# Yusuf 12:24 - **Sure:** 12. Yusuf (111 ayet) - **Ayet:** 24 / 111 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/yusuf-suresi/24-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça وَلَقَدْ هَمَّتْ بِه۪ۗ وَهَمَّ بِهَاۚ لَوْلَٓا اَنْ رَاٰ بُرْهَانَ رَبِّه۪ۜ كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّٓوءَ وَالْفَحْشَٓاءَۜ اِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَص۪ينَ ## Okunuş Ve le kad hemmet bihi ve hemme biha, levla en rea burhane rabbih, kezalike li nasrife anhus sue vel fahşa, innehu min ibadinel muhlesin. ## Mealler (23) ### Şinasi Güneş meali Şüphesiz kadın ona, o da kadına meyletmişti. Ya Rabbinin kesin kanıtını görmüş olmasaydı? Ondan kötülüğü ve aşırılığı çevirmemiz için böyle yaptık. Şüphesiz o, arındırılmış kullarımızdandı. ### Erhan Aktaş meali Gerçekten kadın Yusuf'a ilgi duydu. Yusuf da kadına ilgi duydu. Ne var ki Rabb'inin burhanı[1] sayesinde[2] kadına uymadı. Böylece ondan kötülüğü ve fuhşu[3] çevirdik. Kuşkusuz o Bizim muhles[4] kullarımızdandı. 1. Arıtılmış, saf, berrak, arı-duru, samimi, erdemli hale getirilmiş olan kullar. Şeytanların etki edemedikleri kullar. 2. Her türlü aşırılık. 3. İlahi rehberliğe uymakla. 4. İlahi rehberlik. Allah'tan kesin doğruları ortaya koyan yol gösterici. ### Diyanet İşleri meali Andolsun, kadın ona (göz koyup) istek duymuştu. Eğer Rabbinin delilini görmemiş olsaydı, Yusuf da ona istek duyacaktı. Biz, ondan kötülüğü ve fuhşu uzaklaştırmak için işte böyle yaptık. Çünkü o, ihlasa erdirilmiş kullarımızdandı. ### Elmalılı Hamdi Yazır meali Hanım cidden ona niyyeti kurmuştu, o da ona kurmuş gitmişti amma rabbının bürhanını görmese idi, ondan fenalığı ve fuhşu bertaraf edelim için öyle oldu, hakıkat o bizim ıhlasa mazhar edilmiş has kullarımızdandır ### Yaşar Nuri Öztürk meali Yemin olsun, kadın onu arzulamıştı. Eğer Rabbinin gerçeğe dikkat çeken delilini görmeseydi, o da onu arzulamıştı. Biz böylece ondan, kötülüğü ve fuhşu uzak tutuyorduk. Çünkü o, bizim samimi/seçkin kullarımızdandı. ### Ali Bulaç meali Andolsun kadın onu arzulamıştı, -eğer Rabbinin (zinayı yasaklayan) kesin kanıt (burhan)ını görmeseydi- o da (Yusuf da) onu arzulamıştı. Böylelikle biz ondan kötülüğü ve fuhşu geri çevirmek için (ona delil gönderdik). Çünkü o, muhlis kullarımızdandı. ### Ali Aydın meali Andolsun ki, kadın ona meyletti. Eğer Rabbinin burhanını (vahiy) görmeseydi o da kadına meyletmişti. İşte böylece biz, kötülük ve fuhuşu ondan uzaklaştırmak için (âyetlerimizi gösterdik). Şüphesiz o muhlas kullarımızdandı. ### İbrahim Esinler meali Ve mutlak gerçek ki ehemmiyet* verdi** ona***; ve ehemmiyet* verirdi**** ona***** şayet ki görmeseydi burhânı Rabbinin; işte böyledir; çevirmek/uzak tutmak içindir ondan****** kötülüğü ve fahişeliği; doğrusu o**** muhles kullarımızdandı. _Kaynak: Şerefli Kur'an Meali · https://sereflikuranmeali.com/ayet/12/24_ 1. Önem vermek, ilgilenmek. 2. Kadın. 3. Yusuf'a. 4. Yûsuf. 5. Kadına. 6. Yûsuf'tan. ### Rowad Tercüme Merkezi meali Andolsun, kadın onu arzulamıştı. Eğer Rabbinin burhanını görmemiş olsaydı, Yûsuf da ona istek duyacaktı. Biz, ondan kötülüğü ve fuhşu uzaklaştırmak için işte böyle yaptık. Çünkü o, ihlâsa erdirilmiş kullarımızdandı. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/12/24_ ### Şaban Piriş meali Kadın onunla (ilişki kurmaya) meyletmişti. Rabbinin burhanını görmeseydi Yusuf da ona meyledecekti. İşte ondan fuhşiyatı ve çirkinliği böylece engelledik. Çünkü O, bizim ihlaslı (seçilmiş) kullarımızdandı. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/12/24_ ### Ali Özek ve diğerleri meali Andolsun ki, kadın ona meyletti. Eğer Rabbinin işaret ve ikazını görmeseydi o da kadına meyletmişti. İşte böylece biz, kötülük ve fuhşu ondan uzaklaştırmak için (delilimizi gösterdik). Şüphesiz o ihlâslı kullarımızdandı. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/12/24_ ### Mustafa İslamoğlu meali Doğrusu kadın onu gözüne kestirmişti; eğer Rabbinin burhanını müşahede etmemiş olsaydı, o da kadını gözüne kestirip gitmişti: işte bunun nedeni, her türlü kötülük ve tutkuya bağlı taşkınlığı ondan uzaklaştırmak istediğimiz içindi; çünkü o bizim seçkin kullarımızdan biriydi. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/24_ ### Muhammed Esed meali Gerçek şu ki, kadın o'na karşı arzu doluydu; o da kadını arzuluyordu; öyle ki, (bu ayartma karşısında) eğer Rabbinin burhanı o'nun içine doğmamış olsaydı (bu arzuya yeniliverecekti); İşte bu, her türlü kötülüğü, çirkin ve taşkın halleri o'ndan uzak tutmak istediğimiz için böyle oldu, çünkü o gerçekten bizim (seçilmiş) kullarımızdan biriydi. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/24_ ### Edip Yüksel meali Kadın onu çok arzulamıştı, Efendisinin işaretini görmeseydi o da onu çok arzulamıştı. Böylece kötülük ve fenalığı ondan çevirdik. O, katışıksız kullarımızdandı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/24_ ### Mehmet Okuyan meali Yemin olsun ki kadın ona eğilim göstermişti. Rabbinin delilini görmeseydi o da kadına eğilim göster(ecek)ti. İşte böylece biz kötülük ve çirkinliği ondan uzaklaştırmak için (delilimizi göstermiştik). Şüphesiz ki o, samimi kullarımızdandı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/24_ 1. Ayetin [ve hemme bihâ] ifadesinin sonuna secavend konulmaması gerekmektedir. Çünkü Hz. Yusuf'un o kadına yönelik herhangi bir arzusu vs. yoktu. Buna göre ayetin "O kadın Yusuf'a meyletmişti; Yusuf da o kadına meyletmişti" şeklindeki tercümesi doğru olamaz. ### Süleymaniye Vakfı meali Kadın onu gerçekten arzulamıştı. Yusuf da onu arzulamıştı. Eğer Rabbinin burhanını görmeseydi (onunla birlikte olacaktı). Kötülüğü ve fuhşu ondan uzaklaştırmamız için böyle oldu. Çünkü o, samimiyeti onaylanmış kullarımızdandı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/24_ 1. Yüce Allah, tüm insanlarla; vahiy (ilham) yoluyla, perde arkasından ve Allah'ın vahyini iletmekle görevli bir elçi aracılığıyla olmak üzere üç yolla konuşur ({{42:51}}Şura 42/51{{/}}). Bu ayette Yusuf (a.s.)'a gösterildiği bildirilen "burhan" bu konuşma yollarından ilkiyle ilgilidir. Allah, insanların yapıp ettiklerinin iyi ya da kötü olduğunu onların içine ilham eder ({{91:8}}Şems 91/8{{/}}). Bu duygular insanın kalbine doğar. Kötü bir işe niyetlenen yahut bunu yapan kişinin içinde hissettiği sıkıntı ve vicdan azabı, Allah'ın ona olan ilhamıdır. Yusuf aleyhisselamı kötü işe bulaşmaktan alıkoyan "burhan" (kesin delil), Allah'ın ona, yaptığının kötü olduğunu ilham etmesi, onun da bu düşünceyi içinde hissetmesidir. Yusuf aleyhisselamın içine doğan ilham onu kendine getirmiş olmalıdır. Bu tür uyarılar herkese yapılır. Sıkıntı ve huzur türünden bu tecrübeyi mümin veya kafir her insan yaşar ({{9:110}}Tevbe 9/110,{{/}} {{15:2}}Hicr 15/2{{/}}). Bu duyguyu içinde hisseden kişi, kötü işi yapmaya devam ederse bunu bilerek yapmış olur ve bu bilgi Allah'ın huzurunda onun aleyhine delil olur. Yanlış bir işten sonraki iç sıkıntısı da Allah'ın kullara bir ilhamıdır. Bu ilham, kişiyi tevbeye çağırır. Dolayısıyla doğru ya da yanlış yolda olmanın ikisi de bilinçli davranışlardır. Kur'an'da, Musa aleyhisselamın annesine ({{20:38}}Ta Ha 20/38,{{/}} {{28:7}}Kasas 28/7{{/}}) ve henüz bir çocuk iken Yusuf aleyhisselama kuyuda iken vahyedildiği ({{12:15}}Yusuf 12/15{{/}}) bildirilir. Ancak içe doğan her şey Allah'ın ilhamı değildir; şeytan vesvesesi de olabilir ({{6:121}}En'am 6/121{{/}}). Çünkü insan ve cin şeytanları, insanlara vesvese verir ({{114:4}}Nas 114/4{{/}}-{{114:6}}6{{/}}), zihinleri bulandırır. Hatta bunların vesveselerini ifade etmek için Kur'an'da "vahiy" kelimesinin kullanıldığı da olur ({{6:112}}En'am 6/112,{{/}} {{6:121}}121{{/}}). Bunlar, nebi ve resulleri de yanlış davranışlara sürüklemeye çalışmıştır ({{6:112}}En'am 6/112{{/}}-{{6:113}}113,{{/}} {{22:52}}Hacc 22/52{{/}}). Allah'ın ilhamı ile vesveseyi ayırabilmek için içe doğan düşünceleri Allah'ın kitabıyla denetlemek gerekir. 2. {{24:21}}Nur 24/21.{{/}} 3. Samimiyeti onaylanmış anlamı verdiğimiz 'muhlas' kelimesinin mastarı ihlastır. İhlas sözlükte bir şeyi kirlilikten, bulanıklıktan temizleyip arındırmak, saflaştırmak, katıksız, arı, duru hale getirmektir. Bu kelime Kur'an'da, dini Allah'a has kılan yani Allah'ın dinine bir şey katmayıp kulluğu sadece ona yapan, riyadan ve şirkten uzak olan samimi insanların ortak vasfını ifade etmek için kullanılır. Bu vasfa sahip olana "muhlis", bu vasfı Allah tarafından onaylanmış olana da "muhlas" denir. İblis, bu özelliğe sahip olanları yoldan çıkaramaz. ({{15:40}}Hicr, 15/40;{{/}} {{38:83}}Sad, 38/83{{/}}). ### Ahmed Hulusi meali Andolsun ki (o kadın) Onu arzulamıştı. . . Rabbinin burhanı olmasaydı (aklı, duygusuna hakim olmasaydı Yusuf da) ona meyletmiş gitmişti! Biz böylece Ondan kötülüğü (nefsani duyguları) ve şehveti uzak tuttuk! Çünkü O, ihlaslı kullarımızdandır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/24_ ### Bayraktar Bayraklı meali Andolsun ki, kadın ona meyletmişti. Eğer Rabbinin gerçeğe dikkat çeken delilini görmeseydi, o da ona meyletmiş olacaktı. Böylece biz, kötülüğü ve fuhşu ondan uzak tutuyorduk. Çünkü o, ihlaslı kullarımızdandı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/24_ ### Süleyman Ateş meali Andolsun, kadın onu arzu etmişti, eğer Rabbinin doğruyu gösteren delilini görmeseydi o da onu arzu etmişti. Böylece biz kötülüğü ve fuhşu ondan çevirmek istedik; çünkü o, ihlasa erdirilmiş (temiz) kullarımızdandır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/24_ ### Ali Rıza Safa meali Gerçek şu ki, kadın, Ona istek duymuştu. Efendisinin kanıtını görmemiş olsaydı, O da ona istek duymuştu. Kötülüğü ve sağtöreye uygun olmayan ilişkileri Ondan uzak tutmayı dilediğimiz için, işte böyle olmuştur. Çünkü O, seçkin kullarımızdandı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/24_ ### Gültekin Onan meali Andolsun kadın onu arzulamıştı, eğer rabbinin (zinayı yasaklayan) kesin kanıt (burhan)ını görmeseydi. o da (Yusuf da) onu arzulamıştı. Böylelikle biz ondan kötülüğü ve fuhşu geri çevirmek için (ona delil gönderdik). Çünkü o, muhlis kullarımızdandı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/24_ ### İbni Kesir meali Andolsun ki o, istekli idi. Eğer Rabbının burhanını görmemiş olsaydı; o da onu arzu etmiş gitmişti. İşte Biz, böylece ondan fenalığı ve fuhşu bertaraf ettik. Çünkü o, ihlasa erdirilmiş kullarımızdandı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/24_ ### Hasan Basri Çantay meali O (kadın), andolsun ona niyyeti kurmuştu. Eğer Rabbinin bürhanını görmemiş olsaydı (belki Yuusuf da) onu kasd etmiş gitmişdi. İşte biz ondan fenalığı ve fuhşu bertaraf edelim diye böyle (bürhan gönderdik). Çünkü o, (taatde) ıhlasa erdirilmiş kullarımızdandı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/24_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | وَلَقَدْ | velekad | andolsun | | | هَمَّتْ | hemmet | kadın arzu etmişti | [hmm](https://akilkuran.com/hmm) | | بِهِۦ ۖ | bihi | onu | | | وَهَمَّ | ve hemme | o da arzu etmişti | [hmm](https://akilkuran.com/hmm) | | بِهَا | biha | onu | | | لَوْلَآ | levla | eğer | | | أَن | en | | | | رَّءَا | raa | görmeseydi | [rAy](https://akilkuran.com/rAy) | | بُرْهَـٰنَ | burhane | doğruyu gösteren delilini | [brhn](https://akilkuran.com/brhn) | | رَبِّهِۦ ۚ | rabbihi | Rabbinin | [rbb](https://akilkuran.com/rbb) | | كَذَٰلِكَ | kezalike | böylece | | | لِنَصْرِفَ | linesrife | çevirmek istedik | [Srf](https://akilkuran.com/Srf) | | عَنْهُ | anhu | ondan | | | ٱلسُّوٓءَ | s-su'e | kötülüğü | [swA](https://akilkuran.com/swA) | | وَٱلْفَحْشَآءَ ۚ | velfehşa'e | ve fuhşu | [fH$](https://akilkuran.com/fH$) | | إِنَّهُۥ | innehu | çünkü o | | | مِنْ | min | | | | عِبَادِنَا | ibadina | kullarımızdandır | [Ebd](https://akilkuran.com/Ebd) | | ٱلْمُخْلَصِينَ | l-muhlesine | ihlasa erdirilmiş | [xlS](https://akilkuran.com/xlS) | ## Kökler - **همم (hmm)** — Erimek, akmak ve sürünüp yürümek https://akilkuran.com/hmm - **راي (rAy)** — Gözle ya da basiretle bakıp görmek https://akilkuran.com/rAy - **برهن (brhn)** — Burhan, ayırt edici ve açık delildir https://akilkuran.com/brhn - **ربب (rbb)** — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı kalmak ve bir şeyi bir şeye katmak https://akilkuran.com/rbb - **صرف (Srf)** — Bir şeyi geri çevirmek https://akilkuran.com/Srf - **سوا (swA)** — Birine hoşlanmayacağı bir şey yapıp onu üzmek https://akilkuran.com/swA - **فحش (fH$)** — Bir şeyde çirkinlik ve iğrençlik https://akilkuran.com/fH$ - **عبد (Ebd)** — Birbirine zıt iki temel anlamı vardır: yumuşaklık ve boyun eğme ile sertlik ve kabalık https://akilkuran.com/Ebd - **خلص (xlS)** — Bir şeyi arındırıp ayıklamak https://akilkuran.com/xlS ## Gezinme - Önceki ayet: https://akilkuran.com/12/23.md - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/12/25.md - Sure: https://akilkuran.com/12.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt