek  
  https://akilkuran.com/qwm

## Gezinme

- Önceki ayet: https://akilkuran.com/2/212.md
- Sonraki ayet: https://akilkuran.com/2/214.md
- Sure: https://akilkuran.com/2.md
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt