# Zümer 39:42 - **Sure:** 39. Zümer (75 ayet) - **Ayet:** 42 / 75 - **Kaynak:** https://akilkuran.com/zumer-suresi/42-ayet - **Mealler:** öne çıkan meal Şinasi Güneş (Apaçık Kuran); diğerleri mütercim ve kaynak adıyla ## Arapça اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ ح۪ينَ مَوْتِهَا وَالَّت۪ي لَمْ تَمُتْ ف۪ي مَنَامِهَاۚ فَيُمْسِكُ الَّت۪ي قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰٓى اِلٰٓى اَجَلٍ مُسَمًّىۜ اِنَّ ف۪ي ذٰلِكَ لَاٰيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ## Okunuş Allahu yeteveffel enfuse hine mevtiha velleti lem temut fi menamiha, fe yumsikulleti kada aleyhel mevte ve yursilul uhra ila ecelin musemma, inne fi zalike le ayatin li kavmin yetefekkerun. ## Mealler (23) ### Şinasi Güneş meali Allah canları, ölümü sırasında ve ölmeyenlerin de uykularında vefat ettirir. Ölümü üzerine gerçekleştirdiğini tutar, diğerini adı belirlenmiş ecele [6:2] kadar gönderir [6:60]. Şüphesiz bunda, devamlı düşünen bir halk için ayetler vardır. ### Erhan Aktaş meali Allah, öleceklerin ölümleri anında canlarını alır; ölmeyecek olanların da uykularında. Ölümüne hükmettiğini yanında tutar, diğerlerini belirlenmiş bir süreye kadar salıverir. Bunda düşünen bir halk için alınacak pek çok ders vardır. ### Diyanet İşleri meali Allah, (ölen) insanların ruhlarını öldüklerinde, ölmeyenlerinkini de uykularında alır. Ölümüne hükmettiklerinin ruhlarını tutar, diğerlerini belli bir süreye (ömürlerinin sonuna) kadar bırakır. Şüphesiz bunda düşünen bir toplum için elbette ibretler vardır. ### Elmalılı Hamdi Yazır meali Allah alır o canları öldükleri zaman, ölmiyenleri de uyuduklarında, sonra üzerlerine ölüm hukmü verdiklerini alıkor da diğerlerini salıverir bir müsemma ecele kadar, şübhesiz ki bunda düşünecek bir kavm için ayetler var ### Yaşar Nuri Öztürk meali Allah, canları, ölümleri sırasında alır, ölmeyenleri de uykuları sırasında. Sonra, haklarında ölüm hükmü verdiklerini alıkoyar; ötekileri, belirlenen bir süreye kadar salıverir. Bunda, iyice düşünen bir toplum için elbette ibretler vardır. ### Ali Bulaç meali Allah, ölecekleri zaman canlarını alır; ölmeyeni de uykusunda (bir tür ölüme sokar). Böylece, kendisi hakkında ölüm kararı verilmiş olanı(n ruhunu) tutar, öbürüsünü ise adı konulmuş bir ecele kadar salıverir. Şüphesiz bunda, düşünebilen bir kavim için gerçekten ayetler vardır. ### Ali Aydın meali Allah, ölenin ölüm zamanı gelince, ölmeyenin de uykusunda iken kendilerini vefat ettirir de ölümüne karar verdiğini alır, diğerini adı konulmuş bir süreye kadar bırakır. Şüphe yok ki, bunda tefekkür eden bir toplum için âyetler vardır. [1][2] 1. Gece vakti yatan bir insan aslında vefat etmiş sayılır. Bu geçici bir ölümdür. Sonra insan yeniden dirilir. Yani öldükten sonra dirilmeye en büyük kanıt uykudur. Yüce Allah, insana her gece öldükten sonra yeniden dirilişi gösteriyor. 2. Tezekkür ve tefekkür kavramları: Daha çok göklerde ve yeryüzünde bulunan âyetlerle ilgili iken, müzakere, Kur’an’da bulunan âyetlerle ilgilidir. Tefekkür, insanın bireysel olarak yani kendi içinde, kendi kendine düşünmesi iken, müzakere topluca yapılan bir faaliyettir, yani bir eğitim sistemidir. ### İbrahim Esinler meali Allah vefat ettirir nefisleri ölümü* süresinde; ve kimseyi (ki) hiç** ölmezler uykusunda***; öyle ki tutar ki tamamlanandır üzerlerine**** ölüm ve gönderir**** ötekilerini belirlenmiş bir ecele kadar; doğrusu işte bundadır mutlak bir ayet fikreder bir kavme/topluma. _Kaynak: Şerefli Kur'an Meali · https://sereflikuranmeali.com/ayet/39/42_ 1. Nefsin. 2. Asla ölmeyen kimseleri ise nefsin uykusunda vefat ettirir. Nefis bir uykuya dalar gibi olur. 3. Nefsin. Nefsin uykusu. Nefsin uyuma hali; bilinç açık değil ancak nefis aktif. 4. Vefat süresi sonunda üzerine ölüm tamamlananların bilinçleri tamamen kaybolur ve bir kitaba kilitlenir. ### Rowad Tercüme Merkezi meali Allah ölümleri vaktinde ruhları alır, ölmeyeninkini de uykusunda (alır). Hakkında ölüm hükmünü verdiğini alıkor, diğerini ise belirli bir süreye kadar salıverir. Muhakkak bunda iyice düşünen bir topluluk için ayetler vardır. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_rwwad/39/42_ ### Şaban Piriş meali Allah, nefisleri öldükleri zaman ve ölmeyenleri de uykularında öldürüverir. Ölümüne hüküm verilenlerinkini tutar, diğerlerini belirlenmiş bir süreye kadar salıverir. İşte bunda, düşünen bir toplum için ayetler/deliller vardır. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shaban/39/42_ ### Ali Özek ve diğerleri meali Allah, eceli gelenlerin ruhlarını ölümleri ânında, eceli henüz gelmeyenlerin de uykularında alır. Haklarında ölüme hükmettikleri (kullarının ruhlarını bedenlerine geri salmaz, onların ruhları) nı tutar, diğerlerini ise, (ecellerini tamamlamaları için) belli bir süreye kadar salıverir. Bunda, düşünebilen kavim için, muhakkak ibretler vardır. _Kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0 · https://quranenc.com/tr/browse/turkish_shahin/39/42_ ### Mustafa İslamoğlu meali Allah insanların canlarını ölümleri sırasında alır, henüz ölmemiş olanları da uykusunda alır: Derken ölümüne hükmettiklerini (katında) tutar, geri kalanı sonu yasayla belirlenmiş bir süre doluncaya kadar (geriye) salar. Kuşkusuz bunda, düşünen bir toplumun alacağı bir ders mutlaka vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/39/42_ ### Muhammed Esed meali Bütün insanların, (bedenen) öldüklerinde canlarını alan ve henüz ölmemiş olanları da uyku halinde (ölü gibi yapan) Allah'tır; (yalnız O'dur bu güce sahip olan): O, böylece ölümlerine hükmettiklerini (hayattan) koparır, diğerlerini de (kendisinin koyduğu) bir mühlet için salıverir. (Bütün) bunlarda gerçekten düşünenler için mesajlar vardır! _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/39/42_ ### Edip Yüksel meali ALLAH ölümü anında nefsi (bilinci) alır; ölmeyenleri de uyku anında... Hakkında ölüm kararı verdiklerini tutar ve diğerlerini de belli bir süreye kadar salıp gönderir. Düşünen bir topluluk için bunda dersler ve işaretler vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/39/42_ ### Mehmet Okuyan meali Allah (nefislerin) ölüm zamanı gelince, ölmeyenin de uykusundayken nefisleri vefat ettirir. Ölümüne hükmettiğini (kişinin ruhunu katında) tutar; diğerini ise (ölüm zamanı gelmeyeni ise) belirlenmiş bir süreye kadar (kişiye) gönderir. Şüphesiz ki bunda düşünen bir toplum için dersler vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/39/42_ 1. Buradaki [yeteveffâ] fiili tek başına veya "ölüm"le ilgili bir kelimeyle kullanıldığında "öldürmek" demektir. Fakat burada ve En‘âm 6:60'ta olduğu gibi [el-leyl] "gece" veya [menâm] "uyku" gibi kelimelerle kullanılırsa, "uyutmak" anlamına gelmektedir. ### Süleymaniye Vakfı meali Allah ruhları (nefisleri), bedenlerin (nefislerin) ölümü sırasında çeker alır, ölmemiş bedenlerin (nefislerin) ruhlarını (nefislerini) uykularında iken alır. Ölümüne hükmettiği bedenlerin ruhlarını tutar, diğerlerini ise belli bir süreye kadar (bedenlerine) geri gönderir. Bunda, düşünen bir topluluk için ayetler /göstergeler vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/39/42_ 1. Bu ayete göre insan, biri beden diğeri ruh olmak üzere iki nefisten oluşur. Ruhun çoğunlukla can ile aynı şey olduğu zannedilir. Oysa ruhun üflenmesi, ana rahminde bütün organların tamamlanmasından sonra olur. Ruh bedenle birleştiğinde insan, dinleyen, basiret ve gönül sahibi olan bir canlı türü haline gelir ({{23:12}}Mü'minun 23/12{{/}}-{{23:14}}14,{{/}} {{32:7}}Secde 32/7{{/}}-{{32:9}}9{{/}}). Beden bir bilgisayarın donanımına; can, donanıma güç veren elektriğe benzer. Ruh ise bilgisayarın işletim sistemi gibidir. İşletim sistemi nasıl bütün bilgileri koruyorsa ruh da öyledir. Bu ayete göre Allah insanı iki şekilde vefat ettirir: biri uyuyunca diğeri de ölünce olur.. Ruh ve canın farklı şeyler olduğu, uyuyan insanın canlılığını korumasından da anlaşılır. Uyuyan insanın ruhu, uyandığında; ölen kişinin ruhu ise ahirette bedenler yeniden diriltildiğinde geri döner ({{81:7}}Tekvir 81/7{{/}}). Yeniden dirilen kişi kendini uykudan uyanmış gibi hisseder ve "Uyuduğumuz yerden bizi kim kaldırdı?" der: ({{36:52}}Yasin 36/52{{/}}). 2. Belirlenmiş ecel (ecel-i müsemma) için Bkz. {{6:2}}En'am 6/2{{/}} ve dipnotu. ### Ahmed Hulusi meali Allah, ölümü tatma zamanı geldiğinde insanları vefat ettirir (bedenin işlevsiz kalması). . . Ölmemiş olanları da uykularında (bilinç dünyasına geçirtir). . . Hakkında ölüm hükmettiğini (o boyutta) tutar; diğerlerini belli bir ömür için irsal eder. . . Muhakkak ki bu olayda derin düşünen bir topluluk için elbette işaretler vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/39/42_ ### Bayraktar Bayraklı meali Allah, canları, ölümleri sırasında alır; ölmeyenleri de uykuları sırasında... Sonra, haklarında ölüm hükmü verdiklerini alıkoyar; ötekileri, belirlenen belli bir süreye kadar salıverir. Bunda düşünen bir toplum için dersler vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/39/42_ ### Süleyman Ateş meali Allah, ölmekte olan canları alır, ölmeyenleri de uykularında (bedenlerinden alıp kendilerinden geçirir); sonra ölümüne hükmettiğini yanında tutar, ötekilerini de belli bir süreye kadar salıverir. Şüphesiz bunda düşünen bir toplum için ibretler vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/39/42_ ### Ali Rıza Safa meali Allah, ölüm zamanı geldiğinde öldürür; ölmeyenleri de uykuları sırasında. Böylece, hakkında ölüm yargısı verdiklerini alıkoyar; diğerlerini de belirlenmiş bir süreye dek bırakır. Aslında, işte bunda, düşünen bir toplum için kesinlikle bir gösterge vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/39/42_ 1. İşte, bir bilgi ayeti: Uyku sırasında beyin etkindir ve bedenin tüm işleyişini yeniden düzenler. Kalp dizemleri, kas eylemleri, solunum, kan basıncı ve salgı düzeyleri değişir. Uykuda soluk kesilmesi Apne olarak isimlendirilir ve bu sırada bedendeki oksijen oranı düştüğü için kalp dizemleri ve kan düzeni bozulur. Böylece, kalpte ve beyinde Emboli olarak isimlendirilen tıkanmalar sonucu ölüm olabilir. Bu durum her yaşta insan için geçerlidir. Uykuda ölüm oranı yüzde bir buçuk olup, bu oran trafik kazalarındaki ölüm oranının üstündedir. Her sabah uyanışımız, her sabah yeniden yaşama dönüşümüzdür. ### Gültekin Onan meali Tanrı, ölecekleri zaman canlarını alır; ölmeyeni de uykusunda (bir tür ölüme sokar). Böylece, kendisi hakkında ölüm kararı verilmiş olanı(n ruhunu) tutar, öbürünü ise adı konulmuş bir ecele kadar salıverir. Şüphesiz bunda, düşünen bir kavim için gerçekten ayetler vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/39/42_ ### İbni Kesir meali Allah; ölüm anında canları alır. Ölmeyenin ise uykusunda. Ölmelerine hükmettiği kimselerinkini tutar, diğerlerini belli bir süreye kadar salıverir. Doğrusu bunda; düşünen bir kavim için ayetler vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/39/42_ ### Hasan Basri Çantay meali Allah (ölenin) ölümü zamanında, ölmeyenin de uykusunda ruuhlarını alır. Bu suretle hakkında ölümü hükmetdiği (ruuhu) tutar, diğerini muayyen bir vakta (eceli gelinceye) kadar salıverir. Şübhe yok ki bunda iyi düşünecek bir kavm için kat'i ibretler vardır. _Kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com) · https://acikkuran.com/39/42_ ## Kelime kelime | Arapça | Okunuş | Anlam | Kök | |---|---|---|---| | ٱللَّهُ | allahu | Allah | | | يَتَوَفَّى | yeteveffa | vefat ettirir | [wfy](https://akilkuran.com/wfy) | | ٱلْأَنفُسَ | l-enfuse | canları | [nfs](https://akilkuran.com/nfs) | | حِينَ | hine | sırasında | [Hyn](https://akilkuran.com/Hyn) | | مَوْتِهَا | mevtiha | ölümleri | [mwt](https://akilkuran.com/mwt) | | وَٱلَّتِى | velleti | ve kimseleri | | | لَمْ | lem | | | | تَمُتْ | temut | ölmeyen(leri) | [mwt](https://akilkuran.com/mwt) | | فِى | fi | | | | مَنَامِهَا ۖ | menamiha | uykularında | [nwm](https://akilkuran.com/nwm) | | فَيُمْسِكُ | feyumsiku | sonra yanında tutar | [msk](https://akilkuran.com/msk) | | ٱلَّتِى | lleti | kimseleri | | | قَضَىٰ | kada | hükmettiği | [qDy](https://akilkuran.com/qDy) | | عَلَيْهَا | aleyha | üzerlerinde | | | ٱلْمَوْتَ | l-mevte | ölümüne | [mwt](https://akilkuran.com/mwt) | | وَيُرْسِلُ | ve yursilu | ve salıverir | [rsl](https://akilkuran.com/rsl) | | ٱلْأُخْرَىٰٓ | l-uhra | ötekilerini | [Axr](https://akilkuran.com/Axr) | | إِلَىٰٓ | ila | kadar | | | أَجَلٍۢ | ecelin | bir süreye | [Ajl](https://akilkuran.com/Ajl) | | مُّسَمًّى ۚ | musemmen | belirli | [smw](https://akilkuran.com/smw) | | إِنَّ | inne | şüphesiz | | | فِى | fi | vardır | | | ذَٰلِكَ | zalike | bunda | | | لَـَٔايَـٰتٍۢ | layatin | ibretler | [Ayy](https://akilkuran.com/Ayy) | | لِّقَوْمٍۢ | likavmin | bir toplum için | [qwm](https://akilkuran.com/qwm) | | يَتَفَكَّرُونَ | yetefekkerune | düşünen | [fkr](https://akilkuran.com/fkr) | ## Kökler - **وفي (wfy)** — Bir şeyi tamamlayıp eksiksiz kılmak https://akilkuran.com/wfy - **نفس (nfs)** — Esintinin, nefesin dışarı çıkması https://akilkuran.com/nfs - **حين (Hyn)** — Zaman, azı da çoğu da, https://akilkuran.com/Hyn - **موت (mwt)** — Bir şeyden gücün gitmesi https://akilkuran.com/mwt - **نوم (nwm)** — Donukluk ve hareketin dinmesi https://akilkuran.com/nwm - **مسك (msk)** — Bir şeyi tutup alıkoymak https://akilkuran.com/msk - **قضي (qDy)** — Bir işi sağlamca yapıp yerine getirmek https://akilkuran.com/qDy - **رسل (rsl)** — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak https://akilkuran.com/rsl - **اخر (Axr)** — Öne geçmenin karşıtı olan geride kalmak https://akilkuran.com/Axr - **اجل (Ajl)** — Bir şey için belirlenmiş süre (ecel) https://akilkuran.com/Ajl - **سمو (smw)** — Yükseklik https://akilkuran.com/smw - **ايي (Ayy)** — Durup beklemek ve bir kişiye yönelmek temel anlamlardır https://akilkuran.com/Ayy - **قوم (qwm)** — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek https://akilkuran.com/qwm - **فكر (fkr)** — Kalbin bir şey üzerinde gidip gelmesi https://akilkuran.com/fkr ## Gezinme - Önceki ayet: https://akilkuran.com/39/41.md - Sonraki ayet: https://akilkuran.com/39/43.md - Sure: https://akilkuran.com/39.md - Tüm sureler: https://akilkuran.com/llms.txt