# Nur 24:3

- **Sure:** 24. Nur (64 ayet)
- **Ayet:** 3 / 64
- **Kaynak:** https://akilkuran.com/nur-suresi/3-ayet
- **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla

## Arapça

اَلزَّان۪ي لَا يَنْكِحُ اِلَّا زَانِيَةً اَوْ مُشْرِكَةًۘ وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَٓا اِلَّا زَانٍ اَوْ مُشْرِكٌۚ وَحُرِّمَ ذٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِن۪ينَ

## Okunuş

Ez zani la yenkihu illa zaniyeten ev muşriketen vez zaniyetu la yenkihuha illa zanin ev muşrik, ve hurrime zalike alel mu'minin.

## Mealler (22)

### Şinasi Güneş meali

Zina yapan erkek, zina yapan; tutkularına esir olmuş bir kadının dışındakiyle birlikte olmuyor. Zina yapan kadın da, zina yapan; tutkularına esir olmuş bir erkeğin dışındakiyle birlikte olmuyor [24:26]. İşte bu [şekilde bir birliktelik], inanıp güvenenlere haram kılınmıştır [1].

1. Doğru anlaşılmayan ve doğru anlaşılmadığı için de içinden çıkılamayan, bu yüzden de çelişkilere ve farklı farklı yorumlara neden olan bir ayet. Ayet hakkında şunları söyleyebiliriz: 1- Ayet, bir hüküm cümlesi değil, haber cümlesidir. Hukuki değil, ahlaki bir ilke ortaya koymaktadır. Bir hüküm bildirmemekte, olmakta olan durumu haber vermekte ve bu olmakta olan durumun müminlere haram kılınmış olduğu bildirilmektedir. Haram kılınmış olan ise, zinanın haram olmasıdır. Eğer, bir mümin erkeğin, müşrik bir kadınla evlenmesi haram olsaydı, Kur'an 4:22-23-24. ayetlerde bunu belirtir, Nuh, Lut ve Firavun'un karısını bize örnek vermez: 66:10-11, 5:5. ayette, Yahudi ve Hristiyan kadınlarla evlenmeye izin vermezdi. Şayet, ayette emir olsaydı, "La yenkihu" değil, çoğul emir kalıbıyla "la tenkihû / nikahlamayın" demesi gerekirdi. 2- Zina yapan erkek ve kadının cezası, bir önceki ayette hüküm olarak belirtilmiş ve kendisi gibi zina yapandan başka biriyle evlenemez denmemiştir. 3- Eğer ayet, hüküm cümlesi olsa ve nikah ifadesi, evlilik sözleşmesi anlamında kullanılsa, zina yapan biri, tevbe etmiş olsa bile, zina yapan bir kadını bulup evlenmesi gerekir. Başkasıyla evlenemez. Bu durum ise, Kur'an'ın bütünlüğüne: 2:221 ve İslam'ın ruhuna aykırıdır. Zira Allah, tevbeleri kabul edendir. 4- Nikah kelimesi, ''Bağlamak, düğüm yapmak, birleştirmek'' demektir. Evlilik anlamı da buradan türemiştir. Ayetteki anlamı da, birlikte olmaktır. 5-Müşrik kelimesine, 25:43 ve 45:23. ayetlerde olduğu gibi, ''Tutkularına esir, kul, köle olan, heveslerine uyan'' anlamı verilmiştir. ''Ev'' edatı, veya anlamında değil, zina eden kişinin açılımı olarak ''Yani'' anlamında kullanılmıştır. 6- Ayet, zinayı alışkanlık haline getiren erkek ve kadından bahsetmektedir. Ve bu erkek ve kadın, bu birleşmeyi ancak, kendisi gibi zinayı alışkanlık haline getiren, Allah'a değil, tutkularına uyan, argo tabiriyle; ''O yolun yolcusu'' olan biri ile yapabilir. Namuslu, mümin biriyle yapamaz. Çünkü, namuslu ve mümin biri, zina haram ve hayasızlık olduğu için bunu yapmaz. 24:26. ayetle birlikte okuyunuz.

### Erhan Aktaş meali

Zina yapan erkek, zina yapan veya Müşrik olan kadından başkası ile evlenmiyor. Zina yapan kadınla zina yapan veya Müşrik olan bir erkekten başkası evlenmiyor. Bu uygulama Mü'minlere haram kılındı.[1]

1. Bu ayete, ayetteki "nikahlanmıyor, evlenmiyor" ifadesine "nikahlana-maz/evlenemez" şeklinde yanlış anlam verilerek, önemli bir hataya düşülmektedir. Çevirilerde; bu ayete, genellikle "Zina eden bir erkek veya kadın, zina eden veya Müşrik olan bir erkek ve kadından başkası ile nikahlanamaz, evlenemez." şeklinde anlam verilmektedir. Oysaki bu bir haber ayetidir. O günkü toplumun bir uygulamasından haber vermektedir. Emir veya yasaklama söz konusu değildir. 2:221. ayette Müşrik olan kadın ve erkekle evlenmek açıkça yasaklandığı halde burada Müşrik kadın veya erkekle evlenilmeyi öngörenler, en hafif deyimi ile Kur'an'a açıkça çelişki yakıştırmış olmuyorlar mı? Bu ayette, toplumda mevcut olan; zina yapan bir erkeğin zina yapan veya Müşrik olan bir kadınla, keza zina yapan bir kadınla da ancak zina eden veya Müşrik olan bir erkeğin evlenmesi şeklindeki uygulamadan haber verilerek, bunun doğru olmadığı ve bu uygulamanın Mü'minlere haram (yasak) kılındığı ifade edilmektedir.

### Diyanet İşleri meali

Zina eden erkek ancak, zina eden veya Allah'a ortak koşan bir kadınla evlenir. Zina eden bir kadınla da ancak zina eden veya Allah'a ortak koşan bir erkek evlenir. Bu, mü'minlere haram kılınmıştır.

### Elmalılı Hamdi Yazır meali

Zani bir zaniye veya müşrikeden başkasını nikah etmez, zaniye, onu da bir zani veya müşrikten başkası nikah etmez, mü'minlere ise bu haram kılındı.

### Yaşar Nuri Öztürk meali

Zina eden erkeği zina eden bir kadın veya putperest bir kadından başkası nikahlamaz. Zina eden kadına gelince, onu da zina eden bir erkek veya putperest bir erkekten başkası nikahlamaz. Müminlere bu, haram kılınmıştır.

### Ali Bulaç meali

Zina eden erkek, zina eden ya da müşrik olan bir kadından başkasını nikahlayamaz; zina eden kadını da zina eden ya da müşrik olan bir erkekten başkası nikahlayamaz. Bu, mü'minlere haram kılınmıştır.

### Ali Aydın meali

Zina eden erkek, zina eden veya müşrik olan bir kadından başkası ile evlenmez; zina eden kadınla da ancak zina eden veya müşrik olan erkek evlenir yani bu, müminlere haram kılınmıştır. [1]

1. Âyette geçen “ َاَل َّزَاٖنٖي- zâni - zina eden erkek” ve “ُ َوَال َّزَاِنَِيَُة- vezâniyetu - zina eden kadın” kelimeleri, gaflet, cehalet, sorumsuzluk, zihinsel şeytana uyarak yapılan zina değildir. Âyette kasdedilen fâhiş ve fahişeliktir. Yani bu yolun yolcusu olanlar, bunu ahlak ve meslek edinenler, dolayısıyla ondan vazgeçmeyen ve tevbe etmeyenler hakkındadır. Yoksa şu veya bu şekilde zina eden erkek ve kadınla evlenmenin hiçbir sakıncası yoktur. Allah’a karşı iftira, İslam ahlak ve merhametine göre zulüm ve haddi aşma olan “recm” (taşlayarak öldürme) cezası en vahşi uygulamalardan biridir. Şiilik ve Sünnilik dendiğinde akla ilk gelen şey Kur’an’sızlık ve akılsızlık olması gerekir. Şiilik ve Sünniliğin bu vahşi ve zalimâne uygulamalarından dolayı zina ettiğinden değil, sırf erkeklerle konuştuğundan dolayı yüzlerce genç kız, aile meclisleri tarafından “namusu temizleme ve namus cinayeti” adı altında acımasızca katledilmiştir. Ehl-i Sünnet mühaddis ve müctehidleri yani mezhep âlimleri “recm” (taşlayarak öldürme) cezasını sorunsuz infaz edebilmek için Kur’an’ın eksik yazıldığını bile iddia etmişlerdir. Yani Kur’an’ın metninde var olan âyetin bir keçi tarafından yenildiğini söylemişlerdir. Ve bu “keçinin yediği âyet” le ilgili rivayetlere hiçbir Ehl-i Sünnet din adamı karşı çıkmamıştır. Yani bu konuda tam bir ittifak söz konusudur. Aslında Nebi ve Resulün arasında bulunan farklar bilinmiş olsaydı, hadislerin dinde hiçbir öneminin olmadığı anlaşılmış olacaktı. İşte o zaman Şiiliğin ve Sünniliğin, Yahudilik ve Hristiyanlıktan hiçbir farkının olmadığı, sadece şirk ve batılı temsil ettikleri de ortaya çıkmış olacaktı. Hanif İslam dini, Allah tarafından vahiy vasıtasıyla Resullere indirilen hidayet ve merhametin ortak adı ve yaşam tarzıdır. Kur’an’da olmayan bir emir ve yasağın İslam ile hiçbir ilgisi olamaz. Kur’an’nın olmazsa olmazı olan takva ve ihlas, dini Allah’a özel kılma anlamına gelmektedir. Recm cezası gibi, yüzlerce emir ve yasağın, farz ve vacibin, helal ve haramın Kur’an ile hiçbir ilgisi bulunmamaktadır. Bu emir ve yasaklar, helal ve haramlar, sünnet ve müstehaplar, mekruh ve menduplar, tespih ve zikirler, salavat ve dualar milletin boynunda bir esaret zinciri, sırtında çok ağır ve kötü bir yüktür. Şia ve Ehl-i Sünnet’in hadis kaynaklarında öyle rivayetler var ki, İslam adına, Kur’an adına, Allah Resulü adına, akıl ve mantık adına, tefekkür ve sorgulama adına güzel ahlak adına tam bir rezillik ve yüz karasıdır. Kur’an cahili Buhari başta olmak üzere, Müslim, Ebu Davud, Ahmed bin Hanbel, İbni Mace, Mâlik bin Enes, Nesai gibi Ehl-i Sünnet’in bütün muhaddis ve müctehidleri recm cezasını savunurlar. Hem de “recm” (taşlayarak öldürme) cezasının içinde bulunduğu âyetin bir keçi tarafından yendiğinin mücadelesini hiç utanmadan ve sıkılmadan yaparlar. Burada biz bir tiyatro ve bir şakadan söz etmiyoruz. Emevi-Abbasi mahsulu Ehl-i Sünnet dininden ve rivayetlerinden konuşuyoruz. Halbuki yüce Allah tarafından zina cezasının kararı verilmiş ve hükme bağlanmıştır. Ama bu müfteriler ille de Allah’a din öğretecekler. (Hucurat-16) Şia ve Ehl-i Sünnet dininde Kur’an’la çelişmeyen ve Kur’an’a aykırı olmayan ictihad yoktur. “Zina eden kadın ve zina eden erkeğe yüz celde vurun. Allah’a ve âhiret gününe imanınız varsa, Allah’ın dini konusunda acıma duygusu sizi almasın. Müminlerden bir grup da cezalarına şâhid olsun” (Nur-2) Zina etmenin cezasının yüz celde olduğu âyette açık ve net olarak görülüyor. Âyette geçen “celde” kelimesi, cildi incitecek, iç uzuvlara zarar vermeyecek şekilde değnekle vurmak demektir. Şia ve Ehl-i Sünnet dininin namus anlayışı ile Kur’an’ın namus anlayışı birbirinden çok farklıdır. Zinanın ispatı için âyette (Nur-13) dört şahidin gerekli görülmesi, bu işin toplumda yayılmasını engellemeye yöneliktir. Yoksa İslam’da esas olan mülkiyetin dokunulmazlığı ve mahremiyet ilkesidir. Gizli olarak zina edenlerin dört kişi tarafından görülmeleri imkansız bir durumdur. En doğrusunu yüce Allah bilir, zina cezası (celde), bu fiilin kurumsallaşmasının önüne geçmek için ön görülmüştür. Yani genelevler şeklinde bir yapılanmaya gidilmemesi için verilmiştir. Allah o kadar merhametli ki, cilde vurulacak yüz değnek için “onlara acımanız tutmasın” buyururken, Şia ve Ehl-i Sünnet dini taşlayarak öldürüyor. Şimdi gelin Kur’an cahillerinin iftira ettikleri “recm” (taşlayarak öldürme) uygulamasına bir bakalım.

### Rowad Tercüme Merkezi meali

Zina eden erkek, ancak zina eden veya Allah’a ortak koşan bir kadınla evlenir. Zina eden bir kadınla da ancak zina eden veya Allah’a ortak koşan bir erkek evlenir. Bu, Müminlere haram kılınmıştır.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/24/3_

### Şaban Piriş meali

Zinakâr adam ancak zinakâr veya müşrik kadınla evlenebilir. Zinakâr bir kadın da ancak zinakâr ve müşrik bir erkekle evlenir. Bu müminlere haram kılınmıştır.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/24/3_

### Ali Özek ve diğerleri meali

Zina eden erkek, zina eden veya müşrik olan bir kadından başkası ile evlenmez; zina eden kadınla da ancak zina eden veya müşrik olan erkek evlenir. Bu, müminlere haram kılınmıştır.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/24/3_

### Mustafa İslamoğlu meali

Zina yapan erkek ancak zinakar bir kadınla; -diğer bir ifadeyle, cinsel güdülerine kul-köle olan bir kadınla- birlikte olur. Zina eden bir kadın da ancak zinakar bir erkekle; -diğer bir ifadeyle, cinsel güdülerine kul-köle olan bir erkekle- birlikte olur: zaten bu tür bir (birleşme) inananlara haram kılınmıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/3_

### Muhammed Esed meali

(Onların her ikisi de eşit derecede suçludur:) zina yapan erkek ancak zina yapan bir kadınla -yani, (kendi cinsel arzularını) tanrılaştıran bir kadınla- birleşir; zina yapan kadın da ancak zina yapan bir erkekle -yani, (kendi cinsel arzularını) tanrılaştıran erkekle- birleşir: bu (birleşme) müminlere yasak edilmiştir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/3_

### Edip Yüksel meali

Zina eden bir erkek, zina eden veya müşrik bir kadınla evlenir; zina eden bir kadın da zina eden veya müşrik bir erkekle evlenir. Bu, iman edenler için yasaktır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/3_

### Mehmet Okuyan meali

Zina eden erkek, zina eden veya müşrik bir kadından başkası ile evlen(e)mez; zina eden kadınla da ancak zina eden veya müşrik erkek evlen(ebil)ir. Bu, (diğer) müminlere haram kılınmıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/3_

1. Bu ayetteki hüküm, tevbe hâli yoksa bu tür evliliklerin haram olduğunu içermektedir.

### Süleymaniye Vakfı meali

Zina eden erkek, ancak zina eden veya müşrik bir kadını nikahına alabilir. Zina eden kadını da ancak zina eden veya müşrik bir erkek nikahına alabilir. Bunlar (iffetli) müminlere haram kılınmıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/3_

1. {{24:26}}Nur 24/26.{{/}}
2. Kadın olsun erkek olsun, namuslu olmak, gizli veya açık olarak zinadan ve eşcinsellikten uzak durmak evlenmenin olmazsa olmaz şartlarındandır ({{4:24}}Nisa 4/24,{{/}} {{4:25}}25,{{/}}{{5:5}} Maide 5/5{{/}} ve {{24:26}}Nur 24/26,{{/}} {{53:32}}Necm 53/32{{/}}). Fuhuş çeşitlerinden uzak duran bir mümin erkek veya kadın, ancak kendi gibi fuhuştan uzak duran bir erkek veya kadınla evlenebilir. Bu suçları işledikten sonra tövbekar olup kendini tamamen düzelten de namuslu sayılır ({{25:68}}Furkan 25/68{{/}}-{{25:70}}70{{/}}).

### Ahmed Hulusi meali

Zina (evlilik dışı ilişki) yaşayan erkek ancak zina eden yahut müşrik bir dişiyi nikah eder. . . Zina eden dişi de ancak zina eden veya müşrik bir erkekle nikah eder. Bu, iman edenlere haram edilmiştir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/3_

### Bayraktar Bayraklı meali

Zina eden erkek, ancak zina eden veya müşrik olan bir kadınla evlenebilir. Zina eden kadınla da ancak zina eden veya müşrik olan erkek evlenir. Bu durum, müminlere çirkin gösterilmiştir.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/3_

### Süleyman Ateş meali

Zina eden erkek, zina eden veya ortak koşan kadından başkasıyla evlenmez; zina eden kadın da zina eden veya ortak koşan erkekten başkasıyla evlenmez. Böyleleriyle evlenmek mü'minlere haram kılınmıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/3_

### Ali Rıza Safa meali

Zina eden erkek, zina eden bir kadın veya ortaklar koşan bir kadından başkasıyla evlenemez. Zina eden kadın da zina eden bir erkek veya ortaklar koşan bir erkekten başkasıyla evlenemez. Çünkü bu, inananlara yasaklanmıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/3_

### Gültekin Onan meali

Zina eden erkek, zina eden ya da müşrik olan bir kadından başkasını nikahlayamaz; zina eden kadını da zina eden ya da müşrik olan bir erkekten başkası nikahlayamaz. Bu, inançlılara haram kılınmıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/3_

### İbni Kesir meali

Zina eden erkek; zina eden veya müşrik olan bir kadından başkasını nikah layamaz. Zina eden kadınla da zina eden veya müşrik olan bir erkekten başkası nikahlanamaz. Bu, mü'minlere haram kılınmıştır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/3_

### Hasan Basri Çantay meali

Zina eden erkek; zina eden veya müşrik olan kadından başkasını nikahlamaz. Zina eden kadını da zina eden veya müşrik olan bir erkekden başkası nikahlamaz. Bu (suretle evlenmek) mü'minler üzerine haraam kılınmışdır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/3_

## Kelime kelime

| Arapça | Okunuş | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| ٱلزَّانِى | ez-zani | zina eden erkek | [zny](https://akilkuran.com/zny) |
| لَا | la |  |  |
| يَنكِحُ | yenkihu | evlenmez | [nkH](https://akilkuran.com/nkH) |
| إِلَّا | illa | başkasıyla |  |
| زَانِيَةً | zaniyeten | zina eden kadından | [zny](https://akilkuran.com/zny) |
| أَوْ | ev | veya |  |
| مُشْرِكَةًۭ | muşriketen | müşrik kadından | [$rk](https://akilkuran.com/$rk) |
| وَٱلزَّانِيَةُ | ve zzaniyetu | ve zina eden kadın | [zny](https://akilkuran.com/zny) |
| لَا | la |  |  |
| يَنكِحُهَآ | yenkihuha | evlenmez | [nkH](https://akilkuran.com/nkH) |
| إِلَّا | illa | başkasıyla |  |
| زَانٍ | zanin | zina eden erkekten | [zny](https://akilkuran.com/zny) |
| أَوْ | ev | veya |  |
| مُشْرِكٌۭ ۚ | muşrikun | müşrik erkekten | [$rk](https://akilkuran.com/$rk) |
| وَحُرِّمَ | ve hurrime | haram kılınmıştır | [Hrm](https://akilkuran.com/Hrm) |
| ذَٰلِكَ | zalike | bu |  |
| عَلَى | ala | üzerine |  |
| ٱلْمُؤْمِنِينَ | l-mu'minine | mü'minler | [Amn](https://akilkuran.com/Amn) |

## Kökler

- **زني (zny)** — Zina, kadınla şer'î nikâh olmadan ilişkidir  
  https://akilkuran.com/zny
- **نكح (nkH)** — Kökün tek bir aslı vardır: cinsel birleşme  
  https://akilkuran.com/nkH
- **شرك ($rk)** — İki temel anlamı vardır: bir şeyi tek başına tutmayıp ortak olmak ve uzanıp doğru gitmek  
  https://akilkuran.com/$rk
- **حرم (Hrm)** — Men etmek ve sıkı tutmak  
  https://akilkuran.com/Hrm
- **امن (Amn)** — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi  
  https://akilkuran.com/Amn

## Gezinme

- Önceki ayet: https://akilkuran.com/24/2.md
- Sonraki ayet: https://akilkuran.com/24/4.md
- Sure: https://akilkuran.com/24.md
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt
