# Kehf 18:82 - **Sure:** 18. Kehf (110 ayet) - **Ayet:** 82 / 110 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/kehf-suresi/82-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça وَاَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَت۪يمَيْنِ فِي الْمَد۪ينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ اَبُوهُمَا صَالِحاًۚ فَاَرَادَ رَبُّكَ اَنْ يَبْلُغَٓا اَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَاۗ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَۚ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ اَمْر۪يۜ ذٰلِكَ تَأْو۪يلُ مَا لَمْ تَسْطِـعْ عَلَيْهِ صَبْراًۜ۟ ## Okunuş Ve emmel cidaru fe kane li gulameyni yetimeyni fil medineti ve kane tahtehu kenzun lehuma ve kane ebuhuma saliha, fe erade rabbuke en yebluga eşuddehuma ve yestahrica kenzehuma rahmeten min rabbik ve ma fealtuhu an emri, zalike te'vilu ma lem testı' aleyhi sabra. ## Mealler (22) ### Şinasi Güneş meali "Duvara gelince... Şehirdeki iki yetim delikanlınındı. Onun altında onlara birikmiş bir hazine vardı. Babaları düzeltici biriydi. Rabbinden bir rahmet olarak; Rabbin şiddetli çağlarına ulaşmalarını ve birikmiş hazinelerini çıkarmalarını istedi [1]. Onu kendi işimden dolayı yapmadım [2]. Üzerinde dirençli olmaya güç yetiremediğin şeylerin doğru yorumu işte budur [3].'' 1. Allah'ın iradesiyle yapıyor. 2. Duvarı düzeltme işini Rab istiyor ve bu emri gerçekleştirirken ücret almıyor. Rabbimizin salih olan babasından dolayı hazinenin çocuklarına kalmasını istemesi, İbrahim'den dolayı soyunu seçip üstün kılmasını çağrıştırıyor. Demek ki, biz salih olursak, Rabbimiz soyumuzu da ödüllendirebilir diye bir çıkarım yapabiliriz. 3. Pasajdan alabileceğimiz diğer mesajlar: 1- Olaylara düz mantıkla bakma. Daha geniş ve arka planlarını da düşünerek bak. 2- Olayların iç yüzünü iyi bilmeden karar verme, olaylar ve insanlar hakkında karar verirken elindeki verilerin doğruluğundan emin ol. 3- Her şeyi ve herkesi sorgula fakat sabırlı olmayı unutma. 4- Daha büyük risklerden korunmak için küçük riskleri göze almalısın. 5- Allah rızası için yaptığın bir işin karşılığını Allah'tan bekle. 6- İnsan hayatını etkileyen üç faktör: Kendimiz, çevremiz ve Rabbimiz. 7-Musa nebilik öncesi eğitime tabi tutulmaktadır. Bakınız: 20:37…41. ALTERNATİF GÖRÜŞ: Bilge kula kentte ilgi gösterilmemesi, onun o toplum tarafından gerçek kimliğinin bilinmesi ile ilgilidir. Onun, Allah'ı ve dini kendi çıkarlarına kullanan bir ruhban olduğunu biliyorlardı. Bilge kul, hazinelerin yerini biliyordu ve hazinelerde gözü vardı. Hazinelerin belli bir zamana kadar korunması için böyle bir yola başvurdu. Duvarı doğrulturken ücret almaması da, bu işte kendi çıkarını düşündüğü içindi. ''Bunu bana Allah yaptırdı'' ifadesi, insanları sömürmek veya yaptığı yanlışı kamufle etmek için Allah'ın adını kullanan ruhbanlara benziyor. Bugün de, Allah ile görüştüğünü, vahiy aldığını iddia eden sahtekarlar mevcuttur. Dolayısıyla, gemiye daha sonra ihtiyacı olacağı için yaraladı, hazinelere tek başına sahip olmak için, konuyu bilen ve şahit olan birini ortadan kaldırdı ve zamanı gelince hazinelere kendisi sahip olmak için duvarı doğrulttu. Bütün bu işleri yaparken statüsünü ve Allah'ın adını kullandı. İşlerini yürütebilmek için sorgulanmamasını şart koştu. Surenin 102. ayeti birebir bu kıssa ile bağlantılıdır ve bizi; kendilerine alim, molla, şeyh, evliya, Allah dostu vs. denilerek Allah ile araya aracı edinilenlere itibar edilmemesi, aksi taktirde küfre girileceği konusunda uyarmaktadır. Konumu çok iyi olsa da, büyük bir bilge olarak tanınsa da, kimseye körü körüne inanmayın, güvenmeyin ve peşlerinden gitmeyin. Sorgulayın. ### Erhan Aktaş meali "Duvar ise o şehirde iki yetim gence aitti. Ve onun altında, onlara ait bir servet vardı. Babaları iyi bir kimseydi. İşte onun için Rabb'in, onların erginlik dönemine erişmesini ve - Rabb'lerinden bir rahmet olarak- serveti çıkarmalarını istedi. Ve ben onu kendiliğimden bir iş olarak yapmadım. İşte senin sabretmeye güç yetiremediğin şeylerin açıklaması budur.[1]" 1. Bu kıssanın önemli mesajlarından birisi de şudur: Bir konuda kesin olarak doğru bilgi sahibi olunmadan, bir şeyin nedeni kesin olarak bilinmeden yargıda bulunmak doğru değildir. Musa Nebi, nedenini bilmediği her üç konuda da tanık oldukları ile yargıda bulunmuş ve yanılmıştır. Örneğin birisini bıçaklayarak öldüren bir kimseyi gördüğümüzde ona hemen katil deriz. Neden böyle deriz? Çünkü öldürürken gözlerimizle gördük. Oysaki neden öldürdüğünü öğrendiğimizde belki de katil dediğimiz kimseye bu kez kahraman diyeceğiz. Hatta ona yardım bile etmek isteyebiliriz. Onun için bir şeyin nedenini bilmeden, doğruluğundan emin olmadan sonuç üzerinden yargıda bulunmak -isabet edilse bile- doğru değildir. ### Diyanet İşleri meali "Duvar ise şehirdeki iki yetim çocuğa ait idi. Altında onlara ait bir define vardı. Babaları da iyi bir insandı. Rabbin, onların olgunluk çağına ulaşmalarını ve Rabbinden bir rahmet olarak definelerini çıkarmalarını istedi. Bunları ben kendi görüşüme göre yapmadım. İşte senin, sabredemediğin şeylerin içyüzü budur." ### Elmalılı Hamdi Yazır meali Gelelim divara: şehir de iki yetim oğlanın idi, altında onlar için saklanmış bir define vardı ve babaları salih bir zat idi, onun için rabbın irade buyurdu ki ikisi de rüştlerine ersinler ve definelerini çıkarsınlar, hep bunlar rabbından bir rahmet olarakdır ve ben hiç birini kendi re'yimden yapmadım ve işte senin sabredemediğin şeylerin te'vili ### Yaşar Nuri Öztürk meali "Ve duvar. Duvar, o kentte yaşayan iki yetim oğlanındı. Altında, oğlanlara ait bir define vardı. Oğlanların babası da hayır ve barış seven bir kimse olarak yaşamıştı. Rabbin istedi ki, o çocuklar ergenliklerine ulaşsınlar da Rabbinden bir rahmet olarak definelerini çıkarsınlar. Ben bunları kendi buyruğumun sonucu olarak yapmadım. İşte senin sabretmeye güç yetiremediğin şeylerin içyüzü budur." ### Ali Bulaç meali "Duvar ise, şehirde iki öksüz çocuğundu, altında onlara ait bir define vardı; babaları salih biriydi. Rabbin diledi ki, onlar erginlik çağına erişsinler ve kendi definelerini çıkarsınlar; (bu,) Rabbinden bir rahmettir. Bunları ben, kendi işim (özel görüşüm) olarak yapmadım. İşte, senin sabır göstermeye güç yetiremediğin şeylerin yorumu." ### Ali Aydın meali “Duvara gelince, şehirde iki yetim çocuğun idi; altında da onlara ait bir hazine vardı ve babaları ise salih bir kimse idi. Rabbin istedi ki, o iki çocuk güçlü çağlarına erişsinler ve Rabbinden bir rahmet olarak hazinelerini çıkarsınlar yani ben bunu kendiliğimden yapmadım. İşte, hakkında sabretmeye güç getiremediğin şeylerin te’vili (açıklaması) budur.” ### Rowad Tercüme Merkezi meali Duvar ise şehirdeki iki yetim gence aitti. Altında da onlara ait bir hazine vardı. Babaları salih insandı. Rabbin, onların olgunluk çağına ulaşmasını ve Rabbinden bir rahmet olarak hazinelerini çıkarmalarını istedi. Ben, bunları kendiliğimden yapmadım. İşte bu sabredemediğin şeylerin açıklamasıdır. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/18/82_ ### Şaban Piriş meali Duvar ise, şehirdeki iki yetim gence aitti. Altında da onlara ait bir hazine vardı. Babaları salih insandı. Rabbin, onların olgunluk çağına ulaşmasını ve Rabbinden bir rahmet olarak hazinelerini çıkarmalarını istedi. Ben, bunları kendiliğimden yapmadım. İşte bu sabredemediğin şeylerin tevilidir. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/18/82_ ### Ali Özek ve diğerleri meali «Duvara gelince, şehirde iki yetim çocuğun idi; altında da onlara ait bir hazine vardı; babaları ise iyi bir kimse idi. Rabbin istedi ki, o iki çocuk güçlü çağlarına erişsinler ve Rabbinden bir rahmet olarak hâzinelerini çıkarsınlar. Ben bunu da kendiliğimden yapmadım. İşte, hakkında sabredemediğin şeylerin iç yüzü budur.» _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/18/82_ ### Mustafa İslamoğlu meali "Ve duvara gelince: Duvar o şehirde yaşayan iki yetime aitti ve altında da onlara ait bir hazine gömülüydü. O ikisinin erdemli bir babası vardı; senin Rabbin ise, onlar erişkin birer insan olunca hazinelerini çıkarmalarını-Rabbinden bir rahmet olarak- diledi. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/82_ ### Muhammed Esed meali Ve duvara gelince; duvar o kasabada yaşayan iki yetim oğlan çocuğuna aitti ve altında (hukuken) onların olan bir hazine (gömülüydü). Onların babası dürüst ve erdemli biriydi; bunun içindir ki, Rabbin onların erginlik çağına eriştiklerinde o hazineyi Rabbinden bir bağış olarak kazıp çıkarmalarını irade etti. (Dolayısıyla,) ben (bütün) bunları kendiliğimden yapmadım: Senin sabır göstermediğin (olayların) iç yüzünün gerçek anlamı işte budur." _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/82_ ### Edip Yüksel meali "Duvar ise kentteki iki öksüze aitti. Duvarın altında onlara ait bir hazine vardı. Babaları da erdemli birisiydi. Efendin diledi ki onlar büyüyüp tam güçlerine kavuştuktan sonra Efendinden bir rahmet olarak hazinelerini ortaya çıkarsınlar. Bunları kendi irademle yapmadım. İşte bunlar, dayanamadığın şeylerin açıklamasıdır." _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/82_ ### Mehmet Okuyan meali Duvara gelince, o da şehirdeki iki öksüz çocuğa aitti. Duvarın altında onlara ait bir hazine vardı. Babaları iyi biriydi. Rabbin onların yetişkinlik çağına ulaşıp da kendi katından bir rahmet olarak hazinelerini çıkarmalarını istemişti. Ben bun(lar)ı kendiliğimden yapmadım. İşte bu (anlattıklarım) senin sabredemediğin şey(ler)in yorumudur. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/82_ 1. Bilge kulun bu sözü, kendisinin melek olduğunun delilidir. Çünkü En‘âm 6:61, Nahl 16:50, Meryem 19:64, Enbiyâ 21:27 ve Tahrîm 66:6'da bu özellik meleklere ait olarak ifade edilmektedir. Surenin 65-82. ayetlerinde anlatılan olay, ya bir [darb-ı mesel]dir/örnektir veya Yüce Allah'ın görevlendirdiği özel bir meleğin verdiği eğitimdir. Gerçeği Allah bilir. ### Süleymaniye Vakfı meali Duvar ise şehirdeki iki yetim erkek çocuğa aitti. Altında onlara ait bir hazine vardı. Babaları da iyi bir kimse idi. Rabbin istedi ki ergin hale gelsinler de hazinelerini kendileri çıkarsınlar. Bu, Rabbinin bir ikramıdır. Ben bunlardan hiçbirini kendi isteğimle yapmadım. İşte sabır gösteremediğin işlerin iç yüzü bunlardır." _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/82_ 1. {{4:6}}Nisa 4/6{{/}}. ayette yetimlerin mallarının reşit olacakları zamana kadar korunması görevi, onların velilerine yüklenmiştir. Bu ayetteki yetim çocukların malları ise Allah tarafından, ergin olacakları zamana kadar koruma altına alınmaktadır. İki ayet birlikte okunduğunda Nisa Suresinde geçen nikah ve rüşd çağının bu ayette ergin olunan dönem olarak ifade edildiği görülmektedir. Buna göre ergin olma, ergenlikten farklı olarak malı idare edebilme kabiliyetinin de kazanıldığı rüşd çağına ulaşma olarak anlaşılır. 2. {{18:65}}Kehf 18/65{{/}} ayetinden buraya kadar anlatılan ve kendisine Allah katından bir ilim öğretilen kulun ({{18:65}}Kehf 18/65{{/}}) Hızır olduğu sahih hadislerde belirtilmiştir (Buhari, İlim 16, 44, Tefsiru'l-Kur'an, Tefsiru Surati'l-Kehf 2-4; Muslim, Fedail 170-174). Bu ayet, Hızır'ın bir insan değil, bir melek olduğunu göstermektedir. Çünkü o, yaptığı işleri kendi isteği ile değil, Allah'ın emri gereği yaptığını söylemiştir. Allah Teala bu gibi işler için melekleri görevlendirir ({{19:64}}Meryem 19/64,{{/}} {{44:3}}Duhan 44/3{{/}}-{{44:6}}6{{/}}). 3. Bazı şeyler kötü görünebilir ama aslında hayırlıdır ({{2:216}}Bakara 2/216{{/}}). ### Ahmed Hulusi meali "Duvara gelince: O, şehirde iki yetim oğlanın idi. . . Onun altında, onlara (iki yetim çocuğa) ait bir hazine var idi. . . Ve babaları da salih idi. . . Bundan dolayı Rabbin diledi ki, o iki çocuk buluğ çağına ersinler ve Rabbinden bir rahmet olarak hazinelerini çıkarsınlar. . . Ben bu işleri kendi hükmümle yapmadım! İşte senin sabretmeye katlanamadığının tevili (içyüzü) budur. " _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/82_ ### Bayraktar Bayraklı meali "Duvara gelince o da, şehirdeki iki yetim çocuğa aitti. Duvarın altında onlara ait bir hazine vardı. Babaları da iyi bir kimse idi. Rabbin onların ergenlik çağına ulaşıp da hazinelerini çıkarmalarını, kendi katından bir rahmet olarak istedi. Ben, bunları kendiliğimden yapmadım. İşte bu anlattıklarım senin sabredemediğin şeylerin yorumudur." _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/82_ ### Süleyman Ateş meali "Duvar ise şehirde iki yetim çocuğun idi. Altında onlara ait bir hazine vardı. Babaları da iyi bir kimse idi. Rabbin istedi ki onlar (büyüyüp) güçlü çağlarına ersinler ve Rabbinden bir rahmet olarak hazinelerini çıkarsınlar. Bunları, ben kendiliğimden yapmadım. İşte senin sabredemediğin şeylerin içyüzü budur." _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/82_ ### Ali Rıza Safa meali "Duvar ise yöredeki iki yetim çocuğundu. Duvarın altında onlara ait bir gömü vardı. Babaları, erdemli bir kişiydi. Efendin, onların erginlik çağına erişmelerini ve Efendilerinden bir rahmet olarak gömüyü çıkarmalarını diledi. Bunları, kendiliğimden yapmadım. Dirençli olamadığın şeylerin açıklaması, işte böyledir!" _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/82_ ### Gültekin Onan meali "Duvar ise şehirde iki öksüz çocuğundu, altında onlara ait bir define vardı; babaları salih biriydi. Rabbin diledi ki, onlar erginlik çağına erişsinler ve kendi definelerini çıkarsınlar; (bu) rabbinden bir rahmettir. Bunları ben kendi buyrultum [özel görüşüm] ile yapmadım. İşte, senin sabır göstermeye güç yetiremediğin şeylerin yorumu." _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/82_ ### İbni Kesir meali Duvar ise; o şehirdeki iki yetim erkek çocuğa aitti. Altında da onlara ait bir define vardı. Babaları iyi bir kimseydi. Rabbın; onların erginlik çağına ulaşmasını ve Rabbından bir rahmet olarak deefinelerini çıkar malarını istedi. Ben, bunları kendiliğimden yapmadım. İşte dayanamadığın şeylerin tevili budur. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/82_ ### Hasan Basri Çantay meali "Dıvara gelince: Bu, o şehirde iki yetim oğlancığındı. Altında da onlara aid bir defiyne vardı. Babaları iyi bir adamdı. Binaen'aleyh Rabbin diledi ki ikisi de rüşdlerine ersinler, definelerini çıkarsınlar. (Bu), Rabbimden bir merhametdi. Ben bunu kendi re'yimle yapmadım. İşte üzerlerinde sabredemediğin şeylerin iç yüzü"! _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/18/82_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | وَأَمَّا | ve emma | ise | | | ٱلْجِدَارُ | l-cidaru | duvar | [jdr](https://akilkuran.com/jdr) | | فَكَانَ | fekane | idi | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) | | لِغُلَـٰمَيْنِ | ligulameyni | çocuğun | [glm](https://akilkuran.com/glm) | | يَتِيمَيْنِ | yetimeyni | iki yetim | [ytm](https://akilkuran.com/ytm) | | فِى | fi | | | | ٱلْمَدِينَةِ | l-medineti | şehirde | [mdn](https://akilkuran.com/mdn) | | وَكَانَ | ve kane | ve vardı | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) | | تَحْتَهُۥ | tehtehu | altında | [tHt](https://akilkuran.com/tHt) | | كَنزٌۭ | kenzun | bir hazine | [knz](https://akilkuran.com/knz) | | لَّهُمَا | lehuma | onlara ait | | | وَكَانَ | ve kane | ve idi | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) | | أَبُوهُمَا | ebuhuma | babaları da | [Abw](https://akilkuran.com/Abw) | | صَـٰلِحًۭا | salihen | iyi bir kimse | [SlH](https://akilkuran.com/SlH) | | فَأَرَادَ | feerade | istedi ki | [rwd](https://akilkuran.com/rwd) | | رَبُّكَ | rabbuke | Rabbin | [rbb](https://akilkuran.com/rbb) | | أَن | en | | | | يَبْلُغَآ | yebluga | onlar (büyüyüp) ersinler | [blg](https://akilkuran.com/blg) | | أَشُدَّهُمَا | eşuddehuma | güçlü çağlarına | [$dd](https://akilkuran.com/$dd) | | وَيَسْتَخْرِجَا | ve yestehrica | ve çıkarsınlar | [xrj](https://akilkuran.com/xrj) | | كَنزَهُمَا | kenzehuma | hazinelerini | [knz](https://akilkuran.com/knz) | | رَحْمَةًۭ | rahmeten | bir rahmet olarak | [rHm](https://akilkuran.com/rHm) | | مِّن | min | | | | رَّبِّكَ ۚ | rabbike | Rabbinden | [rbb](https://akilkuran.com/rbb) | | وَمَا | ve ma | | | | فَعَلْتُهُۥ | fealtuhu | bunları yapmadım | [fEl](https://akilkuran.com/fEl) | | عَنْ | an | | | | أَمْرِى ۚ | emri | ben kendiliğimden | [Amr](https://akilkuran.com/Amr) | | ذَٰلِكَ | zalike | işte budur | | | تَأْوِيلُ | te'vilu | içyüzü | [Awl](https://akilkuran.com/Awl) | | مَا | ma | şeylerin | | | لَمْ | lem | | | | تَسْطِع | testia' | senin güç yetiremediğin | [TwE](https://akilkuran.com/TwE) | | عَّلَيْهِ | aleyhi | hakkında | | | صَبْرًۭا | sabran | sabırla | [Sbr](https://akilkuran.com/Sbr) | ## Kökler - **جدر (jdr)** — İki temel anlamı vardır: duvar ve bir şeyin dışarı çıkıp görünmesi https://akilkuran.com/jdr - **كون (kwn)** — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek https://akilkuran.com/kwn - **غلم (glm)** — Gençlik ve şehvetin kabarması https://akilkuran.com/glm - **يتم (ytm)** — Tek kalmak, yalnızlık https://akilkuran.com/ytm - **مدن (mdn)** — Şehir (medîne) anlamındadır https://akilkuran.com/mdn - **تحت (tHt)** — Tek bir anlamı vardır: bir şeyin altı https://akilkuran.com/tHt - **كنز (knz)** — Bir şeyde toplanma https://akilkuran.com/knz - **ابو (Abw)** — Beslemek ve büyütmek https://akilkuran.com/Abw - **صلح (SlH)** — Bozukluğun karşıtı https://akilkuran.com/SlH - **رود (rwd)** — Bir yöne gidip gelmek, yumuşakça bir şeyi aramak https://akilkuran.com/rwd - **ربب (rbb)** — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı kalmak ve bir şeyi bir şeye katmak https://akilkuran.com/rbb - **بلغ (blg)** — Bir şeye ulaşmak https://akilkuran.com/blg - **شدد ($dd)** — Bir şeydeki güç ve sağlamlık https://akilkuran.com/$dd - **خرج (xrj)** — İki temel anlamı vardır: bir şeyden çıkıp geçmek ve iki rengin karışması https://akilkuran.com/xrj - **رحم (rHm)** — İncelik, şefkat ve acıyıp yönelmek https://akilkuran.com/rHm - **فعل (fEl)** — Geçişli ya da geçişsiz her türlü iş ve eylem bu kökün anlamıdır https://akilkuran.com/fEl - **امر (Amr)** — Beş temel anlamı vardır: iş, emir, bereket, işaret ve şaşılacak şey https://akilkuran.com/Amr - **اول (Awl)** — Dönmek, bir şeyin varacağı yere dönüp ulaşması https://akilkuran.com/Awl - **طوع (TwE)** — Birine eşlik edip boyun eğmek https://akilkuran.com/TwE - **صبر (Sbr)** — Temel anlamı tutmak, alıkoymaktır https://akilkuran.com/Sbr ## Gezinme - Önceki ayet: https://akilkuran.com/18/81.md - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/18/83.md - Sure: https://akilkuran.com/18.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt