# Yunus 10:19

- **Sure:** 10. Yunus (109 ayet)
- **Ayet:** 19 / 109
- **Kaynak:** https://akilkuran.com/yunus-suresi/19-ayet
- **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla

## Arapça

وَمَا كَانَ النَّاسُ اِلَّٓا اُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُواۜ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ف۪يمَا ف۪يهِ يَخْتَلِفُونَ

## Okunuş

Ve ma kanen nasu illa ummeten vahideten fahtelefu, ve lev la kelimetun sebekat min rabbike le kudiye beynehum fima fihi yahtelifun.

## Mealler (22)

### Şinasi Güneş meali

İnsanlar tek bir önderli bir toplumun dışında bir şey değildi fakat ihtilafa düştüler. Şayet, Rabbinden, önceden bir kelime [takdir ettiği hüküm][1] olmasaydı, ihtilaf ettikleri şeyler hakkında aralarında verilen hüküm kesinlikle gerçekleştirilirdi.

1. Rahman'ın cezaları adı belirlenmiş süreye erteleme ilkesi.

### Erhan Aktaş meali

İnsanlar, sadece tek bir ümmetti. Sonra anlaşmazlığa düştüler. Şayet Rabb'inin katında önceden verilmiş bir hüküm olmasaydı, anlaşmazlığa düştükleri konularda hemen karar verilirdi.

### Diyanet İşleri meali

İnsanlar (başlangıçta tevhit inancına bağlı) tek bir ümmet idiler; sonra ayrılığa düştüler. Eğer (azabın ertelenmesiyle ilgili olarak ezelde) Rabbinden bir söz geçmiş olmasaydı, ayrılığa düştükleri hususlarda aralarında derhal hüküm verilir (işleri bitirilir)di.

### Elmalılı Hamdi Yazır meali

İnsanlar bir tek ümmetti, sonra ıhtilaf ettiler, eğer rabbından ezelde bir kelime sebketmiş olmasa idi o ıhtilaf edib durdukları şeylerde şimdiye kadar beynlerinde huküm verilmiş bitmişti.

### Yaşar Nuri Öztürk meali

İnsanlar bir tek ümmetten başka değilken ihtilafa düştüler. Eğer Rabbinden bir söz öne geçmemiş olsaydı, tartışıp durdukları konuda aralarında hüküm verilir/iş mutlaka bitirilirdi.

### Ali Bulaç meali

İnsanlar, tek bir ümmetten başka değildi; sonra anlaşmazlığa düştüler. Eğer Rabbinden geçmiş (verilmiş) bir söz olmasaydı, anlaşmazlığa düştükleri şey konusunda mutlaka aralarında hüküm verilmiş olurdu.

### Ali Aydın meali

İnsanlar bir tek ümmetti, sonradan ihtilâfa düştüler. Eğer (azabın ertelenmesi ile ilgili) Rabbinden bir söz (yasa) geçmemiş olsaydı, ihtilâfa düştükleri konuda hemen aralarında hüküm verilirdi (Derhal cezalandırma iner ve işleri bitirilirdi). [1]

1. Azabın ertelenmesi, yaratılış yasası ile ilgili bir durumdur. Yüce Allah ezelde koymuş olduğu yasalarla oynamaz. Yani istediğini yapar ama keyfi iş yapmaz.

### Rowad Tercüme Merkezi meali

İnsanlar, aslında, tek bir ümmet idiler. Fakat sonradan ayrılığa düştüler. Eğer Rabbin tarafından önceden verilmiş bir söz olmasaydı, aralarında ayrılığa düştükleri şeyde hüküm verilirdi.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/10/19_

### Şaban Piriş meali

İnsanlar tek ümmetti, sonradan ayrılığa düştüler. Rabbinden daha önce bir söz verilmemiş olmasaydı; ayrılığa düştükleri konuda aralarında hüküm verilirdi.

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/10/19_

### Ali Özek ve diğerleri meali

İnsanlar, önceden, tek bir ümmetten başka bir şey değildiler; fakat sonradan ayrılığa düştüler. Eğer Rabbin tarafından (azabın ertelenmesi ile ilgili) bir söz (ezelî bir takdir) geçmemiş olsaydı, ayrılığa düştükleri konuda hemen aralarında hüküm verilirdi (Derhal azap iner ve işleri bitirilirdi).

_Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/10/19_

### Mustafa İslamoğlu meali

İnsanlık başlangıçta aynı duygu, düşünce ve ideal etrafında toplanmış bir topluluktan oluşuyordu; fakat sonradan ayrı görüşlere saptılar. Ve eğer Rabbin tarafından daha önceden bir yasaya bağlanmamış olsaydı, onların kendi aralarında tartıştıkları konularda (daha başından) hüküm verilip iş bitirilirdi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/10/19_

### Muhammed Esed meali

Ve (bil ki,) bütün insanlık sadece bir tek topluluk halindeydi, ama sonradan ayrı görüşleri benimsemeye başladılar. Şayet (bu konuda) Rabbinin katında önceden belirlenmiş bir karar olmasaydı düştükleri bütün bu ayrılıklar (daha başlangıçta) çözümlenmiş olurdu.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/10/19_

### Edip Yüksel meali

İnsanlar bir tek toplumdu; sonra anlaşmazlığa düştüler. Efendinin vermiş olduğu bir sözü olmasaydı, anlaşmazlığa düştükleri konuda hemen aralarında hüküm verilecekti.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/10/19_

### Mehmet Okuyan meali

İnsanlar sadece tek bir ümmetti; sonradan ayrılığa düştüler. Rabbinden bir söz geçmemiş olsaydı, ayrılığa düştükleri konuda aralarında elbette (hemen) hüküm verilirdi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/10/19_

1. Benzer mesajlar: Bakara 2:213; Enbiyâ 21:92; Mü'minûn 23:52.
2. Benzeri Hûd 11:110, Tâhâ 20:129, Fussilet 41:45 ve Şûrâ 42:21'de de geçen bu ifade gereği, "Yüce Allah'tan bir kelimenin geçmiş olması" azabın mahşere ertelenmesi ve inkârcılara zaman tanınmasıyla ilgili ezeli hüküm vermesi anlamına gelmektedir.

### Süleymaniye Vakfı meali

İnsanlar tek bir toplumdu, daha sonra ayrılığa düştüler. Eğer Rabbinin daha önce söylediği söz olmasaydı onların ayrılığa düştükleri konularda aralarında hüküm verilirdi (de işleri bitirilirdi)

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/10/19_

1. {{16:61}}Nahl 16/61,{{/}} {{29:53}}Ankebut 29/53,{{/}} {{33:45}}Fatır 33/45.{{/}}
2. {{2:213}}Bakara 2/213,{{/}} {{11:110}}Hud 11/110,{{/}} {{20:129}}Taha 20/129,{{/}} {{41:45}}Fussilet 41/45,{{/}} {{42:14}}Şura 42/14.{{/}}

### Ahmed Hulusi meali

İnsanlar tek bir ümmetten (İslam fıtratı üzere yaratılma gerçeği) başka bir şey değildi, ayrılığa düştüler! (Anlatılmak istenen; varoluşun, zamansallıkla anlaşılan değil, her an geçerliliği olan olduğu. Şöyle ki: Her insanın, yaratılış olarak İslam fıtratı üzere tek bir esasa göre meydana geldiği, anne-babasının dinini benlenince ayrılığın oluştuğuna işaret ediliyor. A. H. ) Eğer Rabbinden öne geçmiş bir söz (kullukların gereğinin yaşanması hükmü) olmasaydı, hakkında ayrılığa düştükleri konuda aralarında hüküm verilirdi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/10/19_

### Bayraktar Bayraklı meali

İnsanlar bir topluluk halindeydi, sonradan ayrılığa düştüler. Eğer daha önce Rabbinden verilmiş bir söz olmasaydı, ayrılığa düştükleri şeyler hakkında aralarında hüküm hemen verilirdi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/10/19_

### Süleyman Ateş meali

İnsanlar bir tek milletten başka bir şey değildi, ama ayrılığa düştüler. Eğer Rabbinden bir söz geçmemiş olsaydı, ayrılığa düştükleri konuda hemen aralarında hüküm verilir(işleri bitirilir)di.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/10/19_

### Ali Rıza Safa meali

Zaten insanlar, bir tek topluluktan başka değildi. Sonra, uyuşmazlığa düştüler. Efendinden verilmiş bir söz olmasaydı, uyuşmazlığa düştükleri konularda, aralarında kesin yargı verilirdi.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/10/19_

### Gültekin Onan meali

İnsanlar tek bir ümmetten başka değildi; sonra anlaşmazlığa düştüler. Eğer rabbinden geçmiş (verilmiş) bir söz olmasaydı, anlaşmazlığa düştükleri şey konusunda mutlaka aralarında hüküm verilmiş olurdu.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/10/19_

### İbni Kesir meali

İnsanlar tek bir ümmetten başka bir şey değildir. Sonradan ayrılığa düştüler. Eğer Rabbından daha önce bir söz geçmemiş olsaydı; ayrılığa düştükleri şeyler hakkında hüküm çoktan verilmiş olurdu.

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/10/19_

### Hasan Basri Çantay meali

İnsanlar bir tek ümmetden başka (bir şey) değildi. Sonra ihtilafa düşdüler. Eğer Rabbinden bir söz (ezeli bir takdir) geçmiş olmasaydı hakkında ihtilaf edegeldikleri şeylere dair aralarında (şimdiye kadar) muhakkak hüküm verilmiş, bitmişdi bile..

_Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/10/19_

## Kelime kelime

| Arapça | Okunuş | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| وَمَا | ve ma | ve |  |
| كَانَ | kane | değildir | [kwn](https://akilkuran.com/kwn) |
| ٱلنَّاسُ | n-nasu | insanlar | [nws](https://akilkuran.com/nws) |
| إِلَّآ | illa | ancak |  |
| أُمَّةًۭ | ummeten | bir ümmettir | [Amm](https://akilkuran.com/Amm) |
| وَٰحِدَةًۭ | vahideten | tek | [wHd](https://akilkuran.com/wHd) |
| فَٱخْتَلَفُوا۟ ۚ | fehtelefu | sonradan ayrılığa düştüler | [xlf](https://akilkuran.com/xlf) |
| وَلَوْلَا | velevla | eğer olmasaydı |  |
| كَلِمَةٌۭ | kelimetun | bir takdir | [klm](https://akilkuran.com/klm) |
| سَبَقَتْ | sebekat | önceden belirlenmiş | [sbq](https://akilkuran.com/sbq) |
| مِن | min |  |  |
| رَّبِّكَ | rabbike | Rabbin tarafından | [rbb](https://akilkuran.com/rbb) |
| لَقُضِىَ | lekudiye | kesin hüküm verilirdi | [qDy](https://akilkuran.com/qDy) |
| بَيْنَهُمْ | beynehum | aralarında | [byn](https://akilkuran.com/byn) |
| فِيمَا | fima | şeylerde |  |
| فِيهِ | fihi | onda |  |
| يَخْتَلِفُونَ | yehtelifune | ayrılığa düştükleri | [xlf](https://akilkuran.com/xlf) |

## Kökler

- **كون (kwn)** — Bir şeyin geçmişte ya da şimdi meydana geldiğini bildirmek  
  https://akilkuran.com/kwn
- **نوس (nws)** — Sallanıp sarkmak, kıpırdamak  
  https://akilkuran.com/nws
- **امم (Amm)** — Tek bir asıldan dört yakın anlam doğar: asıl, dönülen yer, topluluk ve din  
  https://akilkuran.com/Amm
- **وحد (wHd)** — Teklik, yalnız kalmak  
  https://akilkuran.com/wHd
- **خلف (xlf)** — Üç temel anlamı vardır: bir şeyin ardından gelip yerini tutması, önün karşıtı olan arka ve değişme  
  https://akilkuran.com/xlf
- **كلم (klm)** — İki temel anlamı vardır: anlaşılır söz ve yara  
  https://akilkuran.com/klm
- **سبق (sbq)** — Öne geçmek, önde olmak  
  https://akilkuran.com/sbq
- **ربب (rbb)** — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı kalmak ve bir şeyi bir şeye katmak  
  https://akilkuran.com/rbb
- **قضي (qDy)** — Bir işi sağlamca yapıp yerine getirmek  
  https://akilkuran.com/qDy
- **بين (byn)** — Uzaklaşıp açığa çıkmak  
  https://akilkuran.com/byn

## Gezinme

- Önceki ayet: https://akilkuran.com/10/18.md
- Sonraki ayet: https://akilkuran.com/10/20.md
- Sure: https://akilkuran.com/10.md
- Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt