# Nur 24:31

- **Sure:** 24. Nur (64 ayet)
- **Ayet:** 31 / 64
- **Kaynak:** https://akilkuran.com/nur-suresi/31-ayet
- **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla

## Arapça

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ اَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْد۪ينَ ز۪ينَتَهُنَّ اِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوبِهِنَّۖ وَلَا يُبْد۪ينَ ز۪ينَتَهُنَّ اِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ اَوْ اٰبَٓائِهِنَّ اَوْ اٰبَٓاءِ بُعُولَتِهِنَّ اَوْ اَبْنَٓائِهِنَّ اَوْ اَبْنَٓاءِ بُعُولَتِهِنَّ اَوْ اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَن۪ٓي اِخْوَانِهِنَّ اَوْ بَن۪ٓي اَخَوَاتِهِنَّ اَوْ نِسَٓائِهِنَّ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُنَّ اَوِ التَّابِع۪ينَ غَيْرِ اُو۬لِي الْاِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفْلِ الَّذ۪ينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلٰى عَوْرَاتِ النِّسَٓاءِۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِاَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْف۪ينَ مِنْ ز۪ينَتِهِنَّۜ وَتُوبُٓوا اِلَى اللّٰهِ جَم۪يعاً اَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

## Okunuş

Ve kul lil mu'minati yagdudne min ebsarihinne ve yahfazne furucehunne, ve la yubdine zinetehunneilla ma zahera minha, vel yadribne bi humurihinne ala cuyubihinne, ve la yubdine zinetehunne illa li buuletihinne ev abaihinne ev abai buuletihinne ev ebnaihinne ev ebnai buuletihinne ev ıhvanihinne ev beni ıhvanihinne ev beni ehavatihinne ev nisaihinne ev ma meleket eymanuhunne evit tabiine gayri ulil irbeti miner ricali evit tıflillezine lem yazharu ala avratin nisai, ve la yadribne bi erculihinne li yu'leme ma yuhfine min zinetihinn, ve tubu ilallahi cemian eyyuhel mu'minune leallekum tuflihun.

## Mealler (23)

### Şinasi Güneş meali

Ve inanıp güvenen kadınlara söyle, bakışlarından kıssınlar ve ırzlarını korusunlar. Doğal olarak görünenler dışında, çekiciliklerini açığa vurmasınlar. Örtüleriyle göğüs açıklıklarının üzerini örtsünler. Çekiciliklerini; kocaları veya babaları [ataları] veya kocalarının babaları [ataları] veya oğulları veya kocalarının oğulları veya erkek kardeşleri veya erkek kardeşlerinin oğulları veya kız kardeşlerinin oğulları veya kadınları [hemcinsleri] veya yeminlerine / antlaşmalarına sahip olanlar veya adamlardan, [kadına] ihtiyaç duymayan hizmetliler veya kadınların avret yerlerinin henüz farkında olmayan çocuklar dışındakilere açığa vurmasınlar. Çekiciliklerinden gizli olanlarının bilinmesi için ayaklarıyla vurmasınlar. Ey inanıp güvenenler! Başarıya ulaşmanız için topluca hatanızdan kesin dönüş yapıp Allah'a itaate yönelin [1].

1. 30 ve 31. ayetin içeriğini, doğru anlaşılması için şöyle özetleyebiliriz: 1- Bakışların tamamı değil bir kısmının kısıtlanması istenmektedir. Bu da, şehvetle olan, kişiyi zinaya sevk edecek olan bakıştır. Kısıtlanması istenen budur. Zaten ayetlerin amacı zinaya yol açacak olguların önünü kesmektir. 2- ''Ziynet'' kelimesi, hem erkek hem kadın için, karşı cinsi etkileyebilecek vücut hatlarını ifade eder. Kelime olarak ''Çekicilik'' demektir. Ziynetleri açığa vurmamak da, bu vücut hatlarını açığa vurmamayı ifade eder. Saç ise, ziynete değil, doğal olarak görünen kısma aittir. Örnek olarak, 5:6. ayette, kadın erkek ayrımı yapılmadan, temizlenmesi gereken yerler sayılmakta, bu sayılan yerler, doğal olarak görünen yerler olmakta ve ayette baş da zikredilmektedir. 3- Ayette, başörtüsünden, başın örtülmesinden bahsedilmemektedir. ''Humur,'' örtüler demektir ve bu örtüler, birlikte geçtiği kelimeye göre isim tamlamasına dönüşüp; masa üzerine örtülürse masa örtüsü, çekyat üzerine örtülürse çekyat örtüsü olabilmektedir. Ayette, göğüs açıklığından bahsedilmekte ve göğüs açıklığının örtülmesi istenmektedir. Saç zaten insanın başındaki örtüdür ve Allah, erkeğin de kadının da başını saçla örtmüştür. Allah'ın, bunun dışında başka bir şeyle başı örtme emri yoktur. 4- O dönem, o coğrafyadaki erkek, kadın, müşrik, Yahudi, Hristiyan herkes, zaten başını örtmektedir. Bu yüzden, 33:59. ayette, mümin kadınların tanınıp eziyet görmemeleri için dış elbiselerini almaları istenmektedir. Eğer başı örtmek, mümin kadınlara özgü bir durum olsaydı, mümin kadınlar zaten başörtülerinden tanınır ve eziyet görmezler, dış elbiseye de gerek kalmazdı. 5- Kimi çevrelerce ''Humur'' kelimesine ısrarla başörtüsü anlamı verilse bile, ayetten yine başörtüsü emri çıkmaz. Zira, 4. maddede belirttiğimiz üzere, o dönem o coğrafyada erkek kadın her inançtan herkes başını örtmekte, aynı giyinmektedir. Ayette, baş kelimesi geçmemekte, açıkça göğüs açıklığının örtülmesi emredilmektedir. 6- Ayette ayrıca, ilgi çekmek, çekiciliği ortaya çıkarmak için ayakları yere vurarak, kırıtarak yürünmemesi de emredilmektedir. Ayrıca, kişi örtmesi gereken vücut hatlarını, günümüzde sıkça rastladığımız gibi, dar kıyafetlerle örtüyorsa, bu örtünmek değil, bilakis vücut hatlarını açığa çıkarmaktır ve ayete göre bu tarz giyinmek de yasaklanmıştır.

### Erhan Aktaş meali

Ve de Mü'min kadınlara söyle, bakışlarından bir kısmını sakınsınlar,[1] ırzlarını[2] korusunlar. Doğal olarak görünmesi gerekli olanlar dışında, ziynetlerini[3] açığa vurmasınlar.[4] Örtüleri ile göğüslerini örtsünler.[5] Ziynetlerini; kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kadınların tamamı, yeminle sahip oldukları,[6] kadına ihtiyaç duymayan erkek hizmetliler, kadınların avret yerlerinin[7] henüz farkında olamayan çocuklar hariç, açığa vurmasınlar. Korudukları ziynetleri bilinsin diye, ayaklarını vurmasınlar.[8] Ey Mü'minler! Hepiniz topluca Allah'a tevbe edin. Umulur ki kurtuluşa erersiniz.

1. Kadının başını örtmesi "hükmü" bu ayete dayandırılmaktadır. Oysaki ayetin "hükmü" göğüs yırtmacının örtülmesidir. Bunun aksini hiç kimse iddia edemez. Başın örtünmesi ancak yorum olarak "madem ki baş örtüsü ile deniyor, o halde baş örtüsü de farzdır" denebilir. İslam fıkhında yorumla bir şey hüküm/farz kılınamaz. Yorum, yorumu doğru kabul edenleri bağlar. Ayette, doğrudan "başın örtünmesinden söz edilmemektedir; yani başınızı örtün denmemektedir. Dolayısıyla "hüküm" olarak, başı örtmeye yönelik bir hükümden söz etmek mümkün değildir. Ancak, Arap toplumunda yaşam tarzı olan, onların örfüne ve geleneğine dayanan ve Müslim, Müşrik, Kitap Ehli; erkek-kadın herkesin başında zaten var olan başörtüsü ile kadının göğüs yırtmacının örtülmesi istenmektedir. Kur'an'da "başın örtülmesi" ile ilgili bir tek kelime dahi yoktur. Ayetin "illeti" yani gerekçesi, başın değil, "göğüs yırtmacının örtülmesidir." Bunun illa baştaki örtü ile yapılması da şart değildir. Zaten ayette "baş" kelimesi de geçmemektedir. "Bi humurihinne" yani sadece "örtüleri ile" kelimesi yer almaktadır. Bu kelimeyi "başörtüsü" şeklinde isim tamlamasına dönüştürmek, ondan başın örtülmesi hükmünü çıkarabilmek anlamına gelmez. Humur, hımarın çoğul formudur. Hımar, "başörtüsü" değil, "örtü" demektir. İsim tamlaması olarak örtüldüğü yere göre anlam kazanır. "Örtü"; masaya örtüldüğü zaman "masa örtüsü" olur, yatağa örtüldüğü zaman "yatak örtüsü", yere örtüldüğü zaman "yer örtüsü", başa örtüldüğü zaman "başörtüsü" olur. Gerekçesi "başı örtmek" olmayan bir ayetten "başı örtmek" hükmü çıkarılamaz. Bu hüküm; Kur'an'ın hükmü yerine, kendi anlayışını Kur'an'a söyletmeye çalışan zihniyetin kadına bakış açısını dinleştirmesinin sonucudur. Çok yalın ve açık olarak istenen şey, "göğüs yırtmacının örtülmesi" – "cuyup"lerini, tekili cebtir- olduğu halde, bunu başörtüsü olarak algılamak "atalar dinini," ve Arapların örfünü, dinin yerine geçirmekten başka bir şey değildir. Kaldı ki "humur" "başörtüsü" olarak tanımlansa bile, ayette istenen şey "başı örtmek" değil, başörtüsü ile göğüs yırtmacını kapatmaktır. "Velyedribne" kelimesine, "salsınlar" (Başörtülerini göğüslerinin üzerine salsınlar.) şeklinde anlam verilerek kelime oyunu yapılmaktadır. "Salsınlar" anlamı başörtüsü iddiasını güçlendirmek için verilmektedir. Böyle olunca yukarıdan aşağıya yani baştan göğüslere doğru anlamı verilmektedir. Oysaki salsınlar "yedribne" değil, "yudnine"dir (33:59). Söz konusu ayette cilbablarını üzerlerine "salsınlar" kelimesi (Yudnine) olarak yer almaktadır.
2. Kelimesi kelimesine, "Ma melaket Eymanukum." Bu terkip, yeminle (antlaşma yoluyla) hak sahibi olduğunuz ve sağ elinizle (güç yoluyla) sahip olduğunuz anlamlarına gelmektedir. "Eyman" sağ el ve yeminler (sözleşmeler) anlamına gelen bir kelimedir. "El" kelimesinin anlamlarından biri de "güç"tür. Bu anlamlar dikkate alındığına bu terkip için şu anlamlar verilebilir: "Güç yolu" ile üzerinde söz sahibi olduğunuz veya "antlaşma yoluyla" sahip olunanlar, sorumluluğu üstlenilenler, bakmakla yükümlü olunanlar, himayeniz altında olanlar. O günün toplumsal gerçekliğinin verili kalıntısı olan kölelik ve cariyelik olgusu, İslam'ın kabul ettiği veya ön gördüğü bir olgu değildir. İslam, kölelik ve cariyeliği; cariye ve köle edinme yollarını kapatarak ortadan kaldırmıştır. "Verili durumun" tasfiye edilmesi süreci olan uygulamalarda cariye ve kölelikten söz edilmiş olması sanki bir tasvipmiş gibi değerlendirilmesi cehalet değilse iftiradır. Kur'an; kiminle olursa olsun, nikah yapmaksızın ilişkiye girmeyi zina olarak görmektedir. Kur'an'a göre "nikahsız her birliktelik" zinadır.
3. Cinselliğin ayırdına henüz varmamış olan.
4. Kelimesi kelimesine, "Furuc"lerini. Yani, mahrem yerlerini.
5. Art niyetle bakmasınlar.
6. İlgi uyandırmak amacıyla kimi yerlerinin belli olması için kırıtarak yürümesinler.
7. "Biyolojik yapısı itibarı ile karşı cinsin ilgisini çeken yerlerini. Ayette kast edilen ziynet, süs eşyası cinsinden takılar değildir. Ziynet; ilgi uyandıran, dikkat çeken şey demektir. Mal, zenginlik, makam, şöhret ve bezenerek gösterişli hale gelmek, gösterişli olmak ziynettir. Ziynet; dünyada ve ahirette insanın onurunu yükselten şey anlamına da gelmektedir. Ziynet; mal-mülk, para-pul, süs eşyası, güzellik, yakışıklılık, sağlık, makam-mevki gibi "basit dünya süsü" cinsinden şeyler olabileceği gibi, iman, güzel amel, güzel huy, ahlak, edep, vakar gibi şeyler de olabilir.
8. Ayette, kadınlardan; doğal ve zorunlu olarak görünenler hariç, ziynetlerini sadece örtmeleri değil, açığa vurmamaları, öne çıkarmamaları istenmektedir. Yani kastedilen şey, bedenin nasıl olursa olsun örtülmesi değil, bu örtünmenin, kadının ziyneti sayılan yerlerini öne çıkarma amacı taşımamasıdır. Özetle, kadından istenen şey, cinsiyetin değil, kişiliğin öne çıkarılmasıdır.

### Diyanet İşleri meali

Mü'min kadınlara da söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar. (Yüz ve el gibi) görünen kısımlar müstesna, zinet (yer)lerini göstermesinler. Başörtülerini ta yakalarının üzerine kadar salsınlar. Zinetlerini, kocalarından, yahut babalarından, yahut kocalarının babalarından, yahut oğullarından, yahut üvey oğullarından, yahut erkek kardeşlerinden, yahut erkek kardeşlerinin oğullarından, yahut kız kardeşlerinin oğullarından, yahut müslüman kadınlardan, yahut sahip oldukları kölelerden, yahut erkekliği kalmamış hizmetçilerden, yahut da henüz kadınların mahrem yerlerine vakıf olmayan erkek çocuklardan başkalarına göstermesinler. Gizledikleri zinetler bilinsin diye ayaklarını yere vurmasınlar. Ey mü'minler, hep birlikte tövbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz!

### Elmalılı Hamdi Yazır meali

Mü'min kadınlara da söyle: gözlerini sakınsınlar, ırzlarını muhafaza etsinler, ziynetlerini açmasınlar, zahir olanı başka ve baş örtülerini yakalarının üzerine vursunlar, ziynetlerini açmasınlar, ancak kendi kocalarına yahud kendi babalarına kocalarının babalarına yahud kendi oğullarına, yahud kendi biraderlerine, yahud kendi biraderlerinin oğullarına, yahud hemşirelerinin oğullarına yahud kendi kadınlarına yahud kendi ellerindeki memluklerine, yahud ihtiyacı olmıyan erkeklerden uyuntulara, yahud henüz kadınların avretlerine muttali' olmıyan çocuklara, müstesna, gizledikleri ziynetleri bilin diye ayaklarını da vurmasınlar, hepiniz Allaha tevbe edin ey mü'minler ki felah bulabilesiniz

### Yaşar Nuri Öztürk meali

Mümin kadınlara da söyle: Bakışlarını yere indirsinler. Cinsel organlarını/ırzlarını korusunlar. Süslerini/zinetlerini, görünen kısımlar müstesna, açmasınlar. Örtülerini/başörtülerini göğüs yırtmaçlarının üzerine vursunlar. Süslerini şu kişilerden başkasına göstermesinler: Kocaları yahut babaları yahut kocalarının babaları yahut oğulları yahut kocalarının oğulları yahut kardeşleri yahut kardeşlerinin oğulları yahut kendi kadınları yahut ellerinin altında bulunanlar yahut ihtiyaç içinde olmayan erkeklerden kendilerinin hizmetinde bulunanlar yahut kadınların kaygı duyulacak yerlerini henüz anlayacak yaşa gelmemiş çocuklar. Süslerinden, gizlemiş olduklarının bilinmesi için ayaklarını yere vurmasınlar. Ey müminler, Allah'a topluca tövbe edin ki kurtuluşa erebilesiniz!

### Ali Bulaç meali

Mü'min kadınlara da söyle: "Gözlerini (harama çevirmekten) kaçındırsınlar ve ırzlarını korusunlar; süslerini açığa vurmasınlar, ancak kendiliğinden görüneni hariç. Başörtülerini, yakalarının üstünü (kapatacak şekilde) koysunlar. Süslerini, kendi kocalarından ya da babalarından ya da oğullarından ya da kocalarının oğullarından ya da kendi kardeşlerinden ya da kardeşlerinin oğullarından ya da kız kardeşlerinin oğullarından ya da kendi kadınlarından ya da sağ ellerinin altında bulunanlardan ya da kadına ihtiyacı olmayan (arzusuz veya iktidarsız) hizmetçilerden ya da kadınların henüz mahrem yerlerini tanımayan çocuklardan başkasına göstermesinler. Gizledikleri süsleri bilinsin diye ayaklarını yere vurmasınlar. Hep birlikte Allah'a tevbe edin ey mü'minler, umulur ki felah bulursunuz."

### Ali Aydın meali

Mü’min kadınlara da söyle, gözlerini sakınsınlar yani ırzlarını korusunlar. Görünen kısımlar müstesna, zînetlerini göstermesinler. Örtülerini yakalarının üzerine kadar salsınlar. Zinetlerini, kocalarından, yahut babalarından, yahut kocalarının babalarından, yahut oğullarından, yahut üvey oğullarından, yahut erkek kardeşlerinden, yahut erkek kardeşlerinin oğullarından, yahut kız kardeşlerinin oğullarından, yahut Müslüman kadınlardan, yahut sahip oldukları kölelerden, yahut erkekliği kalmamış hizmetçilerden, yahut da henüz kadınların avret yerlerine vakıf olmayan erkek çocuklardan başkalarına göstermesinler. Gizledikleri zinetler (altın, gümüş gibi takılar) bilinsin diye ayaklarını yere [1]

1. Kur’an’a baktığımızda “ziynet” kelimesinin vücutta bulunan uzuvlardan biri değil, maddi olan ziynet eşyalarıdır. Yani altın ve gümüş gibi süslerdir. Altın ve gümüş gibi değerli takılarını göstermelerinin maddi ve manevi birçok mahzurları bulunmaktadır. Yasaklama bundan dolayı gelmiştir.

### İbrahim Esinler meali

Ve mümin kadınlara de ki "Alçaltsınlar* bakışlarından; ve muhafaza etsinler fürûclarını; ve sergilemesinler** kendilerinin ziynetini; dışındadır göründüğü ondan***; ve vursunlar örtülerini koyunlarının üstüne; ve sergilemesinler** kendilerinin ziynetini (ki) dışındadır kocaları ya da babaları ya da kocalarının babaları ya da oğulları ya da kocalarının oğulları ya da erkek kardeşleri ya da erkek kardeşlerinin oğulları ya da kız kardeşlerinin oğulları ya da kendi kadınları ya da sağ ellerinin malik olduğu yahut tabiler**** (ki) olmaksızın sahipleri maharet/beceri erkeklerden yahut tıfıl kimseler (ki) asla algılamazlar kadınların avratlarına****** karşı; ve vurmasınlar******* ayaklarını bildirmek için hafiyelik***** ettiklerini kendilerinin ziynetinden"; ve tevbe edin Allah'a karşı topluca ey müminler! Belki sizler felaha ulaşırsınız.

_Kaynak: Şerefli Kur'an Meali · https://sereflikuranmeali.com/ayet/24/31_

1. İndirmek, azaltmak, küçültmek. Şehvetle bakmamak.
2. Göstermek, sergilemek, kanıtlamak, açığa vurmak, beyan etmek, açıkça ilan etmek.
3. Ziynetten.
4. Kadına tabi olanlar yani hizmetçi erkekler.
5. Cinsel organ organlar.
6. Anlarız ki ayakların yere vurulmasıyla ziynetten gizlenen bazı şeyler hareket etmelidir. Memenin sallanarak yürümek.
7. Gizlediklerini.

### Rowad Tercüme Merkezi meali

Mümin kadınlara da söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar. Açıkta olup, gözüken kısmı hariç ziynetlerini göstermesinler. Başörtüleri ile yakalarının (boyun, göğüs) üzerini de kapatsınlar. Süslerini; kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, kendi kardeşleri, kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi (gibi iman etmiş) kadınlar, sahip oldukları köleler, kadınlara ihtiyacı kalmamış hizmetçiler, kadınların mahrem yerlerini henüz bilmeyen çocuklardan başkasına göstermesinler. Gizledikleri süslerinin bilinmesi için ayaklarını yere vurmasınlar. Ey Müminler! Kurtuluşa ermek için hep birden Allah’a tevbe edin!

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/24/31_

### Şaban Piriş meali

Mümin kadınlara da söyle, bakışlarını sakınsınlar ve mahrem yerlerini/ırzlarını korusunlar. Açıkta olup, gözüken kısmı hariç ziynetlerini göstermesinler. Başörtüleri ile yakalarının (boyun, göğüs) üzerini de kapatsınlar. Süslerini; kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, kendi kardeşleri, kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi (gibi mümine) kadınlar, sahip oldukları köleler, kadınlara ihtiyacı kalmamış hizmetçiler, kadınların mahrem yerlerini henüz bilmeyen çocuklardan başkasına göstermesinler. Gizledikleri süslerinin bilinmesi için ayaklarını yere vurmasınlar. Ey müminler! Kurtuluşa ermek için hep birden Allah’a tevbe edin!

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/24/31_

### Ali Özek ve diğerleri meali

Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini (harama bakmaktan) korusunlar namus ve iffetlerini esirgesinler. Görünen kısımları müstesna olmak üzere, ziynetlerini teşhir etmesinler. Başörtülerini, yakalarının üzerine (kadar) örtsünler. Kocaları, babaları, kocalarının babaları, kendi oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi kadınları (mümin kadınlar), ellerinin altında bulunanlar (köleleri), erkeklerden, ailenin kadınına şehvet duymayan hizmetçi vb. tâbi kimseler yahut henüz kadınların gizli kadınlık hususiyetlerinin farkında olmayan çocuklardan başkasına ziynetlerini göstermesinler. Gizlemekte oldukları ziynetleri anlaşılsın diye ayaklarını yere vurmasınlar (Dikkatleri üzerine çekecek tarzda yürümesinler). Ey müminler! Hep birden Allah'a tevbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/24/31_

### Mustafa İslamoğlu meali

Mü'min kadınlara da söyle, bakışlarını (yasak) olandan çevirsinler, iffetlerini korusunlar, cazibe ve güzelliklerini, bunlardan görünen kısımlar dışında, (kamuya) açmasınlar; bunun için de, başörtülerini yakalarının üzerine sıkıca tuttursunlar; cazibe ve güzelliklerini yalnızca kocalarına, babalarına, kayınbabalarına, oğullarına, üvey oğullarına, kardeşlerine, erkek kardeşlerinin oğullarına, kız kardeşlerinin oğullarına, kendi (evlerindeki) kadınlara, meşru şekilde malik oldukları kimselere, ya da emirleri altındaki cinsel arzudan yoksun erkek hizmetlilere, veya kadınların mahrem yerlerinin henüz farkında olmayan çocuklara açabilirler; bir de yürürken, gizli olan ziynetlerini teşhir etmek için ayaklarını yere vurmasınlar. Siz ey iman edenler! Topyekün günahları terk edip Allah'a yönelin ki, mutluluk ve kurtuluşa erebilesiniz.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/31_

### Muhammed Esed meali

İnanan kadınlara söyle, onlar da gözlerini bakılması yasak olandan çevirsinler; iffetlerini korusunlar; (örfen) görünmesinde sakınca olmayan yerleri dışında, cazibe ve güzelliklerini açığa vurmasınlar; ve bunun için, başörtülerini yakalarının üzerine salsınlar. Cazibe ve güzelliklerini kocalarından, babalarından, kayınpederlerinden, oğullarından, üvey oğullarından, kardeşlerinden, erkek kardeşlerinin ya da kız kardeşlerinin oğullarından, kendi evlerindeki kadınlardan, yahut yasal olarak sahip oldukları kimselerden, yahut kendilerine bağlı olup cinsel isteklerden yoksun bulunan erkeklerden, ya da kadınların mahrem yerlerinin henüz farkında olmayan çocuklardan başka kimsenin önünde açığa vurmasınlar; ve (yürürken) gizli görkem ve güzelliklerini belli edecek şekilde ayaklarını yere vurmasınlar. Ve siz, ey müminler, hepiniz topluca, günahkarca davranışlardan dönüp Allah'a yönelin ki kurtuluşa, esenliğe erişesiniz!

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/31_

### Edip Yüksel meali

Gerçeği onaylayan kadınlara da söyle, gözlerini sakınsınlar, iffetlerini korusunlar ve açıkta olması gereken yerleri hariç, alımlı yerlerini göstermesinler. Örtülerini göğüslerinin üzerine kapasınlar. Vücutlarının alımlı yerlerini kimseye göstermesinler; ancak kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kızkardeşlerinin oğulları, diğer kadınlar, cinsel iktidara sahip olmayan erkek hizmetkarlar ve işçiler ve kadınların cinsel yönlerini henüz anlamayan çocuklar hariç. Gizledikleri alımlı bölgelerini sergilemek/bildirmek için ayaklarını yere vurmasınlar. Ey iman edenler, topluca ALLAH'a yöneliniz ki başarılı olasınız.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/31_

### Mehmet Okuyan meali

Mümin kadınlara da söyle: "Gözlerini (harama bakmaktan) kıssınlar ve namuslarını korusunlar! (Kendiliğinden) görünen kısımları hariç olmak üzere, ziynetlerini (süslerini) açmasınlar! Başörtülerini, yakalarının üzerine vurup (salsın)lar! Kocaları veya babaları veya kocalarının babaları veya kendi oğulları veya kocalarının oğulları veya erkek kardeşleri veya erkek kardeşlerinin oğulları veya kız kardeşlerinin oğulları veya kendi kadınları veya (meşru olarak) ellerinin altında bulunanlar veya şehvet sahibi olmayıp (evde) bulunan erkek (yaşlı hizmetçiler) veya kadınların avretlerinin henüz farkında olmayan çocuklardan başkasına ziynetlerini açmasınlar! Gizlemekte oldukları ziynetleri bilinsin diye ayaklarını yere vurmasınlar! Ey müminler! Hep birden Allah'a yönelin ki kurtulasınız!"

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/31_

1. Burada ve bir önceki ayette geçen [min absâri] ifadesindeki [min] edatı, bakışların "hepsinin" değil de "bir kısmının" kısılmasının emredildiğini anlama katan bir edattır. Çünkü insanlar gözlerini, bakışlarını tamamen kısarak yaşayamazlar; istenen şey, bazı bakışlarını kısmalarıdır ki bağlam gereği bunlar "harama olan bakışlar"dır. "Bakışların bir kısmını kısma"nın "namuslarını korumak"tan önce kullanılmasının sebebi, zinanın isteyerek harama yönelik bakışlardan sonra gelmesi olabilir.
2. Bu cümlede vücudun kendiliğinden görünen bölgeleri haricindeki yerlerin örtülmesi gerekliliği dile getirmektedir ki bunlar yüz, eller ve ayaklardır.
3. Bu ayet hanımların namahrem (kendilerine nikah düşen) erkeklerin yanında başlarını örtmeleri ve bu örtüyü yakalarının üzerinden göğüs bölgelerinin üzerine salmaları gerektiği emrini içermekte, başörtüsünün farz olduğunu göstermektedir. Surenin ilk ayetinde de dikkat çekildiği üzere bu surede dile getirilen bütün hükümleri uygulamak farzdır.

### Süleymaniye Vakfı meali

Mümin kadınlara da söyle, bakışlarında ölçülü olsunlar ve edep yerlerini korusunlar. Açıkta kalan kısım hariç, ziynetlerini /vücutlarını göstermesinler. Başörtülerinin bir kısmını da yaka açıklıklarının üzerine yerleştirsinler. Kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kadınlar, hakimiyetleri altında olan esirler, cinsel ihtiyaç sahibi olmayıp (meşru bir sebeple) kendilerine bağlı olan erkekler ve kadınların mahrem yerlerinin farkında olmayan çocuklar hariç hiç kimseye ziynetlerini /vücutlarını açmasınlar. Vücutlarından örttükleri kısımlar bilinsin diye ayaklarını yere vurmasınlar. Ey müminler, hepiniz Allah'a tövbe edin /dönüş yapın ki umduğunuza kavuşasınız!

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/31_

1. Kadının açıkta kalan yerleri yüzü, elleri ve ayaklarıdır. Bir ayette Nebimize hitaben şöyle buyurulmuştur: "Bundan sonra güzelliği çok hoşuna gitse bile artık bir kadınla evlenmen… sana helal değildir..." ({{33:52}}Ahzab 33/52{{/}}). Müminlere de şöyle buyrulmuştur: "Hoşunuza giden kadınlardan … nikahlayın" ({{4:3}}Nisa 4/3{{/}}). Kadının hoşa gitmesi için, öncelikle yüzünün görülmesi gerekir. Ayrıca kadın, tanınacak şekilde giyinmelidir ({{33:59}}Ahzab 33/59{{/}}). Abdest alırken yüzünü, ellerini ve ayaklarını açma ihtiyacı duyacağından buralar da "açıkta kalan kısım" tanımına girer ({{5:6}}Maide 5/6{{/}}). Dolayısıyla kadın, yüzü, elleri ve ayaklarını açabilir.
2. Ziynet; süslenecek, bezenecek ve donanacak şeye denir. Kadının ziyneti olarak düşünüldüğü zaman takıları, giyimi ve kuşamı anlaşı­lır. Bunların alımı satımı, üretimi ve başkalarına gösterilmesi konu­sunda bir yasak bulunmadığına göre burada anlaşılması gereken yasak, bu ziynetlerin bulunduğu organların açılmamasıdır. Bazıları ziynetin, dış elbise olduğunu söyler. Dış elbise, hem kadının hem erkeğin ziynetidir ({{7:31}}A'raf 7/31{{/}}). Süs eşyasının takılması da yasak değildir. ({{7:32}}A'raf 7/32{{/}}) Kadın, insanlar için ziynet kılındığından ({{3:14}}Al-i İmran 3/14{{/}}) bu ayetteki ziynet, kadına özel güzelliklerden başka bir şey olamaz. Ayette geçen "gizledikleri ziynetleri" ifadesi de bu anlamı destekler. Çünkü kadın, vücudu örtülü olduğu halde dans ederek, oynayarak, sesiyle veya yürüyüşüyle gizli güzelliklerinin bilinmesini sağlayabilir.
3. "Başörtüler" anlamı verilen "humur"un tekili olan hımar, yalnızca kadınların kullandığı başörtüsü anlamına gelir (Müfredat). Aynı kökten gelen hamr kelimesi de Kur'an'da, aklı örten sarhoşluk verici maddeler anlamında kullanılır. Arapçada sadece kadının baş örtüsü anlamına gelen başka kelimeler de vardır ve hımarda olduğu gibi bunlarda da baş kelimesi kullanılmaz (nasif, miknaa, kına', mi'kab, buhnuk, gıfare, sıkā', savkaa, mülae vb.). Aynı şekilde Türkçede de kadının başına örttüğü örtü anlamına gelen ve baş kelimesini içermeyen pek çok kelime vardır (yaşmak, yemeni, tülbent, yazma, bürüncek, çember, maşlah, tepelik, hotoz, leçek). Hımar kelimesi Kur'an'da, hadislerde ve Kur'an öncesi Arap şiirinde kadının başörtüsünden başka bir anlamda kullanılmamıştır. Bu sebeple ayette, sadece başın örtülmesi değil, başla birlikte yaka açıklığının da örtülmesi emredilir. İslam'ın tüm emirleri gibi başı örtmek de ilk kez, Kur'an'la ortaya çıkmamıştır. Önceki kitaplarda da kadının başının örtülü olduğunu gösteren ifadeler yer alır (Tevrat, Çölde Sayım 5/18; İncil, Korintliler 11/16).
4. Esirler ve çocuklar ile ilgili hükümler {{24:58}}Nur 24/58{{/}}-{{24:59}}59{{/}}'da açıklanmıştır.
5. Kadın, ayağını farklı şekillerde yere basarak sağa-sola eğilip güzelliklerini göstermeye çalışabilir. Dans ve diğer oyunlar bu kapsamdadır. Bu ayet kadınların, erkekler karşısında bu gibi davranışlar sergilemesini yasaklamıştır.
6. {{7:26}}A'raf 7/26{{/}}-{{7:27}}27,{{/}} {{24:60}}Nur 24/60,{{/}} {{33:59}}Ahzab 33/59.{{/}}

### Ahmed Hulusi meali

İman eden kadınlara da de ki: Nazarlarını sakınsınlar (cinsel arzuyla bakmaktan kaçınsınlar) ve cinsel organlarını korusunlar ve zinetlerini, ondan zahir olan müstesna, açığa vurmasınlar. . . Hımarlarını (başlarına örttükleri örtünün arkaya sallandırdıkları uçlarını, göğüs açıklıklarını kapatacak şekilde) öne getirsinler. . . (Allah'ın bahşetmiş olduğu) zinetlerini göstermesinler. . . Ancak (şu kimseler hariç): Kocaları yahut babaları yahut kocalarının babaları yahut oğulları yahut kocalarının oğulları yahut erkek kardeşleri yahut erkek kardeşlerinin oğulları yahut kız kardeşlerinin oğulları yahut kendi kadınları yahut sağ ellerinin malik oldukları (cariye) yahut ricalden erkekliği kalmamış ihtiyarlara sahibinden başka tabileri (hizmetçileri) yahut kadınların avreti üzere erkek çocuklar. . . Göğüslerine dikkati çekmek ve erkekleri tahrik amacıyla, yürürken ayaklarını vurmasınlar. . . Ey o iman edenler, hepiniz topluca Allah'a tövbe edin ki kurtuluşa eresiniz.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/31_

### Bayraktar Bayraklı meali

Mümin kadınlara da, gözlerini haramdan sakınmalarını ve namuslarını korumalarını söyle! Görünmesi zorunlu olanlar dışında, ziynetlerini teşhir etmesinler. Başörtülerini yakalarının üzerine salsınlar. Kocaları, babaları, kayınpederleri, kendi oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, mümin kadınlar, ellerinin altında bulunanlar; erkeklerden, ailenin kadınına şehvet duymayan hizmetçi ve tabi kimseler, yahut henüz kadınların gizli kadınlık özelliklerinin farkında olmayan çocuklardan başkasına ziynetlerini göstermesinler. Gizlemekte oldukları ziynetleri anlaşılsın diye ayaklarını yere vurmasınlar. "Ey müminler! Hep birden Allah'a tövbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz."

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/31_

### Süleyman Ateş meali

İnanan kadınlara da söyle: "Bazı bakışlarını kıssınlar, ırzlarını korusunlar. Süslerini göstermesinler. Ancak kendiliğinden görünenler hariç. Baş örtülerini (göğüs) yırtmaçlarının üstüne koysunlar. Süslerini kimseye göstermesinler. Yalnız kocalarına, yahut babalarına, yahut kocalarının babalarına, yahut oğullarına, yahut kocalarının oğullarına, yahut kardeşlerine, yahut kardeşlerinin oğullarına, yahut kızkardeşlerinin oğullarına, yahut kadınlarına, yahut ellerinin altında bulunan(köle)lerine, yahut kadına ihtiyacı bulunmayan erkek tabi'lerine, yahut henüz kadınların mahrem yerlerini anlamayan çocuklara gösterebilir. Gizledikleri süslerin bilinmesi için ayaklarını vurmasınlar. Ey mü'minler, topluca Allah'a tevbe edin ki felaha eresiniz.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/31_

### Ali Rıza Safa meali

İnanan kadınlara da söyle; bakışlarını korusunlar ve eşey organlarını sakınsınlar. Görünenlerin dışında, çekiciliklerini açığa vurmasınlar. Örtülerini, yakalarının üzerine kapatsınlar. Şu kişilerden başkasına, çekiciliklerini göstermesinler: Kocaları; babaları; kocalarının babaları; oğulları; kocalarının oğulları; erkek kardeşleri; erkek kardeşlerinin oğulları; kız kardeşlerinin oğulları; evlerindeki kadınlar; yanlarında kendilerine bağlı olanlar; kendilerine bağlı olup eşeysel isteklerden yoksun bulunan erkekler; kadınların gizli bölgelerinin ayırdında olmayan çocuklar. Ayrıca, gizledikleri çekiciliklerini belli etmek için adımlarını yere vurmasınlar. Hep birlikte, pişmanlığınızı Allah'a gösterin; ey inanca çağırılanlar! Böylece, belki kurtuluşa erişirsiniz.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/31_

1. Bu ayet "Kadınların başlarını örtmesi, Allah'ın buyruğu mu, değil mi?" tartışmalarına konu olan ayettir. Birçok Kur'an çevirisinde ‘Başörtüsü' olarak yazılmış olan "Yadribne bi humuri-hinne ala cuyubi-hinne" tümcesindeki Humuri sözcüğünün, Lisanu'l-Arab'ta yazılı olan gerçek anlamı Örtüdür. Göğüs anlamına gelen Cuyub sözcüğü ise 27:12 ve 28:32 ayetlerindeki "Elini göğsüne sok!" buyruğunda da geçer. Bu ayette, Humuri sözcüğü Cuyub sözcüğü ile birlikte kullanılarak göğüs bölgesinin örtülmesi bildirilmiştir. Başörtüsü anlamına gelen hiçbir sözcük Kur'an'da bildirilmemiştir. Arap dilinde kadınların başörtüleri için Mikna veya Nasıyf sözcükleri kullanılır. "Şu kişilerden başkasına çekiciliklerini göstermesinler!" bildirimi ise kadınların çocuk emzirmeleri sırasında, aynı yerde bulunmalarında sakınca olmayan kişileri tanımlamaktadır. Çünkü kadınların çocuk emzirme sürecinin iki yıl sürdüğü 2:233 ayetinde bildirilmiştir. Çekicilik veya Cazibe veya Süs anlamlarına gelen Zınete sözcüğüne, kimi Kur'an çevirilerinde, "Kadınların takıları" biçiminde yanıltıcı anlam verilmiştir. Oysa ayetin sonunda bildirilen, "Çekiciliklerini belli etmek için adımlarını yere vurmasınlar!" buyruğundan, kadınların adımlarını yere vurarak yürümesi durumunda, dışarıdan belli olan çekiciliklerin, kadınların göğüsleri olduğu anlaşılmaktadır. Aslında, başörtüsü konusu, İncil ayetlerinde yazılıdır. İncil, I. Korintliler 11:3-15 ayetleri, özetle, şöyledir: "Başı açık olarak yakarışta bulunan veya peygamberlik eden her kadın, başını küçük düşürür. Böylesinin, başı tıraş edilmiş bir kadından farkı yoktur. Kadın başını açarsa saçını kestirsin; ama kadının saçını kestirmesi ayıpsa başını örtsün. Erkek başını örtmemelidir. Çünkü o, Tanrı'nın benzeri ve yüceliğidir. Kadın da erkeğin yüceliğidir. Çünkü erkek kadından değil, kadın erkekten yaratılmıştır. Erkek kadın için değil, kadın erkek için yaratılmıştır. Bu nedenle ve melekler uğruna, kadının başı üzerinde, erkeğin yetkisi olmalıdır. Ne var ki, Rab için, ne kadın erkekten ne de erkek kadından bağımsız değildir. Çünkü kadın erkekten yaratıldığı gibi, erkek de kadından doğar. Ama her şey Tanrı'dandır. Siz, kendiniz karar verin; kadının, başı açık olarak Tanrı'ya yakarışta bulunması uygun mu?"

### Gültekin Onan meali

İnançlı kadınlara da söyle: "Gözlerini (harama çevirmekten) kaçındırsınlar ve ırzlarını korusunlar, süslerini açığa vurmasınlar; ancak kendiliğinden görüneni hariç. Başörtülerini yakalarının üstünü (kapatacak şekilde) koysunlar. Süslerini, kendi kocalarından ya da babalarından ya da oğullarından ya da kocalarının oğullarından ya da kendi kardeşlerinden ya da kardeşlerinin oğullarından ya da kız kardeşlerinin oğullarından ya da kendi kadınlarından ya da sağ ellerinin altında bulunan ya da kadına ihtiyacı olmayan (arzusuz veya iktidarsız) hizmetçilerden ya da kadınların henüz mahrem yerlerini tanımayan çocuklardan başkasına göstermesinler. Gizledikleri süsleri bilinsin diye ayaklarını yere vurmasınlar. Hep birlikte Allah'a tevbe edin ey mü'minler, umulur ki felah bulursunuz."

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/31_

### İbni Kesir meali

Mü'min kadınlara da söyle: Gözlerini sakınsınlar ve ırzlarını korusunlar. Görünen kısmı müstesna, zinetlerini göstermesinler. Başörtülerini yakalarının üstüne salsınlar. Zinetlerini; kocaları veye babaları veya kocalarının babaları veya oğulları veya kocalarının oğulları veya kardeşleri veya erkek kardeşlerinin oğulları veya kızkardeşlerinin oğulları veya kadınları veya cariyeleri veya erkekliği kalmamış hizmetçileri, yahut kadınların mahrem yerlerini henüz anlamayan çocuklardan başkasına göster mesinler. Gizledikleri zinetlerinin bilinmesi için de ayaklarını vurmasınlar. Ey mü'minler; hepiniz Allah'a tevbe edin ki felaha eresiniz.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/31_

### Hasan Basri Çantay meali

Mü'min kadınlara da söyle: gözlerini (harama bakmakdan) sakınsınlar, ırzlarını korusunlar. Zinetlerini açmasınlar. Bunlardan görünen kısmı müstesna. Baş örtülerini, yakalarının üstünü (kapayacak suretde), koysunlar. Zinet (mahal) lerini kendi kocalarından, yahud kendi babalarından, yahud kocalarının babalarından, yahud kendi oğullarından, yahud kocalarının oğullarından, yahud kendi biraderlerinden, yahud kendi biraderlerinin oğullarından, yahud kız kardeşlerinin oğullarından, yahud kendi kadınlarından, yahud kendi ellerindeki memlukelerden, yahud erkeklerden yana ihtiyacı olmayan (ya'ni erkeklikden kalmış bulunan) hizmetçilerden, yahud henüz kadınların gizli yerlerine muttali' olmayan çocuklardan başkasına göstermesinler. Gizleyecekleri zinetleri bilinsin diye ayaklarını da vurmasınlar. Hepiniz Allaha tevbe edin ey mü'minler. Taki korkduğunuzdan emin, umduğunuza nail olasınız.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/24/31_

## Kelime kelime

| Arapça | Okunuş | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| وَقُل | ve kul | ve söyle | [qwl](https://akilkuran.com/qwl) |
| لِّلْمُؤْمِنَـٰتِ | lilmu'minati | inanan kadınlara | [Amn](https://akilkuran.com/Amn) |
| يَغْضُضْنَ | yegdudne | sakınsınlar | [gDD](https://akilkuran.com/gDD) |
| مِنْ | min |  |  |
| أَبْصَـٰرِهِنَّ | ebsarihinne | bakışlarını | [bSr](https://akilkuran.com/bSr) |
| وَيَحْفَظْنَ | ve yehfezne | ve korusunlar | [HfZ](https://akilkuran.com/HfZ) |
| فُرُوجَهُنَّ | furucehunne | ırzlarını | [frj](https://akilkuran.com/frj) |
| وَلَا | ve la | ve |  |
| يُبْدِينَ | yubdine | göstermesinler | [bdw](https://akilkuran.com/bdw) |
| زِينَتَهُنَّ | zinetehunne | süslerini | [zyn](https://akilkuran.com/zyn) |
| إِلَّا | illa | ancak hariç |  |
| مَا | ma |  |  |
| ظَهَرَ | zehera | görünenler | [Zhr](https://akilkuran.com/Zhr) |
| مِنْهَا ۖ | minha | ondan |  |
| وَلْيَضْرِبْنَ | velyedribne | ve koysunlar | [Drb](https://akilkuran.com/Drb) |
| بِخُمُرِهِنَّ | bihumurihinne | örtülerini | [xmr](https://akilkuran.com/xmr) |
| عَلَىٰ | ala | üstüne |  |
| جُيُوبِهِنَّ ۖ | cuyubihinne | (göğüs) yırtmaçlarının | [jyb](https://akilkuran.com/jyb) |
| وَلَا | ve la | ve |  |
| يُبْدِينَ | yubdine | göstermesinler | [bdw](https://akilkuran.com/bdw) |
| زِينَتَهُنَّ | zinetehunne | süslerini | [zyn](https://akilkuran.com/zyn) |
| إِلَّا | illa | dışındakilere |  |
| لِبُعُولَتِهِنَّ | libuuletihinne | kocaları | [bEl](https://akilkuran.com/bEl) |
| أَوْ | ev | yahut |  |
| ءَابَآئِهِنَّ | abaihinne | babaları | [Abw](https://akilkuran.com/Abw) |
| أَوْ | ev | yahut |  |
| ءَابَآءِ | aba'i | babaları | [Abw](https://akilkuran.com/Abw) |
| بُعُولَتِهِنَّ | buuletihinne | kocalarının | [bEl](https://akilkuran.com/bEl) |
| أَوْ | ev | yahut |  |
| أَبْنَآئِهِنَّ | ebnaihinne | oğulları | [bny](https://akilkuran.com/bny) |
| أَوْ | ev | yahut |  |
| أَبْنَآءِ | ebna'i | oğulları | [bny](https://akilkuran.com/bny) |
| بُعُولَتِهِنَّ | buuletihinne | kocalarının | [bEl](https://akilkuran.com/bEl) |
| أَوْ | ev | yahut |  |
| إِخْوَٰنِهِنَّ | ihvanihinne | kardeşleri | [Axw](https://akilkuran.com/Axw) |
| أَوْ | ev | yahut |  |
| بَنِىٓ | beni | oğulları | [bny](https://akilkuran.com/bny) |
| إِخْوَٰنِهِنَّ | ihvanihinne | kardeşlerinin | [Axw](https://akilkuran.com/Axw) |
| أَوْ | ev | yahut |  |
| بَنِىٓ | beni | oğulları | [bny](https://akilkuran.com/bny) |
| أَخَوَٰتِهِنَّ | ehavatihinne | kızkardeşlerinin | [Axw](https://akilkuran.com/Axw) |
| أَوْ | ev | yahut |  |
| نِسَآئِهِنَّ | nisaihinne | kadınları | [nsw](https://akilkuran.com/nsw) |
| أَوْ | ev | yahut |  |
| مَا | ma |  |  |
| مَلَكَتْ | meleket | malik oldukları | [mlk](https://akilkuran.com/mlk) |
| أَيْمَـٰنُهُنَّ | eymanuhunne | ellerinin | [ymn](https://akilkuran.com/ymn) |
| أَوِ | evi | yahut |  |
| ٱلتَّـٰبِعِينَ | t-tabiiyne | tabi'leri (hizmetlileri) | [tbE](https://akilkuran.com/tbE) |
| غَيْرِ | gayri | bulunmayan | [gyr](https://akilkuran.com/gyr) |
| أُو۟لِى | uli |  | [Awl](https://akilkuran.com/Awl) |
| ٱلْإِرْبَةِ | l-irbeti | kadına ihtiyacı | [Arb](https://akilkuran.com/Arb) |
| مِنَ | mine | -den |  |
| ٱلرِّجَالِ | r-ricali | erkekler- | [rjl](https://akilkuran.com/rjl) |
| أَوِ | evi | yahut |  |
| ٱلطِّفْلِ | t-tifli | çocuklara | [Tfl](https://akilkuran.com/Tfl) |
| ٱلَّذِينَ | ellezine | onlar ki |  |
| لَمْ | lem |  |  |
| يَظْهَرُوا۟ | yezheru | henüz anlamazlar | [Zhr](https://akilkuran.com/Zhr) |
| عَلَىٰ | ala |  |  |
| عَوْرَٰتِ | avrati | mahrem yerlerini | [Ewr](https://akilkuran.com/Ewr) |
| ٱلنِّسَآءِ ۖ | n-nisa'i | kadınların | [nsw](https://akilkuran.com/nsw) |
| وَلَا | ve la | ve |  |
| يَضْرِبْنَ | yedribne | vurmasınlar | [Drb](https://akilkuran.com/Drb) |
| بِأَرْجُلِهِنَّ | bierculihinne | ayaklarını | [rjl](https://akilkuran.com/rjl) |
| لِيُعْلَمَ | liyua'leme | bilinmesi için | [Elm](https://akilkuran.com/Elm) |
| مَا | ma | şeylerin |  |
| يُخْفِينَ | yuhfine | gizledikleri | [xfy](https://akilkuran.com/xfy) |
| مِن | min | -nden |  |
| زِينَتِهِنَّ ۚ | zinetihinne | süsleri- | [zyn](https://akilkuran.com/zyn) |
| وَتُوبُوٓا۟ | ve tubu | ve tevbe edin | [twb](https://akilkuran.com/twb) |
| إِلَى | ila |  |  |
| ٱللَّهِ | llahi | Allah'a |  |
| جَمِيعًا | cemian | topluca | [jmE](https://akilkuran.com/jmE) |
| أَيُّهَ | eyyuhe | ey |  |
| ٱلْمُؤْمِنُونَ | l-mu'minune | mü'minler | [Amn](https://akilkuran.com/Amn) |
| لَعَلَّكُمْ | leallekum | umulur ki |  |
| تُفْلِحُونَ | tuflihune | felaha erersiniz | [flH](https://akilkuran.com/flH) |

## Kökler

- **قول (qwl)** — Söylemek, dille ifade etmek  
  https://akilkuran.com/qwl
- **امن (Amn)** — Gönlün sükûnu ve korkunun gitmesi  
  https://akilkuran.com/Amn
- **غضض (gDD)** — İki temel anlamı vardır: kısıp eksiltmek ve tazelik  
  https://akilkuran.com/gDD
- **بصر (bSr)** — İki temel anlamı vardır: bir şeyi bilmek ve bir şeyin kalınlığı  
  https://akilkuran.com/bSr
- **حفظ (HfZ)** — Bir şeyi gözetip korumak  
  https://akilkuran.com/HfZ
- **فرج (frj)** — Bir şeyde açılma  
  https://akilkuran.com/frj
- **بدو (bdw)** — Bir şeyin açığa çıkması  
  https://akilkuran.com/bdw
- **زين (zyn)** — Temel anlamı bir şeyin güzelliği ve güzelleştirilmesidir  
  https://akilkuran.com/zyn
- **ظهر (Zhr)** — Ortaya çıkmak ve kuvvet  
  https://akilkuran.com/Zhr
- **ضرب (Drb)** — Vurmak  
  https://akilkuran.com/Drb
- **خمر (xmr)** — Örtmek ve örterek karışmak  
  https://akilkuran.com/xmr
- **جيب (jyb)** — Gömleğin yakası, yani giysinin oyulmuş açıklığı  
  https://akilkuran.com/jyb
- **بعل (bEl)** — Üç temel anlamı vardır: eş ya da sahip, şaşırıp kalmak ve yılda bir kez yağmur alan yüksek toprak  
  https://akilkuran.com/bEl
- **ابو (Abw)** — Beslemek ve büyütmek  
  https://akilkuran.com/Abw
- **بني (bny)** — Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak  
  https://akilkuran.com/bny
- **اخو (Axw)** — İbn Fâris'e göre müstakil bir kök değildir, hemze vavdan dönmüştür  
  https://akilkuran.com/Axw
- **نسو (nsw)** — Kadınlar topluluğu (nisâ, nisve) anlamına gelir  
  https://akilkuran.com/nsw
- **ملك (mlk)** — Bir şeydeki güç ve sağlamlık  
  https://akilkuran.com/mlk
- **يمن (ymn)** — Sağ el  
  https://akilkuran.com/ymn
- **تبع (tbE)** — Ardından gitmek ve izini sürmek  
  https://akilkuran.com/tbE
- **غير (gyr)** — İki temel anlamı vardır: düzeltme ve yarar ile iki şeyin birbirinden farklı olması  
  https://akilkuran.com/gyr
- **اول (Awl)** — Dönmek, bir şeyin varacağı yere dönüp ulaşması  
  https://akilkuran.com/Awl
- **ارب (Arb)** — Dört temel anlamı vardır: ihtiyaç, akıl, pay ve düğüm  
  https://akilkuran.com/Arb
- **رجل (rjl)** — Bu kökün çoğu ayak organına döner  
  https://akilkuran.com/rjl
- **طفل (Tfl)** — Küçük doğmuş yavru, çocuk  
  https://akilkuran.com/Tfl
- **عور (Ewr)** — İki temel anlamı vardır: bir şeyin elden ele dolaşması ve bir gözün kör olması  
  https://akilkuran.com/Ewr
- **علم (Elm)** — Bir şeyi ötekilerden ayıran iz ve işaret  
  https://akilkuran.com/Elm
- **خفي (xfy)** — İki karşıt temel anlamı vardır: örtmek ve ortaya çıkarmak  
  https://akilkuran.com/xfy
- **توب (twb)** — Dönmek, geri gelmek  
  https://akilkuran.com/twb
- **جمع (jmE)** — Şeylerin birbirine katılıp kenetlenmesi  
  https://akilkuran.com/jmE
- **فلح (flH)** — İki temel anlamı vardır: yarmak ve kurtuluşa erip kalıcı olmak  
  https://akilkuran.com/flH

## Gezinme

- Önceki ayet: https://akilkuran.com/24/30.md
- Sonraki ayet: https://akilkuran.com/24/32.md
- Sure: https://akilkuran.com/24.md
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt