Akıl Kuran (akilkuran.com)

دفق (dfq) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

دفق (dfq) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. Temel anlamı: Bir şeyi ileriye doğru itmek temel anlamdır; suyun bir anda boşanıp akması buradan gelir. Hızlı yürüyüş ve bir topluluğun bir defada gelmesi de bu köktendir. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.

Anlam: Bir şeyi ileriye doğru itmek temel anlamdır; suyun bir anda boşanıp akması buradan gelir. Hızlı yürüyüş ve bir topluluğun bir defada gelmesi de bu köktendir. • Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. • Tarık 86:6 — Dökülen bir sıvıdan yaratıldı;

دفق kökü ne anlama gelir?

Bir şeyi ileriye doğru itmek temel anlamdır; suyun bir anda boşanıp akması buradan gelir. Hızlı yürüyüş ve bir topluluğun bir defada gelmesi de bu köktendir.

دفق (dfq) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.

دفق kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Bir şeyi ileriye itmek (Mekâyîsü'l-Luğa)

وهو دفع الشيء قدما

Hızla akan (Müfredât)

سائل بسرعة

Suyun bir anda dökülmesi (Kitâbu'l-Ayn)

دفق الماء دفوقا ودفقا إذا انصب بمرة

Topluluğun tek seferde gelmesi (Kitâbu'l-Ayn)

وجاء القوم دفقة أي بدفعة واحدة

Hızlı yürüyüş (Mekâyîsü'l-Luğa)

ومشى فلان الدفقى، وذلك إذا أسرع

Lisânü'l-Arab'da دفق maddesi (İbn Manzûr)

دفق: دفَق الماءُ والدَّمْعُ يَدْفِق ويدْفُق دَفْقاً ودُفُوقاً وانْدفَق وتدَفَّق واستَدْفَقَ: انْصبَّ، وَقِيلَ: انصبَّ بمرَّة فَهُوَ دَافِقٌ أَيْ مَدْفُوقٌ كَمَا قَالُوا سِرٌّ كاتِمٌ أَي مكتُوم، لأَنه مِنْ قَوْلِكَ دُفِق الْمَاءُ، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ؛ وَمِنْهُمْ مَن قَالَ: لَا يُقَالُ دفَق الماءُ. وكلُّ مُراقٍ دافِقٌ ومُنْدَفِق، وَقَدْ دفَقَه يدْفِقُه ويَدْفُقُه دَفْقاً ودَفَّقَه. والانْدِفاقُ: الانْصِباب. والتدفُّق: التَّصَبُّبُ. التَّهْذِيبُ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: مَعْنَى دَافِقٌ مَدْفُوقٌ، قَالَ: وأَهل الْحِجَازِ أَفْعلُ لِهَذَا مِنْ غَيْرِهِمْ أَنْ يَفْعَلُوا الْمَفْعُولَ فَاعِلًا إِذَا كَانَ فِي مَذْهَبِ نَعْتٍ، كَقَوْلِ الْعَرَبِ: هَذَا سرٌّ كاتمٌ وهمٌّ ناصبٌ وَلَيْلٌ نَائِمٌ، قَالَ: وأَعان عَلَى ذَلِكَ أَنها وَافَقَتْ رؤُوس الْآيَاتِ الَّتِي هِيَ مَعَهُنَّ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ: مِنْ ماءٍ دافِقٍ، مَعْنَاهُ مِنْ ماءٍ ذِي دَفْق، قَالَ: وَهُوَ مَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ، وَكَذَلِكَ سرٌّ كَاتِمٌ ذُو كِتْمان. وَانْدَفَقَ الْكُوزُ إِذَا دُفِق ماؤُه. وَيُقَالُ فِي الطِّيرَة عِنْدَ انْصِبَابِ الإِناء: دَافِقُ خَيْرٍ وَقَدْ أَدْفَقْت الكوزَ إِذَا بَدَّدْت مَا فِيهِ بمرَّة. قَالَ الأَزهري: الدَّفْق فِي كَلَامِ الْعَرَبِ صَبُّ الْمَاءِ، وَهُوَ مُتَعَدٍّ. يُقَالُ: دَفَقْتُ الْكُوزَ فَانْدَفَقَ وَهُوَ مَدفُوق، قَالَ: وَلَمْ أَسمع دفَقْت الماءَ فدَفَق لِغَيْرِ اللَّيْثِ، قَالَ: وأَحسبه ذَهَبَ إِلى قَوْلِهِ تَعَالَى: خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ، وَهَذَا جَائِزٌ فِي النُّعُوتِ، وَمَعْنَى دافِقٍ ذِي دَفْق كَمَا قَالَ الخليل وسيبويه. ابْنُ الأَعرابي: رَجُلٌ أَدفَقُ إِذَا انْحَنَى صُلْبُه مِنْ كِبَر أَوْ غَمٍّ؛ وَأَنْشَدَ المفضَّل: / وَابْنُ مِلاطٍ مُتَجافٍ أَدفَق / وَفِي الدُّعَاءِ عَلَى الإِنسان بِالْمَوْتِ: دَفَق اللهُ روحَه أَي أَفاظه. ودفَّقتْ كَفَّاه النَّدَى أَيْ صبَّتا، شَدَّدَ لِلْكَثْرَةِ. ودفَق النهرُ وَالْوَادِي إِذَا امتلأَ حَتَّى يَفيض الماءُ مِنْ جَوَانِبِهِ. وسَيْلٌ دُفاق، بِالضَّمِّ: يملأُ جَنَبَتَيِ الوادِي. وَفِي حَدِيثِ الاسْتِسقْاء: / دُفاق العَزائلِ؛ الدُّفاقُ: الْمَطَرُ الْوَاسِعُ الْكَثِيرُ، والعَزائل: مَقْلُوبُ العَزالي، وَهِيَ مَخارج الْمَاءِ مِنَ المَزاد. وفَمٌ أَدْفقُ إِذَا انْصبَّت أَسنانه إِلى قُدَّام. ودَفِقَ البعيرُ دَفَقاً وَهُوَ أَدْفَقُ: مالَ مِرْفَقه عَنْ جَانِبِهِ. وَبَعِيرٌ أَدفَق بيِّن الدفَقِ إِذَا كَانَتْ أَسنانه مُنتصِبةً إِلَى خارج. وَرَجُلٌ أَدْفقُ: فِي نِبْتة أَسنانِه[[. قوله [في نبتة أسنانه إلخ] كذا في الأَصل ولعله في نبتة أسنانه انصباب إلى قدام كما يؤخذ من قوله وفم أدفق أو نحو ذلك.]] ... وتدفَّقتِ الأُتُن: أَسرعَت. وَسَيْرٌ أَدفقُ: سَرِيعٌ؛ قَالَ الرَّاجِزُ: / بَيْن الدِّفِقَّى والنَّجاءِ الأَدْفَقِ / وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: هُوَ أَقصى العَنَق. يُقَالُ: سَارَ القومُ سيْراً أَدفقَ أَيْ سَرِيعًا. وَجَمَلٌ دِفَقٌّ، مِثْلُ هِجَفّ: سَرِيعٌ يَتدفَّق فِي مَشيه، والأُنثى دَفُوق ودِفاق ودِفَقَّةٌ ودِفِقَّى ودِفَقَّى. وَهُوَ يَمْشِي الدِّفِقَّى إِذَا أَسرعَ وباعَدَ خَطْوَه، وَهِيَ مِشْية يتدفَّق فِيهَا ويُسْرِع؛ وأَنشد: / تَمْشِي العُجَيْلى مِنْ مَخافةِ شَدْقَمٍ، ... يَمْشِي الدِّفِقَّى والخَنِيف ويَضْبِرُ / وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ: / عَلَى دِفِقَّى المَشْيِ عَيْسَجورِ / فَسَّرَهُ بأَن الدِّفِقَّى هُنَا الْمَشْيُ السَّرِيعُ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ لأَن الدِّفقَّى إِنَّمَا هِيَ هُنَا صِفَةٌ لِلنَّاقَةِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ عَيْسجور، وَهِيَ الشَّدِيدَةُ. وَفِي حَدِيثِ الزِّبْرِقانِ: أَبْغضُ كَنائني إِليَّ الَّتِي تَمْشي الدِّفِقَّى؛ هِيَ بِالْكَسْرِ وَالتَّشْدِيدِ وَالْقَصْرِ: الإِسراع فِي الْمَشْيِ. وَنَاقَةٌ دِفاقٌ، بِالْكَسْرِ: وَهِيَ المُتدفِّقة فِي سَيْرِهَا مُسْرِعةً. وَقَدْ يُقَالُ جَمَلٌ دِفاقٌ وَنَاقَةٌ دفْقاءُ وَجَمَلٌ أَدْفقُ، وَهُوَ شدَّةُ بَيْنونةِ المِرْفَق عَنِ الْجَنْبَيْنِ؛ وأَنشد: / بعَنْتَرِيسٍ تَرَى فِي زَوْرِها دَسَعاً، ... وَفِي المَرافِقِ مِن حَيْزُومِها دَفَقا / وَيُقَالُ: فُلَانٌ يَتدفَّق فِي الْبَاطِلِ تدفُّقاً إِذَا كَانَ يُسارع إِلَيْهِ؛ قَالَ الأَعشى: / فَمَا أَنا عَمَّا تَصْنَعُون بغافِلٍ، ... وَلَا بسَفِيهٍ حِلْمُه يَتدفَّقُ / وجاؤوا دُفْقة وَاحِدَةً، بِالضَّمِّ، أَيْ دُفْعةً وَاحِدَةً ودُفاقٌ: مَوْضِعٌ؛ قَالَ ساعدةُ: / وَمَا ضَرَبٌ بَيْضاء يَسْقِي دَبُوبَها ... دُفاقٌ فعُرْوانُ الكَراثِ فَضِيمُها / وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: هُوَ وادٍ. وَيُقَالُ: هِلَالٌ أَدفقُ إِذَا رَأَيْتَهُ مَرْقوناً أَعْقَفَ وَلَا تَرَاهُ مُسْتَلْقِيًا قَدِ ارْتَفَعَ طرَفاه؛ وَقَالَ أَبُو مَالِكٍ: هِلَالٌ أَدفق خَيْرٌ مِنْ هِلَالٍ حاقِن؛ قَالَ: الأَدفق الأَعوج، وَالْحَاقِنُ الَّذِي يَرْتَفِعُ طرَفاه ويَستلقي ظهرُه. وَفِي النوادرِ: هلالٌ أَدفقُ أَيْ مُستوٍ أَبيض ليس يمُتَنَكِّب عَلَى أَحَدِ طَرَفَيْهِ، قَالَ أَبُو زَيْدٍ: الْعَرَبُ تَسْتَحِبُّ أَنْ يَهِلَّ الهلالُ أَدفقَ، وَيَكْرَهُونَ أَن يَكُونَ مُسْتَلْقِيًا قَدِ ارْتَفَعَ طَرَفَاهُ. ابْنُ بَرِّيٍّ: ودَوفَقُ قَبِيلَةٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: / لَوْ كُنْت مِنْ دَوْفَقَ أَو بنِيها، ... قَبِيلة قَدْ عَطِبَتْ أَيْدِيها، / مُعَوِّدِينَ الحَفْرَ حافِرِيها

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 10, s. 99 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da دفق maddesi (Halîl b. Ahmed)

دفق الماء دفوقا ودفقا إذا انصب بمرة، والماء الدافق. والنطفة تدفق، واندفق الكوز: انصب بمرة ودفق ماؤه. ويقال في الطيرة عند انصباب الكوز ونحوه: دافق خير. وأدفقته: صببته بمرة فكدرته الكدر للصب بمرة. وجاء القوم دفقة أي بدفعة واحدة، قال: نزل الفأر ببيتي ... رفقة من بعد رفقه خلفا بعد قطار ... نزلوا بالدار دفقه 1 وناقة دفاق: اندفقت في سيرها مسرعة، ويقال: ناقة دفقاء، وجمل أدفق ودفاق، وهو شدة بينونة المرفق عن الجنبين: قال بعنتريس ترى في وردها رفقا ... وفي المرافق من حيزومها دفقا 2 ويروى: في زورها. واندفق الدمع، قال سليمان: صبا فؤادك من طيف ألم به ... حتى ترقرق ماء العين فاندفقا 3

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 5, s. 120 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da دفق maddesi (İbn Fâris)

الدال والفاء والقاف أصل واحد مطرد قياسه، وهو دفع الشيء قدما. من ذلك: دفق الماء، وهو ماء دافق. وهذه دفقة من ماء. ويحمل قولهم: جاءوا دفقة واحدة، أي مرة واحدة. وبعير أدفق، إذا بان مرفقاه عن جنبيه. وذلك أنهما إذا بانا عنه فقد اندفعا عنه واندفقا. والدفق، على فعل، من الإبل: السريع. ومشى فلان الدفقى، وذلك إذا أسرع. قال أبو عبيدة: الدفقى أقصى العنق. ومنه حديث الزبرقان: " تمشي الدفقى، وتجلس الهبنقعة ". ويقال سيل

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 2, s. 286 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da دفق maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

قال تعالى: ماء دافق [الطارق/ 6] : سائل بسرعة. ومنه استعير: جاءوا دفقة، وبعير أدفق: سريع، ومشى الدفقى، أي: يتصبب في عدوه كتصبب الماء المتدفق، ومشوا دفقا.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 316 — Şamile'de tam madde

دفق kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

دَافِقٍۢ (dafikin) — atılan: 1 kez

دفق kökü hangi ayetlerde geçer?