# Kehf 18:50

- **Sure:** 18. Kehf (110 ayet)
- **Ayet:** 50 / 110
- **Kaynak:** https://akilkuran.com/kehf-suresi/50-ayet
- **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla

## Arapça

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰٓئِكَةِ اسْجُدُوا لِاٰدَمَ فَسَجَدُٓوا اِلَّٓا اِبْل۪يسَۜ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ اَمْرِ رَبِّه۪ۜ  اَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُٓ اَوْلِيَٓاءَ مِنْ دُون۪ي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۜ بِئْسَ لِلظَّالِم۪ينَ بَدَلاً

## Okunuş

Ve iz kulna lil melaiketiscudu li ademe fe secedu illa iblis, kane minel cinni fe feseka an emri rabbih, e fe tettehızunehu ve zurriyyetehu evliyae min duni ve hum lekum aduvv, bi'se liz zalimine bedela.

## Mealler (23)

### Şinasi Güneş meali

Meleklere [doğal güçlere] Adem için secde edin [emrine boyun eğin] dediğimizde, iblis [anlık, ham düşünce melekesi] dışındakiler secde etmişti. O, cinlerdendi [1]. Rabbinin emrinden çıktı. Benim yanım sıra onu ve soyunu yakınlar, yol göstericiler, müttefikler mi ediniyorsunuz? Onlar size düşmandır. Yanlış yapanlar için ne sıkıntılı bir değişimdir.

1. Görünmeyen / enerji... Melek ve cin kavramlarına yanlış anlamlar verenler, bu ayette bocalıyorlar. Çünkü, bu ayette iblis hem ''Melek,'' hem ''Cin'' olarak ifade edilmektedir. Doğru tanım: İblis, görünmeyen bir meleke olduğu için hem cin hem de melektir.

### Erhan Aktaş meali

Hani! Biz, meleklere, "Adem'e secde edin.[1]" demiştik. İblis hariç hepsi secde etmişti. O cinlerdendi. Böylece Rabb'inin sözünden dışarı çıktı. Benim yanım sıra, onu ve soyunu evliya mı ediniyorsunuz? Oysa onlar sizin düşmanınızdır. Zalimler için ne kötü bir tercihtir bu!

1. Bkz. 17:61. ayetin dipnotu.
2. Bkz. 11:113. ayetin dipnotu.

### Diyanet İşleri meali

Hani biz meleklere, "Adem için saygı ile eğilin" demiştik de İblis'ten başka hepsi saygı ile eğilmişlerdi. İblis ise cinlerdendi de Rabbinin emri dışına çıktı. Şimdi siz, beni bırakıp da İblis'i ve neslini, kendinize dostlar mı ediniyorsunuz? Halbuki onlar sizin için birer düşmandırlar. Bu, zalimler için ne kötü bir bedeldir!

### Elmalılı Hamdi Yazır meali

Yine düşün o vakıt ki Melaikeye Adem için secde edin demiştik hemen secde ettiler, ancak İblis, Cinden idi de Rabbının emrinden çıktı, ya şimdi siz beni bırakıp da onu ve zürriyyetini kendinize evliya mı ittihaz ediyorsunuz onlar size öyle düşman iken? zalimler için ne fena bedel

### Yaşar Nuri Öztürk meali

Hani, biz meleklere "Adem'e secde edin" demiştik de İblis dışında hepsi secde etmişti. İblis, cinlerdendi. Kendi Rabbinin emrine ters düştü. Şimdi siz, benim beri yanımdan, onu ve onun soyunu dostlar mı ediniyorsunuz? Hem de onlar sizin düşmanınızken. Zalimler için ne kötü bir değiştirmedir bu!

### Ali Bulaç meali

Hani meleklere: "Adem'e secde edin" demiştik; İblis'in dışında (diğerleri) secde etmişlerdi. O cinlerdendi, böylelikle Rabbinin emrinden dışarı çıkmıştı. Bu durumda Beni bırakıp onu ve onun soyunu veliler mi edineceksiniz? Oysa onlar sizin düşmanlarınızdır. (Bu,) Zalimler için ne kadar kötü bir (tercih) değiştirmedir.

### Ali Aydın meali

Biz meleklere: Âdem’e secde edin, demiştik; İblis hariç olmak üzere, onlar secde ettiler. Rabbinin emrinden çıkarak cinlerden oldu. Onlar sizin düşmanınız iken, benim yanımda onu ve zürriyetini mi veli ediniyorsunuz? Zalimler için bu ne kötü bir bedeldir! [1]

1. İblis cinlerden değildir. Secde emrine karşı geldikten sonra cinlerden oldu. Yani “kibirlendi ve kafirlerden oldu” (Bakara-34; Sâd-74) gibi anlamak gerekiyor.

### İbrahim Esinler meali

Ve dediğimiz zaman meleklere; secde edin Âdem'e; öyle ki secde ettiler iblîs dışında; oldu* cinden; öyle ki fâsık oldu/saptı Rabbinin emrinden; öyle ki onu** ve onun*** zürriyetini evliya mı edinirsiniz astımdan?; ve onlar**** sizlere düşmandır; ne perişan/sefil bir bedel/karşılık oldu zalimlere.

_Kaynak: Şerefli Kur'an Meali · https://sereflikuranmeali.com/ayet/18/50_

1. İblîs.
2. İblîsi.
3. İblîsin.
4. İblîs ve zürriyeti.

### Rowad Tercüme Merkezi meali

Hani biz meleklere: “Âdem için (selamlamak için) secde edin!” demiştik de İblis’ten başka hepsi secde etmişlerdi. İblis ise cinlerdendi de Rabbinin emri dışına çıktı. Şimdi siz, beni bırakıp da İblis’i ve neslini, kendinize dostlar mı ediniyorsunuz? Hâlbuki onlar, sizin için birer düşmandırlar. Bu, zalimler için ne kötü bir bedeldir!

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/18/50_

### Şaban Piriş meali

Hani meleklere: Adem'e secde edin, demiştik de İblis dışında hepsi secde etmişti. O, İblis cinlerdendi; Rabbinin emrinden dışarı çıktı. O halde siz, onlar sizin düşmanınız olmasına rağmen, benim dışımda onu ve soyunu kendinize dost mu ediniyorsunuz? Zalimler için ne kötü bir bedel!

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/18/50_

### Ali Özek ve diğerleri meali

Hani biz meleklere: Âdem'e secde edin, demiştik; İblis hariç olmak üzere, onlar hemen secde ettiler. İblis cinlerdendi; İblis Rabbinin emrinden çıkmıştı. (Ey insan oğulları!) Şimdi beni bırakıp da sizin düşmanınız olduğu halde bu İblis'i ve onun soyunu dostlar mı ediniyorsunuz? Zalimler için bu (Allah'a itaati bırakarak İblis'e uymak) ne fena bir değişmedir!

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/18/50_

### Mustafa İslamoğlu meali

Hani bir zamanlar meleklere demiştik ki: "Adem(oğlu) için emre amade olun!" İblis hariç hepsi emre amade olmuştu; o görünmeyen varlıklardan biriydi; sonuçta Rabbinin emrine karşı geldi. Şimdi onun size olan düşmanlığına rağmen, Beni bırakıp da onu ve onun soyunu can dostlar mı edineceksiniz? Zalimler lehine yapılan bu takas ne berbat bir takastır!

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/50_

### Muhammed Esed meali

Ve (hatırla ki) Biz meleklere "Adem'in önünde yere kapanın!" dediğimiz zaman, İblis dışında, onların hepsi yere kapanmıştı. (İblis) görünmeyen varlıklardan biriydi; ve böylece Rabbinin buyruğu dışına çıktı. Peki, yine de onu ve avanesini kendinize dostlar/sırdaşlar edinecek misiniz, hem de onlar sizin düşmanlarınız olduğu halde? Zalimler adına bu ne kötü bir mübadeledir!

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/50_

### Edip Yüksel meali

Meleklere, "Adem'e secde edin!" dediğimiz zaman hepsi secde ettiler; yalnız İblis hariç. Efendisinin emrine karşı geldiği için cinlerden oldu. Beni bırakıp onu ve soyunu mu dostlar ediniyorsunuz? Oysa onlar, sizin düşmanlarınızdır. Zalimler için bu ne kötü bir değişmedir.*

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/50_

### Mehmet Okuyan meali

Hani meleklere "Âdem için (Allah'a) secde edin!" demiştik. Onlar da hemen secde etmişlerdi. İblis hariç. (Zaten O) cinlerdendi ve Rabbinin emrinden dışarı çıkmıştı. (Şimdi siz) benim peşim sıra onu ve onun soyunu mu dostlar ediniyorsunuz? Oysa onlar sizin için düşmandır. Zalimler için bu ne kötü bir değişimdir!

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/50_

1. İblis'in secde etmemesiyle ilgili bkz. Bakara 2:34, dipnot 3.
2. Cinler ve dolayısıyla İblis ateşten yaratıldığı için (A‘râf 7:12; Hicr 15:27, Sâd 38:76; Rahmân 55:15), onların melek kapsamında sayılmasının doğru olamayacağı düşüncesindeyiz. İblis'in aslında Azâzîl adında çok bilgili bir melek olduğu, cennet bekçiliği yaptığı, bilgisi nedeniyle kibirlendiği şeklindeki kabulün Kur'an'dan delili yoktur; aksine, bu görüş bu ayete de açıkça aykırıdır. Kur'an'da meleklerin Yüce Allah'a ibadette hiçbir şekilde kibre girmedikleri, kendilerine emredileni aynen uyguladıkları En‘âm 6:61, Nahl 16:50, Meryem 19:64, Enbiyâ 21:27 ve Tahrîm 66:6'da apaçık bir şekilde dile getirilmektedir.

### Süleymaniye Vakfı meali

Bir gün meleklere: "Adem'e secde edin /karşısında saygıyla eğilin!" dedik; İblis hariç hemen secde ettiler. İblis de (melek olarak görevlendirilen) o cinlerdendi ama Rabbinin emrinden çıktı. Şimdi siz, onu ve soyunu, benimle aranıza koyup veliler mi ediniyorsunuz? Halbuki onlar size düşmandır. Yanlış yapanlar için ne kötü tercihtir bu!

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/50_

1. Secdenin kök anlamı eğilmedir (Müfredat). Bu sebeple Güneş, Ay, gezegenler, dünya ve yıldızlar arasında oluşan eğimler /deklinasyon ve ona bağlı olarak gölgenin uzayıp kısalması, "secde" kelimesiyle ifade edilmiştir ({{16:48}}Nahl 16/48,{{/}} {{13:15}}Ra'd 13/15{{/}}). Bazı ayetlerde sadece itaat anlamında ({{22:18}}Hac 22/18,{{/}} {{84:21}}İnşikak 84/21{{/}}), bazılarında da itaat ile birlikte fiziki eğilme anlamında kullanılır ({{2:34}}Bakara 2/34,{{/}} {{2:58}}58,{{/}} {{4:154}}Nisa 4/154,{{/}} {{7:161}}A'raf 7/161,{{/}} {{12:4}}Yusuf 12/4{{/}} ve {{12:100}}100{{/}}). Nitekim namazda vücudumuz ayaklar, eller ve dizler üzerinde yere paralelken alnı yere koymak da Allah'a itaat ederek eğilme anlamındaki secdedir ({{4:102}}Nisa 4/102{{/}}-{{4:103}}103{{/}}).
2. İmtihana tabi sorumlu varlıklar insanlar ve cinlerdir ({{51:56}}Zariyat 51/56{{/}}). İnsanlar duyu organları ile algılanabilirken cinler algılanamazlar. Melek ise cinlerin Allah tarafından görevlendirilmiş olanlarına verilen isimdir. Dolayısıyla melekler de duyu organlarıyla algılanamayan, imtihana tabi sorumlu varlıklardır. Görevinden kovulan bir melek artık sıradan bir cin haline gelir. Halk arasında bu ayete dayanılarak İblis'in melek değil, cin olduğu bilgisi yaygındır. Oysa meleklere Adem Aleyhisselama secde etmeleri emrinin verildiğini bildiren ayetlerde "hepsi secde etti ama İblis etmedi" ifadeleriyle İblis bu melekler içerisinden istisna edilir ({{2:34}}Bakara 2/34,{{/}} {{7:11}}A'raf 7/11,{{/}} {{15:31}}Hicr 15/31,{{/}} {{17:61}}İsra 17/61,{{/}} {{20:116}}Taha 20/116,{{/}} {{34:20}}Sebe 34/20,{{/}} {{38:74}}Sad 38/74{{/}}). Bu durum İblis'in de meleklerden yani Allah katında görevli cinlerden olduğunu gösterir. Secde emrine karşı gelip kibirlendiği için Allah tarafından kovulması da görevinden azledildiğini ve artık sıradan bir cin olduğunu ifade eder ({{7:13}}A'raf 7/13{{/}}). Bu suçu diğer melekler de işlerse onlar da aynı şekilde görevlerinden alınırlar ({{4:172}}Nisa 4/172{{/}}-{{4:173}}173{{/}}). Ayette geçen "İblis cinlerdendi" ifadesi bu açıklamayı doğrular ve tüm meleklerin cinlerden olduğunu gösterir. Çünkü ayetin başında emir sadece meleklere verilmiştir. Cinler meleklerden farklı olsaydı Allah'ın meleklere secde emri İblis'i kapsamazdı.
3. {{17:64}}İsra 17/64.{{/}}
4. {{35:6}}Fatır 35/6.{{/}}

### Ahmed Hulusi meali

Hani biz meleklere "Secde edin Adem'e" dedik de İblis hariç hepsi hemen secde ettiler! İblis CİNN (türünden)dendi; (bu nedenle) Rabbinin hükmüne (hakikat ilmi yoktu {Cin türünde hakikat ilmi ve kader sistemi bilgisi yoktur - RUH İNSAN CİN Kitabı. A. H. }) uymadı! O halde siz, beni bırakıp onu (iblis'i) ve neslini mi dostlar ediniyorsunuz? Halbuki onlar sizin düşmanınızdır! Zalimler için ne kötü bir dost seçimi oldu!

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/50_

### Bayraktar Bayraklı meali

Hani biz meleklere, "Âdem'e secde ediniz" demiştik. İblîs hariç olmak üzere, onlar hemen secde ettiler. İblîs cinlerdendi; Rabbinin emrinden dışarı çıktı. "Şimdi siz, beni bırakıp da onu ve onun zürriyetini dost mu ediniyorsunuz? Oysa onlar sizin düşmanınızdır. Zâlimler için bu ne fenâ bir takastır!"

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/50_

### Süleyman Ateş meali

Meleklere: "Adem'e secde edin!" demiştik; secde ettiler, yalnız İblis etmedi. O cinlerdendi, Rabbinin buyruğu dışına çıktı. Şimdi siz, benden ayrı olarak onu ve onun neslini dostlar mı ediniyorsunuz? Oysa onlar, sizin düşmanınızdır. Zalimler için ne kötü bir değiştirmedir (bu. Dost olan Allah'ı bırakıp düşman olan şeytanı ve zürriyetini dost tutmak)!

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/50_

### Ali Rıza Safa meali

Meleklere; "Âdem'e secde edin!" dediğimizde, İblis dışında secde ettiler; cinlerden olduğu için, Efendisinin buyruğunun dışına çıktı. Yine de onu ve onun soyunu, Benim yerime dostlar mı ediniyorsunuz? Üstelik onlar size düşmandır. Haksızlık yapanlar için, ne kötü bir değiştirme.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/50_

1. "İblis, cinlerden olduğu için, Allah'a karşı geldi." anlamındaki tümce, kimi Kur'an çevirilerinde, "İblis, Allah'a karşı geldiği için, cinlerden oldu." biçiminde çevrilmiştir.

### Gültekin Onan meali

Hani meleklere: "Adem'e secde edin" demiştik; İblis'in dışında (diğerleri) secde etmişlerdi. O cinlerdendi, (böylelikle) rabbinin buyruğundan dışarı çıkmıştı (fefeseka). Bu durumda beni bırakıp onu ve onun soyunu veliler mi edineceksiniz? Oysa onlar sizin düşmanlarınızdır. (Bu,) Zalimler için ne kadar kötü bir (tercih) değiştirmedir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/50_

### İbni Kesir meali

Hani meleklere; Adem'e secde edin, demiştik de İblis'ten başka hepsi secde etmişti. O ise, cinnlerden olduğu için Rabbının emrinden dışarı çıkmıştı. Şimdi siz, beni bırakıp da size düşman olan, onu ve soyunu mu dost ediniyorsunuz? Zalimler için ne kötü bedeldir bu.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/50_

### Hasan Basri Çantay meali

Hani biz meleklere: "Adem için secde edin" demişdik de İblisden başkası hemen secde etmişlerdi. O ise, cinden olduğu için, Rabbinin emrinden dışarı çıkmışdı. Şimdi siz beni bırakıb da onu ve onun neslini (avenesini), hepsi sizin düşmanınız olduğu halde, dostlar edinir misiniz? Zaalimler için ne kötü trampadır (bu)!

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/50_

## Kelime kelime

| Arapça | Okunuş | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| وَإِذْ | ve iz | ve hani |  |
| قُلْنَا | kulna | demiştik | [qwl](https://akilkuran.com/qwl) |
| لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ | lilmelaiketi | meleklere | [mlk](https://akilkuran.com/mlk) |
| ٱسْجُدُوا۟ | scudu | secde edin | [sjd](https://akilkuran.com/sjd) |
| لِـَٔادَمَ | liademe | Adem'e |  |
| فَسَجَدُوٓا۟ | fesecedu | secde ettiler | [sjd](https://akilkuran.com/sjd) |
| إِلَّآ | illa | hariç |  |
| إِبْلِيسَ | iblise | İblis |  |
| كَانَ | kane | (O) idi | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) |
| مِنَ | mine |  |  |
| ٱلْجِنِّ | l-cinni | cinlerden | [jnn](https://akilkuran.com/jnn) |
| فَفَسَقَ | fe fe seka | dışına çıktı | [fsq](https://akilkuran.com/fsq) |
| عَنْ | an |  |  |
| أَمْرِ | emri | buyruğunun | [Amr](https://akilkuran.com/Amr) |
| رَبِّهِۦٓ ۗ | rabbihi | Rabbinin | [rbb](https://akilkuran.com/rbb) |
| أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ | efetettehizunehu | siz onu mu ediniyorsunuz? | [Axp](https://akilkuran.com/Axp) |
| وَذُرِّيَّتَهُۥٓ | ve zurriyyetehu | ve onun neslini | [prr](https://akilkuran.com/prr) |
| أَوْلِيَآءَ | evliya'e | dostlar | [wly](https://akilkuran.com/wly) |
| مِن | min |  |  |
| دُونِى | duni | benden ayrı olarak | [dwn](https://akilkuran.com/dwn) |
| وَهُمْ | vehum | oysa onlar |  |
| لَكُمْ | lekum | sizin |  |
| عَدُوٌّۢ ۚ | aduvvun | düşmanınızdır | [Edw](https://akilkuran.com/Edw) |
| بِئْسَ | bi'se | ne kötü | [bAs](https://akilkuran.com/bAs) |
| لِلظَّـٰلِمِينَ | lizzalimine | zalimler için | [Zlm](https://akilkuran.com/Zlm) |
| بَدَلًۭا | bedelen | bir değiştirmedir | [bdl](https://akilkuran.com/bdl) |

## Kökler

- **قول (qwl)** — Söylemek, dille ifade etmek  
  https://akilkuran.com/qwl
- **ملك (mlk)** — Bir şeydeki güç ve sağlamlık  
  https://akilkuran.com/mlk
- **سجد (sjd)** — Alçalmak ve zillet göstermek  
  https://akilkuran.com/sjd
- **كون (kwn)** — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek  
  https://akilkuran.com/kwn
- **جنن (jnn)** — Örtmek ve örtünmek  
  https://akilkuran.com/jnn
- **فسق (fsq)** — Fısk, itaatten dışarı çıkmaktır  
  https://akilkuran.com/fsq
- **امر (Amr)** — Beş temel anlamı vardır: iş, emir, bereket, işaret ve şaşılacak şey  
  https://akilkuran.com/Amr
- **ربب (rbb)** — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı kalmak ve bir şeyi bir şeye katmak  
  https://akilkuran.com/rbb
- **اخذ (Axp)** — Bir şeyi ele geçirip toplamak  
  https://akilkuran.com/Axp
- **ذرر (prr)** — İncelik ve yayılma  
  https://akilkuran.com/prr
- **ولي (wly)** — Temel anlam yakınlıktır  
  https://akilkuran.com/wly
- **دون (dwn)** — Yakınlık, yaklaşma  
  https://akilkuran.com/dwn
- **عدو (Edw)** — Bir şeyde durulması gereken sınırı aşmak  
  https://akilkuran.com/Edw
- **باس (bAs)** — Şiddet ve ona yakın şeyler  
  https://akilkuran.com/bAs
- **ظلم (Zlm)** — İki temel anlamı vardır: aydınlığın karşıtı karanlık ve bir şeyi yerinden başka yere koymak  
  https://akilkuran.com/Zlm
- **بدل (bdl)** — Bir şeyin, giden başka bir şeyin yerine geçmesi  
  https://akilkuran.com/bdl

## Gezinme

- Önceki ayet: https://akilkuran.com/18/49.md
- Sonraki ayet: https://akilkuran.com/18/51.md
- Sure: https://akilkuran.com/18.md
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt
