# Meryem 19:10

- **Sure:** 19. Meryem (98 ayet)
- **Ayet:** 10 / 98
- **Kaynak:** https://akilkuran.com/meryem-suresi/10-ayet
- **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla

## Arapça

قَالَ رَبِّ اجْعَلْ ل۪ٓي اٰيَةًۜ  قَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَ لَيَالٍ سَوِياًّ

## Okunuş

Kale rabbic'al li ayeh, kale ayetuke ella tukellimen nase selase leyalin seviyya.

## Mealler (22)

### Şinasi Güneş meali

''Rabbim, benim için bir ayet belirle'' dedi. ''Ayetin: Düzgün ve pürüzsüz bir şekilde olmak üzere; üç aşamalı sükunet ve derinleşme katmanında, taşıyıcı zemin, sabit denge ve disiplin içerisinde, insanlarla diyaloğa-etkileşime girmemen, etki etmemendir'' dedi [1].

1. Musa'nın Tur'daki kırk gecesi veya Muhammed'in Mescid-i Aksa [en uç nokta] inzivası, Zekeriya bilincinin o büyük "Kuluçka-Kozaya Çekilme" aşamasıdır. KLM [ك-ل-م - Kelâm-Tukellime]: Arapçada bu kökün asıl anlamı Kelm, yani "Kılıçla veya kesici bir aletle bedende bırakılan derin iz, kesik, yara" demektir. Konuşmaya da "Kelam" denir çünkü söz, muhatabın zihninde bir iz-tesir bırakır. Sistem Zekeriya'ya "Dilin tutulacak, hasta olacaksın" demez. "Yeni zihinsel frekansını, dış dünyayı şekillendirmek, onları etkilemek-iz bırakmak için israf etmeyeceksin" der. LYL [ل-ي-ل - Leyâl-Gece]: Gece; güneşin [dış dünyanın] radyasyonundan, kalabalıkların gürültüsünden ve nesnelerin keskinliğinden yalıtılmış o karanlık, serin ve anne rahmi gibi güvenli "Bilinçaltı ve Derinleşme" katmanıdır. Gündüz "Âfâk [dış dünya]", Gece ise "Enfüs [iç dünya]"tür. SVY [س-و-ي - Seviyyâ-Kusursuz Denge: Bir şeyin zihinsel veya fiziksel hiçbir defosunun, eğriliğinin olmaması, mutlak senkronizasyon ve stabilizasyon-sabit denge halidir. Zekeriya bilinci 9. ayette "Ledün" [doğrudan-vasıtasız] yüklemesini almıştır. Allah, koflaşmış ve iflas etmiş bu zihne "Yahyâ" [Dirilik-Ğulâm] yazılımını indirecektir. İşte 10. ayetteki o "Âyet", bu devasa yazılım güncellemesinin çalışma prensibidir: Dış Ağdan Kopuş: Yeni bir bilinç indirilirken, sistemin son derece hassas olduğu bir kuluçka evresi vardır. Eğer zihin, bu taze ve henüz tam oturmamış hakikat enerjisiyle hemen kalabalıkların arasına karışıp onlara bir şeyler anlatmaya, onlara tesir etmeye çalışırsa, dış dünyanın kokuşmuş verileri-virüsleri o saf Ledün indirmesini bozar. Yazılıma virüs bulaşır. Sistem bu yüzden Zekeriya bilincine 3 aşamalı bir derinleşme-sükunet periyodu koyar. "Bu üç evre boyunca dışarıyla veri alışverişini keseceksin. Kimseyi etkilemeye çalışmayacak, enerjini dışarıya sızdırmayacaksın." Hastalık Değil, Stabilizasyon: Geleneksel algı, Zekeriya'nın dili tutulduğu için konuşamadığını sanır. Oysa Sistem "Seviyyâ" diyerek bunun bir hastalık, bir dil tutulması veya bir arıza olmadığını haykırır. Zihin tamamen sağlıklıdır, dengededir ve aktiftir. Bu suskunluk, zihnin kendi isteğiyle [sabit bir disiplinle] kurduğu bilinçli bir barikattır. Zekeriya bilinci; koflaşmış eski iskeletini geride bırakıp, o devrimci diriliği zihninde büyütebilmek için kalabalıkların alkışından, tartışmasından ve yozlaşmış frekansından tamamen çekilir. Bu suskunluk bir acziyet değil, muazzam bir "Enerji Toplama ve Kuluçka" evresidir. Zihin; kimseyi ikna etmeye [iz bırakmaya-kelama] çalışmadan, pürüzsüz bir denge [seviyyâ] içinde kendi karanlığına [leyâle] gömülüp içindeki o devasa patlamaya [ğulâma] hazırlanmaktadır. [3:41].

### Erhan Aktaş meali

"Rabb'im! Bana bir ayet[1] ver!" dedi. "Senin ayetin,[2] sapasağlam olduğun halde aralıksız üç gece[3] insanlarla konuşmayacak olmandır.[4]" buyurdu.

1. Konuşma sorunun olmadığı halde üç gün boyunca konuşamayacak olmandır, dilinin tutulmasıdır.
2. Belirti göster.
3. Belirtin.
4. Üç gün, üç gece (3: 41).

### Diyanet İşleri meali

Zekeriyya, "Rabbim, öyleyse bana (çocuğumun olacağına) bir işaret ver", dedi. Allah da, "Senin işaretin, sapasağlam olduğun halde insanlarla (üç gün) üç gece konuşamamandır" dedi.

### Elmalılı Hamdi Yazır meali

Dedi: yarab! Bana bir alamet yap, buyurdu ki: alametin, sapsağlam olduğun halde üç gece nasa söz söyleyememendir

### Yaşar Nuri Öztürk meali

Dedi: "Rabbim, bana bir işaret ver." Cevap verdi: "İşaretin, sapasağlam olduğun halde üç gece insanlarla konuşmamandır."

### Ali Bulaç meali

Dedi ki: "Rabbim, bana bir alamet (ayet) ver." Dedi ki: "Senin alametin, sapasağlam iken, üç tam gece insanlarla konuşmamandır."

### Ali Aydın meali

O: Rabbim! dedi, (çocuğum olacağına dair) bana bir delil ver. Allah: Senin delilin, sapasağlam olduğun halde üç gece insanlarla konuşamamandır, buyurdu.

### Rowad Tercüme Merkezi meali

Zekeriyya: “Rabbim, öyleyse bana (çocuğumun olacağına) bir işaret ver.” dedi. Allah da: “Senin işaretin, sapasağlam olduğun halde insanlarla (üç gün) üç gece konuşamamandır.” dedi.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/19/10_

### Şaban Piriş meali

Rabbim, bana bir işaret ver! dedi. Senin işaretin, sapasağlam olduğun halde ardı ardınca üç gece insanlarla konuşamamandır, buyurdu.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/19/10_

### Ali Özek ve diğerleri meali

O: Rabbim! dedi, (çocuğum olacağına dair) bana bir işaret ver. Allah: Sana işaret, sapasağlam olduğun halde üç gün insanlarla konuşamamandır, buyurdu.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/19/10_

### Mustafa İslamoğlu meali

(Zekeriyya=: "Rabbim!" dedi, "Bana bir işaret tayin et!"(Melek) "Senin işaretin tastamam üç gün insanlarla konuşamamandır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/19/10_

### Muhammed Esed meali

(Zekeriya:) "Rabbim, öyleyse, bana bir işaret tayin et!" diye niyaz etti. (Melek:) "Senin işaretin, tam (üç gün) üç gece insanlarla konuşmaman olacak" dedi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/19/10_

### Edip Yüksel meali

"Efendim, bana bir işaret ver" dedi. "Senin işaretin, birbirini izleyen üç gece boyunca halkla konuşmamandır."

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/19/10_

### Mehmet Okuyan meali

(Zekeriya) "Rabbim! (Bu konuda) bana bir delil ver." demişti. (Melek) "Senin delilin, sapasağlam olduğun hâlde (üç gün) üç gece insanlarla konuşamamandır." cevabını vermişti.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/19/10_

1. Bu ayetler (4-10), Al-i İmrân 3:39-41. ayetlerle birlikte okunmalıdır. Yaşlılık çağında çocukla müjdelenen Hz. Zekeriya'ya yönelik mucize yani işaret, "sapasağlam olmasına rağmen üç gün konuşamaması"dır. Bu yüzden tercümeyi de "konuşmama"sı değil de, "konuşamama"sı şeklinde vermeyi tercih ettik. Hz. Zekeriya duygusal olarak çocuk istemiş, müjdeyi alınca şaşkınlıkla ve muhakemesiyle soru sormuştu.

### Süleymaniye Vakfı meali

Zekeriyya dedi ki: "Rabbim, bana bir gösterge ver!" Allah dedi ki: "Senin göstergen, sapasağlam olduğun halde üç gece insanlarla konuşamamandır."

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/19/10_

1. "Konuşamaması, bu göstergeyi kendisi için istemesinden dolayıdır. Buraya "konuşmama" şeklinde meal verilemez, çünkü konuşmama, insanın elindedir. Gösterge olması için istediği halde konuşamaması gerekir.
2. "Mabeddeki has oda" anlamı verdiğimiz kelime mihrab (المحراب)'dır. "Mihrab; oda, hünkar mahfili, başoda, sultanın tek başına kaldığı has oda, harem dairesi, insanların oturduğu ve toplandığı yer vs. anlamlarda kullanılır (Lisan'ul-Arab ve el-Kamus'ul-Muhit). ({{3:37}}Al-i İmran 3/37{{/}}-{{3:39}}39,{{/}} {{38:21}}Sad 38/21{{/}}).

### Ahmed Hulusi meali

(Zekeriyya) dedi ki: "Rabbim! Bana bir alamet ver. . . " Dedi ki: "Senin işaretin, sorunun olmadığı halde, insanlarla üç gece süresince konuşmamandır. "

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/19/10_

### Bayraktar Bayraklı meali

Zekeriyya, "Ey Rabbim, bana bir işaret ver!" dedi. Allah: "İşaretin sapasağlam olduğun halde üç gece insanlarla konuşamamandır" buyurdu.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/19/10_

### Süleyman Ateş meali

"Rabbim, dedi, (öyle ise) bana bir işaret ver". "Senin işaretin, sapasağlam olduğun halde tam üç gece (ve gündüz) insanlarla konuşamamandır." dedi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/19/10_

### Ali Rıza Safa meali

"Efendim! Bana bir belirti ver!" dedi. Dedi ki: "Belirtin, üç gece boyunca, sapasağlam olmana karşın insanlarla konuşamayacaksın!"

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/19/10_

1. Zekeriya peygamberin istencinin dışında anlamında "Konuşamayacaksın!" olarak yazdığımız söylem, kimi çevirilerde kendi istencine bırakıldığı anlamında "Konuşmayacaksın!" biçiminde yazılmıştır. Aynı buyruk, 3:41 ayetinde "Üç gün boyunca" olarak bildirilmiştir. Bu ayet, İncil, Luka 1:11-23 ayetlerinde, şöyle yazılıdır: "Rabbin bir meleği, buhur sunağının sağında durup Zekeriya'ya göründü. Zekeriya, onu görünce şaşırdı, korkuya kapıldı. Melek: ‘Korkma Zekeriya!' dedi. ‘Yakarışların kabul edildi. Karın Elizabet, sana bir oğul doğuracak; adını Yahya koyacaksın. Zekeriya, meleğe: ‘Bundan nasıl emin olabilirim?' dedi. ‘Çünkü ben yaşlandım; karımın da yaşı ilerledi.' Melek, şöyle karşılık verdi: ‘Ben, Allah'ın huzurunda duran Cebrail'im. Seninle konuşmak ve bu müjdeyi sana bildirmek için gönderildim. Belirlenen zamanda yerine gelecek olan sözlerime inanmadığın için dilin tutulacak, bunların gerçekleşeceği güne kadar konuşamayacaksın.' Zekeriya onlarla konuşamadığı için, tapınakta bir şeyler görmüş olduğunu anladılar. İşaretler yapıyor, ama konuşamıyordu."

### Gültekin Onan meali

Dedi ki: "Rabbim, bana bir ayet ver." Dedi ki: "Senin ayetin, sapasağlam iken üç tam gece insanlarla konuşmamandır."

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/19/10_

### İbni Kesir meali

Öyleyse Rabbım bana bir nişan ver, dedi. Senin nişanın; birbiri ardı sıra üç gece insanlarla konuşmamandır, buyurdu.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/19/10_

### Hasan Basri Çantay meali

Dedi: "Rabbim, bana (bu hususda) bir nişan ver". Buyurdu: "Senin nişanın sapasağlam olduğun halde üç gece insanlarla konuşamamandır".

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/19/10_

## Kelime kelime

| Arapça | Okunuş | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| قَالَ | kale | dedi | [qwl](https://akilkuran.com/qwl) |
| رَبِّ | rabbi | Rabbim | [rbb](https://akilkuran.com/rbb) |
| ٱجْعَل | c'al | (öyle ise) ver | [jEl](https://akilkuran.com/jEl) |
| لِّىٓ | li | bana |  |
| ءَايَةًۭ ۚ | ayeten | bir işaret | [Ayy](https://akilkuran.com/Ayy) |
| قَالَ | kale | dedi | [qwl](https://akilkuran.com/qwl) |
| ءَايَتُكَ | ayetuke | senin işaretin | [Ayy](https://akilkuran.com/Ayy) |
| أَلَّا | ella |  |  |
| تُكَلِّمَ | tukellime | konuşamamandır | [klm](https://akilkuran.com/klm) |
| ٱلنَّاسَ | n-nase | insanlarla | [nws](https://akilkuran.com/nws) |
| ثَلَـٰثَ | selase | üç | [vlv](https://akilkuran.com/vlv) |
| لَيَالٍۢ | leyalin | gece | [lyl](https://akilkuran.com/lyl) |
| سَوِيًّۭا | seviyyen | sapasağlam olduğun halde | [swy](https://akilkuran.com/swy) |

## Kökler

- **قول (qwl)** — Söylemek, dille ifade etmek  
  https://akilkuran.com/qwl
- **ربب (rbb)** — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı kalmak ve bir şeyi bir şeye katmak  
  https://akilkuran.com/rbb
- **جعل (jEl)** — Birbirine dayanmayan kelimeler taşır  
  https://akilkuran.com/jEl
- **ايي (Ayy)** — Durup beklemek ve bir kişiye yönelmek temel anlamlardır  
  https://akilkuran.com/Ayy
- **كلم (klm)** — İki temel anlamı vardır: anlaşılır söz ve yara  
  https://akilkuran.com/klm
- **نوس (nws)** — Sallanıp sarkmak, kıpırdamak  
  https://akilkuran.com/nws
- **ثلث (vlv)** — Sayılarla ilgili tek bir sözdür: üç  
  https://akilkuran.com/vlv
- **ليل (lyl)** — Gece anlamındadır: güneşin batışıyla başlayan, gündüzü izleyen karanlık vakit  
  https://akilkuran.com/lyl
- **سوي (swy)** — İki şey arasında doğruluk ve denklik  
  https://akilkuran.com/swy

## Gezinme

- Önceki ayet: https://akilkuran.com/19/9.md
- Sonraki ayet: https://akilkuran.com/19/11.md
- Sure: https://akilkuran.com/19.md
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt