# Nisa 4:34 - **Sure:** 4. Nisa (176 ayet) - **Ayet:** 34 / 176 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/nisa-suresi/34-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça اَلرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَٓاءِ بِمَا فَضَّلَ اللّٰهُ بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍ وَبِمَٓا اَنْفَقُوا مِنْ اَمْوَالِهِمْۜ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّٰهُۜ وَالّٰت۪ي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّۚ فَاِنْ اَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَب۪يلاًۜ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِياًّ كَب۪يراً ## Okunuş Er ricalu kavvamune alan nisai bi ma faddalallahu ba'dahum ala ba'dın ve bi ma enfeku min emvalihim. Fes salihatu kanitatun hafizatun lil gaybi bi ma hafizallah. Vellati tehafune nuşuzehunne fe ızuhunne vahcuruhunn fil medacıı vadrıbuhunne, fe in ata'nekum fe la tebgu aleyhinne sebila. İnnallahe kane aliyyen kebira. ## Mealler (23) ### Şinasi Güneş meali Allah, bazısını bazısına fazlalıklı kıldığı şeylerle mallarından infak ettiklerinden dolayı, erkekler kadınlar üzerinde koruyup gözeticidirler [1]. Düzeltici kadınlar; Allah'a gönülden boyun eğen, Allah'ın koruduğu şey nedeniyle [24:4], görünmeyen, bilinmeyen, sezilmeyen [namusuna leke sürebilecek] şeyler için koruyucudurlar. Nuşuzundan [2] korktuğunuz kadınlara öğüt verin. Onları yattıkları yerden uzaklaştırın [3], onlara örnekler vurgulayın [4]. Eğer size gönülden uyarlarsa, aleyhlerine bir yol aramayın. Allah, daima yücedir, büyüktür. 1. Koca, karısının üzerine koruyup gözeticidir diye anlaşılmaktadır. Oysa doğrusu, ''Toplumun erkekleri, toplumun kadınlarının koruyup gözeticisidir.'' diye anlaşılmalıdır. Doğrusu budur. Ayrıca, ayette ifade edilen kadına öğüt verme işi de, sadece kocaya ait olmayıp, büyükler ve toplumun ileri gelenleri de olabilir. 2. Nuşuz, ''Yüksek yer, bir şeyi dikleştirmek, ayağa kaldırmak, yükseltmek, düşünceyi somutlaştırmak'' demektir. Ayette ifade edilen kadının nuşuzu ise, kadının bulunduğu ortam ve şartlardan memnun olmaması, gözünü yükseklere dikmesi, diklenmesi, gözü dışarıda veya başkasında olması anlamlarına gelir. Erkeğin nuşuzu için bakınız: 4:128. 3. Bu ifade, ''Onları bulundukları ortamdan, konforlarından, yan gelip yattıkları yerden uzaklaştırın, dışarı çıksın, hayatın zorluğunu, her şeyin istediği gibi olamayacağını görsün, bulunduğu şartların kıymetini bilsin.'' anlamında bir uzaklaştırmadır. 4. ''Darebe'' fiili, geleneksel meallerde ''Dövmek'' olarak çevrilmektedir. Bu kesinlikle doğru değildir. Bunu anlamak için, fiilin Kur'an'daki kullanımına bakmamız yeterlidir. Zira, kelimenin vurmak anlamında kullandığı yerlerde, ne ile vurulduğu ve neye vurulduğu belirtilmektedir. Örnek: Musa asasını vururken, asa ve bol su veya kaya vardır: 2:60, 7:160, 26:63. İbrahim putların üzerine sağ eliyle vurdu: 37:93… Kelimenin Kur'an'daki kullanımına baktığımızda, ''Darebe'' fiili en çok, ''Örnek vurgulamak'' anlamında kullanıldığını görüyoruz: 2:26, 14:24-25-45, 16:74-75-76-112, 30:28, 36:13-78… Kullanım tarzına baktığımızda, ayette de bu anlamda kullanıldığını görürüz. Burada, nuşuz eden kadına verilecek örnekler; hayat şartları, bulunduğu konumun uygunluğu, başka nuşuz eden kadınların başlarına gelenler, kadın olarak toplumun içerisinde kendisini koruyarak yaşamasının zorluğu, Kur'an'dan ayetler ve örnekler vs. üzerinden olabilir. Kelimeye vurmak anlamının verilemeyeceğinin bir diğer izahı da şudur: Henüz ortada bir eylem yoktur, eylemin olmasına dair korku vardır. Dolayısıyla, bir insan, eylemi yapmadan, yapmasından korkulduğundan dolayı cezalandırılamaz. Ayrıca, ayetteki öğüt vermek ve gönülden razı olmak fiilleriyle, dövmek fiili uyuşmamaktadır. Zira, vurmanın olduğu yerde öğüt olmaz, dövdüğünüz bir kadın da, size gönül rızasıyla uymaz. Ayetin, ''Erkeklerin kadınları koruyup gözeticisidir.'' mesajıyla başladığını da düşünürsek, dövmekle, koruyup gözetmek eylemlerinin de uyuşmadığını görürüz. 4:15. ayete baktığımızda, çok daha ağır bir suça böyle ağır bir cezanın verilmediğini de görüyoruz. ### Erhan Aktaş meali Erkekler, kadınlar üzerinde kavvamdırlar.[1] Kendi mallarından infak[2] etmelerinden dolayı Allah bazınızı bazınıza göre faddale[3] yapmıştır. İyi düzeltici kadınlar; bağlılık gösteren ve Allah'ın korumasını istediğini, kocalarının bulunmadığı zamanlarda da koruyanlardır. Nuşuzundan[4] endişe ettiğiniz kadınlara önce öğüt verin, sonra yataklarında yalnız bırakın, sonra bir süre ayrılın.[5] Eğer size uyarlarsa onların aleyhine bir yol aramayın. Kuşkusuz Allah Çok Yüce'dir ve Çok Büyük'tür. 1. Geçimsizlik yapmak, alışılmışa muhalif olmak, rutinin dışına çıkmak, başına buyruk davranmak, kurulu düzeni bozmak. 2. "Bir süreliğine ayrılın." "Darebe," bir yerden ayrılmak, kısıtlamak, dövmek, kesmek, yaralamak, çizmek, yola çıkmak, ayrılmak, ayırmak, başka bir yere gitmek, örnek vermek, suda yüzmek, koyun boyamak, bir yere bir şey dikmek, Musa Nebi'nin asasıyla denizde yol açması, akrep sokması, kalp atışı, bir şeyi kaldırmak, kavgadan beladan kaçmak ve daha birçok anlamı bulunmaktadır. Araplar, misafire darip (yol tepen) demektedirler. Ayette geçen "vadrıbu-hunne" kelimesine, dövün anlamının verilmesi doğru değildir. Ayrıca bağlamından ve bir sonraki ayetten kelimenin dövmek anlamına gelmediği açıkça görülmektedir. Dövün anlamının verilmesinin nedeni, erkeğin "kadına bakışını" din haline getirmiş olmasıdır. 3. Tercih etmiştir, yeğlemiştir (Bkz. 17:55). 4. Ailenin geçimini sağlamak için harcama yapmak. 5. "Kavvam," kaimin mübalağa sigasıdır. "Kaim;" koruyup gözeten, geçimini temin eden, ayakta tutan (5:7.) demektir. Arapça'da "Kame ale'l-mer'e" deyimi kadını gözetti, geçimini üstlendi anlamına gelmektedir. Ayrıca 25:67. ayette bu kelime dengeli anlamında kullanılmaktadır ki bu ayette de dengeyi sağlayan anlamındadır. Bir üstünlük söz konusu değildir. Bu kelime; gözetip korumak, kalkmak, dikilmek, doğrulmak; bir işin idaresini üzerine almak, bir işi yapmaya azmetmek, yürütmek, düzenlemek, nezaret etmek ve geçim kaynağı gibi anlamlara gelmektedir. ### Diyanet İşleri meali Erkekler, kadınların koruyup kollayıcılarıdırlar. Çünkü Allah, insanların kimini kiminden üstün kılmıştır. Bir de erkekler kendi mallarından harcamakta (ve ailenin geçimini sağlamakta)dırlar. İyi kadınlar, itaatkardırlar. Allah'ın (kendilerini) koruması sayesinde onlar da "gayb"ı korurlar. (Evlilik yükümlülüklerini reddederek) başkaldırdıklarını gördüğünüz kadınlara öğüt verin, onları yataklarında yalnız bırakın. (Bunlar fayda vermez de mecbur kalırsanız) onları (hafifçe) dövün. Eğer itaat ederlerse, artık onların aleyhine başka bir yol aramayın. Şüphesiz Allah, çok yücedir, çok büyüktür. ### Elmalılı Hamdi Yazır meali Er olanlar kadınlar üzerinde hakim dururlar, çünkü bir kerre Allah birini diğerinden üstün yaratmış bir de erler mallarından infak etmektedirler, onun için iyi kadınlar itaatkardırlar, Allah kendilerini sakladığı cihetle kendileri de gaybı muhafaza ederler, serkeşliklerinden endişe ettiğiniz kadınlara gelince: evvela kendilerine nasıhat edin, sonra yattıkları yerde mehcur bırakın, yine dinlemezlerse döğün, dinledikleri halde incitmeye behane aramayın, çünkü Allah çok yüksek, çok büyük bulunuyor ### Yaşar Nuri Öztürk meali Erkekler; kadınları gözetip kollayıcıdırlar. Şundan ki, Allah, insanların bazılarını bazılarından üstün kılmıştır ve erkekler mallarından bol bol harcamışlardır. İyi ve temiz kadınlar saygılıdırlar; Allah'ın kendilerini koruduğu gibi, gizliliği gereken şeyi korurlar. Sadakatsizlik ve iffetsizliklerinden korktuğunuz kadınlara önce öğüt verin, sonra onları yataklarında yalnız bırakın ve nihayet onları evden çıkarın/bulundukları yerden başka yere gönderin! Bunun üzerine size saygılı davranırlarsa artık onlar aleyhine başka bir yol aramayın. Allah çok yücedir, sınırsızca büyüktür. ### Ali Bulaç meali Allah'ın, bazısını bazısına üstün kılması ve onların kendi mallarından harcaması nedeniyle erkekler, kadınlar üzerinde 'sorumlu gözeticidir.' Saliha kadınlar, gönülden (Allah'a), itaat edenler, Allah nasıl koruduysa görünmeyeni koruyanlardır. Nüşuzundan korktuğunuz kadınlara (önce) öğüt verin, (sonra onları) yataklarda yalnız bırakın, (bu da yetmezse hafifçe) vurun. Size itaat ederlerse aleyhlerinde bir yol aramayın. Doğrusu Allah yücedir, büyüktür. ### Ali Aydın meali Allah’ın (insanlardan) bir kısmını diğerlerinden farklı kılması sebebiyle ve mallarından harcama yaptıkları için erkekler kadınların üzerine koruyucudurlar. Onun için sâliha kadınlar ümit vericidirler yani Allah’ın gayba dair muhafaza edilmesini istediğini, (kocalarının gıyabında) koruyucudurlar. Geçimsizliğinden korktuğunuz kadınlara öğüt verin, onları yataklarda yalnız bırakın yani onları (düşünmeleri için yolu) serbest bırakın. Eğer size itaat ederlerse artık onların aleyhine başka bir yol aramayın; çünkü Allah yücedir, büyüktür. [1] 1. Nüşuz, kadın veya erkeğin eşini terk etmesidir. Çünkü Mücadele 11’de 2-) Yani nüşuz iffetsizlik, aldatma ve zina değildir. Çünkü Kuran zina eden erkek ve kadının hükmünü (ne yapılacağını) zaten Nur suresinde açıkça bildirmiştir. 3-) Yukarıdaki âyette nüşuz yapan bir kadından değil, naşize olmasından korkulan bir kadından sözedilir. Kocasını terk etmeyi düşünen bu kadına karşı kocası ne yapmalıdır? Ayetin konusu budur. 4-) Nisa 128.âyette ise, kocanın nüşuzundan bahseder. Ayet şöyledir: ۜ ### İbrahim Esinler meali Erkekler kavvamdır kadınlara karşı; fazlalıklı kılmasıyla Allah'ın bir kısmı onlardan (insanlardan) bir kısma karşı ve mallarından infak ettikleriyle; öyle ki sâlih kadınlar kânitlerdir; koruyanlardır gizliyi Allah'ın koruduğuyla (Allah'ın korunmasına hükmettiğiyle); ve o (kadınlardan) ki (eğer) korkarsanız kalkışmalar (dan)/yüksekten bakmalar (dan); öyle ki vaaz edin onlara; ve terk edin (kendiniz terk ederek) onları/ hicret edin onlardan yataklarda*; ve darbeyi vurun onlara; öyle ki itaat** ederlerse sizlere; öyle ki aramayın/bakınmayın onların aleyhine bir yol; doğrusu Allah oldu bir Aliyy; bir Kebîr. _Kaynak: Şerefli Kur'an Meali · https://sereflikuranmeali.com/ayet/4/34_ 1. Yatağı ayırın. Cinsel ilişki kurmayın. 2. Boşanma darbesinin öne sürülmesiyle itaat ederlerse boşanmaktan vazgeçilir. ### Rowad Tercüme Merkezi meali Allah'ın insanlardan bir kısmını diğerlerine üstün kılmasından ve erkeklerin mallarından sarfetmelerinden dolayı erkekler kadınlar üzerine hakimdirler. İyi kadınlar, gönülden (Allah’a) boyun eğen, Allah’ın koruduğu gizlilikleri kocaları olmadıkları zaman (namus ve diğer korunması gerekenleri) koruyanlardır. Baş kaldırmasından endişe ettiğiniz kadınlara öğüt verin. Daha sonra yataklarında yalnız bırakın ve (sonunda) onlara vurun. Eğer size itaat ederlerse, onlara (vurmaya başka) yol aramayın. Elbette Allah yüksektedir, yücedir ve büyüktür. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/4/34_ ### Şaban Piriş meali Allah'ın birilerini diğerlerine üstün kılmasından ve erkeklerin, mallarından sarfetmelerinden dolayı erkekler kadınlar üzerine hakimdirler. İyi kadınlar, gönülden (Allah’a) boyun eğen, Allah’ın koruduğu gizlilikleri kocaları olmadıkları zaman (namus ve diğer korunması gerekenleri) koruyanlardır. Baş kaldırmasından endişe ettiğiniz kadınlara öğüt verin. Daha sonra yataklarında yalnız bırakın ve (sonunda) onlara vurun. Eğer size itaat ederlerse, onlara (vurmaya başka) yol aramayın. Elbette Allah yüksektedir, yücedir ve büyüktür. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/4/34_ ### Ali Özek ve diğerleri meali (Bazı hususlarda) Allah'ın, erkekleri kadınlardan üstün yaratması ve erkeklerin mallarıyla (kadınlara) nafaka temin etmeleri dolayısıyla, erkekler kadınlara hâkimdirler (onların emirleridirler). İyi kadınlar, (kocalarına) itaat eden, Allah'ın korunmasını emretmesi dolayısıyla da [karı koca arasındaki evliliğe âit] gizlilikleri koruyan kadınlardır, itaatsizliklerinden korktuğunuz kadınlar ise, onlara va'z-u nasihatte bulunun; (fayda etmezse) yataklarında yalnız bırakın; (onun da faydası olmazsa, usulünce) onları dövün. Eğer size itaat ederlerse, artık onların aleyhine başka bir yol aramayın. Şüphe yoktur ki Allah, çok yücedir; çok büyüktür. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/4/34_ ### Mustafa İslamoğlu meali Erkekler kadınların koruyup gözeticisidirler; çünkü Allah erkeklerle kadınları farklı alanlarda üstün yeteneklerle donatmıştır; bir de erkekler servetlerinden harcama yapmaktadırlar. Dürüst ve erdemli kadınlar hem (Allah'a) itaat eden, hem de Allah'ın koruduğu (iffetli eşlerin) yokluğunda da koruyan kadınlardır. Sadakatsizlik etmelerinden çekindiğiniz kadınlara gelince: onlara önce öğüt verin, sonra yataklarında yalnız bırakın, nihayet (geçici bir süre) ayırın! Daha sonra size itaat ederlerse, aşırı giderek onlar aleyhine bir yol benimsemeyin! Allah, gerçekten yücedir, büyüktür. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/34_ ### Muhammed Esed meali Erkekler, kadınları, Allahın kendilerine onlardan daha fazla bağışladığı nimetler ve sahip oldukları servetten yapabilecekleri harcamalarla koruyup gözetirler. Dürüst ve erdemli kadınlar, gerçekten Allahın koru(nmasını buyur)duğu mahremiyeti koruyan sadık ve itaatkar kadınlardır. Kötü niyetlerinden korktuğunuz kadınlara gelince, onlara (önce) nasihat edin; sonra yatakta yalnız bırakın; sonra dövün; ve bundan sonra itaat ederlerse onları incitmekten kaçının. Allah gerçekten yücedir, büyüktür. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/34_ ### Edip Yüksel meali Erkekler kadınları gözetirler. Zira ALLAH her birine farklı yetenekler ve özellikler vermiştir. Zira erkekler evin geçiminden sorumludur. Erdemli kadınlar, (Tanrı'nın yasasına) boyun eğer ve ALLAH'ın korumasını emrettiğini (onur ve iffetlerini) tek başlarına bile olsalar korurlar. İffetlerinden endişe duyduğunuz kadınlara öğüt verin, yataklarınızı ayırın ve nihayet onları çıkarın. Size itaat ederlerse onlara karşı bir yol aramayın. ALLAH Yücedir, Büyüktür. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/34_ 1. * Hadis ve Sünneti Kuran'a eş koşan Türkçe mealler, ayetin ilk cümlesini "Erkekler kadınlar üzerine hakimdirler" biçiminde yanlış olarak çevirmişlerdir. "Kavama" kelimesini Kuran boyunca "gözetmek, dikkat etmek, ayakta tutmak" diye çeviren bu meallerin (4:135; 5:8; 4:127; 2:229; 20:14; 55:9) sıra kadına gelince aynı kelimeye "hakim, yönetici" diye anlam vermeleri, erkek despotluğunun Kuran çevirilerine yansıtılmasının örneğidir. * Ayette sadakatsizlik ve iffetsizlik anlamına gelen "nuşuz" kelimesi de "şirretlik, itaatsizlik, başkaldırı" olarak yanlış çevriliyor. Halbuki aynı kelime 4:128 ayetinde sadakatsiz ve iffetsiz davranan koca için kullanılıyor. "Onları çıkarın" ifadesi de, yanlış olarak "onları dövün" diye çevrilmiştir. * "Daraba" kelimesi çok anlamlı bir kelime olup Kuran'da bağlamına göre farklı anlamlara gelir: Seyahat etmek, dışarı çıkmak: 2:273; 3:156; 4:101. Vurmak: 2:60, 73; 7:160; 8:12; 24:31; 26:63; 37:93. Dövmek: 8:50; 47:27. Ortaya koymak: 43:58; 47:27. * (Örnek) vermek: 14:24, 45; 16:75, 76; 16:112; 18:32, 45... Sorumluluğu kaldırmak: 43:5. Mahkum olmak: 2:61. Kapamak, vurmak: 18:11. * Örtmek: 24:31. Ortaya çıkarmak: 13:17; 57:13. Yola çıkmak: 20:77; 4:94. Nitekim 65:1 ayeti zina durumunda kadının evi terk etmesi gerektiği istisnası ile bu anlayışımızı destekliyor. Kısacası, "DaRaBa" ile inekleri, örnekleri ve yolları dövemeyen hadisçiler kadını dövüyorlar. ### Mehmet Okuyan meali Allah'ın onlardan (insanlardan) bir kısmını diğerlerine (farklı oldukları noktalarda) üstün kılması ve (bir de) mallarından harcama yapmaları sebebiyle erkekler, kadınların koruyucusudur. (Onun için) iyi kadınlar, (Allah'a) itaatkâr; Allah'ın (kendilerini) korumasına karşılık gizliyi (namuslarını) koruyanlardır. Geçimsizliğinden endişe ettiğiniz kadınlara gelince, onlara öğüt verin; onları yataklarda yalnız bırakın ve kendilerini (kısa süreli yanınızdan) uzaklaştırın! Size gönülden bağlanırlarsa artık onların aleyhine başka bir yol aramayın! Şüphesiz ki Allah yücedir, büyüktür. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/34_ 1. Bu ifade, [nüşûz]undan yani başkasıyla evlenmek düşüncesiyle hareket ederek hanımların gözlerini, bakışlarını kaldırması, başka birisiyle evlilik arayışına girmesi demektir. 2. Buradaki [darb] fiili "dayak atmak", "dövmek" değil, "kısa süreli ayrılmak" demektir ki bu olayın nasıl uygulandığı noktasında Hz. Muhammed'in hayatında da iki örnek olayın yaşandığı rivayet edilmektedir. Bu konuda bir yaklaşımımızı daha hatırlatmakta yarar görmekteyiz. Ayette geçen [ıdribûhunne] ifadesi kelimenin anlamları içerisinde ilk belirttiğimiz anlam gereği boşanma öncesinde hanımlara "örnek verilmesi", yani evliliği sürdürmenin gerekliliği noktasında sunulacak örnek uygulamaları ve örnek hayatları hanımlara bildirmek gerektiği şeklinde de bir yorum getirilebilir ki bu yorum [darabe] fiilinin anlam alanında zaten var olan bir boyutun tercih edilmesidir. Zira Ra‘d 13:17 ve Zuhruf 43:58'de bu kelimenin herhangi bir takı olmadan "örnek vermek" anlamında kullanıldığı bilinmektedir. Gerçekte ayette kastedilen anlamın dövmek olmadığı gün gibi aşikârdır. 3. Burada sözü edilen "itaat", gönülden sağlanan bağlılık, yani aile birlikteliğini sağlayacak olan sevgi bağlılığıdır. Kastedilen zoraki ve baskıcı zorbalık içerikli bir boyun eğdirme değildir. ### Süleymaniye Vakfı meali Erkekler, kadınları koruyup kollamakla görevlidirler. Bunun sebebi, Allah'ın, onlardan her birini (bazı konularda) diğerinden üstün kılması ve erkeklerin mallarından (eşleri için) harcama yapmalarıdır. İyi kadınlar, Allah'a içten boyun eğen ve Allah'ın korumasına karşılık kimse görmezken de kendilerini özenle koruyanlardır. Ayrılmasından korktuğunuz kadınlarınıza güzel öğütler verin, yatakta onlardan uzaklaşın ve onları (evlerinde) bırakın. Sizi gönülden kabul ederlerse onlara karşı başka bir yol aramayın. Şüphesiz Allah pek yücedir, büyüktür. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/34_ 1. Bazı konularda erkekler, bazı konularda da kadınlar üstün olduğu için ({{4:32}}Nisa 4/32{{/}}) biri diğerini tamamlar. Allah Teala, eşler arasına sevgi ve merhamet bağı koyarak iyi bir aile kurmalarının yolunu açmıştır ({{30:21}}Rum 30/21{{/}}). 2. Erkek, eşine mehir vermek ve onu geçindirmekle sorumludur ({{2:233}}Bakara 2/233{{/}}; {{4:4}}Nisa 4/4{{/}}, {{4:24}}24{{/}}; {{65:6}}Talak 65/6{{/}}). 3. İyi kadınların özelliği olarak geçen "Allah'a içten boyun eğme" iyi erkeklerin de özelliğidir ({{33:35}}Ahzab 33/35{{/}}). Bunu görmek istemeyenler kelimeye, sadece bu ayette "kocalarına içten boyun eğme" anlamını verirken diğer ayetlerde "Allah'a içten boyun eğme" anlamını verirler ({{2:116}}Bakara 2/116,{{/}} {{3:17}}Al-i İmran 3/17,{{/}} {{16:120}}Nahl 16/120,{{/}} {{30:26}}Rum 30/26,{{/}} {{39:9}}Zümer 39/9,{{/}} {{66:12}}Tahrim 66/12{{/}}). 4. Allah, namuslu erkek için muhsin (محصن) /kendini koruyan, namuslu kadın için de muhsana (محصنة) /korunmuş olan ifadesini kullanır ({{4:24}}Nisa 4/24{{/}}-{{4:25}}25,{{/}} {{5:5}}Maide 5/5{{/}}). Kadını koruyan Allah'tır. Allah, namuslu bir kadının zina ettiğini iddia eden kişinin, kendisi dışında 4 şahit getirmesini şart koşmuştur. Dört şahit getirmeyeni iftiracı saymış ve ona, seksen kırbaç vurulmasını, tevbe edip kendini düzeltinceye kadar da şahitliğinin kabul edilmemesini emretmiştir ({{24:4}}Nur 24/4{{/}}-{{24:5}}5{{/}}). Kötü kadınlar, Allah'ın yaptığı bu korumayı fırsata çevirip, kimsenin göremeyeceği yerlerde ahlaksızlık yapabilirler. Ama Allah'a içten boyun eğen kadınlar böyle bir şey yapmazlar. 5. "Ayrılma" anlamı verdiğimiz kelime, oturduğu yerden hafifçe kalkma anlamına gelen "nüşuz (نُشُوزً )"dur (el-Ayn). Kendi hür iradesiyle nikah sözleşmesinin tarafı olan kadın ve erkekten her biri yine kendi hür iradesiyle ayrılmaya karar verebilir. Erkeğin kararına talak ({{65:1}}Talak 65/1{{/}}-{{65:7}}7{{/}}) kadınınkine iftida denir ({{2:229}}Bakara 2/229,{{/}} {{60:10}}Mümtahine 60/10{{/}}-{{60:11}}11{{/}}). Aradaki tek fark, kadının, son kararını vermesinden önce araya hakemlerin girmesinin zorunlu olmasıdır ({{2:229}}Bakara 2/229,{{/}} {{4:35}}Nisa 4/35{{/}}). Bu, kadını korumaya yönelik bir şarttır ({{4:19}}Nisa 4/19{{/}}-{{4:21}}21{{/}}). Eşlerden birinin, ayrılmaya karar vereceğini gösteren davranışlar, diğerini korkuttuğu için "nüşuzundan korkma" ifadesikullanılmıştır. Bu ayette erkeğin, eşinin nüşuzundan korkması halinde yapması gerekenler anlatılmaktadır. Kadın kararında ısrarlı ise, bir sonraki ayete göre hareket edilir. Eşinin nüşuzundan korkan taraf kadın ise yapılması gerekenler {{4:128}}Nisa 4/128.{{/}} ayette anlatılmıştır. Ayrılma gerçekleşirse Allah, kendi imkanlarıyla birini diğerine muhtaç olmaktan kurtaracağına söz vermiştir ({{4:130}}Nisa 4/130{{/}}). 6. Ayetteki bu emre göre kadının kararını kesinletirmesinden sonra her şey bitmiş olacağı için ({{2:229}}Bakara 2/229,{{/}} {{60:10}}Mümtahine 60/10{{/}}-{{60:11}}11{{/}}) onun nüşuzundan yani ayrılma isteğinin ortaya çıkmasından itibaren erkek, kadının yatağından ayrılmak zorundadır. Erkeğe yüklenen bu görev, hem kadının kararını gözden geçirmesini sağlar hem de ayrılmak istediği kocadan hamile kalmasını önler. Erkek eşini boşadığında da kadın, erkeğin yatağından ayrılır ({{65:1}}Talak 65/1{{/}}). Erkeğin yataktan ayrılmasının iftidandan önce, kadının yataktan ayrılmasının da talaktan sonra olması, iftida ile talak arasındaki farktan kaynaklanır ({{2:228}}Bakara 2/228{{/}}). 7. "Bırakma" anlamı verdiğimiz darb (ضرب ) kelimesinin kök anlamı, bir şeyi bir şeyin üstüne bırakmadır (Müfredat). Hemen her iş için kullanılan bu fiilin anlamı, bırakılan şeye göre değişir (el-Ayn). Allah Teala, Kur'an'a koyduğu örnekler için daima darb (ضرب ) kelimesini kullanır ({{2:26}}Bakara 2/26,{{/}} {{14:24}}İbrahim 14/24{{/}}, {{16:75}}Nahl 16/75{{/}}-{{16:76}}76,{{/}} {{16:113}}113{{/}} …). Çünkü o örnekler, hep Kur'an'da kalır ve hiçbir zaman önemini kaybetmez. Bu ayete göre eşinin ayrılacağından korkan erkeğin, kadının kararı kesinleşinceye kadar onu evden çıkarmaması gerekir. Erkeğin boşamasından sonra da belki araları düzelir diye iddet müddeti boyunca kadının evde kalması gerekir. Çünkü bu açıdan kadın ve erkek arasındaki hak ve görev eşitliği vardır ({{2:228}}Bakara 2/228,{{/}} {{65:1}}Talak 65/1{{/}}). Ama erkeğin boşamasında hakemlerin devreye girme zorunluluğunun olmaması, aradaki bir derecelik farktan kaynaklanır. Ayrıca erkek boşadığında kadın iddet bekler ama kadın boşandığında iddet beklemez. 8. "Gönülden kabul etme" ayette geçen itaatın anlamıdır. Zıddı ikrahtır (Müfredat). Ayetteki bu ifade, darb (ضرب ) kelimesine "dayak" anlamı vermeyi imkansızlaştırır. Çünkü bir işi dayak sonucu yapmak ikrah yani baskı altında yapmak olur. Halbuki dinimizde, ikrahın hiçbir çeşidine yer yoktur ({{2:256}}Bakara 2/256{{/}}). ### Ahmed Hulusi meali Erkekler, kadınlar üzerine kavvamdırlar (koruyup gözeten). Allah'ın fazlıyla açığa çıkardığı bazı özellikler sebebiyle bazısı diğerinden üstündür, mallarından karşılıksız bağışlarlar. Saliha kadınlar eşlerine saygılı ve söz dinlerler. Allah'ın kendilerini korumasıyla gayblarını korurlar (yalnızken başka erkeklerle olmazlar). Serkeşlik yapmasından korktuğunuz (evlilik sorumluluğunu yerine getiremeyecek olmasından çekindiğiniz) eşlerinize öğüt verin (yanlışlarını fark ettirin); (anlamamakta ısrar ederlerse) yataklarında yalnız bırakın ve bu da yeterli olmazsa onları (rencide edecek kadarıyla) dövün. Size uyarlarsa artık üstlerine gitmeyin, incitmeyin. Muhakkak Allah Aliy'dir, Kebiyr'dir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/34_ ### Bayraktar Bayraklı meali Erkekler kadınları, Allah'ın kendilerine onlardan daha fazla bağışladığı nimetler ve sahip oldukları servetten yapabilecekleri harcamalarla koruyup gözetirler. Dürüst ve erdemli kadınlar, gerçekten Allah'ın korunmasını buyurduğu mahremiyeti koruyan, sadık ve itaatkar kadınlardır. Serkeşliklerinden endişe ettiğiniz kadınlara gelince, onlara önce nasihat ediniz, sonra yattıkları yatakta yalnız bırakınız; yine de itaat etmezlerse onları geçici olarak evden uzaklaştırınız. Bundan sonra itaat ederlerse, onları incitmekten kaçınınız. Allah gerçekten yücedir; büyüktür. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/34_ ### Süleyman Ateş meali Allah, insanları birbirinden üstün kıldığı ve mallarından harca(yıp kadınların geçmini sağla)dıkları için erkekler, kadınlar üzerinde yöneticidirler. Bundan dolayı iyi kadınlar ita'atkar olup, Allah'ın kendilerini korumasına karşılık (Allah'ın verdiği başarı ile) gizliyi korurlar (kocalarına asla ihanet etmezler). Hırçınlık, etmelerinden korktuğunuz kadınlara öğüt verin, yataklarda onlara sokulmayın, onları dövün. Eğer size ita'at ederlerse artık onların aleyhine başka bir yol aramayın. Çünkü Allah yücedir, büyüktür. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/34_ ### Ali Rıza Safa meali Erkekler, kendilerinin bir bölümünü, diğerlerine, Allah'ın üstün yapması ve mallarından harcamaları nedeniyle kadınları kollayıp gözetirler. Erdemli kadınlar, saygılı ve Allah'ın koruduğu gizliliği gözetenlerdir. Karşı gelmelerinden kaygı duyduğunuz kadınlara öğüt verin. Yataklarında yalnız bırakın; onları gönderin. Söz dinlerlerse, onlara karşı artık başka yol aramayın. Kuşkusuz, Allah, Yücedir; Büyüktür. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/34_ 1. "Kadınları kollayıp gözetirler!" tümcesi, kimi Kur'an çevirilerinde, "Kadınlardan üstündür!" veya "Kadınlar üzerinde yöneticidir!" veya "Kadınlar üzerinde egemendir!" biçiminde çevrilmiştir. Aynı ayetin sonunda "Onları gönderin!" tümcesi ise kimi Kur'an çevirilerinde, "Onlara vurun!" veya "Onları dövün!" biçiminde çevrilmiştir. ### Gültekin Onan meali Allah'ın, bazısını bazısına üstün kılması ve onların kendi mallarından harcaması nedeniyle erkekler, kadınlar üzerinde 'sorumlu gözeticidir'. Saliha kadınlar, gönülden (Tanrı'ya), itaat edenler, Tanrı nasıl koruduysa görünmeyeni koruyanlardır. Nüşuzundan korktuğunuz kadınlara (önce) öğüt verin, (sonra onları) yataklarda yalnız bırakın, (bu da yetmezse hafifçe) vurun. Size itaat ederlerse aleyhlerinde bir yol aramayın. Doğrusu Tanrı yücedir, büyüktür. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/34_ ### İbni Kesir meali Allah'ın kimini kimine üstün kılmış olması ve onların mallarından infak etmeleri sebebiyle erkekler, kadınlar üzerine hakimdirler. İyi kadınlar; itaatli olan ve Allah'ın kendilerini korumasına karşılık, kendileri de gizliyi koruyanlardır. Serkeşlik etmelerinden endişelendiğiniz kadınlara öğüt verin, kendilerini yataklarında yalnız bırakın, (yine uslanmazlarsa) dövün, sizi itaat ederlerse aleyhlerinde bir yol aramayın. Muhakkak ki Allah; Aliyy ve Kebir olandır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/34_ ### Hasan Basri Çantay meali Erkekler kadınlar üzerine haakimdirler. O sebeble ki Allah onlardan kimini (erkekleri) kiminden (kadınlardan) üstün kılmışdır. Bir de (erkekler onları) mallarından infaak etmektedirler. İyi kadınlar itaatli olanlardır. Allah kendi (hak) larını nasıl koruduysa onlar da öylece göze görünmeyeni koruyanlardır. Şerlerinden, serkeşliklerinden yıldığınız kadınlara gelince: Onlara (evvela) öğüt verin (vaz geçmezlerse) kendilerini yataklar (ın) da yalınız bırakın. (Yine kar etmezse) döğün. Size itaat ederlerse aleyhlerinde bir yol aramayın. Çünkü Allah çok yücedir. Çok büyükdür. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/34_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | ٱلرِّجَالُ | er-ricalu | erkekler | [rjl](https://akilkuran.com/rjl) | | قَوَّٰمُونَ | kavvamune | yöneticidirler | [qwm](https://akilkuran.com/qwm) | | عَلَى | ala | üzerinde | | | ٱلنِّسَآءِ | n-nisa'i | kadınlar | [nsw](https://akilkuran.com/nsw) | | بِمَا | bima | zira | | | فَضَّلَ | feddele | üstün kılmıştır | [fDl](https://akilkuran.com/fDl) | | ٱللَّهُ | llahu | Allah | | | بَعْضَهُمْ | bea'dehum | bir kısmını | [bED](https://akilkuran.com/bED) | | عَلَىٰ | ala | üzerine | | | بَعْضٍۢ | bea'din | diğerinin | [bED](https://akilkuran.com/bED) | | وَبِمَآ | ve bima | ve çünkü | | | أَنفَقُوا۟ | enfeku | infak ederler | [nfq](https://akilkuran.com/nfq) | | مِنْ | min | -ndan | | | أَمْوَٰلِهِمْ ۚ | emvalihim | malları- | [mwl](https://akilkuran.com/mwl) | | فَٱلصَّـٰلِحَـٰتُ | fessalihatu | iyi kadınlar | [SlH](https://akilkuran.com/SlH) | | قَـٰنِتَـٰتٌ | kanitatun | ita'atkar olup | [qnt](https://akilkuran.com/qnt) | | حَـٰفِظَـٰتٌۭ | hafizatun | korurlar | [HfZ](https://akilkuran.com/HfZ) | | لِّلْغَيْبِ | lilgaybi | gizliyi | [gyb](https://akilkuran.com/gyb) | | بِمَا | bima | karşılık | | | حَفِظَ | hafize | kendilerini korumasına | [HfZ](https://akilkuran.com/HfZ) | | ٱللَّهُ ۚ | llahu | Allah'ın | | | وَٱلَّـٰتِى | vellati | kadınlara | | | تَخَافُونَ | tehafune | korktuğunuz | [xwf](https://akilkuran.com/xwf) | | نُشُوزَهُنَّ | nuşuzehunne | hırçınlık etmelerinden | [n$z](https://akilkuran.com/n$z) | | فَعِظُوهُنَّ | feizuhunne | öğüt verin | [wEZ](https://akilkuran.com/wEZ) | | وَٱهْجُرُوهُنَّ | vehcuruhunne | onlara sokulmayın | [hjr](https://akilkuran.com/hjr) | | فِى | fi | | | | ٱلْمَضَاجِعِ | l-medacii | yataklarda | [DjE](https://akilkuran.com/DjE) | | وَٱضْرِبُوهُنَّ ۖ | vedribuhunne | ve onları çıkarın | [Drb](https://akilkuran.com/Drb) | | فَإِنْ | fein | eğer | | | أَطَعْنَكُمْ | etaa'nekum | size ita'at ederlerse | [TwE](https://akilkuran.com/TwE) | | فَلَا | fela | | | | تَبْغُوا۟ | tebgu | artık aramayın | [bgy](https://akilkuran.com/bgy) | | عَلَيْهِنَّ | aleyhinne | onların aleyhine | | | سَبِيلًا ۗ | sebilen | başka bir yol | [sbl](https://akilkuran.com/sbl) | | إِنَّ | inne | çünkü | | | ٱللَّهَ | llahe | Allah | | | كَانَ | kane | | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) | | عَلِيًّۭا | aliyyen | yücedir | [Elw](https://akilkuran.com/Elw) | | كَبِيرًۭا | kebiran | büyüktür | [kbr](https://akilkuran.com/kbr) | ## Kökler - **رجل (rjl)** — Bu kökün çoğu ayak organına döner https://akilkuran.com/rjl - **قوم (qwm)** — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek https://akilkuran.com/qwm - **نسو (nsw)** — Kadınlar topluluğu (nisâ, nisve) anlamına gelir https://akilkuran.com/nsw - **فضل (fDl)** — Bir şeyde fazlalık https://akilkuran.com/fDl - **بعض (bED)** — Bir şeyi parçalara ayırmak https://akilkuran.com/bED - **نفق (nfq)** — İki temel anlamı vardır: bir şeyin kesilip gitmesi ve bir şeyi gizleyip örtmek https://akilkuran.com/nfq - **مول (mwl)** — Mal edinmek anlamında tek bir kelimedir https://akilkuran.com/mwl - **صلح (SlH)** — Bozukluğun karşıtı https://akilkuran.com/SlH - **قنت (qnt)** — İtaat ve dinde hayır https://akilkuran.com/qnt - **حفظ (HfZ)** — Bir şeyi gözetip korumak https://akilkuran.com/HfZ - **غيب (gyb)** — Bir şeyin gözlerden gizlenmesi https://akilkuran.com/gyb - **خوف (xwf)** — Korku ve ürpermek https://akilkuran.com/xwf - **نشز (n$z)** — Yükselme ve yukarıda olma https://akilkuran.com/n$z - **وعظ (wEZ)** — Korku hatırlatarak uyarmak https://akilkuran.com/wEZ - **هجر (hjr)** — İki temel anlamı vardır: ilişkiyi kesmek ve bir şeyi bağlamak https://akilkuran.com/hjr - **ضجع (DjE)** — Yan üstü yere yapışmak https://akilkuran.com/DjE - **ضرب (Drb)** — Vurmak https://akilkuran.com/Drb - **طوع (TwE)** — Birine eşlik edip boyun eğmek https://akilkuran.com/TwE - **بغي (bgy)** — İki temel anlamı vardır: bir şeyi istemek ve bir tür bozulma https://akilkuran.com/bgy - **سبل (sbl)** — İki yönü vardır: bir şeyi yukarıdan aşağı salıvermek ve bir şeyin uzayıp gitmesi https://akilkuran.com/sbl - **كون (kwn)** — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek https://akilkuran.com/kwn - **علو (Elw)** — Yükseklik ve yücelik https://akilkuran.com/Elw - **كبر (kbr)** — Küçüklüğün karşıtı olan büyüklük https://akilkuran.com/kbr ## Gezinme - Önceki ayet: https://akilkuran.com/4/33.md - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/4/35.md - Sure: https://akilkuran.com/4.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt