# ميل (myl) kökü

- **Sayfa:** https://akilkuran.com/myl
- **Kuran'da:** 3 ayette, toplam 6 kez geçer
- **Klasik sözlükler:** Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât

## Anlam

Bir şeyin bir yanına sapması temel anlamdır; ortadan ayrılmak, haksızlık etmek, birine yardım etmek ya da ona yüklenmek bundan doğar.

## Lisânü'l-Arab — ميل maddesi

> مأل: رَجُلٌ مَأْلٌ ومَئِلٌ: ضَخم كَثِيرُ اللَّحْمِ تَارٌّ، والأُنثى مَأْلَةٌ ومَئِلةٌ، وَقَدْ مَأَلَ يَمْأَلُ: تَمَلَّأَ وضخُم؛ التَّهْذِيبِ: وَقَدْ مَئِلْتَ تَمْأَل ومَؤُلْتَ تَمْؤُل. وَجَاءَهُ أَمْرٌ مَا مَأَلَ لَهُ مَأْلًا وَمَا مَأَلَ مَأْلَهُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، أَي لَمْ يستعدَّ لَهُ وَلَمْ يشعُر بِهِ؛ وَقَالَ يَعْقُوبُ: مَا تَهيَّأَ لَهُ. ومَوْأَلة: اسْمُ رَجُلٍ فِيمَنْ جَعَلَهُ مِنْ هَذَا الْبَابِ، وَهُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ مَفْعَل شَاذٌّ، وَتَعْلِيلُهُ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 11, s. 610 — https://shamela.ws/book/1687/5788

## Kitâbu'l-Ayn — ميل maddesi

> ما يغدى به ويراح والجميع: سرو ح والسارح اسم للراعى ويكون اسما للقوم الذين هم السسّرْح نحو الحاضر والسامر وهم الجميع قال: سّواءٌ فلا جَدْبٌ فيُعرَفُ حَدْبُها ولا سارح فيها على الرَغى يشيع وَالسَّرْحٌ: شح له حمل وهی [الآء] "لل والواحدة سرحة. والسّرح: انفجار البول بعد احتباسه. ورجل مُنسّرح الثياب أئ قليلُها حفيف فيهاء قال رؤبة: مسر حا إلا ذغاليب الخرق

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed

## Mekâyîsü'l-Luğa — ميل maddesi

> الميم والياء واللام كلمة صحيحة تدل على انحراف في الشيء إلى جانب منه. مال يميل ميلا. فإن كان خلقة في الشيء فميل. يقال مال يميل ميلا. والميلاء من الرمل: عقدة ضخمة تعتزل وتميل ناحية. والميلاء: الشجرة الكثيرة الفروع، وهي من قياس الباب. والأميل من الرجال، يقال إنه الذي لا يثبت على الفرس. وإن كان كذا فلأنه يميل عن سرجه. ويقال الذي لا رمح معه. وإن كان كذا فشاذ عن الباب. وجمع الأميل ميل. قال: غير ميل ولا عواوير في الهي ... جا ولا عزل ولا أكفال.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 5, s. 290 — https://shamela.ws/book/21710/2340

## Müfredât — ميل maddesi

> الميل: العدول عن الوسط إلى أحد الجانبين، ويستعمل في الجور، وإذا استعمل في الأجسام فإنه يقال فيما كان خلقة ميل، وفيما كان عرضا ميل، يقال: ملت إلى فلان: إذا عاونته. قال تعالى: فلا تميلوا كل الميل [النساء/ 129] وملت عليه: تحاملت عليه. قال تعالى: فيميلون عليكم ميلة واحدة [النساء/ 102] ، والمال سمي بذلك لكونه

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 783 — https://shamela.ws/book/23636/765

## Türevler

- تَمِيلُوا۟ (temilu) — öyle ise meylemeyin: 2 kez
- ٱلْمَيْلِ (l-meyli) — yönelişle: 1 kez
- فَيَمِيلُونَ (feyemilune) — birden yapsalar: 1 kez
- مَيْلًا (meylen) — bir sapıklığa: 1 kez
- مَّيْلَةًۭ (meyleten) — baskın: 1 kez

## Geçtiği ayetlerden (ilk 3 / 6)

- **Nisa 4:27** — Allah, tevbelerinizi kabul etmek ister. Şehvetlerine tâbi olanlar ise, sizin derin bir sapkınlığa düşmenizi isterler.  
  https://akilkuran.com/nisa-suresi/27-ayet.md
- **Nisa 4:102** — Sen de içlerinde bulunup; onlara salâtı ikâme[1] ettirdiğin zaman, onların bir kısmı seninle beraber salâta[2] dursun ve silâhlarını da yanlarına alsınlar. Bunlar, secde edince, arkanıza geçsinler. Sonra, salât etmemiş olan diğer kısım gelsin, seninle beraber salâtı ikâme etsin. Önlemlerini ve silâhlarını da alsınlar. Kâfirler, silâhlarınızdan ve eşyalarınızdan uzak kalmanızı arzu ederler ki, size aniden baskın düzenlesinler.[3] Eğer yağmurdan dolayı bir eziyet görürseniz veya hasta olursanız, önlemlerinizi alarak silâhlarınızı bırakmanızda sizin için bir sakınca yoktur. Kuşkusuz, Allah Kâfirler için alçaltıcı bir azâp hazırlamıştır.[4]  
  https://akilkuran.com/nisa-suresi/102-ayet.md
- **Nisa 4:129** — Ne kadar isteseniz de kadınlar arasında[1] tam anlamı ile adaletli olmaya kesinlikle güç yetiremezsiniz. O halde, anlaşmazlığı çözümsüz hale getirip, onları yüzüstü bırakmayın. Eğer, arayı düzelterek, takvâlı davranırsanız kuşkusuz ki Allah, Çok Bağışlayıcı'dır, Rahmeti Kesintisiz'dir.  
  https://akilkuran.com/nisa-suresi/129-ayet.md

## Gezinme

- Kök dizini: https://akilkuran.com/kokler
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt
