# غطو (gTw) kökü

- **Sayfa:** https://akilkuran.com/gTw
- **Kuran'da:** 2 ayette, toplam 2 kez geçer
- **Klasik sözlükler:** Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât

## Anlam

Örtü ve perde temel anlamdır; bir şeyin üstüne konan kapak bu köktendir. Kur'an'da bilgisizlik perdesi için mecazen kullanılır; gecenin karanlığıyla örtmesi de böyledir.

## Lisânü'l-Arab — غطو maddesi

> غطي: غَطَى الشَّبابُ غَطْياً وغُطِيّاً: امْتَلأَ. يقال للرجُلِ إِذا / امْتَلأَ شَباباً: غَطَى يَغْطِي غَطْياً وغُطِيّاً؛ قال رجل من قيس: / يَحْمِلْنَ سِرْباً غَطَى فيه الشَّبابُ مَعاً، / وأَخْطَأَتْه عُيونُ الجِنِّ والحَسَدُ / وهذا البيت في الصحاح: / وأَخْطأَتْه عيونُ الجِنِّ والحَسَدَهْ / قال ابن سيده: وكذلك أَنشده أَبو عبيد؛ ابن بري: قال ابن الأَنباري / أَكثرُ الناسِ يروي هذا البيت: / وأَخْطأَتْه عيونُ الجِنِّ والحَسَدَهْ / وإِنما هو: / وأَخْطأَتْه عيونُ الجنِّ والحَسَدُ / وبعده: / ساجِي العُيونِ غَضِيض الطَّرْفِ تَحْسِبُه / يوماً، إِذا ما مَشى، في لِينِه أَوَدُ / اللحياني: غَطاهُ الشبابُ يَغْطِيه غَطْياً وغُطِيّاً وغَطَّاه كلاهما / أَلْبَسَه، وغَطَاه الليلُ وغَطَّاه: أَلْبَسَه ظُلْمَته؛ عنه أَيضاً. / وغَطَتِ الشَجرة وأَغْطتْ: طالَتْ أَغْصانُها وانْبَسَطَت على الأَرض / فأَلْبَسَت ما حولها؛ وقوله أَنشده ابن قتيبة: / ومِن تَعاجِيبِ خَلْقِ اللهِ غاطِيَةٌ، / يُعْصَرُ منها مُلاحِيٌّ وغِرْبِيبُ / إِنما عَنى به الداليَةَ، وذلك لسُمُوِّها وبُسُوقها وانتِشارِها / وإِلْباسِها. المفضل: يقال للكَرْمةِ الكثيرةِ النَّوامي غاطِيةٌ. والنَّوامي: / الأَغْصانُ، واحِدَتُها نامِيةٌ. وغَطَى الشيءَ يَغْطِيه غَطْياً وغَطَّى / عليه وأَغْطاه وغَطَّاه: سَتَره وعَلاه؛ قال: / أَنا ابنُ كِلابٍ وابنُ أَوْسٍ، فمَنْ يَكُنْ / قِناعُه مَغْطِيّاً فإِني مُجْتَلى / وفي التهذيب: فإني لَمُجْتَلى. وفلانٌ مَغْطِيُّ القِناعِ إِذا كان / خامِلَ الذِّكْرِ؛ وقال حسان: / رُبَّ حِلْمٍ أَضاعه عَدَمُ الما / ل، وجَهْلٍ غَطَّى عليه النَّعِيمُ / قال أَبو عبد الله بنُ الأَعرابي: حُكِيَ أَنَّ حسانَ بنَ ثابت صاحَ / قبلَ النُّبوّة فقال: يا بَني قَيْلةَ، يا بَني قَيْلة قال: فجاءه / الأَنصارُ يْهْرَ عُونَ إِليه قالوا: ما دَهاكَ؟ قال لهم: قلتُ الساعةَ بيتاً / خَشِيتُ أَن أَموتَ فيَدّعِيَه غيري قالوا: هاتِه، فأَنشَدهم هذا / البيت:رُبَّ حِلْمٍ أَضاعَه عَدَمُ المالِ / والغِطاءُ: ما غُطِّيَ به. وفي الحديث: أَنه نَهَى أَن يُغَطِّيَ الرجلُ / فاهُ في الصلاةِ. ابن الأَثير: من عادة العرب التَّلَثُّم بالعَمائمِ / على الأَفْواه فنُهوا عن ذلك في الصلاة، فإِنْ عَرَضَ له التَّثاؤب جاز له / أَن يُغَطِّيه بثَوْبه أَو يده لحديث ورد فيه. وقالوا: اللهمَّ أَغْطِ / على قَلْبه أَي غَشِّ قلْبَه. وفعَلَ به ما غطاه أَي ما ساءَه. وماءٌ غاطٍ: / كثيرٌ، وقد غَطى يَغْطِي؛ قال الشاعر: / يَمُرُّ كمُزْبِدِ الأَعْرافِ غاطِ / ابن سيده: وغَطا الشيءَ غَطْواً وغَطَّاه تَغْطِيةً وأَغْطاه واراهُ / وسَتَرَه. قال: وهذه الكلمة واويَّة وبائيَّة، والجمع الأَغْطِيَة، وقد / تَغَطَّى. والغِطاءُ: ما تَغَطَّى به أَو غَطَّى به غيرَه. والغِطايةُ: ما / تغَطَّتْ به المرأَةُ من حشْو الثياب تحت ثيابها كالغِلالة ونحوها، قُلبَت / الواو فيها ياء طَلَبَ الخفَّة مع قربِ الكسرة. / وغَطا الليلُ يَغْطُو ويَغْطِي غُطْواً وغَطُوّاً إِذا غَسا وأَظْلَم، / وقيل: ارْتَفَع وغَشَّى كلَّ شيءٍ وأَلبسه، وغَطا الماء. وكل شيءٍ / ارْتَفَع وطالَ على شيءٍ فقدْ غَطا عليه؛ قال ساعدة بن جُؤيَّة: / كذَوائِب الحَفاءِ الرَّطِيبِ غَطا به / عَبْلٌ، ومَدَّ بجانبيه الطُّحْلُبُ / غَطا به: ارْتَفَع. وليلٌ غاطٍ: مظْلِمٌ؛ قال العجاج: / حتى تَلا أَعْجازَ لَيْلٍ غاطِ / ويقال: غَطا عليهم البَلاءُ. وأَغْطَى الكَرْمُ: جَرى الماءُ فيه وزادَ، / وكلُّ ذلك مذكورٌ في الواو والياء، /

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr

## Kitâbu'l-Ayn — غطو maddesi

> والغِطاءً: ما عَطَيْت به أو تَعَطْيْتَ به وَيُحِمَمٌ أغطِية. وغَطَا اللّبْلُ يَغطُو غُطَُاء أى غسًا. ويقال: على عليهم البلاد ونحوه.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed

## Mekâyîsü'l-Luğa — غطو maddesi

> الغين والطاء والحرف المعتل يدل على الغشاء والستر. يقال: غطيت الشيء وغطيته. والغطاء: ما تغطى به. وغطا الليل يغطو، إذا غشى بظلامه.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 4, s. 429 — https://shamela.ws/book/21710/1969

## Müfredât — غطو maddesi

> الغطاء: ما يجعل فوق الشيء من طبق ونحوه، كما أن الغشاء ما يجعل فوق الشيء من لباس ونحوه، وقد استعير للجهالة. قال تعالى: فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد [ق/ 22] .

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 609 — https://shamela.ws/book/23636/591

## Türevler

- غِطَآءٍ (gita'in) — perde: 1 kez
- غِطَآءَكَ (gita'eke) — perdeni: 1 kez

## Geçtiği ayetlerden

- **Kehf 18:101** — Ki onlar, bizim zikrimize[1] karşı gözleri kapalı ve işitmeye tahammülü olmayanlardır.  
  https://akilkuran.com/kehf-suresi/101-ayet.md
- **Kaf 50:22** — Ant olsun ki sen bugünün geleceğinden gaflet içindeydin. İşte senden perdeyi kaldırdık. Artık bugün gerçeği bütün açıklığıyla görüyorsun.  
  https://akilkuran.com/kaf-suresi/22-ayet.md

## Gezinme

- Kök dizini: https://akilkuran.com/kokler
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt