# Yusuf 12:58 - **Sure:** 12. Yusuf (111 ayet) - **Ayet:** 58 / 111 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/yusuf-suresi/58-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça وَجَٓاءَ اِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ## Okunuş Ve cae ihvetu yusufe fe dehalu aleyhi fe arefehum ve hum lehu munkirun. ## Mealler (22) ### Şinasi Güneş meali Ve Yusuf'un kardeşleri onun yanına girdiler. O, onları tanıdı, onlar onu tanımadılar. ### Erhan Aktaş meali Nihayet Yusuf'un kardeşleri geldi ve onun huzuruna çıktılar. Yusuf onları hemen tanıdı. Ama onlar onu tanıyamadılar. ### Diyanet İşleri meali (Derken) Yusuf'un kardeşleri çıkageldiler ve yanına girdiler. Yusuf onları tanıdı, onlar ise Yusuf'u tanımıyorlardı. ### Elmalılı Hamdi Yazır meali Bir de Yusüfün biraderleri çıkageldiler, geldiler yanına girdiler, derhal onları tanıdı, onlar ise onu tanımıyorlardı ### Yaşar Nuri Öztürk meali Nihayet Yusuf'un kardeşleri çıkageldiler; Yusuf'un yanına girdiler, o onları tanıdı. Ama onlar onu tanıyamıyorlardı. ### Ali Bulaç meali (Kuraklık başlayınca) Yusuf'un kardeşleri gelip yanına girdiler, onu tanımadıkları halde kendisi onları hemen tanıdı. ### Ali Aydın meali Yusuf’un kardeşleri gelip onun huzuruna girdiler, (Yusuf) onları tanıdı, onlar onu tanımıyorlardı. [1] 1. Türkçe’nin Arapçaya göre daha kısır bir dil olmasından dolayı Kur’an’ın kavramları türkçeye tam olarak çevrilmekte sıkıntı yaşanmaktadır. Meallerde sıkça yaptığımız hatalardan birisi de “küfr” kavramına “inkâr” karşılığı vermemiz olmuştur. İnkâr- انكار Kur’an’da ayrıca geçmekte ve küfr- كفرden biraz farklı bir anlam taşımaktadır. Arapça “nekr” veya “nukūr’ “bilmeme, tanımama” sözcüğünün if’āl vezni masdarıdır. Yani “nekere, arefe’nin karşıtıdır. “Arefe-bildi, tanıdı-- nekere-bilmedi, tanımadı” anlamına gelmektedir. Bu sözcük Akatça “nakru” - “yabancı” sözcüğü ile eş kökenlidir. “Münker- :منكرinkâr edilen, kötü, bilinmediği için tehlikeli olan, hoş olmayan” Âli imran.104’de bu anlamda “münker” kullanılmıştır: “ِؕ َوَْلَْتَُكُْنْ ِمِْنُْكُْمْ ُا َُّمٌَةٌ َيَْدُْعُوَنَ ِاَِلَى اْلَْخَْيِْر َوََيَْأُْمُُرُوَنَ ِبِاْلَْمَْعُْرُوِفِ َوََيَْنَْهَْوَْنَ َعَِنِ اْلُْمُْنَْكَِؕر�- sizden hayra çağıran iyiliği (marufu) emreden kötülükten (münkerden) sakındıran bir topluluk bulunsun...” Yine, Âli İmran-110- 114; Maide-79; A’raf-157; Tevbe-67, 71,112 âyetlerinde de aynı manada kullanılmıştır. Sözlükte “bilmemek; şiddetli ve korkulu olmak” anlamındaki neker (nekâre) kökünden türeyen “münker ve nekîr” “tanınmayan, hoş olmayan ve korkulu olan” demektir. Münker’in ıstılahta yani din dilinde iyiliğin zıttı olan kötülük olarak kullanılmasının nedeni de yine kelimenin kök anlamıyla ilgilidir. İnsanoğlu fıtrat üzerine yaratılmıştır. Normalde kötülüğü bilmez, tanımaz, sahip olduğu çevre, şeytanî dürtüler gibi faktörler onu münker-kötülük yapmaya yönlendirir. Adem ve eşinin ve genelde insanoğlunun yasağa olan meyli de biraz da meraktan, bilinmeyene düşkünlükten kaynaklanıyor. Râd-36’da kitap ehlinden bazılarının Kur’an’ın bir kısmını inkâr ettiklerinden söz edilir (yunkiru -“ )ينكرKendilerine kitap verdiklerimiz, sana indirilene (Kur’an’a) sevinirler. Fakat (senin aleyhinde birleşen) gruplardan, onun bir bölümünü inkâr edenler de vardır. De ki: “Bana sadece Allah’a kulluk etmem ve O’na şirk koşmamam emredildi. Ben yalnız O’na çağırıyorum ve dönüş de yalnız O’nadır.” (Ra’d - 36) Bu âyete göre, kitap ehli yani bazı Yahudi ve Hristiyan din adamları Kur’an’daki bilgilere ulaşınca sevinirler. Bir kesimi âyetlere iman eder. Bir kesimi ise kendi kitaplarını onaylayan aşağıdaki ve benzeri âyetlere sevinirler. “Biz Tevrat’ı hidayet ve nûr olarak indirdik.” (Mâide-44) “O, daha önce insanlara doğru yolu göstermek üzere Tevrat’ı ve İncil’i indirmiştir...” (Âli İmran--3, 4) Ancak kendilerinin teslîs, teşbîh yani inanç bozukluklarını ve kutsal kitaplarındaki tahriflerini bildiren âyetleri kabul etmezler. Nisâ-171; Mâide-72,73,75; Tevbe-- 30; Hud--17).) Neden kabul etmiyorlar? Çünkü bu âyetleri tanımıyorlar, bilmiyorlar kendi tahrif edilmiş olan kitaplarında bu konuda herhangi bir bilgi yoktur. Hicr-62 ve Hud-70’de ise “nekirehum” kök anlamına sadık kalınarak daha değişik bir anlamda kullanılmıştır. Melekler ellerini yemeğe uzatmayınca İbrahim onlardan hoşlanmadı, onlarda bilmediği, tanımadığı bir durum sezdi. Yukarıdaki âyette ise, Yusuf’un kardeşleri Yusuf’un huzuruna giriyor Yusuf onları tanıyor fakat kardeşleri Yusuf’u tanımıyorlar: “َ“ ”وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونOnlar (Yusuf’un kardeşleri O’nu (Yusuf’u) tanımadılar.” Demek ki “inkar” tanımamaktan - bilmemekten kaynaklanan bir durumdur. Hicr-62 de “َْ قَالَ اِنَّكُم قَوْمٌ مُنْكَرُونLut meleklere: “Elbette siz yabancısınız-tanınan bir topluluk değilsiniz. Burada “münker” yine tanınmayan, mahiyeti bilinmeyen demektir. Nahl--22-83’de bilerek inkârdan söz edilir ve bunların çoğunun kâfir olduğu vurgulanır. Demek ki inkâr edenlerin tamamı kâfir değildir, az da olsa bilmemekten kaynaklanan bir inkâr da söz konusu olabiliyormuş. Nahl-90’da ise “münker” kötülük anlamında kullanılmıştır. ### Rowad Tercüme Merkezi meali Yûsuf’un kardeşleri gelip onun huzuruna girdiler. O (Yûsuf) kendilerini tanıdığı halde onlar onu tanımadılar. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/12/58_ ### Şaban Piriş meali Yusuf’un kardeşleri gelip yanına girdiler. Onu tanımadılar; Yusuf, onları tanıdı. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/12/58_ ### Ali Özek ve diğerleri meali Yusuf'un kardeşleri gelip onun huzuruna girdiler, (Yusuf) onları tanıdı, onlar onu tanımıyorlardı. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/12/58_ ### Mustafa İslamoğlu meali Nihayet Yusuf'un kardeşleri (tahıl yardımından pay almak için Mısır'a) geldiler ve onun huzuruna çıktılar. O onları derhal tanıdı, fakat onlar onu tanıyamadılar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/58_ ### Muhammed Esed meali (Yıllar sonra) Yusuf'un kardeşleri (Mısır'a) geldiler ve o'nun huzuruna çıktılar; o hemen tanıdı onları; ama berikiler o'nu tanımadılar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/58_ ### Edip Yüksel meali Yusuf'un kardeşleri gelip onun huzuruna girdiler. Onları tanıdı; ancak onlar onu tanımadı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/58_ ### Mehmet Okuyan meali Yusuf'un kardeşleri gelip huzuruna girmişlerdi. (Yusuf) onları tanımış, onlar ise onu tanımamışlardı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/58_ ### Süleymaniye Vakfı meali (Sonra bir gün) Yusuf'un kardeşleri geldi ve onun huzuruna çıktılar. Yusuf onları hemen tanıdı; ama onlar Yusuf'u tanımıyorlardı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/58_ ### Ahmed Hulusi meali (Nihayet) Yusuf'un kardeşleri geldi. . . Onun yanına girdiler. . . Onlar Yusuf'u tanımadıkları halde Yusuf, onları tanıdı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/58_ ### Bayraktar Bayraklı meali Yusuf'un kardeşleri gelip onun huzuruna girdiler. Yusuf onları tanıdı, ama onlar onu tanımıyorlardı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/58_ ### Süleyman Ateş meali Yusuf'un kardeşleri geldiler, onun yanına girdiler, o onları tanıdı; fakat onlar onu tanımıyorlardı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/58_ ### Ali Rıza Safa meali Ve Yusuf'un kardeşleri geldiler; Onun yanına girdiler. Onları, hemen tanıdı; oysa onlar, Onu tanımadılar. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/58_ ### Gültekin Onan meali (Kuraklık başlayınca) Yusuf'un kardeşleri gelip yanına girdiler, o onları hemen tanıdı; fakat onlar onu tanımadılar (münkirun). _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/58_ ### İbni Kesir meali Yusuf'un kardeşleri gelip yanına girdiler. Onları tanıdı, ama onlar kendisini tanımıyorlardı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/58_ ### Hasan Basri Çantay meali Yuusufun kardeşleri gelib onun huzuruna girdiler. (Yuusuf) onları tanıdı, onlar ise kendisini tanımıyorlardı. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/12/58_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | وَجَآءَ | ve ca'e | ve geldiler | [jyA](https://akilkuran.com/jyA) | | إِخْوَةُ | ihvetu | kardeşleri | [Axw](https://akilkuran.com/Axw) | | يُوسُفَ | yusufe | Yusuf'un | | | فَدَخَلُوا۟ | fe dehalu | girdiler | [dxl](https://akilkuran.com/dxl) | | عَلَيْهِ | aleyhi | onun yanına | | | فَعَرَفَهُمْ | fe arafe hum | o onları tanıdı | [Erf](https://akilkuran.com/Erf) | | وَهُمْ | vehum | fakat onlar | | | لَهُۥ | lehu | onu | | | مُنكِرُونَ | munkirune | tanımıyorlardı | [nkr](https://akilkuran.com/nkr) | ## Kökler - **جيا (jyA)** — Aralarında ortak kıyas bulunmayan iki kelime taşır: gelmek ve kalenin çevresinde toplanan su https://akilkuran.com/jyA - **اخو (Axw)** — İbn Fâris'e göre müstakil bir kök değildir, hemze vavdan dönmüştür https://akilkuran.com/Axw - **دخل (dxl)** — İçeri girmek https://akilkuran.com/dxl - **عرف (Erf)** — İki temel anlamı vardır: bir şeyin art arda dizilmesi ile sükûn ve gönül huzuru https://akilkuran.com/Erf - **نكر (nkr)** — Gönlün ısındığı bilinenin karşıtı https://akilkuran.com/nkr ## Gezinme - Önceki ayet: https://akilkuran.com/12/57.md - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/12/59.md - Sure: https://akilkuran.com/12.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt