# Nisa 4:24

- **Sure:** 4. Nisa (176 ayet)
- **Ayet:** 24 / 176
- **Kaynak:** https://akilkuran.com/nisa-suresi/24-ayet
- **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla

## Arapça

وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَٓاءِ اِلَّا مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْۚ كِتَابَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْۘ وَاُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَٓاءَ ذٰلِكُمْ اَنْ تَبْتَغُوا بِاَمْوَالِكُمْ مُحْصِن۪ينَ غَيْرَ مُسَافِح۪ينَۜ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِه۪ مِنْهُنَّ فَاٰتُوهُنَّ اُجُورَهُنَّ فَر۪يضَةًۜ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ ف۪يمَا تَرَاضَيْتُمْ بِه۪ مِنْ بَعْدِ الْفَر۪يضَةِۜ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَل۪يماً حَك۪يماً

## Okunuş

Vel muhsanatu minen nisai illa ma meleket eymanukum, kitaballahi aleykum, ve uhille lekum ma varae zalikum en tebtegu bi emvalikum muhsinine gayra musafihin. Fe mastemta'tum bihi minhunne fe atuhunne ucurehunne faridah. Ve la cunaha aleykum fima teradaytum bihi min ba'dil faridah. İnnallahe kane alimen hakima.

## Mealler (22)

### Şinasi Güneş meali

Ve yeminlerinize / antlaşmanıza sahip olanlar dışında [1], kadınlardan, korunan [evli] kadınlar da [haram kılınmıştır]. Allah'ın size yasasıdır. Korunarak ve iffetsizlik yapmadan, malınızla bunun ötesini aramak size helal kılındı. Onlardan karşılıklı hoşlandığınız şeyle, zorunlu bir gereklilik olarak karşılıklarını [mehirlerini] verin. Zorunlu gerekliliğin [mehrin] yerine getirilmesinin ardından, aranızda rıza gösterdiğiniz şeyler hakkında [4:4] size bir günah yoktur. Allah, daima bilgedir, adaleti sağlayan en doğru hükümleri verendir.

1. 60:10. ayettekiler gibi, kafir kocalarından kaçarak müminlere sığınıp, müminlerin, sözleşmeyle sorumluluklarını üstlendikleri evli kadınlar veya kocasından boşanmamış olup, müminlerin himayesi altında yaşayan ve hür iradeleriyle evlenmeye razı olan kadınlarla hukuka uygun, meşru yollarla evlilik yapılabilir.

### Erhan Aktaş meali

Antlaşma ile sahip olduğunuz kimseler[1] hariç muhsenat[2] kadınlar Allah'ın üzerinize yasasıdır. Bunların dışında kalanlar ise; muhsin olanlar,[3] musafihin[4] olmayanları, mallarınızla almanız size helal kılındı. O halde, onlardan hangisiyle yararlandıysanız,[5] ücretlerini farz kıldığınız şekilde verin. Anlaşma yaptığınız miktar üzerinde, karşılıklı olarak değişiklik yapmanızda bir sakınca yoktur. Allah, Her Şeyi Bilen'dir ve En İyi Hüküm Veren'dir.

1. İffet ve namusunu koruyanlar.
2. Mut'a yaptıysanız: ayette geçen "istemta'tum" kelimesi, yararlanma anlamına gelmekte olup, "mut'a" kelimesinin mastarıdır. Mut'a, "mta" kökünden gelmekte olup, mastar olarak yararlanmak, zevk almak anlamına gelmektedir. "Meta"; kelime anlamı olarak mal, eşya, zevk demektir. Terim olarak, bir erkeğin bir kadınla "belli bir karşılık" ve "belli bir süreyle" anlaşarak, nikahlı bir evlilik yapması demektir. Bu ayette yer alan "muhsin olanlar, musafihin olmayanlar" tanımlaması sadece "özel koşullara bağlı olan" evliliklerle ilgili ayetlerde yer alması önemli bir ayrıntıdır. Süre koşulu aranmaksızın hür olma statüsüne sahip olanların evliliklerinden söz eden hiçbir ayette "muhsin olan, musafihin olmayan" ibareleri yer almamaktadır. Bu da koşullu ve özel bir evlilik çeşidi olan Mut'a evliliğinden söz edildiğini göstermektedir. Bu evlilik türünde yaşanan sapkınlıklar, bu evliliğin amacının ve kapsamının dışına çıkmalar, yani uygulamada yaşanan yanlışlıklara bakarak, mut'a evliliğinin meşruiyetini geçersiz saymak doğru değildir. İnsanlar, meşru olan bir şeyi istismar ediyorlar diye, o şey meşruiyetini yitirmez. Mut'a evliliğinde yaşanan sapıklıklara, ahlaksızlıklara ve gayri meşru uygulamalara bakarak bu evliliği sorgulamak ve sapkınlık olarak görmekle; ahlaksız ve sapık kimselerin, ahlaksızlıklarının ve sapıklıklarının önüne geçilebileceği sanılıyorsa, bu yanılmaktan, gerçeği görmezden gelmekten başka bir şey olmaz. Amacına uygun gerçekleştrilmesi durumunda bu evliliğin toplumsal ve sosyal açıdan önemli bir ihtiyacı karşıladığı görülecektir.
3. Evlilik dışı ilişkide bulunan, metres hayatı yaşayanlar.
4. Bkz. 4:3. ayetin 6. dipnotu.
5. Hür kadınlar. Korunan: İffetini, edebini, namusunu, özgürlüğünü koruyan. Bir kadın; evlilikle, özgür olmakla ve iffetli olmakla; korunmayı, sakınmayı ve engel olmayı sağlamaktadır. Muhsenat, kök anlamı itibariyle saklamak, korumak, engel olmak demektir. Bu kelime, Arapça'da hür kadın, namuslu/iffetli kadın anlamlarına gelmektedir. Muhsenat, hür kadın anlamında (4:4; 4:25), iffet ve namus sahibi anlamında (21:91; 66:12) ayetlerinde geçmektedir.

### Diyanet İşleri meali

(Savaş esiri olarak) sahip olduklarınız hariç, evli kadınlar (da size) haram kılındı. (Bunlar) üzerinize Allah'ın emri olarak yazılmıştır. Bunların dışında kalanlar ise, iffetli yaşamak ve zina etmemek şartıyla mallarınızla (mehirlerini verip) istemeniz size helal kılındı. Onlardan (nikahlanıp) faydalanmanıza karşılık sabit bir hak olarak kendilerine mehirlerini verin. Mehir belirlendikten sonra, onunla ilgili olarak uzlaştığınız şeyler konusunda size günah yoktur. Şüphesiz ki Allah (her şeyi) hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

### Elmalılı Hamdi Yazır meali

Bir de harb esiri olarak ellerinizde milk bulunanlar müstesna olmak üzere evli kadınlar, işte bütün bunlar size Allah yazısı olarak haram; Bunların maadası ise sifahdan kaçınarak namuslu yaşamak üzere mallarınızla isteyesiniz diye size halal kılındı, o halde hangilerinden nikah ile müstefid oldunuzsa mehirlerini kendilerine verin ki farzdır, o mehri kesişdikten sonra aranızda rızalaştığınızda da size bir cünha yoktur, her halde allah alim, hakim bulunuyor

### Yaşar Nuri Öztürk meali

Harpte elinize geçmiş kadınlar hariç olmak üzere, nikahlı kadınlarla evlenmeniz de haram kılınmıştır. Bu, üzerinize Allah'ın yazdığıdır. Bunlar dışındakileri, mallarınızı vererek almanız; şunu bunu dost tutmayarak iffetli yaşamanız, zina etmemeniz şartıyla size helal kılınmıştır. Kendilerinden nimetlendiğiniz kadınların mehirlerini onlara bir hak olarak verin. Mehir kesişmeden sonra karşılıklı hoşnutluğa bağlı hallerde üzerinize günah yoktur. Allah, her şeyi bilir, tüm hikmetlerin sahibidir.

### Ali Bulaç meali

Sağ ellerinizin malik olduğu (cariyeler) dışındaki kadınlardan 'evli ve özgür' olanlarla da (evlenmeniz haramdır.) Bunlar, Allah'ın üzerinize yazdığıdır. Bunların dışında kalanı iffetlerini koruyup fuhuşta bulunmamak üzere mallarınızla (mehir vererek) evlenecek kadın aramanız size helal kılındı. Öyleyse onlardan hangi şeyle (veya ne kadar) yararlandıysanız, onlara ücret (mehir)lerini tesbit edildiği miktarıyla ödeyin. Miktarın tesbitinden sonra, karşılıklı hoşnud olduğunuz bir şey konusunda üstünüze bir sorumluluk yoktur. Şüphesiz Allah, bilendir, hüküm ve hikmet sahibi olandır.

### Ali Aydın meali

Yeminle sahip olduklarınız müstesna, evli kadınlar da size haram kılındı. Allah’ın size yazgısı budur. Bunlardan başkasını, namuslu olmak ve zina etmemek üzere mallarınızla (mehirlerini vererek) istemeniz size helâl kılındı. Onlardan faydalanmanıza karşılık kararlaştırılmış olan mehirlerini verin. Mehir kesiminden sonra (bir miktar indirim için) karşılıklı anlaşmanızda sizin için herhangi bir sakınca yoktur. Şüphesiz Allah her şeyi bilen hüküm ve hikmet sahibidir. [1]

1. Bu yazıda, cinsel ilişki öncesinde evliliğin gerekli olup olmadığını tartışacağız ve ardından “zina” ve “fahişa” ile ilgili birkaç ayeti analiz edeceğiz. Evlilik Gerekli mi? Evlilik Bir Sosyal Yapıdır. Evlilik nedir? Ve evlilik fikri nereden geldi? Ehl-i Sünnet mezheplerinde evlilik, “erkek ve kadın arasında cinsel ilişkiye izin veren” bir sözleşmedir. Evlilik dışı her türlü cinsel ilişki yasaktır. Evliliğin “doğru” kabul edilmesi için yerine getirilmesi gereken birkaç koşul vardır. Ve bu koşullar şunlardır: 1-) Bir velinin varlığı, 2-) İki tanığın varlığı, 3-) Çiftin kimliklerinin belirlenmesi, 4-) Çiftin rızası 5-) Ve evliliği geçersiz kılacak herhangi bir koşulun olmaması. Mezheplerdeki bu koşullar ve aynı zamanda diğer dinlerdeki koşullar, ata erkil (erkek egemen) kültür ve toplumlardan alınmıştır. Dolayısıyla, bu koşullar erkekleri kayırırken kadınları baskı altına almıştır. Ayrıca, bu koşulları savunan ve mezheplerin kadınları eşsiz bir şekilde onurlandırıp yücelttiğini iddia edenler de vardır. Başlangıç olarak, yazılı bir evlilik sözleşmesi, İslam’da “doğru” bir evlilik için şart değildir. Sözleşme, iki veya daha fazla taraf arasında yapılan ve bu tarafların özgür iradeye bağlı üzerinde anlaştıkları şeyleri tamamlamaları veya yerine getirmeleri gereken bir anlaşmadır. Bu sözleşme yazılı olabilir, ancak sözlü veya gizli de olabilir. Arkadaşlarınızdan biri size biraz borç para verdiğinde ve bunu birkaç ay içinde geri ödeyeceğinize dair yaptığınız anlaşma, sözlü ve yazılı olmayan bir sözleşmedir, ancak yine de tanınır. Bir dadı tuttuğunuzda, genellikle yazılı bir sözleşme olmaz, ancak dadının ev halkına karşı sorumluluklarını ve ev halkının dadıya karşı sorumluluklarını belirleyen gizli bir sözleşme mevcuttur. Bu, gizli yani yazılı olmayan bir sözleşmedir, ancak yine de geçerli bir sözleşmedir. Bir Müslüman erkek, bir Müslüman kadınla evlendiğinde, genellikle evlenen çifti, tanıkları, veliyi, başlık parasını (mehir) vb. içeren bir sözleşme vardır. Ancak bu yazılı sözleşme, kadının kocaya karşı sorumluluklarını veya kocanın kadına karşı sorumluluklarını belirtmez; yani sadakat, saygı, sevgi, güven, destek vb. gibi konuları içermez. Tüm bu detaylar her evlilikte varsayılır, bu da bir kadın-koca ilişkisinin yazılı değil, örfe bağlı bir sözleşmeye dayandığı anlamına gelmektedir. Mesela, bir erkek hanımını aldattığında, yazılı sözleşmeyi ihlal etmez, çünkü yazılı sözleşme erkeğe hanımına sadık, bağlı veya dürüst olmasını emretmez. Ancak bu koca, hanımını aldattığında, aralarındaki örfe bağlı sözleşmeyi ihlal etmiş olur. Bu, ilişkinin örfe bağlı veya sözlü (yazılı olmayan) bir sözleşmeye dayandığını gösterir, çünkü yazılı sözleşme tanıklar, başlık parası, veli vb. dışında bir şey içermez. Peki, sözlü ve örfe bağlı bir anlaşma yaparak birbirlerine sadık, bağlı, sevgi dolu, destekleyici ve kararlı olmayı kabul eden iki birey ne olacak? Yani anlaşmayı temsil eden yazılı bir sözleşme yoksa ne olur? Bu ilişki bir suç olarak mı kabul edilir, yoksa en azından bir günah mı? Din adamlarına göre, bir kadın, veli olmadan kendini evlendirme hakkına sahip değildir. Çünkü akılsız, mantıksız ve fazla duygusaldır. Bu yüzden, akıl eksikliğinden dolayı bir erkeğin onun adına seçim yapmasına ihtiyaç duyar. Eğer velisi reddederse, kadın istese bile evlilik gerçekleşmez. Kadın için bir veli olmadan gerçekleşen herhangi bir evlilik geçersiz ve yasaktır. Hanefi mezhebi hariç Ehli Sünnetin ileri gelen din adamlarına göre bir kadının, olgun olsa bile, hatta 50 yaşında olsa bile veli olmadan evlenme hakkına sahip değildir. Kanıt olarak şu hadisleri kullanmışlardır: “Velisiz evlenen herhangi bir kadının evliliği geçersiz ve hükümsüzdür.” Nikah akdinin geçerli olabilmesi için kadının velisi veya vekili ayrıca iki Müslüman şahit gereklidir. Zira Ebu Musa el Eş’ari’den rivayet edildiğine göre Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem şöyle buyurdu: “Velisiz nikah olmaz” (Ebu Davud 2085, Tirmizi 1101, İbn Mace 1881) Başka bir rivayette; İmran ve Aişe’den rivayet edildiğine göre Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem şöyle dedi: “Veli ve iki doğruluğuyla bilinen iki şahit olmadan nikah geçersizdir” (Beyhaki, Elbani sahih el cami 7557 nolu hadis olarak sahih demiştir.) Kadının velisi: Babası, bulunmadığı takdirde babasının babası, daha sonra varsa oğlu, anne ve babadan olan kardeşi, sadece babasından olan kardeşi, kendisi ve eşinden olan erkek çocukları, amcaları, amca oğulları, baba amcaları, bunlar bulunmadığı takdirde memleket valisi veya hakimi olur. (el Muğni 7/14)

### Rowad Tercüme Merkezi meali

Maliki bulunduğunuz cariyeler müstesna, evli kadınlarla evlenmeniz de haram kılındı. Bunlar, Allah'ın üzerinize farz kıldığı hükümlerdir. Bunların dışında kalanlar ise, iffetli yaşamak ve zina etmemek şartıyla mallarınızla (mehirlerini verip) istemeniz size helâl kılındı. Onlardan (nikâhlanıp) faydalanmanıza karşılık sabit bir hak olarak kendilerine mehirlerini verin. Mehir belirlendikten sonra, onunla ilgili olarak uzlaştığınız şeyler konusunda size günah yoktur. Şüphesiz ki Allah, (her şeyi) hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/4/24_

### Şaban Piriş meali

(Savaşta alınan) Cariyeler dışında evli kadınlarla da evlenmeniz haramdır. Bu, (emirleri) Allah sizler üzerine yazmıştır. Bunların dışındaki kadınları zinadan kaçınıp, iffetli olarak, mallarınızla (mehirlerini vererek) istemeniz size helal kılındı. Kendilerinden faydalandığınız kadınlara bir farz olan mehirlerini veriniz. Mehir belirlendikten sonra, (bu hususta artış ve indirim ile) ilgili uzlaşmanızda size bir günah yoktur. Şüphesiz Allah bilendir, hikmet ve hüküm sahibidir.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/4/24_

### Ali Özek ve diğerleri meali

(Harp esiri olarak) sahip olduğunuz cariyeler müstesna, evli kadınlar da size haram kılındı. Allah'ın size emri budur. Bunlardan başkasını, namuslu olmak ve zina etmemek üzere mallarınızla (mehirlerini vererek) istemeniz size helâl kılındı. Onlardan faydalanmanıza karşılık kararlaştırılmış olan mehirlerini verin. Mehir kesiminden sonra (yeni bir miktar üzerinde) karşılıklı anlaşmanızda size bir günah yoktur. Şüphesiz ki Allah, her şeyi hakkıyle bilendir; mutlak hüküm sahibidir.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/4/24_

### Mustafa İslamoğlu meali

Meşru şekilde hakkını vererek sahip olduklarınızın dışında, bütün evli kadınlar (da haramdır). Bu Allah'ın size talimatıdır. Bunların dışındakilerin tümü, mal varlığınızdan bir kısmını vererek istemeniz, gayr-ı meşru bir ilişkiyle değil de evlilik bağı yoluyla almak şartıyla size helaldir. Kendilerinden yararlandığınız kadınlara mehirlerini bir yükümlülük olarak tastamam verin! Bu yükümlülüğün tesbitinden sonra, başka bir şey üzerinde uzlaşmanızda sizin için bir sorumluluk yoktur. Kuşku yok ki Allah her şeyi bilendir, her hükmünde tam isabet edendir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/24_

### Muhammed Esed meali

Meşru şekilde (nikah yoluyla) sahip olduklarınız dışında bütün evli kadınlar (size haramdır). Bu, üzerinize farz olan Allahın buyruğudur. Bunların dışında kalan bütün (kadınlar), kendilerine mal varlığınızdan (bir kısmını) vermeniz ve gayri meşru bir ilişki ile değil de evlilik bağı yoluyla meşru şekilde almak kaydıyla size helaldir. Kendileriyle evlenmek istediğiniz kadınlara hak ettikleri mehirlerini verin; ama bu meşru yükümlülük (üzerinde anlaştık)tan sonra (başka) bir şey üzerinde serbestçe anlaşmanızda sizin için bir sakınca yoktur. Şüphesiz Allah her şeyi bilendir, hikmet sahibidir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/24_

### Edip Yüksel meali

Yeminlerinize/anlaşmalarınıza sahip olanlar hariç, korunmuş/iffetli kadınlara gelince bunlar, ALLAH'ın üzerinize farz kıldığı yasalardır. Bunların dışındakiler, iffetli yaşamanız, zina etmemeniz ve mehirleriyle istemeniz koşuluyla size helaldir. Onlardan hoşlandıklarınıza, bir farz olarak mehirlerini ödeyin. Bu farzı yerine getirirken mehri ayarlamak için karşılıklı anlaşmanızda bir sakınca yoktur. ALLAH Bilendir, Bilgedir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/24_

1. * "Ma meleket eymanukum" ifadesi geleneksel çeviriler tarafından "ellerinizin altındakiler" olarak çevrilmiştir. Bu çeviri, erkeğin kontrolü altında özgürlüklerini kaybetmiş cariyeler olarak anlaşılmıştır. Bu geleneksel anlayış Kuran'ın diğer ayetleriyle çelişir. * Zira Kuran köleliği müşriklerin bir adeti olarak değerlendirir ve yasaklar (79:24; 12:39-42; 90:13; 4:25). İlginç bir detaylama örneği olarak bu ifadedeki "YeMiN" sözcüğünün çoğulu olan "eYMaN" Kuran'da sürekli olarak "sözleşmeler, yeminler" anlamında kullanılır (2:224; 2:225; 4:33; 5:89; 16:92, 94; 66:2; 3:77; 5:53; 5:108; 6:109; 9:12, 13; 16:38; 24:53; 35:42; 58:16; 63:2). * Öyleyse söz konusu ifade şöyle çevrilebilir: "sözleşmelerinizin hak sahibi olduğu kişiler" veya "sözleşmelerinizle üzerlerinde hakka sahip olduklarınız" veya EYMAN (sözleşmeler) kelimesini özne yerine tümleç olarak okursak o zaman: "sözleşmelerinize sahip olanlar" Evlilik, kural olarak her iki tarafın onayı ve katılımıyla oluşan bir sözleşme ve ilan olayıdır. Kocası boşamadan evli bir kadınla evlenilmez. * Ancak, kocası Müslümanlarla savaş halinde olan düşmanların safında yer alan Müslüman bir kadın Müslümanların ülkesine göç ederse o kadınla sözleşme yapılarak evlenilebilir (60:10). Bu durumda, kadın düşman safında yer alan kocasından boşanmadığı halde hukuken boşanmış sayılıyor. Kendisiyle yapılan anlaşma normal evlilik anlaşmasından farklı olduğu için bu ilişki böyle bir ifadeyle betimleniyor. * Bu durum, karısı düşman safında yer alıp da Müslümanların ülkesine göç eden erkekler için de söz konusudur. Bak: 24:31 ve 33:55. Sözleşme ile bir başkası için çalışan kişi için de aynı ifade kullanılır. * Bak: 16:71; 30:28. Ayrıca bak: 4:25, 36; 23:6; 24:58; 33:50; 33:52; 70:30). Gerçeği onaylayan bir kadın, gerçeği onaylayanlarla savaş halinde olan inkarcı kocasını terk edip onaylayanlara sığınırsa, evlenmesi için eski kocasından boşanması gerekmez. Boşanmanın iki tarafın hakemleri huzurunda tartışılması gereken ve aylarca süren bir işlem olduğunu hesaba katınız. * Ayrıca bak 60:10. Bu ve izleyen ayette "korunmuş/iffetli" olarak çevirdiğim "muhsanat" kelimesi ben dahil tüm mealler tarafından iki zıt anlamda çevrildi. 24'üncü ayette evlenmemiş kadınlar için ama izleyen 25'inci ayette ise bekar kadınlar için... Bir önceki 23. Ayette evlenilmesi yasak olanlar listeleniyor. Bu ayetin başındaki ilk cümle ise evlenmesine izin verilen korunmuş/iffetli kadınlardan söz ediyor. * Şahsen bu kelimenin doğru anlamı için çok uğraştım ama aynı kelimeye birbirini izleyen iki ayette iki farklı anlam vermekten kurtulamadım. Ta ik Allah, Kuran üzerinde bilgiyle ve aklederek araştırma yapan bir kadın yoluyla düzeltinceye kadar. Bu kelimeyle ilgili tartışma için, arkadaşım Sonia Cihangir'in 2016 yılında yayımlanan ve önsüzünü yazdığım "Din, Kadın, Adalet" adlı kitabının 100-102 sayfalarına bakabilirsiniz. * Efendimiz, evlenilmesi yasak olan yakın akrabaları 14 madde halinde belirttikten sonra, sayılanların dışındakilerin helal olduğunu açıkça bildirmektedir. Ne var ki, Hadis, Sünnet ve mezhep kitapları, peygambere yaptıkları bir iftira ile bunlara bir madde daha ekleyerek 4:24'deki hükmü inkar etmektedirler. * Bir kadını, teyzesi veya halası ile birlikte nikahlamanın haram olduğunu iddia edenler, hem Allah'ı unutkanlıkla suçlamış oluyorlar ve hem de Kuran'ı bize ileten peygamberin Kuran'la çeliştiğini iddia etmiş oluyorlar. (6:19, 38, 114; 12:111; 19:64; 25:30).

### Mehmet Okuyan meali

Sağ ellerinizin (yeminlerinizin) sahip oldukları hariç, Allah'ın size bir yazısı (emri) olarak evli kadınlar da (size haram kılınmıştır). Bunların ötesinde (başkasını), namuslu olmak ve zina etmemek üzere mallarınızla (mehirlerini vererek) istemeniz size helal kılınmıştır. Onlardan yararlanmanıza karşılık, kararlaştırılmış olan mehirlerini verin! mehir kesiminden sonra (bir miktar indirim için) karşılıklı anlaşmanızda size herhangi bir vebal yoktur. Şüphesiz ki Allah bilendir, doğru hüküm verendir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/24_

1. Bu ifade, hem bu ayette hem de Bakara 2:235'te belirtildiği üzere yeminlerle sahip olunacağı bildirilen aday eşler veya evlenilerek özgürlüklerine kavuşturulacak cariyeler anlamına gelmektedir.
2. Ayette geçen [el-muhsanât] kelimesi namusu adeta bir kale gibi koruma altına alınmış kadınlar anlamında evli hanımların hem bizzat kendileri hem de eşleri tarafından korunmuşluğu demektir.
3. Nisâ 4:22-24. ayetlerde, kendileriyle evlenilmesi dinen haram olan kadınlar sayılmaktadır.
4. Bu ayette sözü edilen durum, geçici süreli birliktelik anlamında [mut‘a] nikâhı değildir. Ayetin bağlamına dikkat edildiğinde kastedilenin, evliliklerde hanımlara verilen mehir olduğu apaçık ortadadır.

### Süleymaniye Vakfı meali

Evli kadınları nikahlamanız da haramdır. Ama (evli olduğu halde) hakimiyetiniz altına girmiş olan (savaş esiri kadınlar) ile evlenebilirsiniz. Bunlar, Allah'ın size yazdığı hükümlerdir. Diğer kadınlar; iffetli olmanız, zinadan uzak durmanız ve mehirlerini vermeniz şartıyla size helal kılınmıştır. Onlardan nikah ile yararlandıklarınıza mehirlerini, belirlediğiniz miktarda verin. Mehri belirledikten sonra başka bir miktar üzerinde anlaşmanızın size bir günahı yoktur. Allah daima bilen ve bütün kararları doğru olandır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/24_

1. Bu ayette geçen muhsana kelimesine evli kadın anlamı verilmesi, bu ifadenin evlenilmesi haram olan kadınlardan bahseden ayetten sonra gelip hükmün evliliğe bağlanması sebebiyledir. Aslında müslüman-kafir, hür-esir, evli-bekar ayrımı yapılmaksızın, namusunu koruyan bütün kadınlar Kur'an hükümleriyle koruma altına alınmış ve onlara "muhsana" yani kalenin içindeymiş gibi korunmuş kadın denilmiştir ({{4:25}}Nisa 4/25,{{/}} {{5:5}}Maide 5/5,{{/}} {{24:4}}Nur 24/4,{{/}} {{24:23}}23{{/}}). Kadın, nikah ile birlikte kocasının da koruması altına girer ve bir kez daha muhsana olur.
2. "Babalarınızın nikahladığı kadınları nikahlamayın" emriyle başlayıp buraya kadar sayılan kadınları nikahlamak haramdır. Bu ayette yer alan "Hakimiyetiniz altında olan (savaş esirleri) dışındaki evli kadınları nikahlamak da haramdır" hükmü ile evli savaş esiri kadınlarla evlenmeye onay verilmiştir. Evlenme, esir kadının hür iradesi ile olur. Hakimiyeti altında bulunduğu kişinin yetkisi, evliliğe onay vermekle sınırlıdır ({{4:25}}Nisa 4/25{{/}}).
3. Kadın olsun erkek olsun, namuslu olmak, zinadan ({{24:3}}Nur 24/3{{/}}) ve eşcinsellikten uzak durmak evlenmenin olmazsa olmaz şartlarındandır ({{4:24}}Nisa 4/24,{{/}} {{4:25}}25,{{/}} {{5:5}}Maide 5/5{{/}} ve {{24:26}}Nur 24/26{{/}}, {{53:32}}Necm 53/32{{/}}). Fuhuş çeşitlerinden uzak duran bir mümin erkek veya kadın, ancak bunlardan uzak duran bir erkek veya kadınla evlenebilir. Bu suçları işledikten sonra tövbekar olup kendini tamamen düzelten de namuslu sayılır ({{25:68}}Furkan 25/68{{/}}-{{25:70}}70{{/}}).
4. Bu ayet, nikahtan sonra gerdeğe girilmişse, belirlenmiş mehri vermenin erkeğin görevi, onu almanın da kadının hakkı olduğunu hükme bağlamıştır. Bu yüzden erkek, mehir belirlendikten ve gerdekten sonra karısını boşarsa, belirlenen mehrin tek kuruşunu dahi alamaz ({{2:228}}Bakara 2/228;{{/}} {{4:20}}Nisa 4/20{{/}}). Boşanma durumunda mehirle ilgili diğer hükümler için bkz: {{2:236}}Bakara 2/236{{/}}-{{2:237}}237;{{/}} {{33:49}}Ahzab 33/49.{{/}}
5. "Mehirler" anlamı verilen kelime "ecr" (أجر)'in çoğulu olan "ücur" (أجور)'dur. "Ecr", ister dünyada ister ahirette olsun yapılan işe karşılık alınan şeydir (Müfredat). Kelime, bu ayette olduğu gibi {{4:25}}Nisa 4/25,{{/}} {{5:5}}Maide 5/5,{{/}} {{33:50}}Ahzab 33/50{{/}} ve {{60:10}}Mümtahine 60/10.{{/}} ayetlerde de "mehir" anlamında kullanılmıştır. Dolayısıyla evlenilmesi helal olan kadınlardan yararlanmanın tek yolu, mehrin şart olduğu nikahtır. Mehirsiz evlilik, sadece Muhammed aleyhisselama özel olarak helal kılınmıştır ({{33:50}}Ahzab 33/50{{/}}). Buna rağmen Şiiler, ayetin iç bütünlüğünü, diğer ayetlerle ilişkisini ve Arap dili kurallarını ihlal ederek bu ayeti mut'a nikahına delil saymışlardır. Onlara göre mut'a, erkeğin kadına vereceği mala karşılık bir süreliğine onun cinselliğinden yararlanma sözleşmesidir. Bununla taraflar, karı koca sayılmaz, aralarında nafaka, miras, boşanma vs. hükümler geçerli olmaz, süre dolunca ayrılık gerçekleşir. Yaptıkları en büyük yanlış, ayette geçen (فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ) = "onunla yararlandığınız" ifadesindeki "o" zamirini, uydurdukları "(kadınları) elde etme = (نيل)" kelimesine göndermeleridir. Halbuki buradaki "o" zamirini, nikah dışında bir şeyi gösterme ihtimali yoktur. Çünkü Nisa 4/22. ayetten buraya kadar evlenilmesi haram olan kadınlar sayılmış ve onların dışındakilerle ancak mehir şartıyla evlenebileceği hükme bağlanmıştır. Ayetlerde yapılan bu tür saptırmalar, tevbe edilmezse Allah'ın asla affetmeyeceği en büyük günahtır (ٍ{{3:99}}Al-i İmran 3/99,{{/}} {{14:3}}İbrahim 14/3,{{/}} {{7:44}}A'raf 7/44,{{/}} {{11:18}}Hud 11/18{{/}}).
6. Herhangi bir baskı olmadan, karşılıklı rıza ile mehir miktarında artırma veya eksiltme yapılabilir ({{4:4}}Nisa 4/4{{/}}).

### Ahmed Hulusi meali

Malik olduğunuz (cariyeler) müstesna, evli kadınlar haram kılınmıştır. (Bunlar) üzerinize Allah'ın yazısıdır (farzıdır). . . Bütün bunların dışında kalanları, "sifah"tan (zinadan) kaçınarak namuslu yaşamanız için, mallarınızdan sarf ederek (nikahlamanız) size helal kılındı. Nikahlanarak beraber olduğunuz kadınlara mehrlerini tamamıyla verin. Bundan başkaca karşılıklı anlaşarak daha fazlasını vermenizde de sakınca yoktur. Muhakkak ki Allah Aliym'dir, Hakiym'dir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/24_

### Bayraktar Bayraklı meali

Hukuka uygun şekilde nikahla sahip olduklarınız dışında bütün evli kadınlar size haramdır. Bu, üzerinize farz olan Allah'ın buyruğudur. Bunların dışında kalan bütün kadınlar, kendilerine mal varlığınızdan bir kısmını vermeniz ve hukuki olmayan bir ilişki ile değil de evlilik bağı yoluyla hukuka uygun bir şekilde olmak kaydıyla size helaldir. Kendileriyle evlenmek istediğiniz kadınlara hak ettikleri mehirlerini veriniz; ama bu hukuki yükümlülükten sonra bir şey üzerinde serbestçe anlaşmanızda sizin için bir sakınca yoktur. Şüphesiz Allah her şeyi bilendir; hikmet sahibidir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/24_

### Süleyman Ateş meali

(Savaşta tutsak olarak) ellerinize geçen(cariye)ler dışında, evli kadınlar(la evlenmeniz) de haramdır. (İşte bunlar) size Allah'ın yazdığı yasaklardır. Bunlardan ötesini, iffetli yaşamak, zina etmemek şartıyle mallarınızla istemeniz (evlenmeniz), size helal kılındı. O halde onlardan yararlanmanıza karşılık, kesilen ücretlerini bir hak olarak onlara verin. Hakkın kesiminden sonra karşılıklı anlaşma(k suretiyle kesilenden az veya çok vermeniz)de üzerinize bir günah yoktur. Allah bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/24_

### Ali Rıza Safa meali

Yanınızda size bağlı olanlar dışındaki evli kadınlar size yasaklanmıştır. Allah, üzerinize böyle yazmıştır. Bunların dışında kalanlar; sağtöreli yaşamanız, zina etmemeniz ve mallarınızla istemeniz koşuluyla helaldir. Onlardan yararlanmanıza karşılık, hak ettikleri ödencelerini artık verin. Bu zorunluluğu yerine getirdikten sonra, karşılıklı olarak hoşnut olduğunuz durumda üzerinize suç yoktur. Kuşkusuz, Allah, Bilendir; Bilgelik ve Adaletle Yönetendir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/24_

### Gültekin Onan meali

Sağ ellerinizin malik olduğu (cariyeler) dışındaki kadınlardan 'evli ve özgür' olanlarla da (evlenmeniz haramdır). Bunlar, Tanrı'nın üzerinize yazdığıdır. Bunların dışında kalanı iffetlerini koruyup fuhuşta bulunmamak üzere mallarınızla(mehir vererek) evlenecek kadın aramanız size helal kılındı. Öyleyse onlardan hangi şeyle (veya ne kadar) yararlandıysanız, onlara ücret (mehir)lerini tesbit edildiği miktarıyla ödeyin. Miktarın tesbitinden sonra, karşılıklı hoşnud olduğunuz bir şey konusunda üstünüze bir sorumluluk yoktur. Şüphesiz Tanrı, bilendir, hüküm ve hikmet sahibi olandır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/24_

### İbni Kesir meali

Evli kadınlarla evlenmeniz de. Sağ ellerinizin sahib oldukları müstesna. Bunlar; Allah'ın size farz kıldığı hükümlerdir. Geriye kalanları ise; zinadan kaçınıp iffetli yaşamanız şartı ile mallarınızla istemeniz size helal kılındı. Onlardan yararlandığınızın karşılığı olarak kararlaştırılmış olan mehirlerini verin. Kararlaştırdıktan sonra, aranızda anlaştığınız hususta size bir sorumluluk yoktur. Şüphesiz ki Allah, Alim, Hakim olandır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/24_

### Hasan Basri Çantay meali

(Harb esiri olarak) sağ ellerinizin malik olduğu kadınlar (mülk-i yemininiz olan cariyeler) müstesna olmak üzere diğer bütün kocalı kadınlar (la evlenmeniz de size haram edildi. Bu hürmetler) üzerinize Allanın farzı olarak (yazılmışdır). Onlardan maadası ise — namuskar ve zinaya sapmamış (insanlar) haalinde (yaşamanız şartiyle) mallarınızla (mehir vermek veya satın almak suretiyle) ara (yıb nikahla) manız için — size halal edildi. O halde onlardan hangisiyle faidelendiyseniz ücretini takdir edildiği vech ile verin. O mehrin mıkdarını ta'yin etdikden sonra aranızda gönül hoşluğu ile uyuşduğunuz şey (mıkdar) hakkında üstünüze bir vebal yokdur. Şübhesiz ki Allah hakkıyle bilicidir, mutlak hüküm ve hikmet saahibidir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/24_

## Kelime kelime

| Arapça | Okunuş | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ | velmuhsanatu | muhsenat olanlar | [HSn](https://akilkuran.com/HSn) |
| مِنَ | mine | -dan |  |
| ٱلنِّسَآءِ | n-nisa'i | kadınlar- | [nsw](https://akilkuran.com/nsw) |
| إِلَّا | illa | dışında |  |
| مَا | ma |  |  |
| مَلَكَتْ | meleket | malik olduklarınız | [mlk](https://akilkuran.com/mlk) |
| أَيْمَـٰنُكُمْ ۖ | eymanukum | yeminlerinizle | [ymn](https://akilkuran.com/ymn) |
| كِتَـٰبَ | kitabe | yazdıklarıdır | [ktb](https://akilkuran.com/ktb) |
| ٱللَّهِ | llahi | Allah'ın |  |
| عَلَيْكُمْ ۚ | aleykum | size |  |
| وَأُحِلَّ | ve uhille | ve helal kılındı | [Hll](https://akilkuran.com/Hll) |
| لَكُم | lekum | size |  |
| مَّا | ma |  |  |
| وَرَآءَ | vera'e | ötesi | [wry](https://akilkuran.com/wry) |
| ذَٰلِكُمْ | zalikum | bunlardan |  |
| أَن | en |  |  |
| تَبْتَغُوا۟ | tebtegu | istemeniz | [bgy](https://akilkuran.com/bgy) |
| بِأَمْوَٰلِكُم | biemvalikum | mallarınızla | [mwl](https://akilkuran.com/mwl) |
| مُّحْصِنِينَ | muhsinine | iffetli yaşamak | [HSn](https://akilkuran.com/HSn) |
| غَيْرَ | gayra |  | [gyr](https://akilkuran.com/gyr) |
| مُسَـٰفِحِينَ ۚ | musafihine | zina etmemek | [sfH](https://akilkuran.com/sfH) |
| فَمَا | fema |  |  |
| ٱسْتَمْتَعْتُم | stemtea'tum | yararlanmanıza karşılık | [mtE](https://akilkuran.com/mtE) |
| بِهِۦ | bihi |  |  |
| مِنْهُنَّ | minhunne | onlardan |  |
| فَـَٔاتُوهُنَّ | fe atuhunne | onlara verin | [Aty](https://akilkuran.com/Aty) |
| أُجُورَهُنَّ | ucurahunne | kesilen ücretlerini | [Ajr](https://akilkuran.com/Ajr) |
| فَرِيضَةًۭ ۚ | ferideten | bir hak olarak | [frD](https://akilkuran.com/frD) |
| وَلَا | ve la | yoktur |  |
| جُنَاحَ | cunaha | bir günah | [jnH](https://akilkuran.com/jnH) |
| عَلَيْكُمْ | aleykum | üzerinize |  |
| فِيمَا | fima | hakkında |  |
| تَرَٰضَيْتُم | teradeytum | karşılıklı anlaşmanız | [rDw](https://akilkuran.com/rDw) |
| بِهِۦ | bihi |  |  |
| مِنۢ | min |  |  |
| بَعْدِ | bea'di | sonra | [bEd](https://akilkuran.com/bEd) |
| ٱلْفَرِيضَةِ ۚ | l-ferideti | hakkın kesiminden | [frD](https://akilkuran.com/frD) |
| إِنَّ | inne | şüphesiz |  |
| ٱللَّهَ | llahe | Allah |  |
| كَانَ | kane |  | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) |
| عَلِيمًا | alimen | bilendir | [Elm](https://akilkuran.com/Elm) |
| حَكِيمًۭا | hakimen | hüküm ve hikmet sahibidir | [Hkm](https://akilkuran.com/Hkm) |

## Kökler

- **حصن (HSn)** — Korumak ve sağlam yere almak  
  https://akilkuran.com/HSn
- **نسو (nsw)** — Kadınlar topluluğu (nisâ, nisve) anlamına gelir  
  https://akilkuran.com/nsw
- **ملك (mlk)** — Bir şeydeki güç ve sağlamlık  
  https://akilkuran.com/mlk
- **يمن (ymn)** — Sağ el  
  https://akilkuran.com/ymn
- **كتب (ktb)** — Bir şeyi bir şeye katıp bir araya getirmek  
  https://akilkuran.com/ktb
- **حلل (Hll)** — Bir şeyi açmak  
  https://akilkuran.com/Hll
- **وري (wry)** — Kıyası olmayan, ayrı ayrı kelimelerden oluşur: örtmek ve gizlemek, çakmağın ateş vermesi, iç irinlenmesi, yaratıklar ve hem arka hem ön anlamında 'verâ'  
  https://akilkuran.com/wry
- **بغي (bgy)** — İki temel anlamı vardır: bir şeyi istemek ve bir tür bozulma  
  https://akilkuran.com/bgy
- **مول (mwl)** — Mal edinmek anlamında tek bir kelimedir  
  https://akilkuran.com/mwl
- **غير (gyr)** — İki temel anlamı vardır: düzeltme ve yarar ile iki şeyin birbirinden farklı olması  
  https://akilkuran.com/gyr
- **سفح (sfH)** — Bir şeyi dökmek, akıtmak  
  https://akilkuran.com/sfH
- **متع (mtE)** — Fayda ve iyilikte sürenin uzaması  
  https://akilkuran.com/mtE
- **اتي (Aty)** — Gelmek, özellikle kolayca gelmek  
  https://akilkuran.com/Aty
- **اجر (Ajr)** — İki temel anlamı vardır: işin karşılığı olan ücret ve kırık kemiğin kaynaması  
  https://akilkuran.com/Ajr
- **فرض (frD)** — Bir şeyde çentik gibi iz bırakmak  
  https://akilkuran.com/frD
- **جنح (jnH)** — Eğilme ve sapma  
  https://akilkuran.com/jnH
- **رضو (rDw)** — Hoşnutluk, öfkenin karşıtı  
  https://akilkuran.com/rDw
- **بعد (bEd)** — İki temel anlamı vardır: yakınlığın karşıtı olan uzaklık ve 'önce'nin karşıtı olan 'sonra'  
  https://akilkuran.com/bEd
- **كون (kwn)** — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek  
  https://akilkuran.com/kwn
- **علم (Elm)** — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret  
  https://akilkuran.com/Elm
- **حكم (Hkm)** — Engellemek  
  https://akilkuran.com/Hkm

## Gezinme

- Önceki ayet: https://akilkuran.com/4/23.md
- Sonraki ayet: https://akilkuran.com/4/25.md
- Sure: https://akilkuran.com/4.md
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt