# Saff 61:6 - **Sure:** 61. Saff (14 ayet) - **Ayet:** 6 / 14 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/saf-suresi/6-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça وَاِذْ قَالَ ع۪يسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَن۪ٓي اِسْرَٓائ۪لَ اِنّ۪ي رَسُولُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِمَا بَـيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰيةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْت۪ي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُٓ اَحْمَدُۜ فَلَمَّا جَٓاءَهُمْ بِالْبَـيِّنَاتِ قَالُوا هٰذَا سِحْرٌ مُب۪ينٌ ## Okunuş Ve iz kale isebnu meryeme ya beni israile inni resulullahi ileykum musaddikan li ma beyne yedeyye minet tevrati ve mubeşşiren bi resulin ye'ti min bagdismuhu ahmed, fe lemma caehum bil beyyinati kalu haza sihrun mubin. ## Mealler (22) ### Şinasi Güneş meali Hani Meryem oğlu İsa: ''Ey İsrailoğulları, ben size, Tevrat'tan önümde yer alanları tasdik edici [3:50, 5:46] ve benim ardımdan gelecek, ismi ahmet [nitelikleri övgüye daha layık olan 17:79] bir elçiyi [7:157] müjdeleyici olarak gönderilen Allah'ın elçisiyim.'' demişti [Yuhanna 14:25-26, 15:26]. Onlara apaçık kanıtlarla geldiğinde: ''Bu açıkça, etkili bir aldatmacadır.'' dediler [5:110]. ### Erhan Aktaş meali Hani Meryem Oğlu İsa: "Ey İsrailoğulları! Ben, elinizdeki Tevrat'ı doğrulayan ve benden sonra gelecek olan, adı ahmed[1] olan bir Resulü müjdeleyen Allah'ın Resul'üyüm." demişti. Fakat onlara beyyineler[2] getirince, onlar: "Bu, apaçık bir büyüdür." dediler. 1. Kanıt içeren; açıklayıcı, açığa çıkarıcı bilgiler. 2. Ahmed, özel isim olmayıp; "övgüye daha layık olan" anlamında sıfattır. Bu nedenle, Nebi'nin bir isminin de Ahmed olduğu iddiası doğru bir iddia değildir. ### Diyanet İşleri meali Hani, Meryem oğlu İsa, "Ey İsrailoğulları! Şüphesiz ben, Allah'ın size, benden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek, Ahmed adında bir peygamberi müjdeleyici (olarak gönderdiği) peygamberiyim" demişti. Fakat (İsa) onlara apaçık mucizeleri getirince, "Bu, apaçık bir sihirdir" dediler. ### Elmalılı Hamdi Yazır meali Bir vakıt da Meryemin oğlu İsa şöyle dedi: Ey İsrail oğulları! Ben size Allahın Resulüyüm, önümdeki Tevratın musaddıkı ve benden sonra gelecek bir Resulün müjdecisi olarak geldim ki onun ismi Ahmeddir, sonra o onlara beyyinelerle gelince "bu apaçık bir sihir" dediler. ### Yaşar Nuri Öztürk meali Meryem oğlu İsa'nın da şöyle dediğini hatırla: "Ey İsrailoğulları! Ben size Allah'ın elçisiyim. Benden önce Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek Ahmet adında bir elçiyi müjdeleyici olarak gönderildim." Fakat İsa'nın müjdelediği elçi onlara apaçık deliller getirdiğinde: "Bu, katıksız bir büyüdür!" dediler. ### Ali Bulaç meali Hani Meryem oğlu İsa da: "Ey İsrailoğulları, gerçekten ben, sizin için Allah'tan gönderilmiş bir elçiyim. Benden önceki Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra ismi "Ahmed" olan bir elçinin de müjdeleyicisiyim" demişti. Fakat o, onlara apaçık belgelerle gelince: "Bu, açıkça bir büyüdür" dediler. ### Ali Aydın meali Hani, Meryem oğlu İsa, “Ey İsrailoğulları! Şüphesiz ben, Allah’ın size, benden önce gelen Tevrat’ı tasdik edici ve benden sonra gelecek, Ahmed adında bir Resûl’ü müjdeleyici (olarak gönderdiği) Resulüyum” demişti. Fakat onlara açık kanıtlarla gelince, “Bu, apaçık bir sihirdir” dediler. [1] 1. Ayette bulunan “Ahmet” adındaki Resul, Muhammed (a.s.) değil Kitap Resuldür. Çünkü ayette bulunan “ٌ ِسِْحٌْرٌ ُمُٖبٖيٌن- sihrun mubin - apaçık bir sihir)” anlamına geliyor. Eğer ayet “ٌ( َسَاِحٌِرٌ ُمُٖبٖيٌنsehirun mubin) (apaçık bir sihirbaz)” olsaydı işte o zaman beşer Resul olan Muhammed(a.s.) olurdu. İsa (a.s) ın kendisinden sonra geleceğini müjdelediği yani âyette geçen “Ahmed” ismi, Muhammed (a.s) değil, Kur’an’dır. Allah Resulünün Muhammed isminden başka bir ismi yoktur. Fakat Nebi ve Resullerin birçok sıfatları vardır. “Mübeşşir, nezir, şâhid, dâi, sirac, kerim, aziz” gibi. Dil kuralları gereği, kafir ve müşriklerin “sihrun” dedikleri şey, vahiy’dir. Eğer âyette geçen ifade “ٌ َسَاِحٌِر (sêhirun)” (sihirbaz) olsaydı, işte o zaman “ahmed” ismi, Muhammed (a.s) olurdu. Fakat kelime “sihrun” (sihir) olunca, “ahmed” ismi, “kitap Resul” oluyor. Dolayısıyla âyette geçen Resul Muhammed (a.s) a değil, Kur’an’a gidiyor. ### Rowad Tercüme Merkezi meali Hani Meryem oğlu Îsâ: "Ey İsrailoğulları! Ben, benden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek Ahmed adında bir rasûlü de müjdeleyen Allah’ın size (gönderdiği) bir rasûlüm." demişti. Onlara, apaçık delillerle gelince: "Bu, apaçık bir büyüdür." demişlerdi. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/61/6_ ### Şaban Piriş meali Hani Meryem’in oğlu İsa: Ey İsrailoğulları! Ben, benden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek Ahmed adında bir rasûlü de müjdeleyen Allah’ın size (gönderdiği) bir rasûlüm, demişti. Onlara, apaçık delillerle gelince: Bu, apaçık bir büyüdür, demişlerdi. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/61/6_ ### Ali Özek ve diğerleri meali Hatırla ki, Meryem oğlu İsa: Ey İsrailoğulları! Ben size Allah'ın elçisiyim, benden önce gelen Tevrat’ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek Ahmed adında bir peygamberi de müjdeleyici olarak geldim, demişti. Fakat o, kendilerine açık deliller getirince: Bu apaçık bir büyüdür, dediler. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/61/6_ ### Mustafa İslamoğlu meali Yine bir zamanlar Meryem oğlu İsa'nın; "Ey İsrailoğulları! Elbet ben, Tevrat'tan bana kadar gelen tüm hakikatleri doğrulamak ve benden sonra gelecek Ahmet adındaki bir elçiyi müjdelemek için size gönderilen Allah elçisiyim" dediğini hatırlatıyor. O onlara hakikatin apaçık belgeleriyle geldiğinde, "Bu ayan açık bir sihirdir!" dediler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/61/6_ ### Muhammed Esed meali Ve vaktiyle Meryem oğlu İsa: "Ey İsrailoğulları! Şüphesiz, ben, Tevrat'tan geriye kalmış hakikat adına ne varsa hepsini doğrulamak ve benden sonra gelecek olan Ahmed adındaki bir elçiyi müjdelemek için size gönderilmiş olan Allah'ın elçisiyim" dedi(ğinde de aynı şey geçerliydi.) Ama, (gelişini İsa'nın önceden haber verdiği) elçi hakikatin bütün kanıtlarıyla onlara geldiğinde: "Bu (doğruluğunu iddia ettiğin mesaj), göz boyayan bir büyü(den başka bir şey değil)!" demişlerdi. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/61/6_ ### Edip Yüksel meali Hani İsa, halkına: "Ey İsrail oğullar, ben, size gönderilmiş ALLAH'ın bir elçisiyim. Benden önceki Tevrat'ı onaylayıcı ve benden sonra gelecek ve ismi daha çok öven bir elçiyi müjdeliyorum." Sonra kendilerine apaçık delilleri gösterdiğinde, "Bu apaçık bir büyüdür" dediler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/61/6_ 1. * Ayetteki "Ahmed" kelimesi, Arapçada "daha çok öven" anlamında bir betimlemedir. Bunu özel bir isim olarak yansıtan geleneksel yorumlar, tarih ve realite ile çelişmektedirler. İsa'dan sonra gelen peygamberin ismi Muhammed idi. Yüzyıllar sonra Muhammed peygamberi putlaştıranlar, sadece Allah'a ait olan "İlk, Son, Hesaba Çeken..." gibi isimleri ve Ahmed'i de içeren 99 ismi peygambere yakıştırmışlardır. * "Ahmed" kelimesi, İncil'de de özel isim olarak geçmemekte, İbranice karşılığı olan "paraklitos" olarak geçmektedir. Ayrıca, İsa, kendisinden sonraki elçiyi ismiyle haber verseydi, İsa'yı izleyen analar ve babalar çocuklarına bu ismi verecekler ve binlerce Ahmed'in yaşadığı bir dünyada bu müjdenin önemi kalmayacaktı. Nitekim bu kelimenin İbranice karşılığı bir isim olarak yaygınlaşmamıştır. * Muhammed isminin "ahmed" (öven) kelimesiyle aynı kökü paylaşması veya yakın anlam taşıması İsa'nın haber verdiği elçinin Muhammed peygamber olduğunu gösteriyor. ### Mehmet Okuyan meali Hani Meryem oğlu İsa "Ey İsrailoğulları! Şüphesiz ki ben size önümdeki Tevrat'ı(n aslını) doğrulayıcı, adı Ahmet olup benden sonra gelecek elçiyi de müjdeleyici olarak Allah'ın (gönderdiği) elçiyim." demişti. Ne zaman ki o, kendilerine apaçık deliller getirince "Bu(nlar) apaçık bir büyüdür!" demişlerdi. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/61/6_ ### Süleymaniye Vakfı meali Bir gün Meryem oğlu İsa: "Ey İsrailoğulları! Ben, önümdeki Tevrat'ı tasdik etmek ve benden sonra gelecek olup özelliği "ahmed /en övülmüş" olan elçiyi müjdelemek için Allah'ın size gönderdiği elçisiyim." dedi. İsa onlara açık belgeler /mucizeler getirince de "Bu, açık bir sihirdir." dediler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/61/6_ 1. {{3:50}}Al-i İmran 3/50,{{/}} {{5:46}}Maide 5/46.{{/}} 2. Özellik diye meal verilen kelimenin Arapçası isim (اسْمُ)dir. Arapçada isim, bir şeyi tanımlayan, neye yaradığını gösteren ve akılda tutmaya yarayan sözdür (Müfredat سما md.). 3. Burada geçen ahmed kelimesi, Nebimiz Muhammed aleyhisselamın özelliğini ifade etmektedir. Kelime özel isim olmadığı için büyük harfle yazılmamıştır. Arapçada "ahmed", hamd kökünden ism-i tafdil kalıbında bir sözcüktür ve "en övülmüş" anlamındadır. Her nebi övülmüş olma bakımından aynıdır; ancak tüm insanlığa gönderilmiş son nebi olması nedeniyle Muhammed aleyhisselam "en övülmüş" nebi olarak nitelendirilmiştir. Tevrat ve İncil birlikte okunduğunda, "Rabbin adıyla gelen" (Mezmurlar 118:26, Matta 23:39), "baş köşe taşı" olacak (Mezmurlar 118:22-23, Matta 21:33-36), "Musa gibi" (Tesniye 18:18-19, Elçilerin İşleri 3:21-23) ve "övülmüş" (Matta 21:33-36, Yuhanna 14:16,26; 15:26) son nebinin müjdelendiği açıkça görülmektedir. Kur'an-ı Kerim ile bu kitaplar arasındaki tasdik ilişkisi bu özellikler üzerinden kurulduğu takdirde, kitap ehli de kendilerine müjdelenen nebinin Muhammed (a.s.) olduğunu görecektir. 4. {{3:49}}Al-i İmran 3/49,{{/}} {{5:110}}Maide 5/110,{{/}} {{43:63}}Zuhruf 43/63.{{/}} ### Ahmed Hulusi meali Hani Meryemoğlu İsa dedi ki: "Ey İsrailoğulları. . . Muhakkak ki ben size Rasulullah'ım! Tevrat'tan önümde olan için bir tasdik eden ve benden sonra Rasul olarak gelecek ismi AHMED olanı müjdeleyenim!" Onlara mucizeler olarak geldiğinde: "Bu apaçık bir sihirdir" dediler. Not: Bu konuda bir Rasulullah açıklaması: "Tevrat'taki ismim 'Ahyed'dir (uzaklaştıran); çünkü ben ümmetimi ateşten alıp uzaklaştırırım. . . Zebur'daki ismim 'el Mahiy'dir (silen); çünkü Allah benimle putlara kulluk yapanları sildi. . . İncil'deki ismim 'Ahmed' dir (Zat'ın tecellisi olarak Hamd etmekte olan). . . Kuran'daki ismim 'Muhammed'dir (kesintisiz çok Hamd edilen); çünkü ben Sema ve Arz ehli arasında 'MAHMUD'um (değerlendirilenim). " _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/61/6_ ### Bayraktar Bayraklı meali Meryem oğlu İsa da, "Ey İsrailoğulları! Ben, Allah'ın size gönderilmiş peygamberiyim. Benden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek Ahmed adında bir peygamberi müjdeleyici olarak gönderildim." Fakat İsa'nın müjdelediği peygamber onlara apaçık kanıtlar getirince, "Bu, apaçık bir büyüdür" dediler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/61/6_ ### Süleyman Ateş meali Meryem oğlu İsa da: "Ey İsrail oğulları, ben size Allah'ın elçisiyim, benden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek, Ahmed adında bir elçiyi müjdeleyici olarak gönderildim" demişti. Fakat (İsa'nın müjdelediği elçi) onlara apaçık deliller getirince: "Bu, apaçık bir büyüdür" dediler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/61/6_ ### Ali Rıza Safa meali Meryem Oğlu İsa, şöyle demişti: "Ey İsrailoğulları! Aslında, ben, hem benden önceki Tevrat'ı doğrulayan hem de benden sonra gelecek olan O'nun İsmini öven bir elçiyi sevinçli bir haber olarak veren, Allah'ın, size bir elçisiyim!" Fakat açık kanıtları onlara getirince, şöyle dediler: "Apaçık bir büyü bu!" _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/61/6_ 1. Bu ayet, İsa peygamberden sonra Muhammed peygamberin gönderileceğinin İsa peygamberin kendisi tarafından açıklandığını bildirmektedir. 7:157 ayetindeki "Tevrat ve İncil'de yazılı buldukları elçi" tümcesi de İsa peygamberden sonra yeni bir elçinin gönderileceğinin Tevrat ve İncil'de bildirilmiş olduğunu vurgulamaktadır. "Allah'ın İsmini öven bir elçi" anlamında yazdığımız "Resulin ismu-hu ahmedu" tümcesi, Kur'an çevirilerinin büyük çoğunluğunda, "İsmi Ahmed olan bir elçi" olarak; kimi çevirilerde de "İsmi övülen bir elçi" olarak yazılmıştır. Ahmed, Hamd -Övgü- fiilinden türetilmiş bir sıfattır. Övgülerin yalnızca Allah'a yapılması gerektiği, Kur'an ayetlerinde bildirilmiştir. Bu nedenle, tümceyi, "Allah'ın İsmini öven bir elçi" olarak çevirmek, Kur'an ilkelerine uygunluk yönünden daha gerçekçidir. Kur'an'da, Muhammed peygamber, "Allah'ın elçisi" veya "Peygamber" veya "Muhammed" dışında bir isim veya sıfatla anılmamıştır. Peygamberin, "Ebu el-Kasım Muhammed bin Abdullah bin Abdulmuttalip bin Haşim" biçimindeki künyesinde de Ahmed ismi yoktur. İncil ayetlerinde, Gerçeğin Ruhu olarak söz edilen peygamberin Muhammed olması olasılığı vardır. Bu konuda Tevrat ve İncil ayetlerinde yazılanlar, 7:157 ayetinin dipnotunda açıklanmıştır. ### Gültekin Onan meali Hani Meryem oğlu İsa da: "Ey İsrailoğulları, gerçekten ben, sizin için Tanrı'dan gönderilmiş bir elçiyim; benden önceki Tevrat'ın doğrulayıcısı ve benden sonra ismi "Ahmed" olan bir elçinin de müjdeleyicisiyim. Fakat o, onlara apaçık belgelerle gelince: "Bu, açıkça bir büyüdür" dediler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/61/6_ ### İbni Kesir meali Hani Meryem oğlu İsa da demişti ki: Ey İsrailoğulları; muhakkak ki ben, size Allah'ın peygamberiyim. Benden önceki Tevrat'ı doğrulayan ve benden sonra gelecek, adı Ahmed olacak bir peygamberi de müjdeleyenim. Ama o, kendilerine açık burhanlarla gelince; bu, apaçık bir büyüdür, dediler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/61/6_ ### Hasan Basri Çantay meali Meryem oğlu İsa da bir zaman (şöyle) demişdi: "Ey İsrail oğulları, ben size Allahın peygamberiyim. Benden evvelki Tevratı tasdıyk edici, benden sonra gelecek bir peygamberi de — ki adı Ahmed dir — müjdeleyici olarak (geldim)". Fakat o, kendilerine açık açık bürhanlar getirince "Bu, apaşikar bir büyüdür" dediler. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/61/6_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | وَإِذْ | ve iz | ve hani | | | قَالَ | kale | demişti | [qwl](https://akilkuran.com/qwl) | | عِيسَى | iysa | Îsa | | | ٱبْنُ | bnu | oğlu | [bny](https://akilkuran.com/bny) | | مَرْيَمَ | meryeme | Meryem | | | يَـٰبَنِىٓ | ya beni | oğulları | [bny](https://akilkuran.com/bny) | | إِسْرَٰٓءِيلَ | israile | İsrail | | | إِنِّى | inni | elbette ben | | | رَسُولُ | rasulu | elçisiyim | [rsl](https://akilkuran.com/rsl) | | ٱللَّهِ | llahi | Allah'ın | | | إِلَيْكُم | ileykum | size (gönderilen) | | | مُّصَدِّقًۭا | musaddikan | doğrulayıcı | [Sdq](https://akilkuran.com/Sdq) | | لِّمَا | lima | olanı | | | بَيْنَ | beyne | | [byn](https://akilkuran.com/byn) | | يَدَىَّ | yedeyye | elimde | [ydy](https://akilkuran.com/ydy) | | مِنَ | mine | -tan | | | ٱلتَّوْرَىٰةِ | t-tevrati | Tevrat- | | | وَمُبَشِّرًۢا | ve mubeşşiran | ve müjdeleyiciyim | [b$r](https://akilkuran.com/b$r) | | بِرَسُولٍۢ | birasulin | bir elçiyi | [rsl](https://akilkuran.com/rsl) | | يَأْتِى | ye'ti | gelecek | [Aty](https://akilkuran.com/Aty) | | مِنۢ | min | | | | بَعْدِى | bea'di | benden sonra | [bEd](https://akilkuran.com/bEd) | | ٱسْمُهُۥٓ | ismuhu | onun ismi | [smw](https://akilkuran.com/smw) | | أَحْمَدُ ۖ | ehmedu | Ahmed'dir | | | فَلَمَّا | felemma | zaman | | | جَآءَهُم | ca'ehum | onlara geldiği | [jyA](https://akilkuran.com/jyA) | | بِٱلْبَيِّنَـٰتِ | bil-beyyinati | apaçık delillerle | [byn](https://akilkuran.com/byn) | | قَالُوا۟ | kalu | dediler | [qwl](https://akilkuran.com/qwl) | | هَـٰذَا | haza | bu | | | سِحْرٌۭ | sihrun | bir büyüdür | [sHr](https://akilkuran.com/sHr) | | مُّبِينٌۭ | mubinun | apaçık | [byn](https://akilkuran.com/byn) | ## Kökler - **قول (qwl)** — Söylemek, dille ifade etmek https://akilkuran.com/qwl - **بني (bny)** — Parçaları birbirine katarak bir şey kurmak https://akilkuran.com/bny - **رسل (rsl)** — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak https://akilkuran.com/rsl - **صدق (Sdq)** — Sözde ve başka şeylerde güç, sağlamlık https://akilkuran.com/Sdq - **بين (byn)** — Uzaklaşıp açığa çıkmak https://akilkuran.com/byn - **يدي (ydy)** — El, avuç https://akilkuran.com/ydy - **بشر (b$r)** — Bir şeyin güzellik ve hoşlukla görünmesi https://akilkuran.com/b$r - **اتي (Aty)** — Gelmek, özellikle kolayca gelmek https://akilkuran.com/Aty - **بعد (bEd)** — İki temel anlamı vardır: yakınlığın karşıtı olan uzaklık ve 'önce'nin karşıtı olan 'sonra' https://akilkuran.com/bEd - **سمو (smw)** — Yükseklik https://akilkuran.com/smw - **جيا (jyA)** — Aralarında ortak kıyas bulunmayan iki kelime taşır: gelmek ve kalenin çevresinde toplanan su https://akilkuran.com/jyA - **سحر (sHr)** — Birbirinden ayrı üç temel anlamı vardır: bir organ (ciğer, gırtlak ucu), aldatma ve sabahtan önceki vakit (seher) https://akilkuran.com/sHr ## Gezinme - Önceki ayet: https://akilkuran.com/61/5.md - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/61/7.md - Sure: https://akilkuran.com/61.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt