# Şura 42:8

- **Sure:** 42. Şura (53 ayet)
- **Ayet:** 8 / 53
- **Kaynak:** https://akilkuran.com/sura-suresi/8-ayet
- **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla

## Arapça

وَلَوْ شَٓاءَ اللّٰهُ لَجَعَلَهُمْ اُمَّةً وَاحِدَةً وَلٰكِنْ يُدْخِلُ مَنْ يَشَٓاءُ ف۪ي رَحْمَتِه۪ۜ وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَص۪يرٍ

## Okunuş

Ve lev şaallahu le cealehum ummeten vahıdeten ve lakin yudhilu men yeşau fi rahmetih, vez zalimune ma lehum min veliyyin ve la nasir.

## Mealler (22)

### Şinasi Güneş meali

Allah gerekli görseydi, onları tek önderli [iradesiz] bir toplum kılardı. Fakat, gerekli gördüğünü rahmetine dahil eder. Yanlış yapanlar var ya, onlara, yakından, yol göstericiden, müttefikten ve yardımcıdan kimse yoktur.

### Erhan Aktaş meali

Eğer Allah dileseydi[1] kesinlikle onları bir tek ümmet[2] yapardı. Ne var ki O hak eden[3] kimseyi rahmetinin içine koyar. Zalimlere gelince, onların velisi ve yardımcısı yoktur.

1. Hiç kimseye seçme hakkı tanımayarak, özgür irade sahibi yapmayarak; insanları, seçimlerinde özgür bırakmayarak, seçimi Kendisi yapsaydı.
2. Kelimesi kelimesine, "dilediğini." Dilediğini demek: "Hak edeni" demektir; Allah, "Dilediğime" demekle, kimin neyi hak ettiğine en doğru kararı Ben veririm, demeyi kastetmektedir. Zira burada Allah'ın "dilemesi," İnsanın "dilemesine," "İnsanın seçimine" bağlı olarak gerçekleşmektedir. "Şae" kelimesinin ayetteki anlamı; "gayret göstereni, bir şey yapmak isteyeni" yani "bir şeyi dileyeni" anlamındadır. Seçim insana aittir ve belirleyici olan insanın "dilemesi"dir (Bkz. 10:108; 76:3).
3. Toplum, topluluk. İnsan soyu. Amaç ve inanç birliği, ortak değer yargılarına ve aynı uygarlığa sahip olan insanların topluluğu. Ümmetin diğer bir anlamı da "yol"dur. Bu yol, amaçlanmış amaç edinilmiş, hedef olarak belirlenmiş yoldur. Ayni tür canlı topluluklarına da ümmet denmektedir. Örneğin: kuşlar bir ümmettir (Bkz.6:38).

### Diyanet İşleri meali

Allah dileseydi, onları (aynı dine mensup) bir tek ümmet yapardı. Fakat O, dilediğini rahmetine sokar. Zalimlerin ise bir dost ve yardımcısı yoktur.

### Elmalılı Hamdi Yazır meali

Dilese idi Allah elbet hepsini bir ümmet de yapardı ve lakin dilediğini rahmetine koyuyor da zalimlere gelince ne bir veliy var onlara ne de bir nasir

### Yaşar Nuri Öztürk meali

Eğer Allah dileseydi onları bir tek ümmet elbette yapıverirdi. Fakat O, dilediği kişiyi/dileyeni rahmetine sokar. Zalimlere gelince, onlar için ne bir dost vardır ne de bir yardımcı.

### Ali Bulaç meali

Eğer Allah dileseydi, onları her halde tek bir ümmet kılardı. Ancak O, dilediğini kendi rahmetine sokar. Zalimlere gelince; onlar için ne bir veli vardır, ne bir yardımcı (bulursun).

### Ali Aydın meali

Allah dileseydi (iradelerine ipotek koysaydı) onları tek bir ümmet yapardı. Fakat O, dileyeni rahmetine kavuşturur; zalimlerin ise hiçbir dostu ve yardımcısı yoktur.

### Rowad Tercüme Merkezi meali

Eğer Allah dileseydi onları tek bir ümmet kılardı. Fakat dilediği kimseyi rahmetine alır. O zalimlerin ise hiçbir dost ve hiçbir yardımcıları yoktur.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/42/8_

### Şaban Piriş meali

Allah dileseydi onları tek bir ümmet yapardı. Fakat, dilediğini rahmetine katar. Ama zalimlerin ne bir velisi vardır ne de bir yardımcısı...

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/42/8_

### Ali Özek ve diğerleri meali

Allah dileseydi onları bir tek ümmet yapardı. Fakat O, dilediğini rahmetine kavuşturur; zalimlerin ise hiçbir dostu ve yardımcısı yoktur.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/42/8_

### Mustafa İslamoğlu meali

Ama eğer Allah dileseydi onları tek bir ümmet yapardı: Ne var ki O, (isteyeni) rahmetine kavuşturmayı diler; zalimler ise ne candan bir dost, ne de bir yardımcı bulabilecekler.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/42/8_

### Muhammed Esed meali

Eğer Allah dileseydi onları tek bir ümmet yapardı; bununla birlikte O, (kavuşturulmayı) dileyeni rahmetine kavuşturur; halbuki (Hesap Günü) zalimler ne kendilerini koruyacak bir kimse, ne de bir yardımcı bulamayacaklardır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/42/8_

### Edip Yüksel meali

ALLAH dileseydi onları bir tek toplum kılardı. Ancak O, dilediğini rahmetine sokar. Zalimlerin bir sahibi ve yardımcısı yoktur.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/42/8_

### Mehmet Okuyan meali

Allah dileseydi onları tek bir ümmet yapardı. Fakat O, dileyeni (layık gördüğünü) rahmetine koyar. Zalimlerin ise hiçbir dostu ve yardımcısı yoktur.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/42/8_

1. Benzer mesajlar: Mâide 5:48; En‘âm 6:35, 107, 149; Yûnus 10:99; Hûd 11:118-119; Ra‘d 13:31; Nahl 16:9, 93; Secde 32:13.

### Süleymaniye Vakfı meali

Tercihi Allah yapsaydı onları kesinlikle tek bir ümmet haline getirirdi ama o, tercihini doğru yapanı rahmeti içine alır /yoluna kabul eder. Yanlış yapanların ise ne bir velisi ne de bir yardımcısı olur.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/42/8_

1. Allah sistemini imtihan için kurduğundan doğru yola gelip gelmeme konularında tercihi kuluna bırakmıştır. ({{11:7}}Hud 11/7,{{/}} {{18:29}}Kehf 18/29,{{/}} {{47:31}}Muhammed 47/31,{{/}} {{67:1}}Mülk 67/1{{/}}-{{67:2}}2,{{/}} {{76:3}}İnsan 76/3{{/}}).
2. {{5:48}}Maide 5/48,{{/}} {{10:99}}Yunus 10/99,{{/}} {{11:118}}Hud 11/118{{/}}-{{11:119}}119,{{/}} {{16:93}}Nahl 16/93.{{/}}
3. Şae (شاء ) fiili, "bir şey yapmak" anlamındaki şey (شيء) mastarından türemiştir. Allah'ın yapması o şeyi var etmesi, insanın yapması da o şey için gereken çabayı göstermesidir (Müfredat). Allah, her şeyi bir ölçüye göre var eder ({{54:49}}Kamer 54/49,{{/}} {{13:8}}Ra'd 13/8{{/}}). İmtihanla ilgili şeyleri iyi ve kötü diye ikiye ayırmıştır ({{21:35}}Enbiya 21/35{{/}}). Allah, herkesin doğru yolda olmasını ister ({{4:26}}Nisa 4/26{{/}}) ama sadece doğru şeyler yapanı doğru yolda sayar ({{24:46}}Nur 24/46{{/}}). Yaptığının doğru veya yanlış olduğunu da kişiye ilham eder. Onun için doğru davrananın içi rahat, yanlış davrananın içi de sıkıntılı olur ({{91:7}}Şems 91/7{{/}}-{{91:10}}10{{/}}). Buna göre şae (شاء) fiilinin öznesi Allah olursa "gerekeni yaptı veya yarattı", insan olursa "gerekeni yaptı" anlamında olur. Allah insanlara, tercihlerine göre davranma hürriyeti vermeseydi hiç kimse yanlış bir şey yapamaz ve imtihan diye bir şey de olmazdı ({{16:93}}Nahl 16/93{{/}}). Yanlış kader anlayışını imanın bir esası gibi İslam'a yerleştirmek isteyenler, büyük bir çarpıtma yaparak şae (شاء) fiiline irade yani isteme ve dileme anlamı vermiş; bunu, tefsirlere hatta sözlüklere bile yerleştirerek birçok ayetin mealini bozmuşlardır. Bkz https://www.suleymaniyevakfi.org/akaid-arastirmalari/kuranda-sey-mesiet-irade-ve-fitrat.html
4. {{4:123}}Nisa 4/123,{{/}}{{4:173}}173,{{/}} {{33:17}}Ahzab 33/17.{{/}}

### Ahmed Hulusi meali

Eğer Allah dileseydi onları elbette ümmet-i vahide (tek bir inançta olan toplum) kılardı. . . Fakat Allah dilediğini Rahmetine dahil eder! Zalimlere gelince, onların ne bir velisi vardır ve ne de bir yardım edeni!

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/42/8_

### Bayraktar Bayraklı meali

Eğer Allah dileseydi, onları bir tek inanç etrafında toplardı. Fakat O, dileyenleri rahmetinin içine alır. Zalimler için hiçbir koruyucu ve yardımcı yoktur.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/42/8_

### Süleyman Ateş meali

Allah dileseydi, onları bir tek millet yapardı. Fakat O, dilediğini rahmetine sokar. Zalimlere gelince: Onların ne velisi ne de yardımcısı vardır.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/42/8_

### Ali Rıza Safa meali

Oysa Allah dileseydi, kesinlikle, onları bir tek topluluk yapardı. Fakat dilediğini rahmetinin içine alır. Haksızlık yapanlar için ise ne bir dost ne de bir yardımcı yoktur.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/42/8_

1. "Oysa Allah dileseydi, kesinlikle, onları bir tek topluluk yapardı." bildirimi, 5:48, 11:118 ve 16:93 ayetlerinde tekrarlanır.

### Gültekin Onan meali

Eğer Tanrı dileseydi, onları her halde tek bir ümmet kılardı. Ancak O, dilediğini kendi rahmetine sokar. Zalimlere gelince; onlar için ne bir veli vardır, ne bir yardımcı.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/42/8_

### İbni Kesir meali

Şayet Allah dileseydi; hepsini tek bir ümmet yapardı. Ama O; dilediğini rahmetine sokar. Zalimlere gelince; onlar için ne bir veli vardır, ne de bir yardımcı.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/42/8_

### Hasan Basri Çantay meali

Eğer Allah dileseydi onları elbet birtek ümmet de yapardı. Fakat O, kimi dilerse onu rahmetine sokar. Zaalimler (e gelince:) Onların ne bir haamisi, ne de (başkaca) bir yardımcısı yokdur.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/42/8_

## Kelime kelime

| Arapça | Okunuş | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| وَلَوْ | velev | ve şayet |  |
| شَآءَ | şa'e | dileseydi | [$yA](https://akilkuran.com/$yA) |
| ٱللَّهُ | llahu | Allah |  |
| لَجَعَلَهُمْ | lecealehum | onları yapardı | [jEl](https://akilkuran.com/jEl) |
| أُمَّةًۭ | ummeten | millet | [Amm](https://akilkuran.com/Amm) |
| وَٰحِدَةًۭ | vahideten | bir tek | [wHd](https://akilkuran.com/wHd) |
| وَلَـٰكِن | velakin | fakat |  |
| يُدْخِلُ | yudhilu | sokar | [dxl](https://akilkuran.com/dxl) |
| مَن | men | kimseyi |  |
| يَشَآءُ | yeşa'u | dilediği | [$yA](https://akilkuran.com/$yA) |
| فِى | fi |  |  |
| رَحْمَتِهِۦ ۚ | rahmetihi | rahmetine | [rHm](https://akilkuran.com/rHm) |
| وَٱلظَّـٰلِمُونَ | ve zzalimune | zalimlere gelince | [Zlm](https://akilkuran.com/Zlm) |
| مَا | ma | yoktur |  |
| لَهُم | lehum | onların |  |
| مِّن | min | hiçbir |  |
| وَلِىٍّۢ | veliyyin | velisi | [wly](https://akilkuran.com/wly) |
| وَلَا | ve la | ve yoktur |  |
| نَصِيرٍ | nesirin | yardımcısı | [nSr](https://akilkuran.com/nSr) |

## Kökler

- **شيا ($yA)** — Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır  
  https://akilkuran.com/$yA
- **جعل (jEl)** — Birbirine dayanmayan kelimeler taşır  
  https://akilkuran.com/jEl
- **امم (Amm)** — Tek bir asıldan dört yakın anlam doğar: asıl, dönülen yer, topluluk ve din  
  https://akilkuran.com/Amm
- **وحد (wHd)** — Teklik, yalnız kalmak  
  https://akilkuran.com/wHd
- **دخل (dxl)** — İçeri girmek  
  https://akilkuran.com/dxl
- **رحم (rHm)** — İncelik, şefkat ve acıyıp yönelmek  
  https://akilkuran.com/rHm
- **ظلم (Zlm)** — İki temel anlamı vardır: aydınlığın karşıtı karanlık ve bir şeyi yerinden başka yere koymak  
  https://akilkuran.com/Zlm
- **ولي (wly)** — Temel anlam yakınlıktır  
  https://akilkuran.com/wly
- **نصر (nSr)** — Hayır getirmek ve vermek  
  https://akilkuran.com/nSr

## Gezinme

- Önceki ayet: https://akilkuran.com/42/7.md
- Sonraki ayet: https://akilkuran.com/42/9.md
- Sure: https://akilkuran.com/42.md
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt
