# Nisa 4:102

- **Sure:** 4. Nisa (176 ayet)
- **Ayet:** 102 / 176
- **Kaynak:** https://akilkuran.com/nisa-suresi/102-ayet
- **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla

## Arapça

وَاِذَا كُنْتَ ف۪يهِمْ فَاَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلٰوةَ فَلْتَقُمْ طَٓائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُٓوا اَسْلِحَتَهُمْ۠ فَاِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَٓائِكُمْۖ وَلْتَأْتِ طَٓائِفَةٌ اُخْرٰى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَاَسْلِحَتَهُمْۚ وَدَّ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ اَسْلِحَتِكُمْ وَاَمْتِعَتِكُمْ فَيَم۪يلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةًۜ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِنْ كَانَ بِكُمْ اَذًى مِنْ مَطَرٍ اَوْ كُنْتُمْ مَرْضٰٓى اَنْ تَضَعُٓوا اَسْلِحَتَكُمْۚ وَخُذُوا حِذْرَكُمْۜ اِنَّ اللّٰهَ اَعَدَّ لِلْكَافِر۪ينَ عَذَاباً مُه۪يناً

## Okunuş

Ve iza kunte fihim fe ekamte lehumus salate fel tekum taifetun minhum meake vel ye'huzu eslihatehum fe iza secedu fel yekunu min varaikum, vel te'ti taifetun uhra lem yusallu fel yusallu meake vel ye'huzu hızrahum ve eslihatehum, veddellezine keferu lev tagfulune an eslihatikum ve emtiatikum fe yemilune aleykum meyleten vahıdeh. Ve la cunaha aleykum in kane bikum ezen min matarin ev kuntum marda en tedau eslihatekum, ve huzu hızrakum. İnnallahe eadde lil kafirine azaben muhina.

## Mealler (22)

### Şinasi Güneş meali

Senin de içinde olup, onlara salatı ikame ettirdiğinde, onlardan bir tayfa seninle birlikte dursun ve silahlarını da alsınlar. Onlar secde ettiklerinde [verdiğin eğitimi öğrenip kabul ettiklerinde] de [1], ardınızda olsunlar ve salat etmemiş diğer tayfa gelip seninle birlikte salat etsin. Önlemlerini ve silahlarını alsınlar. Gerçekleri örtenler arzu ederler ki, silahlarınızdan ve eşyalarınızdan gaflete düşesiniz de tek bir baskınla size baskın yapsınlar. Yağandan dolayı eziyette olursanız veya hastaysanız, silahlarınızı bırakmanızda aleyhinize bir günah yoktur. Önleminizi alın. Allah, gerçekleri örtenler için küçük düşürücü bir azap hazırladı.

1. Kur'an'da namazın varlığını iddia edenlerin, iddialarına kanıt olarak sundukları en birinci ayet bu ayettir. Onlar, bu ayetin namazdan bahsettiğini ve ayete göre namazın 2 rekat olduğunu, çünkü, ayette secde edenlerin bir kez secde edip arkaya geçtiklerini, tek rekat kıldıklarını, kısaltılmışı tek rekat olan namazın, tamamının 2 rekat olduğunu iddia ediyorlar. Biz, secdenin yere kapanmakla ilgisi olmadığını, secdenin, fiziksel değil zihinsel bir eylem olduğunu ilgili ayetlerde belirtmiştik: 25:60, 26:219, 84:20-21-22. Kaldı ki, secdeyi onların tanımladığı gibi kabul edecek olsak bile, ayetten namaz ritüeli çıkmaz. Zira, ayette elçi, secde etmemekte, karşısındakiler secde etmektedir. Ayrıca elçi, secde edenlerin önünde değil içerisindedir. Bakınız: 26:119. Siz hiç, imamın namaz kıldırırken cemaatin önünde değil içerisinde olduğu ve imamın secde etmeyip, cemaatin secde ettiği bir namaz gördünüz mü? Dolayısıyla, salat kavramının namazla ilgisi olmadığı gibi, ayetin de namazla ilgisi yoktur. Elçinin secde etmeyip, karşısındakilerin secde etmesinin nedeni, elçinin, öncesinde ayetlere secde etmiş olmasıdır: 15:98. Elçi zaten, öncesinde secde ettiği ayetleri tebliğ etmekte ve öğretmektedir. Karşısındakiler de, öğrenip kabul ederek, boyun eğerek secde etmektedirler. Ayetteki salat faaliyetinin iki boyutu vardır: 1- Elçi seferde de olsa vahiy almaya devam etmektedir. Malumdur ki, Kur'an'da savaştan bahseden bir çok ayet vardır. Ve elçi bu ayetleri tebliğ etmek zorundadır. 2- Elçi aynı zamanda ordunun komutanıdır ve orduya teknik taktik eğitim vermek zorundadır. İşte bu 2 eğitim faaliyeti de ayette bahsedilen salat faaliyetinin içerisindedir. Ayetteki secde, müminlerin bu faaliyette öğrendiklerini kabul edip boyun eğmeleri anlamına gelir. Bir diğer detay da, salatın secde ile bitmesidir. Namaz ise, oturuşun ardından sağa sola selam vererek bitmektedir. Bu da, geleneğin bir diğer çelişkisidir.

### Erhan Aktaş meali

Sen de içlerinde bulunup; onlara salatı ikame[1] ettirdiğin zaman, onların bir kısmı seninle beraber salata[2] dursun ve silahlarını da yanlarına alsınlar. Bunlar, secde edince, arkanıza geçsinler. Sonra, salat etmemiş olan diğer kısım gelsin, seninle beraber salatı ikame etsin. Önlemlerini ve silahlarını da alsınlar. Kafirler, silahlarınızdan ve eşyalarınızdan uzak kalmanızı arzu ederler ki, size aniden baskın düzenlesinler.[3] Eğer yağmurdan dolayı bir eziyet görürseniz veya hasta olursanız, önlemlerinizi alarak silahlarınızı bırakmanızda sizin için bir sakınca yoktur. Kuşkusuz, Allah Kafirler için alçaltıcı bir azap hazırlamıştır.[4]

1. Burada doğrudan bir çarpışma anından değil, savaş hazırlığı sürecinden, savaş alanına doğru seferde olma durumundan söz edilmektedir. Ki bu süreç günler, haftalar alabilmektedir.
2. Namazı kıldığınız.
3. Namaza.
4. Ayetin ana mesajı, namazın önemidir. Ayetten de anlaşılacağı üzere, savaş koşulları da dahil, namaz hiçbir koşulda terk edilmeyecek kadar önemli bir kulluktur.

### Diyanet İşleri meali

(Ey Muhammed!) Cephede sen de onların (mü'minlerin) arasında bulunup da onlara namaz kıldırdığın vakit, içlerinden bir kısmı seninle beraber namaza dursun. Silahlarını da yanlarına alsınlar. Bunlar secdeye vardıklarında (bir rekat kıldıklarında) arkanıza (düşman karşısına) geçsinler. Sonra o namaz kılmamış olan diğer kısım gelsin, seninle beraber kılsınlar ve ihtiyatlı bulunsunlar, silahlarını yanlarına alsınlar. İnkar edenler arzu ederler ki, silahlarınızdan ve eşyanızdan bir gafil olsanız da size ani bir baskın yapsalar. Yağmurdan zahmet çekerseniz, ya da hasta olursanız, silahlarınızı bırakmanızda size bir beis yoktur. Bununla birlikte ihtiyatlı olun (tedbirinizi alın). Şüphesiz Allah, inkarcılara alçaltıcı bir azap hazırlamıştır.

### Elmalılı Hamdi Yazır meali

Ve o vakıt sen içlerinde olub da onlara nemaz kıldırdığında içlerinden bir kısmı seninle beraber namaza dursun, silahlarını da yanlarına alsınlar, bunlar secdeye vardıklarında diğer kısım arkanızda beklesinler, sonra o nemaz kılmamış olan diğer kısım gelsin seninle beraber kılsınlar ve ihtiyatlı bulunsunlar ve silahlarını yanlarına alsınlar, kafirler arzu ederler ki silahlarınızdan ve eşyanızdan bir gafil bulunsanız da size birdenbire bir basgın bassalar, eğer yağan yağmurdan bir eziyyet varsa veya hasta iseniz silahları bırakmanızda beis yoktur, bununla beraber ihtiyatı elden bırakmayın çünkü Allah kafirler için mühiyn bir azab hazırlamıştır

### Yaşar Nuri Öztürk meali

Sen içlerinde olup da onlara namaz kıldırdığın vakit, içlerinden bir grup seninle namaza dursun; silahlarını da alsınlar. Bunlar secdeye varınca, diğerleri arkalarında beklesinler. Sonra namaz kılmamış olan diğer grup gelip seninle birlikte kılsınlar. Dikkatli olsunlar, silahlarını yanlarına alsınlar. Kafirler isterler ki, silahlarınızdan ve teçhizatınızdan habersiz olasınız da üstünüze bir çullanışla çullanıversinler. Eğer yağmurdan gelen bir sıkıntı varsa yahut hasta-yaralı iseniz silahlarınızı bırakmanızda sizin için bir sakınca yoktur. Ama tedbirinizi alın, dikkatli olun. Allah, kafirler için rezil edici bir azap hazırlamıştır.

### Ali Bulaç meali

İçlerinde olup onlara namazı kıldırdığında, onlardan bir grup, seninle birlikte dursun ve silahlarını (yanlarına) alsın; böylece onlar secde ettiklerinde, arkalarınızda olsunlar. Namazlarını kılmayan diğer grup gelip seninle namaz kılsınlar, onlar da 'korunma araçlarını' ve silahlarını alsınlar. Küfredenler, size apansız bir baskın yapabilmek için, sizin silahlarınızdan ve emtianız (erzak ve mühimmatınız)dan ayrılmış olmanızı isterler. Yağmur dolayısıyla bir güçlüğünüz varsa veya hastaysanız, silahlarınızı bırakmanızda size bir sorumluluk yoktur. Korunma tedbirlerinizi alın. Şüphesiz, Allah kafirler için aşağılatıcı bir azab hazırlamıştır.

### Ali Aydın meali

Sen de içlerinde bulunup onlara salatı ikâme edeceğin zaman, onlardan bir grup seninle beraber ayakta dursunlar, silahlarını alsınlar, böylece secde ettiklerinde (kayıtsız şartsız itaat ettiklerinde) arkanızda olsunlar. Sonra henüz salatı anlamamış olan (bu) diğer grup gelip seninle beraber salatı yerine getirsinler ve onlar da ihtiyat tedbirlerini ve silahlarını alsınlar. O kâfirler arzu ederler ki siz silahlarınızdan ve eşyanızdan gafil olsanız da üstünüze birden baskın yapsınlar. Eğer size yağmurdan bir eziyet olur yahut hasta bulunursanız silahlarınızı bırakmanızda sizin için herhangi bir sakınca yoktur. Yine de tedbirinizi alın. Şüphesiz Allah, kâfirler için alçaltıcı bir azap hazırlamıştır. [1][2]

1. Bu âyet namazın meşrulaştırılmasında en çok delil olarak gösterilen âyetlerden bir tanesidir. Ancak âyeti yeterince dikkatli okursak göreceğiz ki, bu âyet aslında bugün bilinen namaza tamamen aykırı düşmektedir. Şimdi bu âyetteki secdenin gerçekten yere kapanmak olduğunu farz edelim ve âyetin ne dediğine bir bakalım “Sen de içlerinde bulunup...” burada “sen” tekildir. “Onlara salat-ı ikâme ettirdiğin zaman (halen tekil) onların bir kısmı seninle (tekil) beraber salât’a dursun ve silahlarını da yanlarına alsınlar” Evet, şimdi bu manzarayı gözümüzde canlandıralım. Grubumuzun bir lideri bir komutanı bulunmakta ve arkasında silahlarını getirmiş bir grup var...” bir grup yanında dursun ve silahlarını getirsin...” Ve onlar secde ettiklerinde” onlar secde ettiklerinde (hepiniz yere kapandığında) demiyor. “Onlar secde ettiklerinde” demek, liderin secde etmediği anlamına gelir. Daha sonrasında arkanıza (çoğul) geçsinler. Şimdi ne oldu? Aniden bir özne değişimi? Tekil olan senden çoğu olan size...” Yani onlar (ordu) lider hariç secde etti. Salât’ı sadece komutan veya lider yapıyor diğerleri secde (kayıtsız şartsız itaat) ediyor. İşte bu anlayış klasik namaz anlayışına terstir. Çünkü bu tarif lideri kapsamamaktadır. Bu durum, öznelere dikkat ettiğimizde ortaya çıkan tablodur. Bunun yerine biz bu âyette ne anlıyoruz, onu gösterelim: Daha önce de belirttiğimiz gibi, bu pasaj savaştan bahsediyor. Daha da spesifik olmak gerekirse, salât dönemlerini, savaşı nasıl sürdürebileceğimizi anlatılıyor. Bu âyette bulunan secde kelimesi yere kapanmayı ifade etmiyor. Onun yerine salât dönemlerinde verilen kaide ve kurallara, kayıtsız şartsız itaat ve boyun eğmeyi ifade ediyor. Yani diyor ki: Sizlerin arkasında bulunsunlar. Âyet metnindeki ifade “ْ ”وَرَٓائِكُمolarak geçiyor. Bu da birinin başka bir insanın göremeyeceği bir pozisyonda veya durumda olması gerektiği anlamına geliyor. Yani burada “sizi örtsünler” anlamını verdik. Tekrardan bunu görsele dökelim.“Sen de içlerinde bulunup onlara salât’ı ikamet ettirdiğin zaman onların bir kısmı seninle beraber salâta dursun ve silahlarını da yanlarına alsınlar” Burada bir grup askerimiz bulunmakta ve örneğin burada, ortada bir liderimiz var. İçerisinden bir grup silahlarıyla beraber gelecek, Allah’ın sözünü işitecek, boyun eğecekler ve ayrılacaklar. Ve başka bir grup gelecek, Allah’ın sözünü işitecek, boyun eğecek. Secde ettiklerinde (emirlere boyun eğdiklerinde) yerlerine geri çekiliyorlar ve salât edenleri koruyorlar. Bu âyetin anlattığı olay budur. Namazın nasıl kılınacağı ile alakasızdır. Savaş sırasında salât dönemlerinin nasıl uygulanacağından bahseder. Kısacası savaş sırasındaki “Salât Dönemleri” dönüşümlü yapılıyordu. Bir grup gelecek, Allah’ın mesajını duyacak. Mesajlara boyun eğecek ayrılacak ve diğer bir grup gelecek ve aynı şeyleri tekrarlayacaklar. Zaten günümüzde sadece düğmeye basmakla bir anda şehirler yerle bir oluyor. Özellikle günümüzün savaşlarında namaz gibi bir ritüelden söz edilemez.
2. Siyonist İsrail devleti, bombardıman uçaklarıyla ve toplarla yani uzaktan iki ayda Gazze’nin yarısını yerle bir etti. Dolayısıyla bazı durumlarda savaş gerekli yani evrensel bir olay ise, savaşta bu şekilde bir ibadet söz konusu bile olamaz. 11 Eylül saldırılarından sonra ABD Umman denizinden 2000 km uzaklıkta bulunan Afganistan’daki Taliban’ın mevzilerini füze ile bir günde yerle bir etti. Yani bu savaşta namaz kılma mevzusunu bir kenara bırakıp savaşla ilgili taktik ve talimatları göz önünde bulundurun. Bir sonraki âyette (Nisa-103) “Güvendeyseniz salâtı ikâme edin, şüphesiz salât, vaktini iman edenlerin belirleyeceği bir yazgıdır” denmesinin sebebi de budur. Yani Nisa 103.âyetin son cümlesine hatalı bir meâl veriliyor. Yüce Allah salâtın vaktine müdahale etmez. Bu görev müminlerin kendi durum ve ihtiyaçlarıyla ilgili bir durumdur. Sadece Mekke’de inmiş olan bazı sürelerde yüce Allah, zor dönemlere hazırlık için Nebi’ye özel vakitlerde salât etmeyi önermiştir. (Hud-114,115; İsra-78,79; Müzzemmil suresi baştan sona kadar) Özetle salat dönemleri, hem mescitlerde hem de açık alanlarda Allah’ın mesajlarını dinlemek için yapılan belirli toplanma ve buluşmaların ismidir. Ve eğer bu pasajın da sonrasını okuyacaksanız Nisa-105/113 arasını, bunu net bir şekilde görürsünüz. Eğer mescitlerde namaz değil de, salât icra edilseydi, bugün islam toplumunun hepsi yüce Allahın kitabını öğrenmiş olurdu. Proflarının bile Kur’an cahili oldukları bir toplum olmazdı. Diyanet İşleri Başkanlığında ve ilâhiyat fakültelerinde kaç tane öğretim görevlisi Kur’an’ı biliyor? Salâttan maksat yüce Allah’ın kitabını öğrenip sivil hayata hâkim kılmaktır.

### Rowad Tercüme Merkezi meali

Sen (savaş meydanında) onların aralarında olup da namazlarını kıldırdığın zaman, bir kısmı seninle beraber namaza dursun ve silahlarını da yanlarına alsınlar; secdeyi yaptıktan sonra onlar arkanıza geçsinler;kılmayan öbür kısım gelsin, seninle beraber kılsınlar, tedbirli olsunlar, silahlarını alsınlar. Kâfirler arzu ederler ki, silâhlarınızdan ve eşyanızdan bir gafil olsanız da size ani bir baskın yapsalar. Eğer yağmur dolayısıyla size bir eziyet/zorluk olursa veya hasta olursanız silahlarınızı bırakmanızda bir günah yoktur. Yine de tedbirli olun. Allah, Kâfirlere aşağılayıcı bir azap hazırlamıştır.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/4/102_

### Şaban Piriş meali

Sen (savaş meydanında) onların aralarında olup da namazlarını kıldırdığın zaman, bir kısmı seninle beraber namaza dursun ve silahlarını da yanlarına alsınlar; secdeyi yaptıktan sonra onlar arkanıza geçsinler;kılmayan öbür kısım gelsin, seninle beraber kılsınlar, tedbirli olsunlar, silahlarını alsınlar. Kâfirler arzu ederler ki, silâhlarınızdan ve eşyanızdan bir gafil olsanız da size ani bir baskın yapsalar. Eğer yağmur dolayısıyla size bir eziyet/zorluk olursa veya hasta olursanız silahlarınızı bırakmanızda bir günah yoktur. Yine de tedbirli olun. Allah, Kâfirlere aşağılayıcı bir azap hazırlamıştır.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/4/102_

### Ali Özek ve diğerleri meali

İçlerinde bulunup da onlara namaz kıldırdığın zaman, onlardan bir grup da seninle beraber namaza dursunlar; silâhlarını da (yanlarına) alsınlar. Secde ettiklerinde arkanıza geçip (düşmana karşı orada) bulunsunlar. Sonra namazı kılmamış olan diğer grup gelsin ve seninle beraber kılsınlar; onlar da tedbirlerini ve silâhlarını alsınlar. O kâfirler arzu ederler ki siz silahlarınızdan ve eşyanızdan gafil olsanız da üstünüze birden baskın yapsalar. Eğer size yağmurdan bir eziyet olur yahut hasta bulunursanız silahlarınızı bırakmanızda size günah yoktur. Yine de tedbirinizi alın. Şüphesiz Allah, kâfirler için alçaltıcı bir azap hazırlamıştır.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/4/102_

### Mustafa İslamoğlu meali

Sen de onların arasındayken kendilerine imamlık yapacağın zaman, sadece bir kısmı silahlarını kuşanmış olarak seninle namaza dursunlar. Onlar secdeye vardıklarında (diğerleri) sizin ardınızda dursunlar. Bu kez namazlarını eda etmemiş olan diğer grup gelsin, her türlü tehlikeye karşı müteyakkız ve silahlarını kuşanmış bir halde seninle birlikte namaza dursunlar. İnkarda direnenler sizi silahsız ve teçhizatsız yakalamak isterler ki, ani bir baskınla sizi gafil avlayabilsinler. Fakat yağmur dolayısıyla zorda kalır ya da hastalıktan muzdarip olursanız, (namaz sırasında) silahlarınızı bırakmanızda bir beis yoktur; yine de siz tehlikeye karşı tetikte olun! Kuşku yok ki Allah, inkarcılar için alçaltıcı bir azap hazırlamıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/102_

### Muhammed Esed meali

O halde sen müminler arasında iken onlara namazda imamlık yapacaksan, (yalnızca) bir bölümünün, silahlarını kuşanmış olarak seninle namaza durmalarına izin ver. Onlar namazlarını bitirdikten sonra, namazlarını eda etmemiş olan diğer gurubun her türlü tehlikeye karşı hazır vaziyette ve silahlarını kuşanmış olarak gelip seninle namaza durmaları sırasında size koruyuculuk yapsınlar; (çünkü) hakikati inkara şartlanmış olanlar sizin silahlarınızı ve teçhizatınızı unutup bırakmanızı isterler ki ani bir baskınla üzerinize saldırabilsinler. Fakat yağmurdan dolayı sıkıntıya düşerseniz yahut hasta iseniz (namaz kılarken) silahlarınızı bırakmanızda bir mahzur yoktur; ama tehlikeye karşı (daima) hazırlıklı olun. Allah, şüphesiz, hakikati inkar edenler için alçaltıcı bir azap hazırlamıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/102_

### Edip Yüksel meali

Sen içlerinde olup onlara salat için öncülük ettiğin zaman, onlardan bir grup sizi korumak için yanınızda bulunsun ve silahlarını da yanlarına alsın. Salata duranlar secdeye vardıklarında arkanızda bulunsunlar. Sonra salatı gözetmemiş olan grup gelsin ve seninle birlikte salata dursunlar, diğer grup silahlarını alıp nöbet tutsunlar. İnkarcılar, silahlarınız ve eşyanız hakkında dikkatsiz davranmanızı ve böylece sizi ani bir baskınla bozguna uğratmayı umarlar. Yağmur ve hastalık gibi özürlerden ötürü silahlarınızı bırakmanızda bir sakınca yok. Ancak alarmda olun. ALLAH kafirlere alçaltıcı bir azap hazırladı...

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/102_

### Mehmet Okuyan meali

Sen de içlerinde bulunup onlara namaz kıldırdığın zaman, onlardan bir kısmı seninle birlikte namaza durup, silahlarını alsınlar (kuşansınlar); böylece secde ettiklerinde (namazı kıldıklarında diğerleri) arkanızda olsunlar! (Ardından henüz) namazını kılmamış olan diğer grup gelip seninle birlikte namazı kılsın, onlar da önlemlerini ve silahlarını alsınlar! O kâfir olanlar sizin silahlarınızdan ve eşyanızdan habersiz olmanızı ve üstünüze birden baskın yapmayı isterler. Size yağmurdan (dolayı) bir eziyet dokunur veya hasta olursanız silahlarınızı bırakmanızda size herhangi bir vebal yoktur. (Yine de) önleminizi alın! Şüphesiz ki Allah kâfirler için küçük düşürücü bir azap hazırlamış (olacak)tır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/102_

1. Bu ayet, cephedeyken bile namazın terk edilemeyeceğini, tek secdeli ve tek rekatlı olsa bile namazın mutlaka kılınması gerektiğini göstermektedir. Önceki ayetle birlikte bu ayette savaş yolculuğu ve savaş ortamında namaz konusu detaylı bir şekilde ele alınmaktadır.

### Süleymaniye Vakfı meali

(Ey Muhammed!) İçlerinde olur da (yolculukta kıldığın) namazı (imamlık yaparak) onlar için tam kılarsan bir kısmı seninle namaza dursun; ama silahlarını kuşansınlar. (Onlar ilk rekattaki) secdeleri yaptıklarında derhal etrafınızda olsunlar (nöbeti devralsınlar). Namazı kılmamış olan diğer kesim gelsin, onlar da (namazın kalan kısmını) seninle birlikte kılsınlar; ama tedbirlerini alsın, silahlarını kuşansınlar. Kafirlik eden o kimseler çok isterler ki silahlarınız ve eşyalarınızdan uzaklaşasınız da size ani bir baskın yapsınlar. Yağmurdan kaynaklanan bir sıkıntıdan veya hasta olmanızdan dolayı silahlarınızı bir yere koymanızın size bir günahı yoktur; ama yine de tedbirinizi alın. Muhakkak ki Allah o kafirlere küçük düşürücü bir azap hazırlamıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/102_

1. Nebimizin arkasında namaza duran ilk kesime, secdeyi yapar yapmaz, nöbeti devralma emri verildiğine göre o kesim ancak bir rekat kılmış olabilir. Ayetteki, "Namazı kılmamış olan diğer kesim gelsin, onlar da (namazın kalan kısmını) seninle birlikte kılsınlar" ifadesi, kılınan namaz akşam namazı ise birinci kesimin 1 rekat kılıp ayrılacağını, ikinci kesimin de kalan 2 rekatı, Nebimizle kılacağını gösterir. Bu durumda Nebimiz, akşam namazı dışındaki namazları iki rekat kılmış olur. Sonuç olarak yolculukta akşam namazının 3, diğerlerinin 2 rekat kılınması, bir kısaltma değil, yolculuktaki namazın tam halidir. Her türlü korku durumlarında ise tek başına kılınan namaz, yürüyerek veya binili olarak kılınabilir ({{2:239}}Bakara 2/239{{/}}).

### Ahmed Hulusi meali

(Rasulüm, korkulu bir durumdayken) onların içlerinde olup da onlara salatı ikame ettirdiğinde, onlardan bir grup seninle beraber silahları da yanlarında olarak namaza dursun. . . Secde ettiklerinde (diğerleri) sizin arkanızda (koruyucu) olsunlar. . . (Sonra) salatı eda etmemiş diğer grup gelsin, seninle birlikte salatı ikame etsin. . . (Onlar da) tedbirlerini ve silahlarını alsınlar. . . O hakikat inkarcıları arzu ederler ki, keşke siz silahlarınızdan ve eşyalarınızdan gafil olsanız da, ani bir baskın yapsalar. Eğer size yağmurdan dolayı bir sıkıntı varsa yahut hasta olursanız, silahlarınızı bırakmanızda bir mahzur yoktur. . . (Bununla beraber) tedbirinizi alın. . . Muhakkak ki Allah, hakikati inkar edenler için alçaltıcı bir azap hazırlamıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/102_

### Bayraktar Bayraklı meali

Sen de onların içlerinde bulunup namaz kıldırdığın zaman, onlardan bir kısmı seninle beraber namaza dursunlar, silahlarını yanlarına alsınlar, böylece namaz kılıp secde ettiklerinde diğerleri arkanızda olsunlar. Sonra henüz namazını kılmamış olan diğer grup gelip, seninle beraber namazlarını kılsınlar ve onlar da ihtiyat tedbirlerini ve silahlarını alsınlar. Kafirler, siz silahlarınızı ve eşyalarınızı bıraktığınızdaüstünüze birden baskın yapmak isterler. Eğer size yağmurdan bir eziyet olursa, yahut hasta iseniz, silahlarınızı bırakmanızda günah yoktur. Yine de tedbirinizi alınız. Şüphesiz Allah, kafirler için alçaltıcı bir azap hazırlamıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/102_

### Süleyman Ateş meali

Sen de içlerinde bulunup onlara namazı başlattığın zaman onlardan bir bölük seninle beraber namaza dursun ve silahlarını da yanlarına alsınlar. (Namazda olanlar), secde edince arkanıza geçsinler; bu kez namaz kılmayan öteki bölük gelsin, seninle beraber namaz kılsınlar, korunma(tedbir)lerini ve silahlarını da alsınlar. İnkar edenler istediler ki siz silahlarınızdan ve eşyanızdan gaflet etseniz de birden üzerinize bir baskın yapsalar. Yağmurdan zahmet çekerseniz, ya da hasta olursanız, silahlarınızı bırakmanızda size bir günah yoktur. Ama korunma tedbirinizi alın (uyanık bulunun). Allah, kafirlere alçaltıcı bir azab hazırlamıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/102_

### Ali Rıza Safa meali

Aralarında olup onlara namaz kıldırdığında, onların arasından bir küme, silahlarını alarak seninle birlikte dursunlar. Böylece, secde ettiklerinde arkanızda bulunsunlar. Namaz kılmamış olan küme, koruma önlemlerini ve silahlarını alarak, seninle birlikte namaz kılsınlar. Nankörlük edenler, size ansızın bir baskın yapmak için, silahlarınızı ve gereçlerinizi bırakmış olmanızı istiyorlar. Yağmurdan dolayı sıkıntıya düşerseniz veya sağlığınız bozuksa, silahlarınızı bırakmanızda bir sakınca yoktur. Yine de korunma önlemlerinizi alın. Kuşkusuz, Allah, nankörlük edenler için aşağılayıcı bir ceza hazırlamıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/102_

### Gültekin Onan meali

İçlerinde olup onlara namazı kıldırdığında, onlardan bir grup, seninle birlikte dursun ve silahlarını (yanlarına) alsın; böylece onlar secde ettiklerinde, arkalarınızda olsunlar. Namazlarını kılmayan diğer grup gelip seninle namaz kılsınlar, onlar da 'korunma araçlarını' ve silahlarını alsınlar. Kafirler, size apansız bir baskın yapabilmek için, sizin silahlarınızdan ve emtianız (erzak ve mühimmatınız)dan ayrılmış olmanızı isterler. Yağmur dolayısıyla bir güçlüğünüz varsa veya hastaysanız, silahlarınızı bırakmanızda size bir sorumluluk yoktur. Korunma tedbirlerinizi alın. Şüphesiz, Tanrı kafirler için aşağılatıcı bir azab hazırlamıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/102_

### İbni Kesir meali

Sen; içlerinde olup da namazlarını kıldırdığın zaman, bir kısmı seninle beraber namaza dursun ve silahlarını da alsınlar. Secdeye vardıklarında onlar arkanıza geçsinler, kılmayan öbür kısım gelsin, seninle beraber kılsınlar. Tedbirli olsunlar, silahlarını alsınlar. Kafirler size ansızın bir baskın vermek için silah ve eşyanızdan gafil bulunmanızı arzu ederler. Yağmurdan zarar görecekseniz veya hasta olursanız, silahlarınızı bırakmanıza bir beis yoktur. Fakat dikkatli olun. Allah; şüphesiz kafirlere horlayıcı bir azab hazırlamıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/102_

### Hasan Basri Çantay meali

Sen de içlerinde bulunub da kendilerine namaz kıldırdığın vakit onlardan bir kısmı seninle birlikde dursun, silahlarını (yanlarına) alsınlar. Bu suretle secde etdikleri zaman da arka tarafınızda bulun (ub düşmana karşı dur) sunlar. (Bundan sonra) henüz namazını kılmamış olan diğer kısmı gelib seninle beraber namazlarını kılsınlar ve onlar da ihtiyat tedbirlerini ve silahlarını alsınlar. O küfredenler arzu eder ki siz silahlarınızdan ve eşyanızdan gaafil olsanız da üstünüze derhal bir baskın yapsınlar. Eğer size yağmurdan bir eziyyet olursa, yahud hasta bulunursanız silahlarınızı koymanızda üzerinize vebal yokdur. (Fakat yine) bütün ihtiyat tedbirlerini alın. Şübhe yokdur ki Allah kafirlere hor ve hakir edici bir azab hazırlamışdır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/102_

## Kelime kelime

| Arapça | Okunuş | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| وَإِذَا | ve iza | ve zaman |  |
| كُنتَ | kunte | sen | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) |
| فِيهِمْ | fihim | içlerinde |  |
| فَأَقَمْتَ | fe ekamte | ayağa kaldırdığın | [qwm](https://akilkuran.com/qwm) |
| لَهُمُ | lehumu | onlara |  |
| ٱلصَّلَوٰةَ | s-salate | salatı | [Slw](https://akilkuran.com/Slw) |
| فَلْتَقُمْ | feltekum | dursun | [qwm](https://akilkuran.com/qwm) |
| طَآئِفَةٌۭ | taifetun | bir bölük | [Twf](https://akilkuran.com/Twf) |
| مِّنْهُم | minhum | onlardan |  |
| مَّعَكَ | meake | seninle beraber |  |
| وَلْيَأْخُذُوٓا۟ | velye'huzu | ve (yanlarına) alsınlar | [Axp](https://akilkuran.com/Axp) |
| أَسْلِحَتَهُمْ | eslihatehum | silahlarını da | [slH](https://akilkuran.com/slH) |
| فَإِذَا | feiza |  |  |
| سَجَدُوا۟ | secedu | secde edince | [sjd](https://akilkuran.com/sjd) |
| فَلْيَكُونُوا۟ | felyekunu | geçsinler | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) |
| مِن | min |  |  |
| وَرَآئِكُمْ | veraikum | arkanıza | [wry](https://akilkuran.com/wry) |
| وَلْتَأْتِ | velte'ti | bu kez gelsin | [Aty](https://akilkuran.com/Aty) |
| طَآئِفَةٌ | taifetun | bölük | [Twf](https://akilkuran.com/Twf) |
| أُخْرَىٰ | uhra | öteki | [Axr](https://akilkuran.com/Axr) |
| لَمْ | lem |  |  |
| يُصَلُّوا۟ | yusallu | salat etmeyen | [Slw](https://akilkuran.com/Slw) |
| فَلْيُصَلُّوا۟ | fe lyusallu | ve salat etsin | [Slw](https://akilkuran.com/Slw) |
| مَعَكَ | meake | seninle beraber |  |
| وَلْيَأْخُذُوا۟ | velye'huzu | ve alsınlar | [Axp](https://akilkuran.com/Axp) |
| حِذْرَهُمْ | hizrahum | korunma(tedbir)lerini | [Hpr](https://akilkuran.com/Hpr) |
| وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ | ve eslihatehum | ve silahlarını da | [slH](https://akilkuran.com/slH) |
| وَدَّ | vedde | istediler ki | [wdd](https://akilkuran.com/wdd) |
| ٱلَّذِينَ | ellezine | kimseler |  |
| كَفَرُوا۟ | keferu | inkar eden(ler) | [kfr](https://akilkuran.com/kfr) |
| لَوْ | lev | keşke |  |
| تَغْفُلُونَ | tegfulune | siz gaflet etseniz de | [gfl](https://akilkuran.com/gfl) |
| عَنْ | an | -dan |  |
| أَسْلِحَتِكُمْ | eslihatikum | silahlarınız- | [slH](https://akilkuran.com/slH) |
| وَأَمْتِعَتِكُمْ | ve emtiatikum | ve eşyanızdan | [mtE](https://akilkuran.com/mtE) |
| فَيَمِيلُونَ | feyemilune | birden yapsalar | [myl](https://akilkuran.com/myl) |
| عَلَيْكُم | aleykum | üzerinize |  |
| مَّيْلَةًۭ | meyleten | baskın | [myl](https://akilkuran.com/myl) |
| وَٰحِدَةًۭ ۚ | vahideten | bir | [wHd](https://akilkuran.com/wHd) |
| وَلَا | vela |  |  |
| جُنَاحَ | cunaha | bir günah yoktur | [jnH](https://akilkuran.com/jnH) |
| عَلَيْكُمْ | aleykum | size |  |
| إِن | in | eğer |  |
| كَانَ | kane |  | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) |
| بِكُمْ | bikum | siz |  |
| أَذًۭى | ezen | zahmet çekerseniz | [Apy](https://akilkuran.com/Apy) |
| مِّن | min |  |  |
| مَّطَرٍ | metarin | yağmurdan | [mTr](https://akilkuran.com/mTr) |
| أَوْ | ev | ya da |  |
| كُنتُم | kuntum | olursanız | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) |
| مَّرْضَىٰٓ | merda | hasta | [mrD](https://akilkuran.com/mrD) |
| أَن | en |  |  |
| تَضَعُوٓا۟ | tedeu | bırakmanızda | [wDE](https://akilkuran.com/wDE) |
| أَسْلِحَتَكُمْ ۖ | eslihatekum | silahlarınızı | [slH](https://akilkuran.com/slH) |
| وَخُذُوا۟ | vehuzu | ama alın | [Axp](https://akilkuran.com/Axp) |
| حِذْرَكُمْ ۗ | hizrakum | korunma tedbirinizi | [Hpr](https://akilkuran.com/Hpr) |
| إِنَّ | inne | şüphesiz |  |
| ٱللَّهَ | llahe | Allah |  |
| أَعَدَّ | eadde | hazırlamıştır | [Edd](https://akilkuran.com/Edd) |
| لِلْكَـٰفِرِينَ | lilkafirine | kafirlere | [kfr](https://akilkuran.com/kfr) |
| عَذَابًۭا | azaben | bir azab | [Epb](https://akilkuran.com/Epb) |
| مُّهِينًۭا | muhinen | alçaltıcı | [hwn](https://akilkuran.com/hwn) |

## Kökler

- **كون (kwn)** — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek  
  https://akilkuran.com/kwn
- **قوم (qwm)** — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek  
  https://akilkuran.com/qwm
- **صلو (Slw)** — İki ayrı temel anlamı vardır: ateşle ısınmak, ateşe girmek  
  https://akilkuran.com/Slw
- **طوف (Twf)** — Bir şeyin çevresinde dönüp onu kuşatmak  
  https://akilkuran.com/Twf
- **اخذ (Axp)** — Bir şeyi ele geçirip toplamak  
  https://akilkuran.com/Axp
- **سلح (slH)** — Savaşta kullanılan alettir  
  https://akilkuran.com/slH
- **سجد (sjd)** — Alçalmak ve zillet göstermek  
  https://akilkuran.com/sjd
- **وري (wry)** — Kıyası olmayan, ayrı ayrı kelimelerden oluşur: örtmek ve gizlemek, çakmağın ateş vermesi, iç irinlenmesi, yaratıklar ve hem arka hem ön anlamında 'verâ'  
  https://akilkuran.com/wry
- **اتي (Aty)** — Gelmek, özellikle kolayca gelmek  
  https://akilkuran.com/Aty
- **اخر (Axr)** — Öne geçmenin karşıtı olan geride kalmak  
  https://akilkuran.com/Axr
- **حذر (Hpr)** — Sakınmak ve uyanık olmak  
  https://akilkuran.com/Hpr
- **ودد (wdd)** — Sevgi temel anlamdır; bir şeyin olmasını dilemek de bundan doğar. Sevgide vüdd, dilekte vedâde kullanılır  
  https://akilkuran.com/wdd
- **كفر (kfr)** — Örtmek, gizlemek  
  https://akilkuran.com/kfr
- **غفل (gfl)** — Bir şeyi dalgınlıkla bırakmak temel anlamdır, kimi zaman bilerek de olur  
  https://akilkuran.com/gfl
- **متع (mtE)** — Fayda ve iyilikte sürenin uzaması  
  https://akilkuran.com/mtE
- **ميل (myl)** — Bir şeyin bir yanına sapması  
  https://akilkuran.com/myl
- **وحد (wHd)** — Teklik, yalnız kalmak  
  https://akilkuran.com/wHd
- **جنح (jnH)** — Eğilme ve sapma  
  https://akilkuran.com/jnH
- **اذي (Apy)** — Hoşa gitmeyen, insanın üzerinde rahat duramadığı şey  
  https://akilkuran.com/Apy
- **مطر (mTr)** — İki temel anlamı vardır: gökten inen yağmur ve bir tür koşu  
  https://akilkuran.com/mTr
- **مرض (mrD)** — İnsanın herhangi bir şeyde sağlık sınırının dışına çıkması  
  https://akilkuran.com/mrD
- **وضع (wDE)** — Bir şeyi indirip aşağı koymak  
  https://akilkuran.com/wDE
- **عدد (Edd)** — Saymak ve hazırlamak  
  https://akilkuran.com/Edd
- **عذب (Epb)** — Kelimeleri tek bir asla bağlanmaz: tatlı su, susuzluktan yiyip içmeyi bırakmak ve bir şeyden el çekmek ayrı anlamlardır  
  https://akilkuran.com/Epb
- **هون (hwn)** — Sükûnet, ağırbaşlılık ve zillet temel anlamlardır  
  https://akilkuran.com/hwn

## Gezinme

- Önceki ayet: https://akilkuran.com/4/101.md
- Sonraki ayet: https://akilkuran.com/4/103.md
- Sure: https://akilkuran.com/4.md
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt