# لهم (lhm) kökü

- **Sayfa:** https://akilkuran.com/lhm
- **Kuran'da:** 1 ayette, toplam 1 kez geçer
- **Klasik sözlükler:** Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât

## Anlam

Bir şeyi yutmak temel anlamdır. İlham, gönle bırakılıp onun tarafından yutulmuş gibi olan şeydir; yalnız Allah'tan ve yüce melekler katından gelene denir.

## Lisânü'l-Arab — لهم maddesi

> لهمج: طريقٌ لَهْمَجٌ ولَهْجَمٌ: موطوءٌ مُذَلَّلٌ مُنْقادٌ. واللَّهْمَجُ: السابقُ السريعُ؛ قَالَ هِمْيَانُ: / ثُمَّتَ يُرْعِيها لَهَا لَهامِجا / وَيُقَالُ: تَلَهْمَجَه إِذا ابْتَلَعَهُ، كأَنه مأْخوذ مِنَ النَّهمةِ، ومِن تَلَمَّجَه[[. قوله [مِنَ النَّهِمَةِ وَمِنْ تَلَمَّجَهُ] كذا بالأَصل المنقول من خط المؤلف ونص شرح القاموس من اللهمة أو من تلمجه كذا في اللسان.]].

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 2, s. 360 — https://shamela.ws/book/1687/1164

## Kitâbu'l-Ayn — لهم maddesi

> لهمت الشيء. وقلما يقال إلا التهمت، وهو ابتلا عكه بمرة، قال 3 : ما يلق في أشداقه تلهما وقال: 4 كذاك الليث يلتهم الذبابا وأم اللهيم: الحمى، ويقال: بل هو الموت، لأنه يلتهم كل أحد. وفرس لهم: سابق يجري أمام الخيل، لالتهامه الأرض، والجميع: لهاميم. ورجل لهوم، أي: أكول. ألهمه الله خيرا، أي: لقنه خيرا. ونستلهم الله الرشاد. وجيش لهام أي: يغتمر من يدخله، أي: يغيبه في وسطه.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 4, s. 56 — https://shamela.ws/book/1682/1164

## Mekâyîsü'l-Luğa — لهم maddesi

> اللام والهاء والميم أصل صحيح يدل على ابتلاع شيء، ثم يقاس عليه. تقول العرب: التهم الشيء: التقمه. ومن هذا الباب الإلهام، كأنه شيء ألقي في الروع فالتهمه. قال الله تعالى: {فألهمها} [الشمس: 8] فجورها وتقواها. والتهم الفصيل ما في ضرع أمه: استوفاه. وفرس لهم: سباق، كأنه يلتهم الأرض. واللهيم: الداهية، وكذلك أم اللهيم، وسميت لعظمها كأنها تلهم ما تلقى. ويقولون للعظيم الكافي: اللهم ومن الباب اللهموم: الرجل الجواد. وهذا على العظم والسعة.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 5, s. 217 — https://shamela.ws/book/21710/2268

## Müfredât — لهم maddesi

> الإلهام: إلقاء الشيء في الروع، ويختص ذلك بما كان من جهة الله تعالى، وجهة الملإ الأعلى. قال تعالى: فألهمها فجورها وتقواها [الشمس/ 8] وذلك نحو ما عبر عنه بلمة الملك، وبالنفث في الروع كقوله عليه الصلاة والسلام: إن للملك لمة وللشيطان لمة 3 ، وكقوله عليه الصلاة والسلام: إن روح القدس نفث في روعي 4 وأصله من التهام الشيء، وهو ابتلاعه، والتهم الفصيل ما في الضرع، وفرس لهم: كأنه يلتهم الأرض لشدة عدوه.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 748 — https://shamela.ws/book/23636/730

## Türevler

- فَأَلْهَمَهَا (fe elhemeha) — ona ilham edene andolsun: 1 kez

## Geçtiği ayetlerden

- **Şems 91:8** — Sonra ona fucûrunu[1] ve takvâsını[2] ilham[3] etti.[4]  
  https://akilkuran.com/sems-suresi/8-ayet.md

## Gezinme

- Kök dizini: https://akilkuran.com/kokler
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt