# Vakıa 56:79 - **Sure:** 56. Vakıa (96 ayet) - **Ayet:** 79 / 96 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/vakia-suresi/79-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça لَا يَمَسُّهُٓ اِلَّا الْمُطَهَّرُونَۜ ## Okunuş La yemessuhu illel mutahherun. ## Mealler (23) ### Şinasi Güneş meali Ona, tertemiz olanlardan başkası temas edemez [1]. 1. Bu ayeti tahrif ederek, ''Kur'an'a abdestsiz dokunulmaz'' yalanını uydurdular. Oysa ayet: ''Aklı Kur'an dışı bilgilerden tamamen temizlenmiş, Kur'an'ın 'Beni ilmimle oku: 3:7, 7:52, 11:14, 39:23' dediği şekilde okuyanlar ancak Kur'an ile temasa geçebilir, Kur'an'ı doğru anlayabilir.'' demek istemektedir. ### Erhan Aktaş meali Ona arındırılmış olanlardan başkası dokunamaz.[1] 1. Bu ayet, Kur'an'a abdestsiz dokunulmayacağına dair görüşe kanıt olarak gösterilmektedir. Oysaki müşriklerin; "Vahiy, Nebi'ye indirilirken ona cinnler başka şeyler kattılar" iddialarına cevap verilmektedir; "Ona ancak arındırılmış olanlar dokunabilir." denerek, onların bu iddiaları yalanlanmaktadır. Yani vahyin hiçbir değişikliğe uğramadan Nebi'ye olduğu gibi ulaştığı söylenmektedir. Ona ne cinn ne insan, kötü amaçlı hiçbir müdahale söz konusu olmamıştır. Ona, bir ilave veya eksiltme yapılması söz konusu değildir. Ona, ancak arındırılmış olanlar dokunabilir Çevirilerde, metindeki "mutahharun" kelimesine "arınmış/temiz olanlar" şeklinde anlam verilmektedir. Bu yanlış bir anlamlandırmadır. Ayet, "arınmış olan" demiyor; "arındırılmış olan" diyor. "Arınmış" olmakla, "arındırılmış" olmak aynı şey değildir. Temiz olmak, bir kimsenin kendi kendisine yaptığı bir şeyken; "Temizlendirilmiş/arındırılmış olmak, başkası tarafından yapılan bir şeydir. Temizlenmenin bedenen olması anlamı varsa da bu ayette söz konusu edilen temizlik fiziki bir temizlik değildir. Bir kimseye, "temiz insan" dendiğinde kastedilen temizlik neyse o türden bir temizliktir. Nasıl ki birine "temiz insan" dendiği zaman, eli yüzü yıkanmış, üstü başı temiz olan değil; güvenilir, dürüst, iyi bir kimse olduğu anlaşılıyorsa, bu ayette de söz konusu olan temizlik, bu tür ahlaki bir temizliktir. Onun için sizin dokunduğunu söylediğiniz kimselerin/şeylerin dokunmuş olması mümkün değildir. Dolayısı ile bu ayetin, "Kur'an okunurken abdestli olmak gerekir." ile bir ilgisi yoktur. ### Diyanet İşleri meali Ona, ancak tertemiz olanlar dokunabilir. ### Elmalılı Hamdi Yazır meali ona tertemiz temizlenmiş olanlardan başkası el süremez ### Yaşar Nuri Öztürk meali Ona, arındırılmışlardan başkası dokunmaz. ### Ali Bulaç meali Ona, temizlenip arınmış olanlardan başkası dokunamaz. ### Ali Aydın meali Ona, temiz olmayanlar dokunamaz. [1][2] 1. “Bu Kur’an’ı Muhammed’e şeytanlar indiriyor” iftiralarına karşılık olarak hepsi Mekke’de nazil olan birçok âyette şeytanların Kur’an’da tasarrufa güçlerinin yetmeyeceğine ve şeytanların onu indirmediğine dair müşriklere cevap verilir. (Şuara-210,211) Yani onun “Allah’ın koruması altında olduğu, (Vakıa,77-79) bildirilir. Bu konuyu biraz açacak olursak “Şüphesiz bu korunmuş bir kitapta bulunan değerli bir Kur’an’dır. Ona temiz olmayanlardan başkası dokunamaz” (Vakıa- 77,78,79) Bu âyetlerde kastedilen şeytanların Kur’an’a dokunmalarının mümkün olmadığıdır. Yüce Allah tarafından indirildiğini açıklama vardır. Neden mi? Eğer Yüce Allah, insanların Kur’an’a maddi bir temizlik olmadan dokunmamalarını isteseydi “ُٓ( اَلَ يَمَسُُّهona dokunamaz)” değil, “ُٓ( اَلَ تَمَسُُّهona dokunmayın)” buyururdu. Söz konusu âyette geçen “dokunamaz” ibaresi “nehiy” “yasaklama” anlamında değil, “nefiy” anlamında kullanılmıştır. Yani “Ey Mekke müşrikleri! şeytanların Kur’an’a dokunmaları mümkün değildir, yalan söylemeyin ve iftira atmayın” Dolayısıyla Vakıa 79. âyette geçen “ُٓ( اَلَ يَمَسُُّهona dokunamaz)” kelimesi, “onunla oynayamazlar” “ondan bir şey çıkaramazlar, ona bir şey ekleyemezler, onda tasarruf sahibi olamazlar” demektir. Bundan başka bir mana çıkarmak büyük bir hatadır. Yani “Ey Mekke Müşrikleri! İddia ettiğiniz gibi şeytanların Kur’an’a müdahale etmeleri olacak bir şey değildir, iftira atmayın, yalan konuşmayın, dürüst olun” demek istenmiştir. Haliyle Kur’an’a dokunma olmayınca onunla oynama, ondan bir şey çıkarma, ona bir şey ekleme de olmayacaktır. İşte Vakıa suresinde bulunan “َ( اَلَ يَمَسُُّهُٓ اِاَاَّلَّ الْمُطَهَّرُونona temiz olmayanlar dokunamaz)” âyetinin bağlam ve bütünlüğünden örnekler. “َِ وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطٖينُ وَمَا يَنْبَغٖي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطٖيعُونَ اِنَّهُمْ عَنِ السَّمْع ( لَمَعْزُولُونOnu (Kur’an’ı) şeytanlar indirmedi. Bu onlara düşmez, zaten güçleri de yetmez. Şüphesiz onlar vahyi işitmekten uzak tutulmuşlardır.)” (Şuara- 210- 211- 212) 2. “O (Kur’an) şüphesiz değerli, güçlü ve arşın sahibi (Allah’ın) katında itibarlı bir elçinin kavlidir.(onun dilinde hayat bulmuştur.) O taşlanmış şeytanın sözü değildir” (Tekvir - 19- 28) Kur’an, sadece Müslümanlara hitap eden, onlara özel kılınmış bir kitap değildir. Kur’an tüm insanlığın ortak değeridir. Kur’an bütün insanları muhatap almıştır. Bu son derece değerli tek hidayet ve rahmet kaynağına ulaşmak, bilgilerinden faydalanmak için hiçbir engelin olmaması gerekir. Dolayısıyla, maddi temizlik olmadan, hayız ve nifas halinde bulunan kadınlar başta olmak üzere, aya ve güneşe tapan, Hristiyan, Yahudi, kısaca herkes, her durumda, her zaman Kur’an’a dokunabilir. Bunun aksini savunma yalandır, Allah ve Resulü’ne iftiradır. Herkes Kur’an’a dokunabilir. Kur’an’a maddi temizlik olmadan dokunmada zerre kadar bir günah ve sorumluluk yoktur. Aksine maddi temizlik olmadan Kur’an’a dokunma bütün bu yalan ve iftiralara karşı gelmek olacağından dolayı sevap ve fazilet olarak kabul edilebilir. Açık ve net olarak söylüyoruz. Maddi temizlik olmadan, hayız ve nifas halinde olan kadınların Kur’an’a dokunmaları büyük bir hayır ve önemli bir sevaptır. Çünkü bir şey sakıncalı ve haram olmayınca, onu yapmak mübah ve sevap olacaktır. Kur’an’ı kendi bütünlüğü içinde anlayan, aklını kullanan hiç kimse böyle bir şey söylemez. Maalesef geleneksel din adamları, Mekke müşriklerine “cevap” olan bir âyeti müminlere “emir” olarak almışlardır. Aslında “ona temiz olmayanlar dokunamaz” âyeti indiğinde Kur’an kitap haline getirilmemişti. Yani Kur’an dokunulabilecek bir durumda değildi. ### İbrahim Esinler meali Temas edemez ona* temizlenenler dışında. _Kaynak: Şerefli Kur'an Meali · https://sereflikuranmeali.com/ayet/56/79_ 1. Kur'ân'a. ### Rowad Tercüme Merkezi meali Ona ancak temizlenmiş olanlar dokunabilir. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/56/79_ ### Şaban Piriş meali Ona ancak temizlenenler dokunabilir. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/56/79_ ### Ali Özek ve diğerleri meali Ona ancak temizlenenler dokunabilir. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/56/79_ ### Mustafa İslamoğlu meali Ona ancak temizler dokunabilir: _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/56/79_ ### Muhammed Esed meali ki ona ancak (kalben) temiz olanlar dokunabilir: _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/56/79_ ### Edip Yüksel meali Onu ancak temizler kavrayabilir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/56/79_ ### Mehmet Okuyan meali Ona arındırılmış (melek)lerin dışında kimse dokunamaz. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/56/79_ 1. Buradaki mesaj Yüce Allah'ın katındaki saklı kitaba Allah'a yakınlaştırılmış meleklerden başkasının dokunamayacağı, ulaşamayacağı, müdahale edemeyeceği gerçeğine dikkat çekmeyle ilgilidir. Konunun, mevcut hâliyle eldeki mushafa abdestsizlerin dokunamayacağı şeklindeki bir yasakla ilişkisi yoktur. Kur'an, kendisine dokunulsun diye indirilmiş bir kitaptır; ona abdestli dokunmak ise bir saygı göstergesidir; hüküm değildir. ### Süleymaniye Vakfı meali Oradaki kitaba, tertemiz oldukları onaylanmış olanlardan (meleklerden) başkası dokunamaz. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/56/79_ 1. "Tertemiz oldukları onaylanmış olanlar" anlamı verdiğimiz kelime ism-i mef'ul kalıbındaki "mutahharun (المطهرون)"dur. Bunlar, Allah'ın melek olarak görevlendirdiği cinlerdir. Onlardan herhangi biri, daha önce melek olan İblis gibi (bkz. {{2:34}}Bakara 2/34,{{/}} {{18:50}}Kehf 18/50{{/}} ve dipnotları), yanlış bir yola girerse görevden uzaklaştırılır ({{4:172}}Nisa 4/172{{/}}-{{4:173}}173{{/}}). 2. Gökler yedi kattır ({{2:29}}Bakara 2/29,{{/}} {{41:12}}Fussilet 41/12,{{/}} {{65:12}}Talak 65/12,{{/}} {{67:3}}Mülk 67/3{{/}}). Birinci kat sema, Mele-i A'la yani büyük meleklerin toplanma yeridir. Şeytanlar oraya yaklaştırılmazlar ({{37:6}}Saffat 37/6{{/}}-{{37:10}}10{{/}}). Kur'an'ın yazılı olduğu levha, orada korunmaktadır. Ona sadece melekler dokunabilir. Meleklerden başkasının dokunamayacağı bildirilen Kur'an; elimizdeki Kur'an değil, Kur'an da dahil olmak üzere tüm ilahi bilgilerin saklı tutulduğu ana kitap olan Levh-i Mahfuz'dur. Buna rağmen bu ayet, Kur'an'a abdestsiz ve cünüp olanlarla adetli ve lohusa kadınların dokunamayacağının delili sayılır. Oysa abdest veya cünüplükten dolayı yıkanma, sadece namaz için şarttır ({{5:6}}Maide 5/6{{/}}). Kur'an okunacağı zaman yapılması emredilen, şeytandan Allah'a sığınmaktır ({{16:98}}Nahl 16/98{{/}}). Abdestsiz, cünüp, adetli veya lohusa olanların Kur'an'a dokunmalarının veya Kur'an okumalarının haram olduğunu söyleyen sahih bir hadis de yoktur. ### Ahmed Hulusi meali Ona (Bilgiye), (şirk pisliğinden - hayvaniyetinden) arınıp, tahir olanlardan başkası dokunamaz! _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/56/79_ ### Bayraktar Bayraklı meali - Onunla ancak temiz olanlar iletişim kurabilir. Alemlerin Rabbi tarafından indirilmiştir. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/56/79_ ### Süleyman Ateş meali Ki ona temizlerden başkası dokunmaz. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/56/79_ ### Ali Rıza Safa meali Arınmışlardan başkası Ona dokunamaz. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/56/79_ 1. Bu ayet, ikiyüzlü din sömürgenleri tarafından "Kur'an, abdestsiz ele alınamaz!" biçiminde saptırılmıştır. Oysa ayette bildirilen arınmışlık, bedensel bir temizliği değil; Kur'an dışındaki uydurmalardan arındırılarak katışıksız dine yönelen bir benliği tanımlamaktadır. 3:191 ayetinde, "Otururken ve yatarken Allah'ı anın!" ve 73:20 ayetinde, "Kur'an'dan, size kolay geleni okuyun!" buyrukları bildirilmiştir. Muhammed peygamber, 25:30 ayetinde, "Benim toplumum, Kur'an'ı bıraktı!" diyerek Allah'a yakınmaktadır. Abdestsiz Kur'an okunamayacağı yalanları, Kur'an'ın öğrenilmesini engellemek amacıyla örülen evrensel tuzağın bir parçasıdır. Abdest olarak sonradan isimlendirilen kutsanmak eyleminin yalnızca namaz öncesinde yapılacağı Maide 5:6 ayetinde bildirilmiş ve bu olgunun gerçek anlamı konusunda aynı ayetin dipnotunda bilgi verilmiştir. ### Gültekin Onan meali Ona temizlenip arınmış olanlardan başkası dokunamaz. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/56/79_ ### İbni Kesir meali Ona arınmış olanlardan başkası dokunamaz. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/56/79_ ### Hasan Basri Çantay meali Ona tam bir suretde temizlenmiş olanlardan başkası el süremez. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/56/79_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | لَّا | la | | | | يَمَسُّهُۥٓ | yemessuhu | ona dokunmaz | [mss](https://akilkuran.com/mss) | | إِلَّا | illa | başkası | | | ٱلْمُطَهَّرُونَ | l-mutahherune | temizlerden | [Thr](https://akilkuran.com/Thr) | ## Kökler - **مسس (mss)** — Bir şeyi elle yoklayıp dokunmak https://akilkuran.com/mss - **طهر (Thr)** — Temizlik ve kirin giderilmesi https://akilkuran.com/Thr ## Gezinme - Önceki ayet: https://akilkuran.com/56/78.md - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/56/80.md - Sure: https://akilkuran.com/56.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt