# Nisa 4:157 - **Sure:** 4. Nisa (176 ayet) - **Ayet:** 157 / 176 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/nisa-suresi/157-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça وَقَوْلِهِمْ اِنَّا قَتَلْنَا الْمَس۪يحَ ع۪يسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّٰهِۚ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْۜ وَاِنَّ الَّذ۪ينَ اخْتَلَفُوا ف۪يهِ لَف۪ي شَكٍّ مِنْهُۜ مَا لَهُمْ بِه۪ مِنْ عِلْمٍ اِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَق۪يناًۙ ## Okunuş Ve kavlihim inna katelnal mesiha isabne meryeme resulallah, ve ma kateluhu ve ma salebuhu ve lakin şubbihe lehum. Ve innellezinahtelefu fihi le fi şekkin minhu. Ma lehum bihi min ilmin illattibaaz zann, ve ma kateluhu yakina. ## Mealler (23) ### Şinasi Güneş meali Ve: ''Allah'ın elçisi Meryem oğlu İsa Mesih'i kesinlikle biz etkisiz hale getirdik.'' sözlerinden dolayı. Onu etkisiz hale getirmediler ve onu asmadılar. Fakat onlara benzetildi. Onun hakkında ihtilafa düşenler, kesinlikle o konuda yeterli bilgiye sahip değildirler. Onların, kanaate uymanın dışında bir bilgileri yoktur. Kesin olarak onu etkisiz hale getirmediler. ### Erhan Aktaş meali Ve yine Allah'ın Resulü Meryem Oğlu İsa Mesih'i, "Kesinlikle biz öldürdük." demeleri nedeniyle. Aslında onu öldürmediler ve onu asmadılar da. Fakat kendilerine öyle göründü. Onlar, herhangi bir bilgi sahibi olmadıklarından, ayrılığa düştükleri bu konuda kesin olarak şüphe içindedirler. Onlar, sadece zanna uyuyorlar. Kesin olan şu ki, onu öldürmediler. ### Diyanet İşleri meali (156-157) Bir de inkarlarından ve Meryem'e büyük bir iftira atmalarından ve "Biz Allah'ın peygamberi Meryem oğlu İsa Mesih'i öldürdük" demelerinden dolayı kalplerini mühürledik. Oysa onu öldürmediler ve asmadılar. Fakat onlara öyle gibi gösterildi. Onun hakkında anlaşmazlığa düşenler, bu konuda kesin bir şüphe içindedirler. O hususta hiçbir bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Onu kesin olarak öldürmediler. ### Elmalılı Hamdi Yazır meali Ve "biz Allahın Resulü Mesih Isa ibni Meryemi katlettik" demeleri sebebiyle, halbuki onu ne katlettiler ne salbettiler ve lakin kendilerine bir benzetme yapıldı, ve filhakıka onda ıhtilaf edenler bundan dolayı şekk içindedirler, ona dair bir ilimleri yoktur ancak zann ardında giderler, halbuki onu yakinen katletmediler ### Yaşar Nuri Öztürk meali "Biz, Allah'ın resulü Meryem oğlu İsa Mesih'i öldürdük" demeleri yüzünden. Oysaki onu öldürmediler, onu asmadılar da; sadece o onlara benzer gösterildi. Onun hakkında tartışmaya girenler, onunla ilgili olarak tam bir kuşku içindedirler. Onların, ona ilişkin bir bilgileri yoktur; sadece sanıya uymaktalar. Onu kesinlikle öldürmediler. ### Ali Bulaç meali Ve: "Biz, Allah'ın Resulü Meryem oğlu Mesih İsa'yı gerçekten öldürdük" demeleri nedeniyle de (onlara böyle bir ceza verdik.) Oysa onu öldürmediler ve onu asmadılar. Ama onlara (onun) benzeri gösterildi. Gerçekten onun hakkında anlaşmazlığa düşenler, kesin bir şüphe içindedirler. Onların bir zanna uymaktan başka buna ilişkin hiç bir bilgileri yoktur. Onu kesin olarak öldürmediler. ### Ali Aydın meali “Allah Resulü Meryem oğlu İsa’yı öldürdük” demeleri yüzünden (onları lânetledik). Halbuki onu öldürmediler yani asmadılar; fakat (öldürdükleri) onlara İsa gibi benzetildi. Yani onun hakkında ihtilâfa düşenler bundan dolayı tam bir kararsızlık içindedirler; bu hususta zanna uymak dışında hiçbir bilgileri yoktur yani kesin olarak onu öldürmediler. [1] 1. Hristiyanlığa baktığımızda tamamen çarmıh temalı bir din olduğunu görüyoruz. Şöyle ki: Hristiyanlık İsa (a.s) ın tarih sahnesinden çekilmesinden sonra onun adına konuşan, onun hakkında birtakım öğretiler gündeme getiren tarihsel bazı şahsiyetlerin kurduğu yani fikri zeminini oluşturduğu bir inanç sistemidir. Bu inanç sistemi yüzlerce yıllık süreçte gelişerek ve tekamüle uğrayarak bugünkü yapısına kavuşmuştur. Özellikle de ilk 300 yıl bu açıdan çok önemlidir. Peki bu dinin temeli nedir? İsa (a.s) ın çarmıh üzerinde insanlık ailesini kurtarmak amacıyla öldüğüne inanmaktır. Burası çok önemli olduğundan dolayı bir daha tekrarlıyoruz. Hristiyanlık Nedir? Bu soruya birçok şekilde cevap vermek mümkündür. Ama temelde Hristiyanlık İsa Mesih’in çarmıh üzerinde öldüğüne iman etmektir. Çünkü bu boş yere bir ölüm değildir. İsa Mesih çarmıh üzerinde öldürülmüştür ve bu ölüm sayesinde insanlık ailesi günahtan arınmıştır, aklanmıştır. Kurtuluş elde etmiştir. Dolayısıyla burada kozmik bir program söz konusudur ve bu kozmik program dahilinde İsa Mesih, kanını ve canını çarmıh üzerinde insanlık için feda etmiştir. Yani İsa Mesih, insanlık için bir fidye ve keffaret konumundadır. Her zaman olduğu gibi, bu konuda da karşımıza pavlus çıkıyor. Pavlus, İsa (a.s) ın vefatından sonra tarih sahnesine çıkmış, onun havarisi ve seçilmiş elçisi olduğunu iddia ederek, İsa (a.s) a dair bazı öğretiler ve tezler ileri sürmüş, önemli bir şahsiyettir. Muhtemel ki miladi kırklı ve ellili yıllarda Pavlus’un etkin olarak faaliyette bulunduğu dönemdir. Pavlus, Tevrat’ın yaratılış kitabında geçen bir anlatıyı kendi teolojik sisteminin zeminine oturmuştur. Bu anlatı, aslında herkesin bildiği bir anlatıdır. Adem ve Havva’nın yaratılış kitabında anlatıldığı gibi, bir günah işlemeleri yani yasak ağacın meyvesinden yemek suretiyle Aden bahçesinden ya da cennetten uzaklaştırılmaları, yeryüzüne gelmeleri ve insanlığın da buradan başlaması olaydır. İnsanlık tarihi o hadiseyle birlikte başlamıştır. Fakat olay bu kadar basit değildir. Çünkü Pavlus şöyle bir düşünceye sahiptir. Adem’in işlemiş olduğu bu günah, onun yaratılış halinde bulunduğu yerden kovulmasına sebep olmuştur. Yani bu günah çok basit bir günah değildir. Bu günah Adem’den itibaren bütün insanlık ailesine sirayet eden bir günahtır. Dolayısıyla Adem, tek başına bu günahın mümessili ve sorumlusu olmayıp onu bütün insanlık ailesine bulaştırmıştır. Yeni doğan nesiller hep bu günahla doğmuşlardır. Adem ile Tanrı arasında bir küskünlük meydana gelmiştir ve bu küskünlük nesilden nesile devam etmektedir. Bu sebeple Tanrı ile insanlık arasında bir uçurum oluşmuştur. Hatta bir zamanlar Tanrı, Musa’yı ve yasasını yani şeriatını buna karşılık olmak üzere yani bir bedel olarak insanlık ailesine göndermiştir. Fakat Tanrı çok merhametli olduğu için, bir zaman sonra şöyle karar vermiştir. Artık insanlık ailesi ile barışmanın zamanı gelmiştir. Kozmik bir program tasarlamıştır. Bu program dahilinde kendisinden olan yani kendisiyle aynı özü taşıyan oğlu İsa Mesih’i beşerüstü bir varlık olarak insanlık ailesi arasına göndermiştir. Ve Mesih insanlığın arasında bir müddet Tanrı oğlu olduğunu ve müjdesini ilan ederek en sonunda çarmıha gerilmiştir. Zaten onun dünyevi misyonu da çarmıha giden bir yol olmaktan başka bir anlam da taşımamaktadır. “Tanrı’nın oğlu Mesih” çarmıha gerilmiştir. Çarmıh üzerinde öldürülmüştür. Daha sonra dirilmiş ve göğe çıkmıştır. Ve bütün insanlık ailesini yargılamak üzere yeniden yeryüzüne inecektir. Hristiyanlara göre kıyametin sahibi Mesihtir. Yeryüzüne ileriki bir tarihte yani Pavlus’tan sonra dönecektir. Hristiyanlığın temeli budur. Bundan dolayı Hristiyanlık İsa Mesih merkezli bir dindir. Bugünkü kilisenin zeminini oluşturan şahsiyet Pavlus olduğu için, bu inanç sistemi içinde esas olan anlayış Mesih’in çarmıhta öldüğüne inanmaktır. Çünkü bu boşuna olan bir ölüm değildir. Dolayısıyla Mesih’in ölümü bir tür kefarettir ve Mesih bir tür kurbandır. Bütün insanlık ailesinin günahını ödemek için kendi canını ve kanını çarmıh üzerinde feda etmiştir. Ve kurtuluşun yegane yolu da buna iman etmektir. Pavlus’un İncil dediği şey budur. ### İbrahim Esinler meali Ve "Doğrusu biz katlettik Meryem oğlu Îsâ Mesih'i, Allah'ın resûlünü" söylemleri (nedeniyledir); ve katletmiş değillerdi onu; ve asmış değillerdi onu; fakat benzeştirildi onlara; ve doğrusu kimseler (ki) ihtilaf ettiler onda; mutlak içindedirler tam bir kuşku/şüphe ondan; yoktur onlara onda hiçbir ilim; ancak tabi olmadır zanna; ve katletmiş değillerdi onu kesin (olarak). _Kaynak: Şerefli Kur'an Meali · https://sereflikuranmeali.com/ayet/4/157_ ### Rowad Tercüme Merkezi meali Allah’ın Rasûlü Meryem oğlu İsâ Mesih’i biz öldürdük, demeleri sebebiyle (onları lanetledik). Oysa onu öldürmediler, asmadılar da. Ancak ona benzeyen biri kendilerine gösterildi. Onun hakkında ihtilaf edenler, bu konuda şüphe içindedirler. Onların zanna uymaktan başka bir bilgileri de yoktur. Kesinlikle onu öldürmediler. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/4/157_ ### Şaban Piriş meali Allah’ın Rasûlü Meryem oğlu İsa Mesih’i biz öldürdük, demeleri sebebiyledir. Oysa onu öldürmediler, asmadılar da. Ancak ona benzeyen biri kendilerine gösterildi. Onun hakkında ihtilaf edenler, bu konuda şüphe içindedirler. Onların zanna uymaktan başka bir bilgileri de yoktur. Kesinlikle onu öldürmediler. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/4/157_ ### Ali Özek ve diğerleri meali (Ayrıca) "Biz, Allah'ın peygamberi Meryem oğlu Îsâ Mesîh'i öldürdük" demeleridir. Oysa onu ne öldürmüşler ve ne de asmışlardır; fakat kendilerine öyle gösterilmiştir. Bu hususta görüş ayrılığına düşenler, işin doğrusundan şüphe içindedirler ve zanna tâbi olmaktan başka hiçbir bilgileri yoktur. Şu var ki onlar, Îsâ'yı kesinlikle öldürmemişlerdir. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/4/157_ ### Mustafa İslamoğlu meali ve "Allah'ın elçisi (olduğunu söyleyen) Meryem'ın oğlu İsa Mesih'i işte biz öldürdük!" demeleri nedeniyle... Aslında onu ne öldürdüler ne de çarmıha gerdiler, fakat (kafa karışıklığıyla) onlara öyle olmuş gibi geldi. Bu konuda farklı görüşler ileri sürenler ise, ondan dolayı gerçekten şaşkınlık içerisindedirler; onunla ilgili bir bilgileri yoktu ve yalnızca zanna dayanıyorlardı. Sonuç olarak kesinlikle onu öldürmediler: _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/157_ ### Muhammed Esed meali ve "Bakın, biz, Allahın Elçisi (olduğunu iddia eden) Meryemin oğlu İsa Mesihi öldürdük!" diye böbürlendikleri için. Aslında onu ne öldürdüler ne de çarmıha gerdiler, sadece onlara öyle (olmuş gibi) göründü ve o konuda farklı görüşler taşıyanlar da gerçekten şaşkındılar, onunla ilgili (gerçek) bir bilgileri yoktu ve sadece bir zanna uymuşlardı. Kesin olan şu ki onu öldürmediler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/157_ ### Edip Yüksel meali Ve ALLAH'ın elçisi "Meryem oğlu İsa Mesih'i öldürdük" demelerinden ötürü... Oysa onu öldürmediler ve onu asmadılar; fakat öyle yaptıklarını sandılar. Tüm mezhepler bu konuda kuşku içindedir. Onların bu konuda bir bilgisi yok; sadece zanna uyuyorlar. Kesin olarak onu öldürmediler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/157_ 1. * İsa'nın gerçek kişiliği ve bilinci olan nefsi, her tektanrıcının nefsi gibi doğrudan doğruya cennete alındı. Düşmanları ise onun bilinçsiz, ancak yaşayan bedenini işkence ederek astılar. ### Mehmet Okuyan meali (İsrailoğulları'nın) "Allah elçisi (olduğunu sanan) Meryem'in oğlu İsa'yı öldürdük!" demeleri yüzünden (onları cezalandırmıştık). (Oysa) onu öldürememiş ve çarmıha gerememişlerdi fakat kafaları karıştırılmıştı. Onun hakkında anlaşmazlığa düşenler bundan dolayı tam bir kararsızlık içindedir; bu konuda Zanna uymak dışında hiçbir (sağlam) bilgileri yoktu. Kesin olarak onu öldürememişlerdi. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/157_ ### Süleymaniye Vakfı meali "Biz, Allah'ın elçisi Meryemoğlu İsa Mesih'i öldürdük." demeleri yüzünden de dışlanmışlardır. Halbuki onu ne öldürdüler ne de astılar; ama (öldürdükleri kişi) onlara onun gibi gösterildi. Bu konuda ihtilaf edenler tam bir ikilem içindedirler. Onların bu konuda bir bilgileri yoktur; sadece varsayımlarının peşinden giderler. Onu kesinlikle öldürmediler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/157_ 1. "ama onlara onun gibi gösterildi" demek, "öldürdükleri kişi onlar için İsa'ya benzetildi." demektir. Şüpheden kurtulamamaları bundandır. ### Ahmed Hulusi meali "Biz, Allah Rasulü Mesih, Meryemoğlu İsa'yı katlettik" sözleri yüzünden. . . Gerçekte Onu ne katlettiler ne de haça astılar; sadece onlara öyle benzetildi (asılan). Onun hakkında tartışanlar bu konuda tam bir şüphe içindedirler; bu konuda kesin bilgileri yoktur, zanlarına göre konuşurlar. Kesin olan, İsa'nın katledilmediğidir! _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/157_ ### Bayraktar Bayraklı meali - Bir de, inkar etmeleri ve Meryem'e büyük bir iftira atmaları ve"Allah'ınpeygamberi Meryem oğlu İsa'yı öldürdük" demeleri yüzünden onları lanetledik. Halbuki onu ne öldürdüler ne de astılar; fakat sadece onlara öyle olmuş gibi göründü. Onun hakkında ihtilafa düşenler, bundan dolayı tam bir kararsızlık içindedirler; bu hususta zanna uymak dışında hiçbir bilgileri yoktur ve kesin olarak onu öldürmediler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/157_ ### Süleyman Ateş meali "Biz Allah'ın elçisi, Meryem oğlu İsa Mesih'i öldürdük!" demelerinden ötürü (belalara uğradılar). Oysa onu öldürmediler ve asmadılar; fakat (bu iş) kendilerine, benzer gösterildi. Onun hakkında ayrılığa düşenler, ondan yana tam bir kuşku içindedirler. O hususta kesin bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Onu yakinen öldürmediler (onu öldürdüklerini kesin biçimde bilemediler). _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/157_ ### Ali Rıza Safa meali Ve "Allah'ın elçisi Meryem Oğlu İsa Mesih'i biz öldürdük!" dedikleri için. Oysa Onu öldürmediler ve Onu asmadılar. Fakat onlara, öyle gibi gösterildi. Aslında, Onun hakkında uyuşmazlığa düşenler, gerçekte kuşku içindeler. Onun hakkında, sanıya uymaktan başka hiçbir bilgileri yoktur; kesinlikle, Onu öldürmediler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/157_ ### Gültekin Onan meali Ve: "Biz, Tanrı'nın Resulü Meryem oğlu Mesih İsa'yı gerçekten öldürdük" demeleri nedeniyle de (onlara böyle bir ceza verdik). Oysa onu öldürmediler ve onu asmadılar. Ama onlara (onun) benzeri gösterildi. Gerçekten onun hakkında anlaşmazlığa düşenler, kesin bir şüphe içindedirler. Onların bir zanna uymaktan başka buna ilişkin hiç bir bilgileri yoktur. Onu kesin olarak öldürmediler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/157_ ### İbni Kesir meali Ve Allah elçisi Meryem oğlu İsa Mesihi öldürdük, demelerinden. Oysa onu öldürmediler ve asmadılar. Ancak onlara (İsa'ya) benzer gösterildi. Onun hakkında ihtilafa düşerler. Ondan yana şüphe içindedirler. Bu husustaki bilgileri ancak zanna dayanmaktan ibarettir. Onu gerçekten öldürememişlerdir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/157_ ### Hasan Basri Çantay meali Ve: "Biz Allahın peygamberi, Meryem oğlu Mesih İsayı öldürdük" demeleri sebebiyle (dir ki kendilerini rahmetimizden koğduk). Halbuki onlar onu öldürmediler, onu asmadılar da. Fakat (öldürülen ve asılan adam) kendilerine (İsa) gibi gösterildi. (Zaten ve) hakıykaten (isa ve onun katli) hakkında kendileri de ihtilafa düşdüler. (Bu babda) kat'i bir şek ve şübhe içindedirler. Onların buna (onun katline) aid hiç bir bilgileri yokdur. Ancak (kupkuru bir) zanna uymak (dadırlar). Onu yakıynen öldürmemişlerdir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/157_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | وَقَوْلِهِمْ | ve kavlihim | ve demelerinden (ötürü) | [qwl](https://akilkuran.com/qwl) | | إِنَّا | inna | elbette | | | قَتَلْنَا | katelna | biz öldürdük | [qtl](https://akilkuran.com/qtl) | | ٱلْمَسِيحَ | l-mesiha | Mesih'i | | | عِيسَى | iysa | Îsa | | | ٱبْنَ | bne | oğlu | [bny](https://akilkuran.com/bny) | | مَرْيَمَ | meryeme | Meryem | | | رَسُولَ | rasule | elçisi | [rsl](https://akilkuran.com/rsl) | | ٱللَّهِ | llahi | Allah'ın | | | وَمَا | ve ma | oysa | | | قَتَلُوهُ | kateluhu | onu öldürmediler | [qtl](https://akilkuran.com/qtl) | | وَمَا | ve ma | ve | | | صَلَبُوهُ | salebuhu | asmadılar | [Slb](https://akilkuran.com/Slb) | | وَلَـٰكِن | velakin | fakat | | | شُبِّهَ | şubbihe | benzer gösterildi | [$bh](https://akilkuran.com/$bh) | | لَهُمْ ۚ | lehum | kendilerine | | | وَإِنَّ | ve inne | ve şüphesiz | | | ٱلَّذِينَ | ellezine | | | | ٱخْتَلَفُوا۟ | htelefu | ayrılığa düşenler | [xlf](https://akilkuran.com/xlf) | | فِيهِ | fihi | onun hakkında | | | لَفِى | lefi | içindedirler | | | شَكٍّۢ | şekkin | tam bir kuşku | [$kk](https://akilkuran.com/$kk) | | مِّنْهُ ۚ | minhu | ondan yana | | | مَا | ma | yoktur | | | لَهُم | lehum | onların | | | بِهِۦ | bihi | o hususta | | | مِنْ | min | hiç | | | عِلْمٍ | ilmin | bilgileri | [Elm](https://akilkuran.com/Elm) | | إِلَّا | illa | sadece | | | ٱتِّبَاعَ | ttibaa | uyuyorlar | [tbE](https://akilkuran.com/tbE) | | ٱلظَّنِّ ۚ | z-zenni | zanna | [Znn](https://akilkuran.com/Znn) | | وَمَا | ve ma | | | | قَتَلُوهُ | kateluhu | onu öldürmediler | [qtl](https://akilkuran.com/qtl) | | يَقِينًۢا | yekinen | yakinen | [yqn](https://akilkuran.com/yqn) | ## Kökler - **قول (qwl)** — Söylemek, dille ifade etmek https://akilkuran.com/qwl - **قتل (qtl)** — Zelil kılmak ve öldürmek https://akilkuran.com/qtl - **بني (bny)** — Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak https://akilkuran.com/bny - **رسل (rsl)** — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak https://akilkuran.com/rsl - **صلب (Slb)** — İki temel anlamı vardır: katılık ve güç ile kemik yağı https://akilkuran.com/Slb - **شبه ($bh)** — Bir şeyin renk ve nitelikçe başka bir şeye benzemesi https://akilkuran.com/$bh - **خلف (xlf)** — Üç temel anlamı vardır: bir şeyin ardından gelip yerini tutması, önün karşıtı olan arka ve değişme https://akilkuran.com/xlf - **شكك ($kk)** — Bir şeyin başka bir şeye girmesi https://akilkuran.com/$kk - **علم (Elm)** — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret https://akilkuran.com/Elm - **تبع (tbE)** — Ardından gitmek ve izini sürmek https://akilkuran.com/tbE - **ظنن (Znn)** — İki farklı anlamı vardır: yakîn ve şüphe https://akilkuran.com/Znn - **يقن (yqn)** — Şüphenin ortadan kalkması https://akilkuran.com/yqn ## Gezinme - Önceki ayet: https://akilkuran.com/4/156.md - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/4/158.md - Sure: https://akilkuran.com/4.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt