# Tebbet 111:1 - **Sure:** 111. Tebbet (5 ayet) - **Ayet:** 1 / 5 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/tebbet-suresi/1-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça تَبَّتْ يَدَٓا اَب۪ي لَهَبٍ وَتَبَّۜ ## Okunuş Tebbet yeda ebi lehebin ve tebb. ## Mealler (22) ### Şinasi Güneş meali Ebu lehebin [1] iki gücü/etki alanı [2] tükendi [3]. Ve kendisi de tükendi. 1. Alev babası, alevi körükleyen. "Kendi bünyesinde yıkıcı bir ateşi, hırsı ve öfkeyi besleyip büyüten, onun kaynağı ve taşıyıcısı haline gelen güç/zihniyet." Ebû Leheb, elindeki maddi gücü, statüyü ve sermayeyi hakikati söndürmek için bir "Öfke ve düşmanlık meşalesine" dönüştüren; ancak günün sonunda kendi ürettiği o alevin içinde yok olan "Kibirli ve Yıkıcı Sermaye/İktidar Tipolojisi"dir. İki Elin tükenmesi, güç, imkân ve eylemdir. Ebû Leheb zihniyetinin eylemleri ve imkânları tükenecek, kuruyacaktır; çünkü öfke ve kibir üzerine kurulan sistemler kendi enerjisini tüketir. Alevli Ateşe Yönelim: İnsan neyin "Ebû"su [babası/üreticisi] olursa, varacağı yer de orasıdır. Nefret ve öfke üreten, kendi ürettiği o alevli ateşin doğal bir sonucu haline gelir. 2. Malı ve kazandıkları. Kazandıklarından kasıt çevresi, örgütleri, iktidarıdır. Kazanımın fayda vermemesi, biriktirdiği malın ve statünün onu kurtaramayacak olmasıdır. Çünkü Leheb, maddiyatı tüketerek beslenir. 3. Rivayetlerden etkilenmeden sadece Kur'an'ın iç sistematiğine baktığımızda malı ve kazandıkları yok olanın Firavun olduğunu görüyoruz: 40:37. Kesin delil olmamakla birlikte ayetin geçmiş zaman kipiyle gelmesi de bir başka delilimizdir. Ayrıca, ayeti o döneme özgülemek de doğru değildir. Ayet özel bir isimden değil bir vasıftan bahsetmektedir. Dolayısıyla ''Ebu leheb''ler her çağda var olmuştur. Özetle Ebû Leheb; tek bir tarihsel şahıs değil, hakikate karşı öfke, kibir ve yıkıcılık ateşini besleyen her çağdaki zihniyetin soyut kod adıdır. ### Erhan Aktaş meali Ebu Leheb'in iki eli[1] kurudu.[2] Ve kendisi de yok oldu.[3] 1. Yok oldu. 2. Gücü, malı mülkü, imkanı. 3. Kur'an, anlatım üslubu olarak, ileride olacak bir şeyin, kesinlikle olacağını vurgulamak için gelecek zaman yerine geniş veya geçmiş zaman kipini kullanmaktadır. ### Diyanet İşleri meali Ebu Leheb'in elleri kurusun. Zaten kurudu. ### Elmalılı Hamdi Yazır meali Yuh oldu iki eli Ebu Lehebin, kendi de yuh ### Yaşar Nuri Öztürk meali Elleri kurusun Ebru Leheb'in; zaten kurudu ya! ### Ali Bulaç meali Ebu Leheb'in iki eli kurusun; kurudu ya. ### Ali Aydın meali Ebû Leheb’in iki eli kurusun ve kurudu da. [1] 1. “İki el” hüküm ve hakimiyet, mal ve servet, güç ve kuvvet, devlet ve saltanat, aşiret ve kabile” anlamlarına gelmektedir. En doğrusunu Allah bilir. ### Rowad Tercüme Merkezi meali Elleri kurusun Ebu Leheb’in! Zaten kurudu da. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/111/1_ ### Şaban Piriş meali Elleri kurusun Ebu Leheb’in, kurudu da. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/111/1_ ### Ali Özek ve diğerleri meali Ebu Leheb'in iki eli kurusun! _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/111/1_ ### Mustafa İslamoğlu meali Kahrolsun Ebu Leheb'in çifte gücü, zaten kendisi de kahroldu-kahrolacak! _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/111/1_ ### Muhammed Esed meali Kahrolsun o parlak yüzlünün iki eli ve kahrolsun kendisi! _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/111/1_ ### Edip Yüksel meali Ateş körükleyenin elleri kahrolsun, zaten kendisi kahroldu. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/111/1_ 1. * Arapçadaki "ebu Leheb" ifadesi, alev babası, ateş sahibi, ateşçi olarak da çevrilebilir Türkçeye. Bu tanımın, Muhammed peygamberin amcası Abd ul-Uzza İbn Ebu-l-Muttalib için kullanıldığı ileri sürülür. Bu sureye ilk muhatap olan kişi peygamberin amcası olsa bile, ayetteki eleştiri ve tehdit, farklı inanç ve düşüncelerinden dolayı insanlara zulmeden despotlara ve onlara yardımcı olanların hepsine yöneliktir. ### Mehmet Okuyan meali Ebu Leheb'in iki eli (malı ve kazancı) kurusun (kahrolsun), kendisi de! _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/111/1_ 1. Asıl adı Abdülüzzâ olan Ebu Leheb'in adının söylenmemesinin sebebi, mesajı evrensele taşımaktır. Onun izinden gidenler de onun gibi elbette kahrolacaktır. ### Süleymaniye Vakfı meali Ebu Leheb'in iki eli kurudu! Zaten kendisi de kuruyup yok oldu. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/111/1_ 1. Ebu Leheb, Muhammed aleyhisselamın amcası idi. Bu sure onun, karısı ile birlikte Nebimize büyük sıkıntılar verdiklerini ve ona düşmanlıkta ileri gittiklerini göstermektedir. Abdullah İbn-i Abbas'a ait olduğu iddia edilen bir rivayete göre, Tebbet Suresi'nin Ebu Leheb ve eşi hayattayken indiği kabul edilir. Rivayet şöyledir: "En yakın çevreni uyar." ({{26:214}}Şuara 26/214{{/}}) ayeti inince Nebi aleyhisselam Safa tepesine çıkıp "Ey Fihr oğulları! Ey Adiy oğulları!.." diye Kureyş'in bütün oymakları toplanıncaya kadar seslendi. Herkes toplandı. Gidemeyecek olan da yerine bir kişiyi gönderdi ki ne olduğunu anlasın. Ebu Leheb ve bütün Kureyş gelince Nebimiz: "Size şu vadide bir düşman süvari birliğinin hücum etmek üzere olduğunu söylesem bana inanır mısınız?" diye sordu. Dediler ki: "Evet! Şimdiye kadar ağzından doğru sözden başka bir şey çıktığını görmedik." Bunun üzerine şöyle dedi: "Sizi şiddetli bir azapla yüz yüze gelmenizden önce uyarıyorum." Ebu Leheb: "Ellerin kurusun, bir şey yapamaz ol! Bizi bunun için mi topladın?" dediği için Tebbet suresi indi (Buhari, Tefsir, 111). Bu, kurgu hataları içeren uydurma bir rivayettir. Rivayetlerin dayandırıldığı tek ravi, olayın olduğu iddia edilen tarihten yaklaşık on sene sonra doğmuş olan İbn-i Abbas'tır. Bu olay gerçek olsaydı çok sayıda görgü tanığı olurdu. Bir diğer yanlış şudur: "En yakın çevreni uyar." emri, Mekke'de verilmiştir. Orada Nebimizin en yakınları Kureyş kabilesi değil, Kureyş'in boylarından Haşim oğullarıdır. Çağırsa yalnız onları çağırırdı. Ayrıca, Ebu Leheb Muhammed aleyhisselama "Ellerin kurusun!" dediği için bu sure indiyse, surede karısının da kınanmasının bir gerekçesi olmaz. Zaten böyle bir bedduanın hemen arkasından Tebbet suresi gibi bir sure inmez. Çünkü Allah, her insana, düşünüp karar verebilmesi için yeterli süre verir ({{10:11}}Yunus 10/11,{{/}} {{16:61}}Nahl 16/61,{{/}} {{35:45}}Fatır 35/45{{/}}). Ebu Leheb ve karısının verdikleri sıkıntı ne kadar büyük olursa olsun tövbe kapısı, ölüm öncesine kadar açıktır ({{4:17}}Nisa 4/17{{/}}-{{4:18}}18{{/}}). Nebimiz de şöyle demiştir: "Allah kulunun tövbesini, can boğaza gelinceye kadar kabul eder." (Tirmizi, Daavat 98; İbn Mace, Zühd 30; Ahmed b. Hanbel, 2/132, 153). Tevbe ile ilgili hükümlerin Ebu Leheb ve eşi için de geçerli olduğunda şüphe yoktur. Onlar da ölüm gelmeden tövbe edip dönüş yapabilirlerdi, demek ki yapmadılar. Bütün bunlar, Tebbet Suresi'nin Ebu Leheb ve karısının ölümlerinden sonra inmiş olmasını gerektirir. Bu rivayet, Ebu Leheb ölmeden onun akıbetinin belirlendiğini, dolayısıyla kaderin önceden yazıldığını ve değişmeyeceğini Müslümanlara kabul ettirmek için uydurulmuş olmalıdır. 2. Ebu Leheb, Muhammed aleyhisselamdan nefret edenlerin başında geliyordu. Eşiyle birlikte ona pek çok kötülük yapsa da onun tebliğinin yayılmasını engelleme yolundaki çalışmaları sonuç vermedi. Zaten Allah, onun nebisinden nefret eden kimsenin sonuç alamayacağını {{108:3}}Kevser 108/3{{/}} ayetinde bildirmektedir. ### Ahmed Hulusi meali Ebu Leheb'in elleri kurusun. . . Kurudu da! _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/111/1_ ### Bayraktar Bayraklı meali Ebu Leheb'in sosyal gücü de kahrolsun, kendisi de kahrolsun! _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/111/1_ ### Süleyman Ateş meali Ebu Leheb'in iki eli kurusun (yok olsun o); zaten yok oldu ya. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/111/1_ ### Ali Rıza Safa meali Yok olsun parlak yüzlünün iki eli; zaten yok oldu! _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/111/1_ 1. "Parlak yüzlü" olarak yazdığımız "Ebu Leheb" tanımlaması, kimi çevirilerde, "Alev babası" veya "Alev sahibi" veya "Ateşi körükleyen" biçiminde çevrilmiş; kimilerinde ise "Ebu Leheb" olarak bırakılmıştır. Kimi yorumcular, parlak yüzünden dolayı Ebu Leheb olarak isimlendirilen ve peygambere düşmanlık yapan amcası Ebu Muttalib'in tanımlandığını ve "İki el" anlatımıyla da güçlü bir kişi olduğunun belirtildiğini öne sürmüşlerdir. ### Gültekin Onan meali Ebu Leheb'in iki eli kurusun; kurudu ya. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/111/1_ ### İbni Kesir meali İki eli kurusun Ebu Leheb'in ve yok olsun. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/111/1_ ### Hasan Basri Çantay meali "Ebu Leheb" in iki eli kurusun. (Kendisi de) kurudu (helak oldu ya). _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/111/1_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | تَبَّتْ | tebbet | kurusun | [tbb](https://akilkuran.com/tbb) | | يَدَآ | yeda | iki eli | [ydy](https://akilkuran.com/ydy) | | أَبِى | ebi | Ebu | [Abw](https://akilkuran.com/Abw) | | لَهَبٍۢ | lehebin | Leheb'in | [lhb](https://akilkuran.com/lhb) | | وَتَبَّ | ve tebbe | kurudu da | [tbb](https://akilkuran.com/tbb) | ## Kökler - **تبب (tbb)** — Ziyan ve helak https://akilkuran.com/tbb - **يدي (ydy)** — El, avuç https://akilkuran.com/ydy - **ابو (Abw)** — Beslemek ve büyütmek https://akilkuran.com/Abw - **لهب (lhb)** — Ateş dilinin yükselmesi https://akilkuran.com/lhb ## Gezinme - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/111/2.md - Sure: https://akilkuran.com/111.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt