# Enam 6:1 - **Sure:** 6. Enam (165 ayet) - **Ayet:** 1 / 165 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/enam-suresi/1-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذ۪ي خَلَقَ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَۜ ثُمَّ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ## Okunuş Elhamdu lillahillezi halakas semavati vel arda ve cealez zulumati ven nur, summellezine keferu bi rabbihim ya'dilun. ## Mealler (22) ### Şinasi Güneş meali Her işini kusursuz yapmak; gökleri ve yeryüzünü oluşturan, karanlıkları ve aydınlığı kılan Allah'a aittir. Sonra da gerçekleri örtenler, Rablerine denk tutuyorlar [1]. 1. Başka otoriteleri Allah ile bir tutuyorlar. 6:150, 14:30, 26:98, 27:60, 41:9. ### Erhan Aktaş meali Hamd,[1] gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı var eden Allah'a özgüdür. Yine de Kafirler[2] ilahlarını[3] Rabb'leriyle denk tutuyorlar. 1. Övgüye ve teşekküre layık yegane varlık. Bir nimetin ve güzelliğin kaynağı ve sahibi olan gücü, övgü ve yüceltme sözleriyle anmaktır. Bu anlamıyla "hamd", verilen bir nimetten yararlanma veya yapılan bir yardımla feraha çıkma karşılığı olmaktan çok, o nimeti veren Yaratıcı'nın sonsuz güç ve kuvvetine duyulan hayranlık sebebiyle dile getirilen bir övgüdür. Hamid: Övgüye ve teşekküre layık yegane varlık. 2. İlah, (Çoğulu Alihe) hizmet edilen, tapınılan, kulluk edinilen, koruyucu, gönülden bağlanıp sığınılan, yüceliği karşısında hayrete düşülen, duyularla idrak edilemeyen, gibi anlamları olan bir kavramdır. Hakk veya Batıl olsun tapılmaya layık görülüp ibadet edilen her varlığa ilah adı verildiği ve alihe şeklinde çoğulu bulunduğu dikkate alınınca, ilahın tanrı anlamına geldiği, Allah'ın ise bir ve kendisinden başka "gerçek ilah" olmayanın adı olduğu, diğer bir ifade ile Allah'a özgü bir isim olduğu ortaya çıkar. Kur'an'a baktığımız zaman ilah kelimesinin kök harflerinden hiç fiil gelmediği görülür. El-İlah şeklinde bir kullanımı da yoktur. Bu nokta da sadece Allah kelimesinin El-İlahı yansıttığı görülmektedir. Dolayısı ile Allah ve Tanrı kelimeleri birbirinin anlam eşiti değildir. İlahlar denebilir ama Allahlar denemez. Bu da birbirlerinin eşiti olmadıklarını gösterir. Onun için Allah'a tanrı denmesi doğru değildir. "Allah ancak bir tek ilahtır" (4:171). 3. İnançsız, iman etmeyen. Gerçeğin üzerini örten, gerçeği kabul etmeyen, gerçeğe karşı nankörlük eden. Allah'ı ve vahyi reddeden. Fıtri yeteneğini köreltip örten. Küfr, İman'ın emin olmanın, güvenmenin, onaylamanın karşıtıdır. Kur'an, ektiği tohumun üzerini toprakla örttüğü için çiftçiye de kafir demektedir (57:20). ### Diyanet İşleri meali Hamd, gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı var eden Allah'a mahsustur. Böyle iken inkar edenler başka şeyleri Rablerine denk tutuyorlar. ### Elmalılı Hamdi Yazır meali Hamd o Allahın hakkıdır ki Gökleri ve yeri yarattı zulmetleri ve nuru yaptı, sonra da Hakkı tanımayanlar bunları kendilerini yaratana denk tutuyorlar ### Yaşar Nuri Öztürk meali Hamt Allah'adır! O ki gökleri ve yeri yaratmış, karanlıklara ve nura vücut vermiştir. Sonra, gerçeği örtenler bunları Rablerine denk tutuyorlar. ### Ali Bulaç meali Hamd, gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı (nuru) kılan Allah'adır. (Bundan) Sonra bile, inkar edenler, Rablerine (bir takım varlıkları ve güçleri) denk tutuyorlar. ### Ali Aydın meali Hamd, gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı var eden Allah’a özeldir. (Bunca delillerden) sonra ön yargıya sahip olanlar (evliya ve ilahlarını) Rab’leri ile denk tutuyorlar. [1] 1. Hamd, sözle yapılan bir övgü iken, şükür, inanç, fiil ve amellerle yapılan bir ibadettir. Hamd, insan elinin ve kudretinin ulaşamadığı nimetler ile ilgili iken, şükür, insana yakın, onun çevresinde ve kendisinde olan nimetlerle ilgilidir. Hamd, uluhiyetle ilgili iken, şükür, rububiyetle ilgilidir. Hamd, şükürden daha geniş ve daha kapsamlı bir övgüdür. Hamd gökleri ve yeri, canlı cansız her türlü maddi şeylerle ile ilgili iken, şükür, sadece canlı varlıklara yöneliktir. Şükür, insanda var olan nimet ve değerlere göre kıymet kazanır. Mesela: Zenginin cömert olması, âlimin ilmini gizlememesi, sanatkarın işini sağlam yapması, tüccarın dürüst olması, devlet adamının güvenilir olması, Resulün vahyi gizlemeden yani olduğu gibi tebliğ etmesi gibi. ### Rowad Tercüme Merkezi meali Hamt, gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı var eden Allah’a mahsustur. Böyle iken kâfirler Rablerine (ibadet etmede başkalarını) denk tutuyorlar. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/6/1_ ### Şaban Piriş meali Hamd, gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı var eden Allah’a mahsustur. Yine de kâfirler Rab’lerine (ibadet etmede başkalarını) denk tutuyorlar. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/6/1_ ### Ali Özek ve diğerleri meali Hamd, gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı var eden Allah'a mahsustur. (Bunca âyet ve delillerden) sonra kâfir olanlar (hâla putları) RabIeri ile denk tutuyorlar. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/6/1_ ### Mustafa İslamoğlu meali Bütün hamd gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı var eden Allah'a mahsustur. Buna rağmen tevhid hakikatini inkar edenler, başkalarını Rablerine denk tutarlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/6/1_ ### Muhammed Esed meali Her türlü övgü, gökleri ve yeri yaratan, derin karanlığı ve (parlak) aydınlığı var eden Allaha özgüdür: Ama hakikati inkara şartlanmış olanlar, başka güçleri Rableri ile eş tutarlar! _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/6/1_ ### Edip Yüksel meali Övgü, gökleri ve yeri yaratan, karanlığı ve ışığı var eden ALLAH'a yaraşır. Buna rağmen, inkarcılar Efendi'lerini başkalarıyla denk tutuyor. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/6/1_ ### Mehmet Okuyan meali Hamd (övgü), gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı var eden Allah içindir. (Bunca delilden) sonra kâfir olanlar (hâlâ putları) Rableri ile denk tutuyorlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/6/1_ 1. Burada geçen [ya‘dilûne] fiili "adaletli davranmak" değil, putperestlerin putlarını Yüce Allah'a denk tutmaları yani şirk koşmaları anlamındadır. ### Süleymaniye Vakfı meali Her şeyi mükemmel yapmak, gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı oluşturan Allah'a özgüdür. Ama bunları görmezlikte direnenler /kafirler, (kendilerini veya başkalarını) Rablerine denk tutarlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/6/1_ 1. Bkz. {{1:2}}Fatiha 1/2{{/}}'nin dipnotu. 2. {{5:76}}Maide 5/76{{/}}, {{25:43}}Furkan 25/43{{/}}. 3. {{6:150}}En'am 6/150,{{/}} ### Ahmed Hulusi meali Hamd; semalar ve arz'ı yaratan, karanlıkları (bilgisizlikler) ve Nur'u (ilmi) oluşturan Allah'a aittir. . . Öte yandan, hakikati inkarda ısrar edenler, (varsandıkları dışsal tanrılarını) Rablerine (hakikatlerindeki El Esma mertebesine) denk tutarlar (bunun sonucunda da şirk ortaya çıkar)! _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/6/1_ ### Bayraktar Bayraklı meali Her türlü övgü, gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı var eden Allah'a aittir. Bunca delilden sonra hakikati inkar edenler, başka güçleri Rabbleri ile denk tutarlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/6/1_ ### Süleyman Ateş meali Hamdolsun o Allah'a ki, gökleri ve yeri yarattı, karanlıkları ve aydınlığı var etti. Yine de inkarcılar, Rablerine eşler tutuyorlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/6/1_ ### Ali Rıza Safa meali Gökleri ve yeryüzünü yaratan, karanlıkları ve aydınlığı var eden Allah'a övgüler olsun! Nankörlük edenler, yine de Efendilerini, başkalarıyla denk tutuyorlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/6/1_ ### Gültekin Onan meali Hamd, gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve nuru kılan Tanrı'yadır. (Bundan) Sonra bile, küfredenler, rablerine (bir takım varlıkları ve güçleri) denk tutuyorlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/6/1_ ### İbni Kesir meali Hamd; gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı vareden Allah'a mahsustur. Sonra da kafirler bunları rabblarına denk tutuyorlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/6/1_ ### Hasan Basri Çantay meali Hamd olsun — O gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı var eden — Allaha. Kafir olanlar (bunca ayet ve delillerin zuhurundan) sonra (bunları veya bunlardan bir kısmını) haala Rableriyle denk tutuyorlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/6/1_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | ٱلْحَمْدُ | el-hamdu | hamdolsun | [Hmd](https://akilkuran.com/Hmd) | | لِلَّهِ | lillahi | o Allah'a | | | ٱلَّذِى | llezi | ki | | | خَلَقَ | haleka | yarattı | [xlq](https://akilkuran.com/xlq) | | ٱلسَّمَـٰوَٰتِ | s-semavati | gökleri | [smw](https://akilkuran.com/smw) | | وَٱلْأَرْضَ | vel'erde | ve yeri | [ArD](https://akilkuran.com/ArD) | | وَجَعَلَ | ve ceale | ve var etti | [jEl](https://akilkuran.com/jEl) | | ٱلظُّلُمَـٰتِ | z-zulumati | karanlıkları | [Zlm](https://akilkuran.com/Zlm) | | وَٱلنُّورَ ۖ | ve nnura | ve aydınlığı | [nwr](https://akilkuran.com/nwr) | | ثُمَّ | summe | yine de | | | ٱلَّذِينَ | ellezine | kimseler | | | كَفَرُوا۟ | keferu | inkar eden(ler) | [kfr](https://akilkuran.com/kfr) | | بِرَبِّهِمْ | birabbihim | Rablerine | [rbb](https://akilkuran.com/rbb) | | يَعْدِلُونَ | yea'dilune | eşler tutuyorlar | [Edl](https://akilkuran.com/Edl) | ## Kökler - **حمد (Hmd)** — Övmek, beğeniyle anmak https://akilkuran.com/Hmd - **خلق (xlq)** — İki temel anlamı vardır: bir şeyi ölçüp biçmek ve düzgün, pürüzsüz olmak https://akilkuran.com/xlq - **سمو (smw)** — Yükseklik https://akilkuran.com/smw - **ارض (ArD)** — Üç temel anlamı vardır: aşağıda kalıp göğe karşılık olan şey (yer, toprak), nezle ve titreme https://akilkuran.com/ArD - **جعل (jEl)** — Birbirine dayanmayan kelimeler taşır https://akilkuran.com/jEl - **ظلم (Zlm)** — İki temel anlamı vardır: aydınlığın karşıtı karanlık ve bir şeyi yerinden başka yere koymak https://akilkuran.com/Zlm - **نور (nwr)** — Aydınlanma ile kıpırtı ve kararsızlık https://akilkuran.com/nwr - **كفر (kfr)** — Örtmek, gizlemek https://akilkuran.com/kfr - **ربب (rbb)** — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı kalmak ve bir şeyi bir şeye katmak https://akilkuran.com/rbb - **عدل (Edl)** — Birbirine karşıt iki temel anlamı vardır: denklik, doğruluk ve eğrilik, sapma https://akilkuran.com/Edl ## Gezinme - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/6/2.md - Sure: https://akilkuran.com/6.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt