# Nisa 4:48 - **Sure:** 4. Nisa (176 ayet) - **Ayet:** 48 / 176 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/nisa-suresi/48-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغْفِرُ اَنْ يُشْرَكَ بِه۪ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَشَٓاءُۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدِ افْتَرٰٓى اِثْماً عَظ۪يماً ## Okunuş İnnallahe la yagfiru en yuşrake bihi ve yagfiru ma dune zalike li men yeşau ve men yuşrik billahi fe kadiftera ismen azima. ## Mealler (22) ### Şinasi Güneş meali Allah, O'na ortak koşulmasını bağışlamaz. Bunun altındakileri, gerekli gördüğü kimse için bağışlayabilir [4:116]. Kim Allah'a ortak koşarsa, dehşet bir şekilde zarara neden olan şeyler uydurmuş olur [1]. 1. Allah'a ortak koşmayla kimse Allah'a zarar veremez: 14:8. Allah'a ortak koşmanın zararı insanlaradır ve şirk devamlı zulüm üretir: 6:82, 31:13. Şirkin olduğu yerde insanın insana zulmü vardır. Güçlünün zayıfı, zenginin yoksulu, ruhbanların kütleleri sömürüsü vardır: 14:28. Örnek: Namaz kılmayanı, dinden döneni, içki içeni, zina yapanı, kafir veya müşrik olanı [inancından dolayı] öldürmek, Allah'ın indirdiği dinde yoktur. Fakat, insan ürünü dinlerde vardır. Bugün İsrail zulmünün altında yatan da, onlara yaptıklarını meşru gösteren de, geçmişte Yahudi din adamlarının Allah adına uydurdukları yalanlardır. İnsan ürünü dinler detaycıdır ve gereksiz, kimseye faydası olmayan ritüellerle doludur. Bu, hem hayatı, hem de dini yaşanmaz hale sokmaktadır. İnsana yol göstermesi, hayatını kolaylaştırması gereken din, insanların hayatını zorlaştırmakta, sırtına gereksiz yükler yüklemektedir. Ve bu yükler, çözüm değil, çözümsüzlük, ihtilaf, çekişme ve savaş, keza zulüm üretmektedir…. İşte, şirkin dehşet bir zulüm olması ve Allah'ın şirki affetmemesinin nedeni budur. Elbette Allah, her kusuru bağışlar. Ayetteki bağışlamama hükmü, ölüm anında ve hesap günündedir. Bundan önce pişman olanı, şirkten kesin olarak dönüp Allah'a itaate yöneleni, Allah elbette bağışlar. ### Erhan Aktaş meali Allah, kendisine şirk koşanları bağışlamaz. Bunun dışında hak edeni[1] bağışlar. Kim Allah'a ortak koşarsa, büyük bir günahla iftirada bulunmuş olur. 1. Bkz. 3:129. ayetin dipnotu. ### Diyanet İşleri meali Şüphesiz Allah, kendisine ortak koşulmasını asla bağışlamaz. Bunun dışında kalan (günah)ları ise dilediği kimseler için bağışlar. Allah'a şirk koşan kimse, şüphesiz büyük bir günah işleyerek iftira etmiş olur. ### Elmalılı Hamdi Yazır meali Doğrusu Allah kendine şirk koşulmasını mağfiret etmez, ondan berisini dilediğine mağfiret buyurur, kim de Allaha şirk koşarsa pek büyük bir cinayet iftira etmiş olduğunda şüphe yoktur ### Yaşar Nuri Öztürk meali Şu bir gerçek ki, Allah kendisine şirk koşulmasını affetmez, bunun dışında kalanı/bundan az olanı dilediği kişi için affeder. Allah'a şirk koşan, gerçekten büyük bir günah işlemiştir. ### Ali Bulaç meali Gerçekten, Allah, kendisine şirk koşulmasını bağışlamaz. Bunun dışında kalanı ise, dilediğini bağışlar. Kim Allah'a şirk koşarsa, doğrusu büyük bir günahla iftira etmiş olur. ### Ali Aydın meali Allah, kendisine şirk koşulmasını asla bağışlamaz; bundan başkasını dilediği kimse için bağışlar. Allah’a şirk koşan kimse azim bir vebal ile iftira etmiş olur. [1] 1. Ayette “Dilediği kimse için bağışlar.” denilmesinin sebebi, din adamlarının şirki ile ümmi insanların şirk koşması eşit olmadığından dolayıdır. Yani vahiyden uzak kalan ümmi insanlar şirk konusunda aynı konuma sahip olmazlar. ### Rowad Tercüme Merkezi meali Allah, kendisine şirk koşulmasını asla bağışlamaz, bunun dışındakilerden dilediğini bağışlar. Kim, Allah’a şirk koşarsa büyük bir günahla iftira etmiş olur. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/4/48_ ### Şaban Piriş meali Allah, kendisine şirk koşulmasını bağışlamaz, bunun dışındakilerden dilediğini bağışlar. Kim Allah’a şirk koşarsa büyük bir günahla iftira etmiş olur. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/4/48_ ### Ali Özek ve diğerleri meali Allah, kendisine ortak koşulmasını asla bağışlamaz; bundan başkasını, (günahları) dilediği kimse için bağışlar. Allah'a ortak koşan kimse büyük bir günah (ile) iftira etmiş olur. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/4/48_ ### Mustafa İslamoğlu meali Kuşkusuz Allah kendisine ortak koşulmasını bağışlamaz; fakat dileyen kimselerin bunun dışındaki günahlarını bağışlamayı diler. Zira Allah'a ortak koşan kimseler, (O'na) iftira ederek korkunç bir günah işlemiş olmaktadırlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/48_ ### Muhammed Esed meali Şüphesiz Allah, dilediği kimselerin daha hafif günahlarını bağışladığı halde, Kendisine ortak koşulmasını asla bağışlamaz: zira Allaha ortak koşanlar, gerçekten korkunç bir günah işlemiş olurlar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/48_ ### Edip Yüksel meali ALLAH kendisine ortak koşulmasını bağışlamaz; bundan aşağısını dilediğini bağışlar. Kim ALLAH'a ortak koşarsa çok büyük bir hakaret etmiş olur. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/48_ 1. * Ölümden önce putperestlikten dönülebilir (4:18; 40:66). Maalesef Müslümanların büyük çoğunluğu müşrik din adamlarının oluşturduğu mezheplere kapılarak bu büyük suçu işlemektedirler (9:31; 12:40; 42:21; 6:145-150). ### Mehmet Okuyan meali Şüphesiz ki Allah kendisine ortak koşulmasını bağışlamaz; bundan başkasını, (diğer günahları) dilediği (layık olan) kimse için bağışlar. Allah'a ortak koşan kişi büyük bir günah(la) iftira etmiş olur. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/48_ 1. Bu mesaj Nisâ 4:116. ayetle birlikte okunmalıdır. Demek ki Yüce Allah'ın bağışlamayacağını ilan ettiği tek günah şirk, yani Allah'a ortak koşmak üzere ölmektir. ### Süleymaniye Vakfı meali Allah, kendisine şirk /ortak koşulmasını bağışlamaz. Bunun altındaki günahları, gereğini yapan kişi için bağışlar. Kim Allah'a ('bunu isteyen Allah'tır' diyerek) ortak koşarsa büyük bir günahı ona mal etmiş olur. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/48_ 1. Allah'ın varlığı ve birliği konusunda kimsenin şüphesi yoktur ({{7:172}}A'raf 7/172{{/}}-{{7:174}}174{{/}}). İlah sayılanlar, Allah ile araya konan aracılardır. Heykelin ilah olamayacağını herkes bilir ({{29:16}}Ankebut 29/16{{/}}-{{29:25}}25{{/}}).{{2:22}} Bakara 2/22{{/}}. ayette yer alan "bile bile Allah'a benzer nitelikte varlıklar uydurmayın." ifadesi, bilmeden işlenen şirk günahının affedileceğini gösterir ({{8:27}}Enfal 8/27{{/}}). Bunun örneği İbrahim aleyhisselamdır. O, buluğa erdiği andan itibaren putların ilah olmayacağını anlamıştı. Ama {{6:75}}En'am 6/75{{/}}-{{6:79}}79.{{/}} ayetlerde belirtildiği gibi, gözlemler yapıp kesin kanaate varıncaya kadar gezegenin, ayın ve güneşin, kendisinin rabbi olduğuna inanıyordu. Yaptığı gözlemler sonucunda onların rab olamayacaklarını anlar anlamaz kesin tavrını ortaya koydu ({{21:51}}Enbiya 21/51{{/}}-{{21:64}}64{{/}}). Onun bu konuda, bile bile yaptığı herhangi bir yanlış olmadığı için Allah onu hiçbir zaman müşrik saymamıştır ({{2:135}}Bakara 2/135,{{/}} {{3:18}}Al-i İmran 3/18,{{/}} {{3:67}}67,{{/}} {{3:95}}95,{{/}} {{6:161}}En'am 6/161,{{/}} {{16:123}}Nahl 16/123{{/}}). Nitekim Müslümanlar da Muhammed aleyhisselamın ve ilim adamlarının ilah yapıldığının farkında değillerdir. Allah Teala Kur'an'ı sadece kendisinin açıkladığını, bunu bir ilme göre yaptığını ({{7:52}}A'raf 7/52{{/}}), bu açıklamalara, konuyu bilenlerden oluşan bir ekibin ulaşabileceğini ({{41:3}}Fussilet 41/3{{/}}) bildirmiş ve başkasının yapacağı açıklamayı kabul etmenin onu ilah saymak olduğunu açıkça ifade etmiştir ({{11:1}}Hud 11/1{{/}}). Ama geleneksel yapı, birçok ayeti gizlemiş, bir çoğuna da yanlış anlamlar vermiş ve Muhammed aleyhisselamın da ayetleri açıklama yetkisinin olduğunu, Müslümanlara kabul ettirmiştir. Bu yetki alimlere de verilerek mezhepler oluşturulmuş ve bir ilahlar piramidi meydana getirilmiştir. Bu, kabul edilebilecek bir şey değildir ({{2:103}}Bakara 2/103{{/}}-{{2:105}}105,{{/}} {{2:213}}213,{{/}} {{6:159}}En'am 6/159,{{/}} {{42:13}}Şura 42/13{{/}}-{{42:14}}14{{/}}). Ancak bu yapıyı, bilmeden kabul edenlerin bir sorumluluğu olmaz ({{2:22}}Bakara 2/22,{{/}} {{2:286}}286{{/}}). Ama bunu bile bile yapıp Müslümanları bu hale sokanlar, en ağır cezaya çarptırılacaklardır ({{2:159}}Bakara 2/159{{/}}-{{2:162}}162,{{/}} {{2:174}}174{{/}}-{{2:176}}176,{{/}} {{7:44}}A'raf 7/44{{/}}-{{7:45}}45{{/}}). Bu ayetin benzeri için bkz. {{4:116}}Nisa 4/116.{{/}} 2. Şae (شاء) fiili, "bir şey yapmak" anlamındaki şey (شيء) mastarından türemiştir. Allah'ın yapması o şeyi var etmesi, insanın yapması da o şey için gereken çabayı göstermesidir (Müfredat). Allah, her şeyi bir ölçüye göre var eder ({{54:49}}Kamer 54/49, {{/}}{{13:8}}Ra'd 13/8{{/}}). İmtihanla ilgili şeyleri iyi ve kötü diye ikiye ayırmıştır ({{21:35}}Enbiya 21/35{{/}}). Allah, herkesin doğru yolda olmasını ister ({{4:26}}Nisa 4/26{{/}}) ama sadece doğru şeyler yapanı doğru yolda sayar ({{24:46}}Nur 24/46{{/}}). Yaptığının doğru veya yanlış olduğunu da kişiye ilham eder. Onun için doğru davrananın içi rahat, yanlış davrananın içi de sıkıntılı olur ({{91:7}}Şems 91/7{{/}}-{{91:10}}10{{/}}). Buna göre şae (شاء) fiilinin öznesi Allah olursa "gerekeni yaptı veya yarattı", insan olursa "gerekeni yaptı" anlamında olur. Allah insanlara, tercihlerine göre davranma hürriyeti vermeseydi hiç kimse yanlış bir şey yapamaz ve imtihan diye bir şey de olmazdı ({{16:93}}Nahl 16/93{{/}}). Yanlış kader anlayışını imanın bir esası gibi İslam'a yerleştirmek isteyenler, büyük bir çarpıtma yaparak şae (شاء) fiiline irade yani isteme ve dileme anlamı vermiş; bunu, tefsirlere hatta sözlüklere bile yerleştirerek birçok ayetin mealini bozmuşlardır. Bkz: https://www.suleymaniyevakfi.org/akaid-arastirmalari/kuranda-sey-mesiet-irade-ve-fitrat.html 3. Bir şeyi insanın var etmesi için çalışması gerekir. Şirkten uzak kalan ve büyük günahlardan kaçınan ({{4:31}}Nisa 4/31{{/}}, {{53:31}}Necm 53/31{{/}}-{{53:32}}32{{/}}) veya günah işledikten sonra tövbe edip /dönüş yapıp kendilerini düzeltenler ({{25:68}}Furkan 25/68{{/}}-{{25:71}}71{{/}}) ile sevapları günahlarından fazla olanlar doğrudan cennete gider, cehennemin hışırtısını bile duymazlar. ({{21:101}}Enbiya 21/101{{/}}-{{21:102}}102{{/}}) Günahları sevaplarından fazla olanlar da cehenneme giderler ({{7:9}}Araf 7/9,{{/}} {{19:71}}Meryem 19/71{{/}}{{19:72}}-72,{{/}} {{19:86}}86{{/}}-{{19:87}}87{{/}}, {{23:103}}Müminun 23/103{{/}}-{{23:104}}104{{/}}, {{101:8}}Karia 101/8-{{/}}{{101:11}}11{{/}}). Bunlar, cezalarını çektikten sonra cennetteki yakınlarının yanına yerleştirilirler ({{52:21}}Tur 52/21{{/}}). 4. {{6:148}}En'am 6/148{{/}}, {{6:149}}149.{{/}} ### Ahmed Hulusi meali Muhakkak ki Allah kendisine (afaki - açık veya enfüsi - gizli) şirk koşulmasını bağışlamaz. Bunun dunundakileri (bundan daha küçük suçları) dilediklerine bağışlar. Kim Esma ül Hüsna'sı itibarıyla varlığının da hakikati olan Allah'a ("B"illahi) şirk koşarsa, gerçekten aziym bir suç olarak, iftira etmiş olur. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/48_ ### Bayraktar Bayraklı meali Allah, kendisine ortak koşulmasını asla bağışlamaz; bundan başka günahları, dilediği kimse için bağışlar. Allah'a ortak koşan kimse büyük bir günah ile iftira etmiş olur. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/48_ ### Süleyman Ateş meali Allah, kendisine ortak koşulmasını bağışlamaz, bundan başkasını dilediğine bağışlar. Allah'a ortak koşan da gerçekten büyük bir günah işlemiştir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/48_ ### Ali Rıza Safa meali Kuşkusuz, Allah, Kendisine ortaklar koşulmasını bağışlamaz. Bunun dışında kalanları ise dilediği kişi için bağışlar. Allah'a kim ortaklar koşarsa, iftira ederek büyük bir suç işlemiş olur. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/48_ 1. Halk arasında bilinenlerin tersine, Allah'ın bağışlamayacağı tek suçun, kul hakkı değil; Allah'a ortaklar koşmak olduğu bildirilmiştir. Bu uyarının tıpkısı, 4:116 ve 9:113 ayetlerinde de bildirilir. Bu konuda, önyazıların ikinci bölümünde ayrıntılı bilgi verilmiştir. ### Gültekin Onan meali Gerçekten, Tanrı, kendisine şirk koşulmasını bağışlamaz. Bunun dışında kalanı ise, dilediğini bağışlar. Kim Tanrı'ya şirk koşarsa, doğrusu büyük bir günahla iftira etmiş olur. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/48_ ### İbni Kesir meali Allah; kendisine ortak koşmayı bağışlamaz. Bundan başkasını dilediğine bağışlar. Allah'a ortak koşan kimse, hiç şüphesiz pek büyük bir günahla iftira etmiş olur. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/48_ ### Hasan Basri Çantay meali Şübhesiz ki Allah, kendisine eş tanımasını yarlığamaz. Ondan başkasını, dileyeceği kimseler için, yarlığar. Kim Allaha eş tutarsa muhakkak pek büyük bir günah ile iftira etmiş olur. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/4/48_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | إِنَّ | inne | şüphesiz | | | ٱللَّهَ | llahe | Allah | | | لَا | la | | | | يَغْفِرُ | yegfiru | bağışlamaz | [gfr](https://akilkuran.com/gfr) | | أَن | en | | | | يُشْرَكَ | yuşrake | ortak koşulmasını | [$rk](https://akilkuran.com/$rk) | | بِهِۦ | bihi | kendisine | | | وَيَغْفِرُ | veyegfiru | ve bağışlar | [gfr](https://akilkuran.com/gfr) | | مَا | ma | | | | دُونَ | dune | başkasını | [dwn](https://akilkuran.com/dwn) | | ذَٰلِكَ | zalike | bundan | | | لِمَن | limen | kimseden | | | يَشَآءُ ۚ | yeşa'u | dilediği | [$yA](https://akilkuran.com/$yA) | | وَمَن | ve men | ve kimse | | | يُشْرِكْ | yuşrik | ortak koşan | [$rk](https://akilkuran.com/$rk) | | بِٱللَّهِ | billahi | Allah'a | | | فَقَدِ | fekadi | gerçekten | | | ٱفْتَرَىٰٓ | ftera | iftira etmiştir | [fry](https://akilkuran.com/fry) | | إِثْمًا | ismen | bir günah | [Avm](https://akilkuran.com/Avm) | | عَظِيمًا | azimen | büyük | [EZm](https://akilkuran.com/EZm) | ## Kökler - **غفر (gfr)** — Örtmek https://akilkuran.com/gfr - **شرك ($rk)** — İki temel anlamı vardır: bir şeyi tek başına tutmayıp ortak olmak ve uzanıp doğru gitmek https://akilkuran.com/$rk - **دون (dwn)** — Yakınlık, yaklaşma https://akilkuran.com/dwn - **شيا ($yA)** — Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır https://akilkuran.com/$yA - **فري (fry)** — Kökün çekirdeğinde kesip biçmek yatar https://akilkuran.com/fry - **اثم (Avm)** — Yavaşlık ve geride kalmak https://akilkuran.com/Avm - **عظم (EZm)** — Büyüklük ve güç https://akilkuran.com/EZm ## Gezinme - Önceki ayet: https://akilkuran.com/4/47.md - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/4/49.md - Sure: https://akilkuran.com/4.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt