# قمص (qmS) kökü

- **Sayfa:** https://akilkuran.com/qmS
- **Kuran'da:** 6 ayette, toplam 6 kez geçer
- **Klasik sözlükler:** Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât

## Anlam

İki temel anlamı vardır: bir şeyi giyip içine girmek ve sıçrayıp hareket etmek. Gömlek, bir göreve bürünmek ve devenin sıçraması bu köktendir.

## Lisânü'l-Arab — قمص maddesi

> قمص: الْقَمِيصُ الَّذِي يُلْبَسُ مَعْرُوفٌ مُذَكَّرٌ، وَقَدْ يُعْنى بِهِ الدِّرْعُ فَيُؤَنَّثُ؛ وأَنثه جَرِيرٌ حِينَ أَراد بِهِ الدِّرْعَ فَقَالَ: / تَدْعُو هوازنَ والقميصُ مُفاضةٌ، ... تَحْتَ النّطاقِ، تُشَدُّ بالأَزرار / وَالْجَمْعُ أَقْمِصةَ وقُمُصٌ وقُمْصانٌ. وقَمَّص الثوبَ: قَطَعَ مِنْهُ قَمِيصًا؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وتَقَمَّصَ قميصَه: لَبسه، وإِنه لَحَسن الْقِمْصة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وَيُقَالُ: قَمَّصْتُهُ تَقْمِيصًا أَي أَلبستُه فتَقَمَّص أَي لَبِس. وَرَوَى ابْنُ الأَعرابي عَنِ / عُثْمَانَ أَن النَّبِيَّ، ﷺ، قَالَ لَهُ: إِن اللَّهَ سَيُقَمِّصُك قَمِيصًا وإِنك سَتُلاصُ عَلَى خَلْعِهِ فإِياك وخَلْعَه، قَالَ: أَراد بِالْقَمِيصِ الْخِلَافَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ مِنْ أَحسن الِاسْتِعَارَاتِ. وَفِي حَدِيثِ المَرْجُوم: / إِنه يَتَقَمَّص فِي أَنهار الْجَنَّةِ / أَي يَتَقَلَّب ويَنْغَمِس، وَيُرْوَى بِالسِّينِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ. وَالْقَمِيصُ: غِلاف الْقَلْبِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وقَمِيصُ الْقَلْبِ شَحْمُهُ أُراه عَلَى التَّشْبِيهِ. والقِماص: أَن لَا يَسْتَقر فِي مَوْضِعٍ تَرَاهُ يَقْمِصُ فيَثِب مِنْ مَكَانِهِ مِنْ غَيْرِ صَبْرٍ. وَيُقَالُ للقَلِقِ: قَدْ أَخذه القِماص. والقَماص والقُماص: الْوَثْبُ، قمَصَ يَقْمُص ويَقْمِص قُماصاً وقِماصاً. وَفِي الْمَثَلِ: أَفلا قِماص بِالْبَعِيرِ؛ حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ، وَهُوَ القِمِصَّى أَيضاً؛ عَنْ كُرَاعٍ. وقَمَص الفرسُ وغيرُه يقمُص ويقمِص قَمْصاً وقِماصاً أَي اسْتَنَّ وَهُوَ أَن يَرْفَعَ يَدَيْهِ وَيَطْرَحَهُمَا مَعًا ويَعْجِنَ بِرِجْلَيْهِ. يُقَالُ: هَذِهِ دَابَّةٌ فِيهَا قِماص، وَلَا تَقُلْ قُماص، وَقَدْ وَرَدَ الْمَثَلُ الْمُتَقَدِّمُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقِيلَ: مَا بالعَيْر مِنْ قِماص، وَهُوَ الحِمار؛ يُضْرَب لمن ذَلّ بَعْدَ عِزٍّ. والقَمِيص: البِرْذَوْن الْكَثِيرُ القِماصِ والقُماص، وَالضَّمُّ أَفصح. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: فَقَمَص مِنْهَا قَمْصاً / أَي نَفَر وأَعرض. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ: أَنه قَضَى فِي القارِصَة والقامِصَة والواقِصَة بِالدِّيَةِ أَثلاثاً؛ القامِصَة النافِرَة الضَّارِبَةُ بِرِجْلِهَا، وَقَدْ ذُكِرَ فِي قَرَصَ. وَمِنْهُ حَدِيثُ الْآخَرِ: / قَمَصَت بأَرْجُلِها وَقَنَصَتْ بأَحْبُلها. / وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ: لتَقْمِصَنَّ بِكُمُ الأَرضَ قُماص البَقَر، يَعْنِي الزَّلْزَلَةَ. وَفِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ: فقَمَصَت بِهِ فصرَعَتْه / أَي وثَبَت ونَفَرَت فأَلْقَتْه. وَيُقَالُ لِلْفَرَسِ: إِنه لقامِص العُرْقُوب، وَذَلِكَ إِذا شَنِج نَساهُ فَقَمَصَتْ رِجْلُه. وقَمَصَ البَحْرُ بِالسَّفِينَةِ إِذا حرَّكها بِالْمَوْجِ. وَيُقَالُ لِلْكَذَّابِ: إِنه لَقَموص الحَنْجَرَة؛ حَكَاهُ يَعْقُوبُ عَنْ كُرَاعٍ. والقَمَص: ذُبابٌ صِغار يَطير فَوْقَ الْمَاءِ، وَاحِدَتُهُ قمَصَة. والقَمَصُ: الجَراد أَوَّلَ مَا يَخْرُجُ مِنَ بيضه، واحدته قمَصَة.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 7, s. 82 — https://shamela.ws/book/1687/3465

## Kitâbu'l-Ayn — قمص maddesi

> القماص: ألا يستقر في موضع، تراه يقمص فيثب من مكانه من غير صبر. يقال للقلق: أخذه القماص. والقمص: ذباب صغار فوق الماء، الواحدة قمصة. والقمص: الجراد أول ما يخرج من بيضه. والقميص مذكر وقد أنثه جرير وأراد به الدرع، قال: تدعو هوازن والقميص مفاضة ... تحت النطاق تشد بالأزرار 2

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 5, s. 70 — https://shamela.ws/book/1682/1642

## Mekâyîsü'l-Luğa — قمص maddesi

> القاف والميم والصاد أصلان: أحدهما يدل على لبس شيء والانشيام فيه، والآخر على نزو شيء وحركة. فالأول القميص للإنسان معروف. يقال: تقمصه، إذا لبسه. ثم يستعار ذلك في كل شيء دخل فيه الإنسان، فيقال: تقمص الإمارة، وتقمص الولاية. وجمع القميص أقمصة، وقمص. والأصل الآخر القمص، من قولهم: قمص البعير ويقمص قمصا وقماصا، وهو أن يرفع يديه ثم يطرحهما معا ويعجن برجليه. وفي الحديث ذكر القامصة، وهو من هذا. يقال قمص البحر بالسفينة، إذا حركها بالموج، فكأنها بعير يقمص.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 5, s. 27 — https://shamela.ws/book/21710/2080

## Müfredât — قمص maddesi

> القميص معروف، وجمعه قمص وأقمصة وقمصان. قال تعالى: إن كان قميصه قد من قبل [يوسف/ 26] ، وإن كان قميصه قد من دبر [يوسف/ 27] وتقمصه: لبسه، وقمص البعير يقمص ويقمص: إذا نزا، والقماص: داء يأخذه فلا يستقر به موضعه ومنه (القامصة) 1 في الحديث.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 684 — https://shamela.ws/book/23636/666

## Türevler

- قَمِيصَهُۥ (kamisahu) — gömleğini: 2 kez
- قَمِيصُهُۥ (kamisuhu) — gömleği: 2 kez
- بِقَمِيصِى (bikamisi) — benim gömleğimi: 1 kez
- قَمِيصِهِۦ (kamisihi) — gömleğinin: 1 kez

## Geçtiği ayetlerden

- **Yusuf 12:18** — Yalandan kan sürülmüş gömleğini getirdiler. Dedi ki: "Nefisleriniz[1] size bir iş yaptırdı. Anlattığınız şeye karşı yapabileceğim şey, güzelce sabredip, Allah'tan yardım istemektir."  
  https://akilkuran.com/yusuf-suresi/18-ayet.md
- **Yusuf 12:25** — İkisi de kapıya doğru koştu. Kadın Yûsuf'un gömleğini arka tarafından yırttı. Kapıda kadının kocası ile karşılaştılar. Kadın: "Ailene kötülük yapmak isteyen kimsenin zindana atılması veya acı bir azâpla cezalandırılması gerekmez mi?" dedi.  
  https://akilkuran.com/yusuf-suresi/25-ayet.md
- **Yusuf 12:26** — Yûsuf: "Kendisi bana sahip olmak istedi." dedi. Kadının ailesinden bir tanık durumu açığa çıkarmak için şöyle öneride bulundu: "Eğer gömleği ön taraftan yırtılmışsa, kadın doğru, Yûsuf yalan söylemektedir."  
  https://akilkuran.com/yusuf-suresi/26-ayet.md
- **Yusuf 12:27** — "Eğer gömlek arkadan yırtılmışsa, kadın yalan, O doğru söylemektedir."  
  https://akilkuran.com/yusuf-suresi/27-ayet.md
- **Yusuf 12:28** — Gömleğin arkadan yırtılmış olduğunu görünce: "Bu sizin oyununuzdur, gerçekten bu çok büyük bir oyundur." dedi.  
  https://akilkuran.com/yusuf-suresi/28-ayet.md
- **Yusuf 12:93** — "Şu gömleğimi götürün; babamın yüzüne koyun. Görmeye başlayacaktır. Ailenizin tamamını bana getirin." dedi.  
  https://akilkuran.com/yusuf-suresi/93-ayet.md

## Gezinme

- Kök dizini: https://akilkuran.com/kokler
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt