# Haşr 59:7 - **Sure:** 59. Haşr (24 ayet) - **Ayet:** 7 / 24 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/hasr-suresi/7-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça مَٓا اَفَٓاءَ اللّٰهُ عَلٰى رَسُولِه۪ مِنْ اَهْلِ الْقُرٰى فَلِلّٰهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبٰى وَالْيَتَامٰى وَالْمَسَاك۪ينِ وَابْنِ السَّب۪يلِۙ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْاَغْنِيَٓاءِ مِنْكُمْۜ وَمَٓا اٰتٰيكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهٰيكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُواۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَۜ اِنَّ اللّٰهَ شَد۪يدُ الْعِقَابِۢ ## Okunuş Ma efa allahu ala resulihi min ehlil kura fe lillahi ve lir resuli ve lizil kurba vel yetama vel mesakini vebnis sebili key la yekune duleten beynel agniyai minkum, ve ma atakumur resulu fe huzuhu ve ma nehakum anhu fentehu, vettekullah, innallahe şedidul ikab. ## Mealler (22) ### Şinasi Güneş meali 59:7-8: Allah'ın, kentler ahalisinden elçisine karşılıksız olarak verdiği şeyler, sizden kendine yetenler arasında bir devlete dönüşmesin diye; Allah, elçisi, yakınlık sahipleri ki onlar [1]; özü sözü doğru olanların ta kendileri olan, Allah'ın armağanından ve rızasından arayan, Allah ve elçisine yardım eden [2] yoksullar ve yurtlarından ve mallarından çıkarılan muhacirlerdir; ayrıca yetimler, ihtiyaç sahipleri ve yol oğlu içindir. Elçi size ne verdiyse onu alın, neyi engellediyse ondan vazgeçin [3]. Allah'ın sınırlarına uyup korunun. Allah'ın sonuçlandırması şiddetlidir. 1. 8. ayet, 7. ayetteki ''Yakınlık sahipleri'' ifadesinin açılımıdır, ayrı bir grup değildir. 2. 3:52, 22:40, 47:7, 57:25. 3. 7. ayet, gelenekçi zihniyetin belki de en çok tahrif ettiği, konusunu bağlamından kopardığı ayettir. Gelenekçi zihniyet, uydurduğu yalanlara ayetleri meze yaparken, bu ayeti ise, ayetin tamamını almadan, sadece bir cümlesini cımbızlayarak yalana sarılmaktadır. O cümle: ''Elçi size ne verdiyse onu alın, neyi engellediyse ondan vazgeçin.'' cümlesidir. Gelenek bu cümleyi, adına hadis dedikleri rivayetleri dinde ayet gibi kaynak gösterebilmek için, cımbızlayıp tahrif etmektedir. Tıpkı Yahudiler gibi: 5:41. Ayetin bütünlüğüne, öncesine ve sonrasına baktığımızda, konunun, başka kentlerden gelen ve emeksiz elde edilen gelirler ve bu gelirlerin, ihtiyacı olmayanların, zenginlerin elinde toplanıp bir güce dönüşmemesi için, elçiye verilen talimat doğrultusunda dağıtılması olduğunu görürüz. Konun, adına hadis denilen rivayetlerle hiçbir ilgisi yoktur. Kaldı ki, resul ve nebi kavramlarına doğru anlam verildiğinde görülür ki, biz zaten elçi ne verdiyse onu almak, kabul etmek zorundayız. Kabul etmezsek iman etmiş olmayız. Zira, elçi bize, başka bir şey değil, sadece Allah'ın ayetlerini getirir. Elçinin görevi, Allah'tan geleni bize ulaştırmaktır. Nebi'nin kendi sözlerinde elçilik yok ki! Elçi bize, Buhari, Tirmizi, İbni Mace, Nesai, Ebu Davud, Müslim, Küleyni vs. değil, Allah'ın ayetlerini vermiştir. ### Erhan Aktaş meali Allah'ın, beldeler halkından, Resul'üne verdiği feyler;[1] aranızda zenginliğe neden olan, elden ele dolaşan bir zenginlik olmasın diye; Allah, Resul, yakınlık sahipleri,[2] yetimler, miskinler ve yol oğlu[3] içindir. Resul size ne verdiyse onu alın. Sizi neden alıkoyduysa ondan vazgeçin[4]. Allah'a karşı takva sahibi olun. Kuşkusuz Allah, Cezalandırması Çok Şiddetli Olan'dır. 1. Savaşmadan elde edilen ganimetler, gelirler. (Burada kastedilen feyler, yurtlarından çıkarılmış olanların geride bıraktıkları mallardır.) 2. Kimileri, ayetin bu cümlesini, ayetten bağımsız olarak ele alarak; bu ayeti, Nebi'ye, "Hüküm koyma hakkı verilmiştir." iddialarına kanıt olarak ileri sürmektedirler. Oysaki bunun Nebi'nin hüküm koyma yetkisi ile hiçbir ilişkisi yoktur. Bu, tamamen "feyin" paylaşımı ile ilgili bir konudur. 3. "İbnu's-sebil," deyim olarak "yol oğlu" demektir. Bu deyime, "yolda kalanlar" anlamı verilmesi doğru değildir. Zira sebil, kara yolu anlamında "yol" demek değildir. Sebil, bir konuda seçim yapmak anlamında "iki yol" dan birini seçmektir, yani "tercih edilen yol" demektir. Hakk veya Batıl yollardan birini tercih etmektir. Bu deyimin anlamı, "yolda kalanlar" değil, bütün varlığı ile "Allah yolunda" çalışmayı seçmiş ve bundan dolayı yardıma muhtaç duruma düşmüş olanlar anlamındadır. Diğer bir anlamı da yaptığı herhangi bir şeyi imkansızlık nedeni ile yarım kalan kimselerdir. 4. Çevirilerde, "Nebi'nin aile yakınları" olarak yer alan; "Yakınlık sahipleri" terkibinin, Nebi'nin "ailesi ile aile yakınları ile bir ilgisi yoktur. "Yakınlık sahipleri;" hicret etmek de dahil, Allah yolunda mağdur olmuş, malını mülkünü kaybetmiş olanlar, şehit yakınları ve İslam davası için Nebi'nin yanında yer alan ihtiyaç sahipleri demektir. ### Diyanet İşleri meali Allah'ın, (fethedilen) memleketlerin ahalisinden savaşılmaksızın peygamberine kazandırdığı mallar; Allah'a, peygambere, onun yakınlarına, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara aittir. O mallar, içinizden yalnız zenginler arasında dolaşan bir servet (ve güç) haline gelmesin diye (Allah böyle hükmetmiştir). Peygamber size ne verdiyse onu alın, neyi de size yasak ettiyse ondan vazgeçin. Allah'a karşı gelmekten sakının. Şüphesiz, Allah'ın azabı çetindir. ### Elmalılı Hamdi Yazır meali Allahın Resulüne kura ehalisinden tahvil buyurduğu Fey'i de Allah için ve Resulü için ve karabet sahibi ve yetimler ve miskinler ve yolda kalmış kimseler içindir, ki sade içinizden zenginler arasında dolaşır bir devlet olmaya, bir de Peygamber size her ne emir verirse tutun, nehy ettiğinden de sakının ve Allahdan korkun, çünkü Allah "şediydul'ikab" dır ### Yaşar Nuri Öztürk meali Allah'ın, kentler halkından resulüne zahmetsizce aktardığı mal ve nimetler şunlar içindir: Allah, Peygamber, yakınlar, yetimler, yoksullar, yolda kalmışlar. Bu böyle düzenlenmiştir ki, o mal ve nimetler sizden yalnız zengin olanlar arasında dönüp duran bir kudret aracı olmasın. Resul size ne verdiyse onu alın; sizi neden yasakladıysa ona son verin ve Allah'tan korkun. Hiç kuşkusuz, Allah'ın azabı çok şiddetlidir. ### Ali Bulaç meali Allah'ın o (fethedilen) şehir halkından Resulü'ne verdiği fey, Allah'a, Resul'e, (ve Resul'e) yakın akrabalığı olanlara, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara aittir. Öyle ki (bu mallar ve servet) sizden zengin olanlar arasında dönüp dolaşan bir devlet olmasın. Resul size ne verirse artık onu alın, sizi neden sakındırırsa artık ondan sakının ve Allah'tan korkun. Şüphesiz Allah, cezası (ikabı) pek şiddetli olandır. ### Ali Aydın meali Allah’ın, (fethedilen) memleketlerin ahalisinden savaşılmaksızın Resûlüne kazandırdığı mallar; Allah’a yani Resûle, yakınlara, yetimlere, miskinlere ve sokak çocuklarına aittir. O mallar, içinizden yalnız zenginler arasında dolaşan bir devlet (güç) hâline gelmesin diye (Allah böyle hükmetmiştir). Resûl size ne verdiyse onu alın ve neyi size nehyettiyse ondan vazgeçin. Yani Allah’a karşı bilinçli olun. Şüphesiz, Allah’ın azabı şiddetlidir. [1] 1. Yukarıdaki âyette bulunan “Resûl” kavramı çok önemlidir. Resûl’ün görevi sadece vahyi tebliğ olduğu için yüce Allah “( وَمَٓا اٰتٰيكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهٰيكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُواResûl size neyi verdiyse onu alın ve size neyi nehyettiyse ondan vazgeçin)” buyuruyor. Nebi ve Resûlun arasında bulunan farkları bilmek o kadar önemli ki, yüce Allah, “Muhammed veya Nebi size neyi verdiyse onu alın ve size neyi nehyettiyse ondan vazgeçin” buyurmamıştır. Çünkü Nübüvvet özel hayatı temsil ettiği için, Nebi Allah’a karşı hata edebilir. Dolayısıyla onun her verdiği alınmaz. İnsanlar sadece Resûlün dilinde hayat bulan Kur’an’dan sorumludurlar. İşte onun için âyette bulunan Resûl hayati bir öneme sahiptir. ### Rowad Tercüme Merkezi meali Allah’ın (fethedilen) kasaba halkından (alınarak) Peygamberine verdiği fey Allah'a, Rasûle, onunla yakınlarına, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara aittir. Böylece (bu mallar) sizden zengin olanlar arasında dönüp dolaşan bir (mal) olmasın. Rasûl size ne verdiyse, onu alın ve sizi neyden sakındırmışsa ondan kaçının. Allah’tan sakının. Şüphesiz Allah, azabı pek şiddetli olandır. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/59/7_ ### Şaban Piriş meali Allah’ın (fethedilen) kasaba halkından (alınarak) Peygamberine verdiği fey Allah'a, Rasûle, onunla yakınlarına, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara aittir. Böylece (bu mallar) sizden zengin olanlar arasında dönüp dolaşan bir (mal) olmasın. Rasûl size ne verdiyse, onu alın ve sizi neden sakındırmışsa ondan kaçının. Allah’tan sakının. Şüphesiz Allah, azabı pek şiddetli olandır. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/59/7_ ### Ali Özek ve diğerleri meali Allah'ın, şehir halkının mallarından Rasûlüne verdiği ganimetler de, içinizden yalnız zenginler arasında dolaşan bir şey olmasın diye, Allah'a, Rasûl'e, yakınlara, yetimlere, düşkünlere ve yolda kalan yolculara aittir. Peygamber size ne verdiyse onu alın, size ne yasakladıysa ondan da sakının. Allah'tan korkun. Çünkü Allah'ın azabı çetindir. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/59/7_ ### Mustafa İslamoğlu meali Allah, malum beldelerin sakinlerinden alıp iade ettiği tüm savaş gelirlerinin sorumluluğunu Rasulü'ne vermiştir: Artık (bu gelirler) Allah'a, Rasulüne, (onun) yakınlarına, yetimlere, yoksullara ve yolculara aittir: bunu böyle yaptık ki, servet (sırf) zengin sınıflarınız arasında dolaşan bir güç ve iktidar aracına dönüşmesin. İmdi, Rasul size (ondan) ne (pay) verirse onu alın, ama size vermediği şeyde de ısrarcı olmayın: Allah'a karşı sorumlu davranın; unutmayın ki Allah cezası çetin olandır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/59/7_ ### Muhammed Esed meali Bu beldelerin halkından (ganimet olarak) ne alındıysa Allah, hepsini Elçisi'ne devretti, (ganimetin tümü,) Allah'a ve Elçisi'ne, (ölen müminlerin) yakınlarına, yetimlere, yoksullara ve yolculara aittir; (böyle yapıldı) ki o, içinizden (zaten) zengin olanlar arasında dolaşıp duran (bir servet) haline gelmesin. Bu nedenle, Elçi size (ondan) ne kadar verirse (gönülden) kabul edin ve size vermediği şey(i istemek)ten kaçının; ve Allah'a karşı sorumluluğunuzun bilincinde olun! Çünkü Allah misillemesinde çetindir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/59/7_ ### Edip Yüksel meali ALLAH'ın o ülkelerin halklarından elçisine ganimet bıraktığı şeyler ALLAH'ın ve elçisinindir. Yani akrabalara, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara verilmelidir ki zenginlerinizin arasında tekelleşmesin. Elçinin size verdiğini alın; ancak onun size vermediğinden uzak durun. ALLAH'ı dinleyin. ALLAH'ın cezalandırması çetindir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/59/7_ 1. * Ganimet mallarının, aynı zamanda bir devlet lideri ve ordu komutanı olan peygamber tarafından paylaşılması konusundaki bu ayeti bağlamından kopararak çarpıtmak isteyenler, peygamberin verdiği şeyin Buhari, Muslim, İbni Hanbel gibi peygamberin vefatından onlarca ve hatta yüzyıllarca sonra düzülen Hadis koleksiyonları olduğunu ileri sürmüşlerdir. ### Mehmet Okuyan meali Allah'ın (fethedilen) şehirler(in) halkından (sorumluluğunu) Elçisine verdiği şeyler, içinizden sadece zenginler arasında (dolaşan) bir devlet olmasın diye Allah, Elçi, yakınlık sahibi (olanlar), yetimler, yoksullar ve yolcu(lar) içindir. Elçi size ne verdiyse onu alın; size neyi yasakladıysa ondan da kaçının! Allah'a karşı takvâlı (duyarlı) olun! Şüphesiz ki Allah azabı şiddetli olandır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/59/7_ 1. İslam'ın servete bakışını özetleyen bu cümlede Yüce Allah fakirlerin gözetilmesini, onları kendi hallerine terk etmemek gerektiğini, işleyen ekonominin bir parçası haline gelmelerini sağlamayı, hayatın sadece zenginlerin hakkı değil, aynı zamanda fakirlerin de hakkı olduğu gerçeğini haykırmamız gerektiğini Hz. Muhammed zamanındaki bir örnekle öncelikle bizim dikkatlerimize, ardından bütün insanlığın bilgisine sunmaktadır. Zaten zengin olanların zenginliğine yeniden katkı vermek yerine, fakir olanların ellerinden tutulması, üstelik bunu Yüce Allah'ın bir emri halinde dini bir zorunluluk olarak uygulamak gerektiği öğretilerek, bizzat devlet tarafından gözetilerek fakirlere büyük bir moral kazandırılması da sağlanmış olacaktır. 2. Bu cümle bağlam gereği [fey'] denen ve savaşsız elde edilen "ganimet"lerle ilgili olarak Hz. Muhammed'in verdiklerinin alınması, engellediklerinden de kaçınılması gerektiği mesajını içermektedir. [Rasûl] yani Yüce Allah'ın kendisine gönderdiği mesajları ileten kişi olarak Hz. Peygamber'in vahiy adına söylediklerini kabul etmek iman gereğidir. Bu çerçevede Hz. Muhammed'in sözleri de uygulaması da Kur'an'a aykırılık teşkil etmez. Kur'an'a herhangi bir zıtlığın bulunduğu söz ve eylemlerin Hz. Peygamber'e ait olamayacağı aşikârdır. ### Süleymaniye Vakfı meali O yerleşim yerlerinin halkından (kalan mallardan) Allah'ın, elçisine fey olarak verdiği şeyler; Allah'ın, elçisinin, elçinin en yakınlarının, yetimlerin, miskinlerin ve yolcularındır. Bu (paylaşım) o malların, içinizden zenginler arasında dolaşan bir servet haline gelmemesi içindir. Elçi size neyi verirse onu alın ve size neyi yasaklarsa ondan vazgeçin. Allah'a karşı yanlış yapmaktan sakının. Allah'ın cezalandırması çetindir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/59/7_ 1. Fey olarak alınan malların bir kısmının, Allah ve resulüne ait olması, onların kamu yararına kullanılacağını gösterir. Beni Nadir Yahudilerinden kalan bazı mallar bu şekilde kullanılmış olmalıdır. 2. Türkçede yetim, babası olmayan çocuğa; öksüz ise annesi veya hem annesi hem babası olmayan çocuğa denir. Kur'an'da bunların tamamına yetim denir. Bunun bir örneği {{4:6}}Nisa 4/6.{{/}} ayettir. Orada sözü edilen yetimler kapsamına, bunların hepsi girer. 3. Bu ayet, feyin tamamının, savaş sonucu elde edilen ganimetlerin beşte biri gibi dağıtılacağını hükme bağlamıştır ({{8:41}}Enfal 8/41{{/}}). 4. Feyin, zenginler arasında dolaşan bir servet haline gelmemesi şartından dolayı, kendine feyden pay verilecek kişilerin zengin olmamaları gerekir. 5. Ayetin metninde geçen kelime "resul"dür. Resul, Allah tarafından kendisine vahyedileni olduğu gibi tebliğ eder. Ayrıca resul kelimesi risaletin bizzat kendisini yani Kitabı da ifade eder (Müfredat). Bu ayette, "resulün verdiği ve yasakladığı" ile kastedilen, "fey"in paylaştırılması ile ilgili hükümlerdir. Muhammed aleyhisselam, resul olarak bu ayetteki hükümleri uygulamıştır. Resulün emretmesi ve yasaklaması konusunda {{7:157}}A'raf 7/157{{/}} ayetinin ilgili dipnotuna bakınız. ### Ahmed Hulusi meali Allah'ın, fethedilen bölge halkından, Rasulüne verdiği savaşsız ganimet (fey'), Allah'a, Rasule, yakınlarına, yetimlere, yoksullara ve yolcuya aittir. . . (Bu böyle takdir edilmiştir) ki (varlık) sizden (sadece) zenginler arasında elden ele dolaşan bir şey olmasın! Rasul size ne verdi ise, onu alın (kabul edin); sizi neden engelledi ise, ona son verin! Allah'tan (yaptıklarınızın sonucunu kesinlikle yaşatacağı içindir ki) korunun. . . Muhakkak ki Allah "Şediyd'ül Ikab"dır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/59/7_ ### Bayraktar Bayraklı meali Allah'ın fethedilen ülkeler halkından peygamberine verdiği ganimetler, Allah, Peygamber, yakınları, yetimler, yoksullar ve yolda kalmışlar içindir. Bu taksim, malların içinizden yalnız zenginler arasında dolaşan bir devlet olmaması içindir. Peygamber size ne verdiyse onu alınız, size ne yasakladıysa ondan da sakınınız. Allah'a saygılı olunuz, çünkü Allah'ın azabı çetindir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/59/7_ ### Süleyman Ateş meali Allah'ın, o kent halkından, Elçisine verdiği ganimetler, Allah'a, Elçiye, (ona) akraba olanlara, yetimlere, yoksullara (yolda kalan) yolcuya aittir. Ta ki (o mallar), içinizden yalnız zenginler arasında dolaşan bir şey olmasın. Elçi size ne verdiyse onu alın, size neyi yasakladıysa ondan sakının ve Allah'tan korkun. Çünkü Allah'ın azabı şiddetlidir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/59/7_ ### Ali Rıza Safa meali Allah'ın, o yörelerin halkından Kendi elçisine aktardıkları, Allah, elçi, yakınlar, yetimler, yoksullar ve yolda kalmışlar içindir. Aranızdaki varlıklılar arasında dönüp dolaşan bir değer durumuna dönüşmesin diye böyledir. Artık, elçi size ne verdiyse onu alın; size vermediği şeyden sakının. Ve Allah'a yönelik sorumluluk bilinci taşıyın. Kuşkusuz, Allah'ın cezası çok yamandır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/59/7_ ### Gültekin Onan meali Tanrı'nın o (fethedilen) şehir ehlinden Resulü'ne verdiği fey, Tanrı'ya, Resule (ve Resule) yakın akrabalığı olanlara, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara aittir. Öyle ki (bu mallar ve servet) sizden zengin olanlar arasında dönüp dolaşan bir devlet olmasın. Resül size ne verirse artık onu alın, sizi neden sakındırırsa artık ondan sakının ve Tanrı'dan korkun. Şüphesiz Tanrı cezası (ikabı) pek şiddetli olandır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/59/7_ ### İbni Kesir meali Kasabalar halkından, Allah'ın Rasulüne fey' olarak verdiği; Allah, peygamber, akrabalar, yetimler, yoksullar ve yolda kalanlar içindir. Ta ki içinizden zenginler arasında elden ele dolaşan bir devlet olmasın. Peygamber, size ne verirse onu alın, neden de nehyederse ondan sakının. Ve Allah'tan korkun. Muhakkak ki Allah; azabı şiddetli olandır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/59/7_ ### Hasan Basri Çantay meali Allahın (fethedilen diğer küffar) memleketler (i) ehalisinden peygamberine verdiği "Feyi Allaha, peygamberine, hısımlara, yetimlere, yoksullara, yolda kalanlara aiddir. Taki' (bu mallar) içinizden (yalınız) zenginler arasında dolaşan bir devlet olmasın. Peygamber size ne verdiyse onu alın, size ne yasak etdiyse ondan da sakının. Allahdan korkun. Çünkü Allah (ın) azabı çetindir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/59/7_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | مَّآ | ma | | | | أَفَآءَ | efa'e | verdikleri (ganimetler) | [fyA](https://akilkuran.com/fyA) | | ٱللَّهُ | llahu | Allah'ın | | | عَلَىٰ | ala | | | | رَسُولِهِۦ | rasulihi | Elçisine | [rsl](https://akilkuran.com/rsl) | | مِنْ | min | -ndan | | | أَهْلِ | ehli | halkı- | [Ahl](https://akilkuran.com/Ahl) | | ٱلْقُرَىٰ | l-kura | o kent | [qry](https://akilkuran.com/qry) | | فَلِلَّهِ | felillahi | Allah'a (aittir) | | | وَلِلرَّسُولِ | velirrasuli | ve Elçiye | [rsl](https://akilkuran.com/rsl) | | وَلِذِى | velizi | ve olanlara | | | ٱلْقُرْبَىٰ | l-kurba | akraba | [qrb](https://akilkuran.com/qrb) | | وَٱلْيَتَـٰمَىٰ | velyetama | ve yetimlere | [ytm](https://akilkuran.com/ytm) | | وَٱلْمَسَـٰكِينِ | velmesakini | ve yoksullara | [skn](https://akilkuran.com/skn) | | وَٱبْنِ | vebni | ve yolcuya | [bny](https://akilkuran.com/bny) | | ٱلسَّبِيلِ | s-sebili | ve yolcuya | [sbl](https://akilkuran.com/sbl) | | كَىْ | key | ta ki | | | لَا | la | | | | يَكُونَ | yekune | olmasın | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) | | دُولَةًۢ | duleten | dolaşan bir şey | [dwl](https://akilkuran.com/dwl) | | بَيْنَ | beyne | arasında | [byn](https://akilkuran.com/byn) | | ٱلْأَغْنِيَآءِ | l-egniya'i | zenginler | [gny](https://akilkuran.com/gny) | | مِنكُمْ ۚ | minkum | içinizden | | | وَمَآ | ve ma | ne ki | | | ءَاتَىٰكُمُ | atakumu | size verdi | [Aty](https://akilkuran.com/Aty) | | ٱلرَّسُولُ | r-rasulu | Elçi | [rsl](https://akilkuran.com/rsl) | | فَخُذُوهُ | fehuzuhu | onu alın | [Axp](https://akilkuran.com/Axp) | | وَمَا | ve ma | ve ne ki | | | نَهَىٰكُمْ | nehakum | size yasakladı | [nhy](https://akilkuran.com/nhy) | | عَنْهُ | anhu | ondan | | | فَٱنتَهُوا۟ ۚ | fentehu | sakının | [nhy](https://akilkuran.com/nhy) | | وَٱتَّقُوا۟ | vetteku | ve korkun | [wqy](https://akilkuran.com/wqy) | | ٱللَّهَ ۖ | llahe | Allah'tan | | | إِنَّ | inne | çünkü | | | ٱللَّهَ | llahe | Allah'ın | | | شَدِيدُ | şedidu | şiddetlidir | [$dd](https://akilkuran.com/$dd) | | ٱلْعِقَابِ | l-ikabi | azabı | [Eqb](https://akilkuran.com/Eqb) | ## Kökler - **فيا (fyA)** — Fey', övülen bir duruma dönmektir https://akilkuran.com/fyA - **رسل (rsl)** — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak https://akilkuran.com/rsl - **اهل (Ahl)** — İki ayrı temel anlamı vardır: aile ve eritilmiş yağ https://akilkuran.com/Ahl - **قري (qry)** — Toplamak ve toplanmak https://akilkuran.com/qry - **قرب (qrb)** — Uzaklığın karşıtı olan yakınlık https://akilkuran.com/qrb - **يتم (ytm)** — Tek kalmak, yalnızlık https://akilkuran.com/ytm - **سكن (skn)** — Sarsıntı ve hareketin karşıtı https://akilkuran.com/skn - **بني (bny)** — Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak https://akilkuran.com/bny - **سبل (sbl)** — İki yönü vardır: bir şeyi yukarıdan aşağı salıvermek ve bir şeyin uzayıp gitmesi https://akilkuran.com/sbl - **كون (kwn)** — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek https://akilkuran.com/kwn - **دول (dwl)** — İki temel anlamı vardır: bir şeyin bir yerden başka yere geçmesi ve gevşeyip zayıflamak https://akilkuran.com/dwl - **بين (byn)** — Uzaklaşıp açığa çıkmak https://akilkuran.com/byn - **غني (gny)** — İki temel anlamı vardır: yetmek, yeterlilik ve ses (şarkı) https://akilkuran.com/gny - **اتي (Aty)** — Gelmek, özellikle kolayca gelmek https://akilkuran.com/Aty - **اخذ (Axp)** — Bir şeyi ele geçirip toplamak https://akilkuran.com/Axp - **نهي (nhy)** — Bir sona varmak, ulaşmak https://akilkuran.com/nhy - **وقي (wqy)** — Bir şeyi başka bir şeyle zarardan korumak https://akilkuran.com/wqy - **شدد ($dd)** — Bir şeydeki güç ve sağlamlık https://akilkuran.com/$dd - **عقب (Eqb)** — İki temel anlamı vardır: bir şeyin ötekinin ardından gelmesi ile yükseklik ve zorluk https://akilkuran.com/Eqb ## Gezinme - Önceki ayet: https://akilkuran.com/59/6.md - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/59/8.md - Sure: https://akilkuran.com/59.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt