# Mearic 70:30 - **Sure:** 70. Mearic (44 ayet) - **Ayet:** 30 / 44 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/mearic-suresi/30-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça اِلَّا عَلٰٓى اَزْوَاجِهِمْ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ فَاِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُوم۪ينَۚ ## Okunuş İlla ala ezvacihim ev ma meleket eymanuhum fe innehum gayru melumin. ## Mealler (23) ### Şinasi Güneş meali Eşleri, yani yeminlerine / antlaşmalarına sahip oldukları dışında. Onlar kınananlar olmazlar [1]. 1. 23:6. ayetin dipnotuna bakınız. ### Erhan Aktaş meali Eşleri veya antlaşma yolu ile[1] sahip oldukları hariç. Şüphesiz onlar kınanmazlar. 1. Kelimesi kelimesine, "Ma melaket Eymanukum." Bu terkip, yeminle (antlaşma yoluyla) hak sahibi olduğunuz ve sağ elinizle (güç yoluyla) sahip olduğunuz anlamlarına gelmektedir. "Eyman" sağ el ve yeminler (sözleşmeler) anlamına gelen bir kelimedir. "El" kelimesinin anlamlarından biri de "güç"tür. Bu anlamlar dikkate alındığına bu terkip için şu anlamlar verilebilir: "Güç yolu" ile üzerinde söz sahibi olduğunuz veya "antlaşma yoluyla" sahip olunanlar, sorumluluğu üstlenilenler, bakmakla yükümlü olunanlar, himayeniz altında olanlar. O günün toplumsal gerçekliğinin verili kalıntısı olan kölelik ve cariyelik olgusu, İslam'ın kabul ettiği veya ön gördüğü bir olgu değildir. İslam, kölelik ve cariyeliği; cariye ve köle edinme yollarını kapatarak ortadan kaldırmıştır. "Verili durumun" tasfiye edilmesi süreci olan uygulamalarda cariye ve kölelikten söz edilmiş olması sanki bir tasvipmiş gibi değerlendirilmesi cehalet değilse iftiradır. Kur'an; kiminle olursa olsun, nikah yapmaksızın ilişkiye girmeyi zina olarak görmektedir. Kur'an'a göre "nikahsız her birliktelik" zinadır. ### Diyanet İşleri meali Ancak eşleri, yahut sahip oldukları cariyeleri başka. Çünkü onlar (eşleri ve cariyeleri ile olan ilişkileri konusunda) kınanmazlar. ### Elmalılı Hamdi Yazır meali Ancak zevcelerine veya milki yeminlerine başka. Çünkü bunda levm olunmazlar ### Yaşar Nuri Öztürk meali Ancak onlar, eşleriyle, imkanlarının sahip olduğu şeyler konusunda kınanamazlar. ### Ali Bulaç meali Ancak kendi eşleri ya da sağ ellerinin malik olduğu başka; çünkü onlar (bunlardan dolayı) kınanmazlar. ### Ali Aydın meali Ancak eşleri, yahut yeminlerinin sahip olduğu müstesna. Çünkü onlar kınanmazlar. ### İbrahim Esinler meali Dışında; eşleri ya da sağ ellerinin malik olduğu; doğrusu onlar değildir ayıplananlar*. _Kaynak: Şerefli Kur'an Meali · https://sereflikuranmeali.com/ayet/70/30_ 1. Yaşlı/hasta bakımı yapanların (kadın/erkek) gerektiğinde cinsel organları görmesi ayıplanmaz. ### Rowad Tercüme Merkezi meali Ancak eşlerine ve sahip oldukları cariyelerine karşı müstesna. Çünkü onlar (bundan dolayı) kınanmazlar. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/70/30_ ### Şaban Piriş meali Ancak eşlerine ve sahip oldukları cariyelerine karşı müstesna. Çünkü onlar kınanmaz. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/70/30_ ### Ali Özek ve diğerleri meali ancak eşlerine ve cariyelerine karşı müstesna; çünkü onlar kınanmaz. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/70/30_ ### Mustafa İslamoğlu meali ancak eşleri, yani meşru şekilde hakkını vererek sahip oldukları kimseler müstesna: zaten onlar (meşru eşleriyle paylaştıkları cinsellikden dolayı) kınanamazlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/70/30_ ### Muhammed Esed meali eşleri; yani (nikah yoluyla) meşru şekilde sahip oldukları dışında (isteklerini frenleyenler,) çünkü ancak o zaman hiçbir kınamaya uğramazlar, _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/70/30_ ### Edip Yüksel meali Ancak eşleri, yani yeminlerinin/anlaşmalarının hak sahibi oldukları hariç; onlardan dolayı yerilmezler _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/70/30_ 1. * Bak 4:25 ve 23:6. ### Mehmet Okuyan meali Ancak eşleri yani (evlilik yoluyla) meşru olarak sahip oldukları kişiler hariç.Şüphesiz ki onlar, (eşleriyle ilişkilerinde) kınanmazlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/70/30_ 1. Bu cümle "Ancak eşleri veya ellerinin/yeminlerinin sahip oldukları kişiler hariç" şeklinde de tercüme edilebilir. Bu durumda kastedilen şey, cariyelerin nikâhlanmasıdır ki bu da câriyeliğin sona erdirilmesi amacını taşır. ### Süleymaniye Vakfı meali sadece (hür) eşlerine veya hakimiyetleri altında olanlara / esir eşlerine açabilirler. Onlar, bundan dolayı kınanmazlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/70/30_ 1. Ayetteki "veya" ifadesi, bir Müslümanın edep yerlerini hür ya da esir eşi dışında kimsenin yanında açamayacağını gösterir. Edep yerlerini bir esirin yanında açabilmek için onunla evli olmak şarttır ({{4:3}}Nisa 4/3{{/}}). Bir kadın sadece bir eş ile evli olabileceğinden ({{4:24}}Nisa 3/24{{/}}), edep yerlerini ancak hür veya esir eşinin yanında açabilir. Benzer durum, erkek için de geçerlidir. Erkek de aynı anda biri esir, diğeri hür olan iki kadınla evli olamaz. Çünkü esir kadınla evlenmenin olmazsa olmaz şartı, hür kadınla evlenecek güce sahip olmamaktır ({{4:25}}Nisa 4/25{{/}}). Bu sebeple erkek de tıpkı kadın gibi edep yerlerini ya hür ya da esir olan eşinin yanında açabilir. Ayette "veya" ifadesinin kullanılmış olmasının sebebi budur. Her şey gayet açık olduğu halde bütün mezhepler ve tefsir kitapları, ilgili ayetlerin ({{4:3}}Nisa 4/3,{{/}} {{23:6}}Müminun 23/6,{{/}} {{24:32}}Nur 24/32{{/}}-{{24:33}}33{{/}}) ya anlamını bozarak ya da onları görmezden gelerek bir erkeğin, sayı sınırı olmaksızın yanındaki cariyelerle nikahsız ilişkisini caiz göstermeye çalışmışlardır: Bu ayette ve Müminun 23/6'da bulunan "veya" anlamına gelen "ev = (أو)" kelimesine "ve" anlamı vererek ayete, edep yerlerinin, hem hür eşin yanında hem de, nikaha gerek olmaksızın, esir kadınların yanında açılabileceği anlamını yüklemişlerdir. Bir de ayetteki "hakimiyetleri altında olanlar (مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ)" ifadesinin kapsamına aslında erkek esirler de girdiği halde anlamı "cariyeler" olarak değiştirmişlerdir. Aksi takdirde verdikleri anlam, Müslüman kadınların da hakimiyetleri altında bulundurdukları erkek esirlerle nikahsız ilişkiye girebileceklerinin delili olurdu. 2. Hakimiyet altında olanlar sadece savaş esirleridir ({{4:3}}Nisa 4/3,{{/}} {{4:24}}24,{{/}} {{4:25}}25,{{/}} {{23:6}}Müminun 23/6,{{/}} {{24:32}}Nur 24/32{{/}}-{{24:33}}33,{{/}} {{33:50}}Ahzab 33/50{{/}}-{{33:52}}52{{/}}). ### Ahmed Hulusi meali Eşleri veyahut tasarrufları altındakiler müstesna! Çünkü onlar (bundan dolayı) kınanmazlar! _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/70/30_ ### Bayraktar Bayraklı meali -İffetlerini korurlar. Ancak, eşlerine ya da ellerinin altında bulunanlara karşı onlar kınanmazlar. Ama kim bundan ötesini ararsa, onlar sınırı aşanlardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/70/30_ ### Süleyman Ateş meali Yalnız eşlerine ya da ellerinin altında bulunan (cariyelerin)e karşı (korumazlar. Bundan ötürü de) onlar kınanmazlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/70/30_ ### Ali Rıza Safa meali Eşlerinin veya yanlarında kendilerine bağlı olanların dışında. Kuşkusuz, bu durumda kınanmazlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/70/30_ ### Gültekin Onan meali Ancak kendi eşleri ya da sağ ellerinin malik olduğu başka; çünkü onlar (bunlardan dolayı) kınanmazlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/70/30_ ### İbni Kesir meali Ancak eşleri ve sağ ellerinin malik oldukları müstesna. Doğrusu onlar, bunun için kınanacak değildirler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/70/30_ ### Hasan Basri Çantay meali (29-30) Şunlar da (öyle): Karılarından, yahud sağ ellerinin malik olduklarından başkasına karşı utanacak yerlerini saklayanlar. Çünkü onlar (bunlar Hakkında) kınanmış değildirler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/70/30_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | إِلَّا | illa | dışındadır | | | عَلَىٰٓ | ala | | | | أَزْوَٰجِهِمْ | ezvacihim | eşleri | [zwj](https://akilkuran.com/zwj) | | أَوْ | ev | ya da | | | مَا | ma | | | | مَلَكَتْ | meleket | malik olduklarınız | [mlk](https://akilkuran.com/mlk) | | أَيْمَـٰنُهُمْ | eymanuhum | ellerinin | [ymn](https://akilkuran.com/ymn) | | فَإِنَّهُمْ | feinnehum | şüphesiz onlar | | | غَيْرُ | gayru | | [gyr](https://akilkuran.com/gyr) | | مَلُومِينَ | melumine | kınanmazlar | [lwm](https://akilkuran.com/lwm) | ## Kökler - **زوج (zwj)** — Temel anlamı bir şeyin bir başkasıyla yan yana gelmesidir (eşleşme) https://akilkuran.com/zwj - **ملك (mlk)** — Bir şeydeki güç ve sağlamlık https://akilkuran.com/mlk - **يمن (ymn)** — Sağ el https://akilkuran.com/ymn - **غير (gyr)** — İki temel anlamı vardır: düzeltme ve yarar ile iki şeyin birbirinden farklı olması https://akilkuran.com/gyr - **لوم (lwm)** — İki anlamı vardır: kınamak, ayıplamak ve oyalanıp gecikmek https://akilkuran.com/lwm ## Gezinme - Önceki ayet: https://akilkuran.com/70/29.md - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/70/31.md - Sure: https://akilkuran.com/70.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt