# Cin 72:27

- **Sure:** 72. Cin (28 ayet)
- **Ayet:** 27 / 28
- **Kaynak:** https://akilkuran.com/cin-suresi/27-ayet
- **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla

## Arapça

اِلَّا مَنِ ارْتَضٰى مِنْ رَسُولٍ فَاِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِه۪ رَصَداًۙ

## Okunuş

İlla menirteda min resulin fe innehu yesluku min beyni yedeyhi ve min halfihi rasada.

## Mealler (22)

### Şinasi Güneş meali

Bir resulden, evrensel yasalara uyum sağlayan kimse dışında. Şüphesiz O, onun [resulün] etki alanından ve etki alanı dışından, hedefin akışına bir sistemsel takip hattı uyarlar [1].

1. Cin Suresi 27. Ayetin Sistemsel ve Metodolojik Çözümlemesi: 26. ve 27. Ayetler Arasındaki Kırılma-Mutlak Gayb Kısıtlaması: Gayb [gizli, henüz keşfedilmemiş, algı sınırlarının dışındaki alan] başıboş bir şekilde herkese açılmaz. Doğal akışında insan zihni o bilgiyi doğrudan kendi başına keyfi olarak üretemez. 27. Ayet [Metodolojik İstisna-Resul Açılımı]: İşte bu noktada "Sistemsel uyum [rıza]" kavramı devreye giriyor. Evrensel yasalara, doğanın ve aklın kurallarına uyum sağlayan [sistemin onay verdiği-rıza gösterdiği] bir bilinç, gayb perdesini aralamaya başlar. Resul Kavramı ve İşlevsel Tanımı: Geleneksel algıdaki "Elçi" tanımını aşarak, Kur'an'ın tanımına odaklandığımızda, "Hakikati-bilgiyi araştıran, bilimle uğraşan, gayb perdesini aralayan insan da aynı zamanda bir resul [mesajı, evrensel yasaları taşıyan-vahyedilen bilgiyi çözen ve ileten]'' olmaktadır. Kur'an terminolojisinde resul, kelime anlamı olarak "Kendisine bir hakikat gönderilen, bilgi ulaştırılan veya bir mesajın taşıyıcısı kılınan" demektir. Bilim insanı, araştırmacı veya hakikat arayışı içinde olan zihin, evrenin yasalarını çözdüğü an o sistemin mesajını okuyan ve yayan bir konum [resulleşme] elde eder. Kur'an, Yusuf'a haber götüren melikin habercisine de resul der: 12:50. Buradaki kritik nokta, nebi resuller ile diğerlerinin karıştırılmaması gerektiğidir. Kur'an, diğerleri için ''Resul'' derken, nebi resuller için ''Allah'ın resulü-Resulullah'' der. Muhakkak ki, ayetlerde kastedilen risalet, nebi resullerin tebliğ ettiği risaleti de kapsamaktadır. Etki Alanı İçi ve Dışı-Sistemsel Takip Hattı [Rasad]: Ayette geçen rasad [gözetleme, takip hattı, denetim noktası] kelimesi, bilimsel araştırma ve ar-ge süreçlerindeki veri akışı ve takip mekanizması anlamına gelir. İnsan zihni araştırmasını derinleştirdikçe; sistem, o araştırmacının hem kendi etki alanına [laboratuvarına, gözlem alanına, zihni kapasitesine] hem de etki alanı dışına [henüz fark etmediği ama evrende var olan veri ağlarına] sistemsel bir takip hattı döşer. Sistem, o araştırmacının araştırma çabasını boşa çıkarmaz; aksine aradığını bulması için belli bir silsile yoluyla ona veri yollarını açar [meleklerin-kuvvetlerin bilgilenen ve bilgiyi kullanan adem bilincine secde etmesi: 15:28-29]. Uyum Gösterenlerin Gaybı Açığa Çıkarması: Bilim ve hakikat arayışı tam da budur: İnsan doğanın [evrensel yasaların] dilini çözer, sisteme uyum sağlar, sabırla ve metodolojik bir disiplinle çalışır; sistem de ona "Gayb" olanı [henüz bilinmeyeni, karanlıkta kalanı] bir keşif olarak açar. Allah’ın evrensel yasalarına uyum sağlayan [rıza] bir zihin, bilimsel ve metodolojik takip hatlarıyla donatılır; etki alanı içi ve dışından beslenerek gaybı keşfeder ve bu süreçte hakikati taşıyan bir resul konumuna yükselir. Bu durum; aynı zamanda dini metinleri birer hikaye kitabı olmaktan çıkarıp, vahyin evrenle, bilgiyle ve bilimsel metodolojiyle kurduğu muazzam bağı ve uyumu da gözler önüne serer. [Kur'an'da bir çok gayb bilgisi verilmektedir. Bu da, yine Rabbimizin nebi olan elçisi Muhammed aleyhisselama vahyedip bildirmesiyle bizim için açığa çıkmıştır, çıkmaya devam etmektedir].

### Erhan Aktaş meali

Resullerden razı oldukları hariç.[1] O, onların her tarafından gözetleyiciler gönderir;[2]

1. Onlar, her taraftan koruma altına alınmıştır.
2. Onlara, kullarına iletilmek üzere bazı gaybi bilgileri verir.

### Diyanet İşleri meali

(27-28) Ancak seçtiği resuller başka. (Onlara bildirir.) Fakat O, Resulün önünde ve arkasında gözetleyici (melek)ler yürütür ki resullerin, Rablerinin vahiylerini tebliğ ettiklerini bilsin. Allah, onların her halini kuşatmış ve her şeyi inceden inceye sayıp dökmüştür.

### Elmalılı Hamdi Yazır meali

İhtiyar buyurduğu bir Resulden başka, çünkü onun önünden ve ardından rasıdler dizer

### Yaşar Nuri Öztürk meali

Seçtiği bir elçi müstesna. Çünkü O, resulünün önünden ve arkasından gözetleyiciler yürütür.

### Ali Bulaç meali

Ancak elçileri (peygamberleri) içinde razı olduğu (seçtikleri kimseler) başka. Çünkü O, bunun önüne ve arkasına izleyici (gözetleyici)ler dizer.

### Ali Aydın meali

Ancak seçtiği Resûller başka. Fakat O, Resûlün önünde ve arkasında gözetleyicileri yürütür ki resûllerin, Rablerinin mesajlarını tebliğ ettiklerini bilsin. Allah, onların her hâlini kuşatmış ve her şeyi inceden inceye sayıp dökmüştür. [1]

1. Gaybı Allah’tan başka kimse bilmez. Ancak vahiy sayesinde Resullerde gaybı bilirler. Yani gaybın bilinmesi tamamen vahiy ile ilgili bir durumdur.

### Rowad Tercüme Merkezi meali

Ancak elçileri içinde razı olduğu başka. Çünkü O, bunun önünde ve ardında gözleri önündedir.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/72/27_

### Şaban Piriş meali

Ancak rasûl(leri) içinde razı olduğu başka. Çünkü O, bunun (rasûlün) önüne ve arkasına koruyucu (melekler) koyar.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/72/27_

### Ali Özek ve diğerleri meali

ancak, (bildirmeyi) dilediği peygamber bunun dışındadır. Çünkü O, bunun önünden ve ardından gözcüler salar.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/72/27_

### Mustafa İslamoğlu meali

razı olduğu elçi müstesna... Böylesi bir durumda O (elçisini), gerek bildiği gerekse bilmediği hususlarda ilahi gözetim altına alarak hedefine ulaştırır

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/72/27_

### Muhammed Esed meali

seçmekten hoşnutluk duyduğu elçisi hariç. O zaman Allah hem onun gözü önüne serilmiş olan her konuda, hem de aklının ermeyeceği her alanda onu gözetlemek için (semavi güçler) gönderir;

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/72/27_

### Edip Yüksel meali

Ancak seçtiği elçi hariç; nitekim O, ondan önceye ve sonraya ait bir gözlem sunar.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/72/27_

### Mehmet Okuyan meali

(27, 28) Ancak dilediği elçi(ler) bunun dışındadır. Rablerinin mesajlarını onların (meleklerin) tebliğ ettiğini bilsin diye, o (elçinin) önünden ve arkasından gözetleyici(ler) gönderir. (Allah) onların beraberinde bulunanı kuşatmış ve her şeyi bir bir sayıp kaydetmiştir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/72/27_

1. Benzer mesaj: Al-i İmrân 3:179. Yüce Allah'ın elçilerine bildirdiği [gayb], onlara vahyettiği kitaplardır.

### Süleymaniye Vakfı meali

uygun gördüğü resul /elçi hariç. Onun da önüne ve arkasına (meleklerden) gözcüler diker.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/72/27_

1. {{3:179}}Al-i İmran 3/179.{{/}}
2. Şeytan doğru yolun üstünde oturur ({{7:16}}A'raf 7/16{{/}}). Doğru yoldan ayrılmayan nebi ve resuller de onun vesvesesine maruz kalırlar ({{6:112}}En'am 6/112,{{/}} {{17:73}}İsra 17/73{{/}}-{{17:75}}75,{{/}} {{22:52}}Hac 22/52{{/}}-{{22:53}}53{{/}}). Bu ayetlere göre ({{72:26}}Cin 72/26{{/}}-{{72:28}}28{{/}}) vahiy sırasında böyle bir vesvese olamaz; çünkü Allah bunun için meleklerle koruma tedbirleri almıştır.

### Ahmed Hulusi meali

Sadece irtiza ettiği (seçtiği; arındırdığı) bir Rasul istisnadır bundan! Muhakkak ki O, Onun (O Rasulün) önünden ve arkasından rasat (gözeten, koruyan) koyar!

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/72/27_

### Bayraktar Bayraklı meali

- Ancak hoşnut olduğu peygamber hariçtir. Çünkü O, peygamberinin önünden ve ardından gözetleyiciler gönderir ki Rablerinin emirlerini tebliğ ettiklerini bilsin. Allah onları çepeçevre kuşatmıştır ve her şeyi bir bir saymıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/72/27_

### Süleyman Ateş meali

Ancak razı olduğu elçiye gösterir. Çünkü O, elçisinin önüne ve arkasına gözetleyiciler (koruyucular) koyar.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/72/27_

### Ali Rıza Safa meali

Hoşnut olduğu elçiler dışında. Böylece, O, Onun önüne ve arkasına, kesinlikle gözetleyiciler yerleştirir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/72/27_

### Gültekin Onan meali

Ancak elçileri (peygamberleri) içinde razı olduğu (seçtikleri kimseler) başka. Çünkü O, bunun önüne ve arkasına izleyici (gözetleyici)ler dizer.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/72/27_

### İbni Kesir meali

Ancak beğenip seçtiği bir peygamber müstesnadır. Çünkü onun önünden ve ardından gözcüler koyar.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/72/27_

### Hasan Basri Çantay meali

Meğer ki beğenib seçdiği bir peygamber ola. Çünkü O, bunun önünden, ardından gözetleyiciler dizer,

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/72/27_

## Kelime kelime

| Arapça | Okunuş | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| إِلَّا | illa | ancak (gösterir) |  |
| مَنِ | meni | kimseye |  |
| ٱرْتَضَىٰ | rteda | razı olduğu | [rDw](https://akilkuran.com/rDw) |
| مِن | min | -den |  |
| رَّسُولٍۢ | rasulin | elçi- | [rsl](https://akilkuran.com/rsl) |
| فَإِنَّهُۥ | fe innehu | çünkü O |  |
| يَسْلُكُ | yesluku | sevk eder | [slk](https://akilkuran.com/slk) |
| مِنۢ | min |  |  |
| بَيْنِ | beyni | önüne | [byn](https://akilkuran.com/byn) |
| يَدَيْهِ | yedeyhi | önüne | [ydy](https://akilkuran.com/ydy) |
| وَمِنْ | ve min | ve |  |
| خَلْفِهِۦ | halfihi | arkasına | [xlf](https://akilkuran.com/xlf) |
| رَصَدًۭا | rasaden | gözetleyiciler | [rSd](https://akilkuran.com/rSd) |

## Kökler

- **رضو (rDw)** — Hoşnutluk, öfkenin karşıtı  
  https://akilkuran.com/rDw
- **رسل (rsl)** — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak  
  https://akilkuran.com/rsl
- **سلك (slk)** — Bir şeyin başka bir şeyin içinden geçmesi  
  https://akilkuran.com/slk
- **بين (byn)** — Uzaklaşıp açığa çıkmak  
  https://akilkuran.com/byn
- **يدي (ydy)** — El, avuç  
  https://akilkuran.com/ydy
- **خلف (xlf)** — Üç temel anlamı vardır: bir şeyin ardından gelip yerini tutması, önün karşıtı olan arka ve değişme  
  https://akilkuran.com/xlf
- **رصد (rSd)** — Bir şeyi geçeceği yolda gözlemek için hazırlanıp beklemek  
  https://akilkuran.com/rSd

## Gezinme

- Önceki ayet: https://akilkuran.com/72/26.md
- Sonraki ayet: https://akilkuran.com/72/28.md
- Sure: https://akilkuran.com/72.md
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt