# Nisa 4:159 - **Sure:** 4. Nisa (176 ayet) - **Ayet:** 159 / 176 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/nisa-suresi/159-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça وَاِنْ مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِ اِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِه۪ قَبْلَ مَوْتِه۪ۚ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَه۪يداًۚ ## Okunuş Ve in min ehlil kitabi illa le yu'minenne bihi kable mevtihi, ve yevmel kıyameti yekunu aleyhim şehida. ## Mealler (23) ### Şinasi Güneş meali Kitap Ehli'nden hiç kimse yoktu ki, İsa'nın ölümünden önce kesinlikle onun hakkındaki gerçeğe inanmış olmasın. Kıyamet günü onların aleyhine şahit olacaktır [1]. 1. O dönemde yaşayan Yahudiler, İsa'yı öldürmediklerini, çarmıha germediklerini kesinlikle biliyorlardı. İsa'nın çarmıha gerilme yalanı sonradan uydurulmuştur. İsa, bu yalanı uyduranların ve kendisini ilahlaştıranların aleyhine şahitlik edecektir. İsa, ne çarmıha gerildi, ne de onu başkaları öldürdü. İsa'nın çağdaşları zamanında bilinen gerçek buydu. Bu çarmıh efsanesi sonradan Pavluslar tarafından “Tüm insanlığın günahına kefaret” sosuyla piyasaya sürüldü. ### Erhan Aktaş meali Kitap Ehl-i'nden her biri ölümünden önce ona inanmak zorundadır. Kıyamet günü, O, onlar hakkında tanık olur. ### Diyanet İşleri meali Kitab ehlinden hiç kimse yoktur ki ölümünden önce, ona (İsa'ya) iman edecek olmasın. Kıyamet günü, o (İsa) onların aleyhine şahit olacaktır. ### Elmalılı Hamdi Yazır meali Ve Ehli kitabdan hiç biri yoktur ki celalim hakkı için ölümünden evvel ona mutlak iyman edecek olmasın, kıyamet günü de o aleyhlerine şahid olacak ### Yaşar Nuri Öztürk meali Ehlikitap'tan her biri ölümünden önce ona mutlaka inanacaktır. Kıyamet günü de o, onlar aleyhine bir tanık olacaktır. ### Ali Bulaç meali Andolsun, Kitap ehlinden, ölmeden önce ona inanmayacak kimse yoktur. Kıyamet günü, o da onların aleyhine şahid olacaktır. ### Ali Aydın meali Ehl-i kitaptan her biri, (kendi) ölümünden önce ona muhakkak iman edecektir. Kıyamet gününde de o, onlara şahit olacaktır. [1] 1. İslam dininin bu konudaki yasası şudur. “...Bir toplum kendilerinde olan özellikleri değiştirinceye kadar Allah, onların durumunu değiştirmez...” (Ra’d-11) “Oysa bir toplum kendi özündekini değiştirmedikçe Allah da onlara verdiği nimeti değiştirmeyecektir...” (Enfal-53) Kur’an’a göre İsa (a.s) vefat etmiştir. (Âli İmran-55; Mâide-116,117) Mehdi inancı ise Mecusi’likten Şia’ya, Şia’dan Ehl-i Sünnet’e intikal eden dünyanın en garip uydurmalardan biridir. İsa (a.s) ın ineceğine, Mehdi’nin!!! zuhur edeceğine inanan biri Kur’an’ın ilminden, aklından ve hikmetinden hiçbir şey anlamamıştır. Bir insan bu derece Kur’an’ın ilim ve ahlakından uzak olamaz. Müslüman, ilim, akıl, tefekkür, feraset ve basiret sahibidir. İsa (a.s) ın nüzulüne yani âhiretin sonunda geleceğine delil olarak gösterilen iki âyetin çözümü şu şekildedir. “Ehl-i kitaptan her biri (kendi) ölümünden önce ona (İsa’ya) muhakkak iman edecektir. Kıyamet günü de o, onlara şahit olacaktır” (Nisa-159) İkinci âyet “Şüphe yok ki o (Kur’an) kıyametin (nasıl) olacağının bilgisidir. Veya diğer bir kıraate göre “alametidir” Ondan (kıyametin kopacağından - öldükten sonra dirilmeden) şüphe etmeyin yani bana tâbi olun. Çünkü bu sırat-ı müstakimdir” (Zuhruf-61) Yukarıdaki âyetler yanlış anlaşılmaya müsait olan âyetlerdir. Bu âyetler Kur’an’ın bağlam ve bütünlüğü içinde alınmadığı zaman büyük bir sorun teşkil edecektir. Fakat diğer halkalarla birleştirildiği zaman problem çözüme kavuşacaktır. Âyetleri anlaşılmaz hale getiren ve son derece zorlarsan en büyük sebep, hadis kaynaklarında bulunan Kur’an aklından ve hikmetinden uzak uydurma rivayetlerdir. Allah’ın kelâmı olan Kur’an, rivayetlere mahkum olan hurafecilere ilminden ve ahlakından hiçbir şey nasip etmez. Ön yargılı olanlar Kur’an’ı asla anlayamazlar. Din ve hüküm olarak başka kaynağa iman edenlere Kur’an, hikmet hazinesinden hiçbir bağışta bulunmaz. Çünkü rivayetler, Kur’an’a karşı gönülleri ve basiretleri köreltir, hadis batağına saplanan Kur’an’a asla ulaşamaz. Birinci âyette söylenmek istenen şey şudur. İsa (a.s) a “Allah” diyen ( Maide- 17, 72) “Allah üçtür” (Baba, oğul ve ruhu’l-kudüstür ) diyen ve onu “rab edinen” ( Tevbe- 31) her Hristiyan din adamı ile İsa’yı Allah’ın bir Resulü olarak kabul etmeyen her Yahudi din adamı ölmeden önce İsa (a.s) ın gerçek kimliğini görecektir. Yahudi ve Hristiyan din adamları İsa (a.s) ın gerçek kimliğini yani Allah’ın Resulü olduğunu gördükten sonra ölecekler. Yani Hristiyan din adamları, İsa(a.s) ın ilâh ve rab olmadığını, Yahudi din adamları da (Hâşâ) onun zina eseri olmadığını, Allah’ın kulu ve Resulü olduğunu gördükten sonra ölecekler fakat iş işten geçmiş olacaktır. Yoksa Yüce Allah insanların imanları üzerinde asla zorlayıcı değildir. Çünkü Rahmân ve Rahim olan Allah, hiçbir Resul için “insanlar muhakkak ona iman edecektir” dememiştir. Kur’an’da buna aykırı çok âyet vardır. İnsanlar elçileri daima yalanlamışlardır. “İşte böylece, onlardan öncekilere her ne zaman bir Resul geldiğinde hemen; o, bir sihirbazdır veya delidir, dediler” (Zariyat - 52) “Biz hangi ülkeye bir uyarıcı göndermişsek mutlaka oranın varlıklı ve şımarık kişileri: Biz size gönderilmiş olan şeyi (dini) inkar ediyoruz, demişlerdir” (Sebe-34 ) Allah tarafından gönderilen bütün elçiler yalanlanmışlardır. İnsanlar canlarını teslim etmeden bazı gerçekleri görecekleri ile alakalı âyetler mevcuttur. Mesela: Firavun, İsrailoğulları’nı yakalamak için onları takip ederken denizde boğulma ile karşı karşıya kalınca iman etmişti. (Yunus- 90) Fakat öleceğini anladığı için imanı kendisine fayda vermemişti. İşte âyette “Ehl-i kitaptan her biri (kendi) ölümünden önce (İsa’ya ) muhakkak iman edecektir” pasajı, Firavun’un imanına benzemektedir. Yani âyette geçen “mevtihi” kelimesindeki “hi” zamiri, İsa’ya değil, her Yahudi ve Hristiyan din adamına gitmektedir. Kur’an’ın bağlam ve bütünlüğü bu manayı şüpheye yer bırakmayacak bir şekilde göstermektedir. Firavun ölüm anında bütün gerçekleri müşahede etti ve sonunun nereye varacağını gördü. Halbuki daha önce Mısır’da iken “Ben sizin en yüce rabbinizim” (Naziat- 24) diyordu. Bu konuda diğer bir âyet şöyledir. “Nihayet onlardan (müşriklerden) birine ölüm gelip çattığında: “Rabbim! der, beni geri gönder tâ ki boşa geçirdim dünyada iyi iş yapayım” Hayır! bu onun ağzından çıkan boş (bir laftan) ibarettir...” (Müminun- 99, 100) Gelelim İsa (a.s) ın nüzulüne delil olarak gösterilen ikinci âyete. ### İbrahim Esinler meali Ve ki kitap ehlinden (kimse) dışındadır* (ki) mutlak iman eder** ona (Îsâ) kendi ölümü öncesinde***; ve kıyamet günü olur (Îsâ) aleyhlerinde**** bir şahit/tanık. _Kaynak: Şerefli Kur'an Meali · https://sereflikuranmeali.com/ayet/4/159_ 1. 4:155, 4:156 ve 4:157 ayetlerindeki kimseler gibi olmazlar. 2. Îsâ'nın başına gelenlere hak/gerçek olan Kur'an'ın bildirdiği şekilde iman ederler. 3. Ölmeden önce bu imana sahip olmalıdır. 4. Îsâ bu imana sahip olmadan ölen kimselere karşı diriliş gününde olumsuz olarak şahitlik/tanıklık edecektir. ### Rowad Tercüme Merkezi meali Ehl-i Kitap'tan hiç kimse yoktur ki ölümünden önce, ona (İsâ’ya) iman edecek olmasın. Kıyamet günü, o (İsâ) onların aleyhine şahit olacaktır. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/4/159_ ### Şaban Piriş meali Kitap ehlinden, O ölmeden önce ona kesin olarak iman edecekler. Kıyamet gününde de o, onlara şahit olacak. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/4/159_ ### Ali Özek ve diğerleri meali Şüphe yoktur ki, kitap ehlinden olan her ferd, ölümünden önce mutlaka Îsâ'ya îman edecek, o da kıyâmet günü, onlar aleyhine (şehadette bulunan) bir şâhid olacaktır. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/4/159_ ### Mustafa İslamoğlu meali Nitekim (İsa'yı biz öldürdük diyen) kitap ehli Yahudilerden hiç kimse yoktur ki, onun ölümü arefesinde bu gerçeği tasdik etmiş olmasın. Zira Kıyamet Günü de o onlar aleyhine şahitlik yapacaktır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/159_ ### Muhammed Esed meali Nitekim geçmiş vahyin izleyicilerinden hiç kimse yoktur ki, ölümü anında, İsa ile ilgili hakikati kavramamış olsun; ve Kıyamet Günü İsa, (bizzat) onların aleyhine hakikate şahitlik yapacaktır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/159_ ### Edip Yüksel meali Kendilerine kitap verilenlerden her biri ölümünden önce bu gerçeği onaylamak zorundadır. Diriliş Günü ise o onlara karşı tanık olacaktır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/159_ ### Mehmet Okuyan meali Kitap ehlinden her biri, (kendi) ölümünden önce ona (İsa'ya) elbette iman edecektir. Kıyamet gününde de (İsa), onlara (aleyhte) şahit olacaktır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/159_ 1. Bu inanç kitap ehlinden olan kişinin ölümü esnasında gerçekleşeceği için geçerli değildir. Bu mesaj, Nisâ 4:18, En‘âm 6:158, Yûnus 10:90-91 ve Mü'min 40:85. ayetle birlikte okunmalıdır. ### Süleymaniye Vakfı meali Ehlikitaptan her biri, kendi ölümünden önce, ona (İsa'nın Allah'ın elçisi olduğuna) mutlaka inanacaktır. O da tekrar dirilip kalkış günü onların aleyhine şahitlik edecektir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/159_ 1. Yahudi ve Hristiyanların İsa aleyhisselam konusunda kafir olmaları için onun Allah'ın elçisi olduğuna inanmaları ve daha sonra bu inancı örtmeleri gerekir ({{3:106}}Al-i İmran 3/106{{/}}). Bugün Katolikler, onun Allah'ın elçisi olduğunu önce kabul ederler sonra da onun ilah olduğunu söylerler. (Katolik Kilisesi Din ve Ahlak İlkeleri İstanbul 2000, par. 465, 858-859). 2. Tevrat'ı ve İncil'i iyi bilen bir Yahudi ve Hristiyan, İsa'nın Allah'ın elçisi olduğunu kesin olarak anlar ve inanır. Sonra bu inancına ters bir yol izlerse, ahirette İsa aleyhisselam onun aleyhine şahitlik eder. Onun şahitliği, bir görgü şahitliği değil, yaşadığı sırada yaptığı tebliğ görevi ile ilgili şahitliktir.{{5:116}}Maide 5/116{{/}}-{{5:118}}118. {{/}} ### Ahmed Hulusi meali Nitekim (geçmişteki) hakikat bilgisine uyanlardan hiçbiri yoktur ki, ölümü anında Ona (bildirdiğine) iman etmiş olmasın! Kıyamet sürecinde aleyhlerinde şahitlik yapacaktır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/159_ ### Bayraktar Bayraklı meali Nitekim ölümünden önce kitap ehlinden hiç kimse yoktur ki, İsa'ya inanmamış olsun. Kıyamet gününde de İsa, onlara şahitlik yapacaktır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/159_ ### Süleyman Ateş meali Andolsun, kitap ehlinden hiç kimse yoktur ki, ölümünden önce ona inanacak olmasın. Kıyamet günü de O, (İsa) onların aleyhine şahid olacaktır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/159_ ### Ali Rıza Safa meali Kitap halkı arasında, ölmeden önce Ona inanmayacak kimse yoktur. Zaten O, Yeniden Yaratılış Günü'nde, onlara karşı tanıklık edecektir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/159_ ### Gültekin Onan meali Andolsun, Kitap ehlinden ölmeden önce ona inanmayacak kimse yoktur. Kıyamet günü, o da onların aleyhine şahid olacaktır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/159_ ### İbni Kesir meali Kitab ehlinden hiç kimse yoktur ki; ölümünden önce ona inanacak olmasın. O da kıyamet günü aleyhlerinde şahid olacaktır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/159_ ### Hasan Basri Çantay meali Ehl-i kitabdan hiç biri haaric olmamak üzere, ölümünden evvel, andolsun, ona (İsaya) mutlakaa iman edecek, o da kıyaamet günü kendileri aleyhine bir şahid olacakdır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/159_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | وَإِن | ve in | ve andolsun | | | مِّنْ | min | her biri | | | أَهْلِ | ehli | ehlinin | [Ahl](https://akilkuran.com/Ahl) | | ٱلْكِتَـٰبِ | l-kitabi | Kitap | [ktb](https://akilkuran.com/ktb) | | إِلَّا | illa | ancak | | | لَيُؤْمِنَنَّ | leyu'minenne | mutlaka inanacaktır | [Amn](https://akilkuran.com/Amn) | | بِهِۦ | bihi | ona | | | قَبْلَ | kable | önce | [qbl](https://akilkuran.com/qbl) | | مَوْتِهِۦ ۖ | mevtihi | ölümünden | [mwt](https://akilkuran.com/mwt) | | وَيَوْمَ | ve yevme | günü de | [ywm](https://akilkuran.com/ywm) | | ٱلْقِيَـٰمَةِ | l-kiyameti | kıyamet | [qwm](https://akilkuran.com/qwm) | | يَكُونُ | yekunu | O olacaktır | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) | | عَلَيْهِمْ | aleyhim | onların aleyhine | | | شَهِيدًۭا | şehiden | şahid | [$hd](https://akilkuran.com/$hd) | ## Kökler - **اهل (Ahl)** — İki ayrı temel anlamı vardır: aile ve eritilmiş yağ https://akilkuran.com/Ahl - **كتب (ktb)** — Bir şeyi bir şeye katıp bir araya getirmek https://akilkuran.com/ktb - **امن (Amn)** — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi https://akilkuran.com/Amn - **قبل (qbl)** — Bir şeyin başka bir şeye yönelip onunla yüz yüze gelmesi https://akilkuran.com/qbl - **موت (mwt)** — Bir şeyden gücün gitmesi https://akilkuran.com/mwt - **يوم (ywm)** — Gün temel anlamdır; güneşin doğuşundan batışına kadar geçen süre, genişletilerek herhangi bir zaman dilimi ve büyük olay için de kullanılır https://akilkuran.com/ywm - **قوم (qwm)** — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek https://akilkuran.com/qwm - **كون (kwn)** — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek https://akilkuran.com/kwn - **شهد ($hd)** — Hazır bulunmak, bilmek ve bildirmek https://akilkuran.com/$hd ## Gezinme - Önceki ayet: https://akilkuran.com/4/158.md - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/4/160.md - Sure: https://akilkuran.com/4.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt