# Sad 38:44

- **Sure:** 38. Sad (88 ayet)
- **Ayet:** 44 / 88
- **Kaynak:** https://akilkuran.com/sad-suresi/44-ayet
- **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla

## Arapça

وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِه۪ وَلَا تَحْنَثْۜ اِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراًۜ نِعْمَ الْعَبْدُۜ اِنَّهُٓ  اَوَّابٌ

## Okunuş

Ve huz bi yedike dıgsen fadrıb bihi ve la tahnes, inna vecednahu sabira, ni'mel abd, innehu evvab.

## Mealler (23)

### Şinasi Güneş meali

"Ve etki alanını-güç argümanlarını toparla, onunla gidişata müdahale et ve kararsız olma [1]." Şüphesiz onu çok dirençli bulduk. Ne uyumlu bir kuldu. Şüphesiz o, hızla ilahi merkeze dönen biriydi [1].

1. Kök ve Kelime Analizi: Huz bi Yedike Dığsen: Eline Bir Demet-Kuvvet Unsuru Almak: Dağınık, karmaşık otların, sapların veya unsurların bir araya getirilerek demet yapılması, birleştirilmesi. Eyyüb’ün o dağınık, çözülmüş ve kriz altındaki unsurları-seçenekleri tek bir elde toplayıp birleştirerek güçlü bir bütünlük, kolektif bir irade veya somut bir araç haline getirmesidir. Fa Drıb Bihî: Onunla Darbe Vurmak, Eylem Koymak: Dokunmak, hafifçe vurmak, darbe indirmek, harekete geçirmek. O birleştirilen demetin-gücün, sorunların üstesinden gelmek için sahada somut bir eyleme ve iradeye dönüştürülmesidir. Ve Lâ Tahnes: Yeminini Bozma, Sözünden Dönme: Ahitden, verilen sözden, fıtri duruştan veya yeminli ilkeden sapmak, günaha girmek. İnsanın zorluklar ve toksik baskılar karşısında fıtri ilkelerine, sisteme verdiği söze ve duruşuna sadık kalması; kof baskılara boyun eğerek o ahdi bozmamasıdır. Nif'mel 'Abd, İnnehu Evvâb: Ne Uyumlu Kul, O Sürekli Merkeze Yönelendir: Anında merkeze dönmek, fıtri kök üsse sürekli rücu etmek. Sınavlardan geçen bilincin kofluklara kapılmayıp her defasında kusursuz bir şekilde fıtri merkeze kilitlenmesidir. 2. Müteşabih Sistemle Ayetin Soyut ve Ontolojik Tablosu: Eyyüb kıssasının bu son halkası, insanın kriz anlarında kof çözümlere kaçmak yerine nasıl bir ilkesel bütünlük kurması gerektiğini söyler: Dağınıklığı Toparlamak [Dığsen]: Krizler ve şeytanlaşmış baskılar insanın zihnini ve imkânlarını dağıtır. Sistem lidere-insana diyor ki: "Eline dağınık unsurları al, onları güçlü bir demet haline getir ve hedefe vur." Yani pasifliği bırakıp kontrolü ele al. İlkesel Sadakat [Lâ Tahnes]: Zorluklar insanı yalpalamaya iter; ancak fıtri bilinç yeminini [ahdini] bozmaz. Hakikatten sapmaz. Sabır ve Evvâb Olmak: Sınavın sonunda sistem onun o direncini tesciller. O, kofluklar karşısında yıkılmayan, her an ilahi frekansa dönen örnek bir bilinçtir. Özetle; Sâd Suresi 44. ayet, Eyyüb kıssasını kusursuz bir finalle kapatır: Zorluklar karşısında dağınıklığı toparla, sahaya irade koy, ama asla fıtri ahdinden ve ilkelerinden sapma. Sistem bu duruşu "Ne uyumlu kul" olarak tescil eder.

### Erhan Aktaş meali

Ve eline bir deste al, onunla yola koyul[1] ve hanis[2] olma. Biz, onu sabredici bulduk. O ne iyi kuldu! O, her zaman Allah'a yöneldi.[3]

1. Kararsız olma, haktan ayrılma.
2. Ayette yer alan "darabe" kelimesine, çevirilerde "vur, döv" anlamının verilmesi, bu kelimenin onlarca anlamının bulunduğunun dikkate alınmamasından kaynaklanmaktadır. Ayette; Eyyub Nebi'ye, "Elinde avucunda ne kaldıysa onları da alarak rızkını aramak için daha verimli; imkanı daha iyi olan yerleri bulmak için yola koyul, bulunduğun yerden ayrıl, sefere çık." denmektedir.
3. Bu ayetin tefsirinde yer alan bilgiler, İsrailiyyat kaynaklı olup, tamamıyla uydurmadır. Kur'an'i bir dayanağı yoktur. Bu yalanlara göre, Eyyub Nebi'nin, hanımına yüz sopa vuracağına dair yemin ettiğini, daha sonra pişman olduğunu; Allah'ın da yeminini yerine getirmek için ona yüz adet saptan bir demet yaparak, o demetle hanımına bir kez vurmasını ve böylece sözünü yerine getirmiş olacağına dair bir yol göstermektedir. Bunun, Allah'a hile yapmayı yakıştırmak olduğunu akletmeyen sapkın anlayış, İsrailiyyat'ta yer alan bilgileri doğrulamak adına, yalan uydurma yarışına girmiştir. Eyyub Nebi'nin hastalığına dair çeviri ve tefsirlerde yer alan bilgilerin tamamı Kur'an dışı kaynaklardan alınmıştır.

### Diyanet İşleri meali

Şöyle dedik: "Eline bir demet sap al ve onunla vur, yeminini bozma." Gerçekten biz Eyyub'u sabreden bir kimse olarak bulduk. O ne güzel bir kuldu! O, Allah'a çok yönelen bir kimse idi.

### Elmalılı Hamdi Yazır meali

Bir de al bir demet elinle de vur onunla hanis olma, hakıkat biz onu sabırlı bulduk, ne güzel kul, hakıkaten o bir evvabdır

### Yaşar Nuri Öztürk meali

"Eline bir demet sap al da onunla vur ve yeminine ters düşmüş olma!" dedik. Biz onu sabırlı bulduk. Ne güzel kuldu o! Bize yönelen, yakaran biriydi o.

### Ali Bulaç meali

"Ve eline bir deste (sap) al, böylece onunla vur ve andını bozma." Gerçekten, Biz onu sabredici bulduk. O, ne güzel kuldu. Çünkü o, (daima Allah'a) yönelip dönen biriydi.

### Ali Aydın meali

Gücünü kullan, karışıklığa hükmet. Onunla vur(otoriteyi sağla) yani günaha girme. Gerçekten biz Eyyub’u sabırlı bulduk. O, ne iyi kuldu! Daima Allah’a yönelirdi.

### İbrahim Esinler meali

Ve al elinle bir buket*; öyle ki darp et onunla** ve yeminini bozma; doğrusu biz bulduk onu*** bir sabreden; ne muhteşem kuldu; doğrusu o**** bir dönendi.

_Kaynak: Şerefli Kur'an Meali · https://sereflikuranmeali.com/ayet/38/44_

1. Demet.
2. Demetle.
3. Eyyûb.

### Rowad Tercüme Merkezi meali

"Eline bir demet sap al da onunla vur, yemini böyle yerine getir." Gerçekten Eyyûb sabırlı (bir kul) idi. O, ne iyi kuldu daima Allah’a yönelirdi.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/38/44_

### Şaban Piriş meali

Eline bir demet sap alıp, onunlar vur, yeminini bozma! Biz onu sabırlı bulduk. Ne güzel bir kuldu! Eline bir demet sap alıp onunla vur, yeminini bozma. O, Allah’a yönelen/dönen biriydi.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/38/44_

### Ali Özek ve diğerleri meali

Eline bir demet sap al da onunla vur, yeminini böyle yerine getir. Gerçekten biz Eyyub’u sabırlı (bir kul) bulmuştuk. O, ne iyi kuldu! Daima Allah'a yönelirdi.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/38/44_

### Mustafa İslamoğlu meali

(Ve dedik ki): "Eline bir deste al ve onunla vur! Böylece yemininden dönmemiş olursun." Hakikaten Biz onu pek sabırlı biri olarak bulduk: ne güzel kuldu o, gerçekten o (da) her daim Allah'a yönelirdi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/38/44_

### Muhammed Esed meali

(Ve sonunda o'na dedik ki:) "Şimdi eline bir demet ot al, onunla vur ve yeminini yerine getir!" Gerçekten Biz o'nu sıkıntılara karşı sabırlı gördük. O, ne güzel bir kulumuzdu, daima Bize yönelirdi!

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/38/44_

### Edip Yüksel meali

"Şimdi eline bir değnek alıp yola çık. Yeminini bozma." Onu sabırlı bulduk. Ne iyi bir kul! Sürekli yönelirdi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/38/44_

### Mehmet Okuyan meali

(Eyüp'e) "Eline bir demet sap al da onunla vur (yola çık); doğrudan sapma." (demiştik). Şüphesiz ki Eyüp'ü sabırlı (bir kul) bulmuştuk; o, hep (Allah'a) yönelen ne güzel bir kuldu.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/38/44_

1. Söylenmek istenen şudur: "Sen eline bir demet bitki al; onunla yola koyul; araman gereken şifayı Yüce Allah bitkilerin içine koymuştur. İçinde şifa olan bitkiyi bul ve yola koyul; böylece doğrudan sapmamış olursun." Bu yaklaşıma göre Hz. Eyüp, eline bir demet bitki alıp peşinden yola çıkmış ve böylece yemin gerektirecek bir yanlışa düşmemiştir. Dolayısıyla bu durumda, ne önceden yapılmış bir yemin ne de onu bozmamak için başvurulmuş bir çıkış yolu söz konusudur. Zaten ayetin devamında gelen cümledeki "sabır" ifadesi de onun bu yoldaki sebatını ve kararlılığını göstermektedir.

### Süleymaniye Vakfı meali

Ona: "Eline bir tutam ot al, onu (tenine) bağla. Günaha girme!" dedik. Onu pek sabırlı bulduk. O ne güzel kuldu! Sürekli Rabbine yönelirdi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/38/44_

1. "Ayette geçen (darb = ضرب) kelimesinin kök anlamı, bir şeyi bir şeyin üstüne vurma veya sabitlemedir (Müfredat). Hemen hemen her iş için kullanılan bu fiilin anlamı, vurulan veya sabitlenen şeye göre değişir (el-Ayn)
2. Ayette geçen "la tahnes (لَا تَحْنَثْ)" ifadesine, İsrailiyatın etkisiyle, tefsir ve meallerde "Yeminini bozma!" anlamı verilmiştir. Oysa bu fiilin mastarı olan "hıns (حنث)" kelimesi Kur'an'da bir ayette daha geçer ve günah anlamında kullanılır ({{56:46}}Vakıa 56/46{{/}}). Sözlükler, "hıns"kelimesinin "günaha veya sıkıntıya girmek" anlamına geldiğini belirtmekle beraber, yeminle ilişkilendirilmesinin tali bir anlam olduğunu da ima ederler (Mekayis). Bu ifadeye "yeminini bozma!" anlamı vermek, Kur'an bütünlüğüne aykırıdır. Eyyub aleyhisselama yapılan uyarının nedeni, hastalığı Allah'tan değil Şeytan'dan bilmesiydi. Oysa, bir nebi olarak, Şeytan'ın insanlar üzerinde böyle bir etkisinin olmadığını aklından çıkarmamalıydı.

### Ahmed Hulusi meali

"Eline bir demet al da onunla vur ki sözün yerine gelsin!" Biz Onu sabırlı bulduk. . . Ne güzel kuldu! Muhakkak ki O, evvab (hakikatini sıkça yaşayan) idi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/38/44_

### Bayraktar Bayraklı meali

"Eline bir demet sap al ve onunla vur; yeminini bozma" dedik. Şüphesiz biz onu sabırlı bulduk. O ne iyi bir kuldu! O, daima Allah'a yönelirdi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/38/44_

### Süleyman Ateş meali

(Dedik ki): "Eline bir demet sap al, onunla vur da yeminini bozma." Gerçekten biz onu sabreden (bir kul) bulmuştuk. Ne güzel kuldu, o daima (bize) başvururdu.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/38/44_

### Ali Rıza Safa meali

Ayrıca, "Eline bir deste sap al; onunla vur ve böylece yeminini bozma!" Aslında, Onu, dirençli gördük. Ne güzel kuldu; kuşkusuz, O, yönelirdi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/38/44_

### Gültekin Onan meali

"Ve eline bir deste (sap) al böylece onunla vur ve andını bozma." Gerçekten, biz onu sabredici bulduk. O, ne güzel kuldu. O [Tanrı'ya] yönelen / dönen (evvab) biriydi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/38/44_

### İbni Kesir meali

Eline bir demet sap al da onunla vur ve yemini bozma. Biz, onu gerçekten sabırlı bulmuştuk. Ne iyi kuldu. Muhakkak ki o, Allah'a yönelirdi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/38/44_

### Hasan Basri Çantay meali

"Eline bir demet sap al da onunla vur. Yemininde durmazlık etme" (dedik). Biz onu hakıykaten sabırlı bulduk. O, ne güzel kuldu! Hakıykat o, daima (Allaha) dönen (bir zat) idi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/38/44_

## Kelime kelime

| Arapça | Okunuş | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| وَخُذْ | ve huz | ve al | [Axp](https://akilkuran.com/Axp) |
| بِيَدِكَ | biyedike | eline | [ydy](https://akilkuran.com/ydy) |
| ضِغْثًۭا | digsen | bir demet sap | [Dgv](https://akilkuran.com/Dgv) |
| فَٱضْرِب | fedrib | ve vur | [Drb](https://akilkuran.com/Drb) |
| بِّهِۦ | bihi | onunla |  |
| وَلَا | ve la | ve asla |  |
| تَحْنَثْ ۗ | tehnes | yeminini bozma | [Hnv](https://akilkuran.com/Hnv) |
| إِنَّا | inna | gerçekten biz |  |
| وَجَدْنَـٰهُ | vecednahu | onu bulmuştuk | [wjd](https://akilkuran.com/wjd) |
| صَابِرًۭا ۚ | sabiran | sabreden (bir kul) | [Sbr](https://akilkuran.com/Sbr) |
| نِّعْمَ | nia'me | ne güzel | [nEm](https://akilkuran.com/nEm) |
| ٱلْعَبْدُ ۖ | l-abdu | kuldu | [Ebd](https://akilkuran.com/Ebd) |
| إِنَّهُۥٓ | innehu | o daima |  |
| أَوَّابٌۭ | evvabun | (bize) başvururdu | [Awb](https://akilkuran.com/Awb) |

## Kökler

- **اخذ (Axp)** — Bir şeyi ele geçirip toplamak  
  https://akilkuran.com/Axp
- **يدي (ydy)** — El, avuç  
  https://akilkuran.com/ydy
- **ضغث (Dgv)** — Bir şeyin birbirine karışıp seçilemez olması  
  https://akilkuran.com/Dgv
- **ضرب (Drb)** — Vurmak  
  https://akilkuran.com/Drb
- **حنث (Hnv)** — Günah ve sıkıntı  
  https://akilkuran.com/Hnv
- **وجد (wjd)** — Bir şeyi bulmak  
  https://akilkuran.com/wjd
- **صبر (Sbr)** — Temel anlamı tutmak, alıkoymaktır  
  https://akilkuran.com/Sbr
- **نعم (nEm)** — Bolluk, rahat ve iyi bir yaşam  
  https://akilkuran.com/nEm
- **عبد (Ebd)** — Birbirine zıt iki temel anlamı vardır: yumuşaklık ve boyun eğme ile sertlik ve kabalık  
  https://akilkuran.com/Ebd
- **اوب (Awb)** — Geri dönmek  
  https://akilkuran.com/Awb

## Gezinme

- Önceki ayet: https://akilkuran.com/38/43.md
- Sonraki ayet: https://akilkuran.com/38/45.md
- Sure: https://akilkuran.com/38.md
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt
