دهق (dhq) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

دهق kökü ne anlama gelir?

Gidip gelme ve çalkalanma ile dolmak temel anlamdır; taşacak gibi dolmuş kadeh (dihâk) buradan gelir. Sıkıca bastırmak da bu köktendir.

دهق (dhq) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.

دهق kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Gidip gelip çalkalanarak dolmak (Mekâyîsü'l-Luğa)

يدل على امتلاء في مجيء وذهاب واضطراب

Kadehi doldurup taşırmak (Mekâyîsü'l-Luğa)

أدهقت الكأس: ملأتها

Tıka basa dolu (Müfredât)

أي: مفعمة

Sıkıca bastırmak (Lisânü'l-Arab)

الدهق: شدة الضغط

Tencerede iri et parçasının dönüp çalkalanması (Mekâyîsü'l-Luğa)

والدهدقة: دوران البضعة الكبيرة في القدر

Suyu bir anda boca etmek (Lisânü'l-Arab)

أفرغه إفراغا شديدا

Lisânü'l-Arab'da دهق maddesi (İbn Manzûr)

دهق: الدَّهْقُ: شِدَّةُ الضَّغْط. والدهْق أَيْضًا: مُتابعة الشَّدِّ. ودَهَق الماءَ وأدْهَقه: أفْرَغه إِفْرَاغًا شَدِيدًا. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، رَضِيَ الله عنه: نُطْفةً دِهاقاً وعَلَقةً مُحاقاً / أَي نُطْفَةً قَدْ أَفْرغت إِفراغاً شَدِيدًا، مِنْ قَوْلِهِمْ أَدْهَقْت الْمَاءَ أَفْرَغته إِفراغاً شَدِيدًا، فَهُوَ إِذاً مِنَ الأَضداد. وَأَدْهَقَ الكأسَ: شدَّ ملأَها. وكأسٌ دِهاق: مُتْرعة مُمْتَلِئَةٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَكَأْساً دِهاقاً، قِيلَ: مَلأَى؛ وَقَالَ خِداش بْنُ زُهير: / أَتَانَا عامرٌ يَرْجُو قِرانا، ... فأَتْرَعْنا لَهُ كأْساً دِهاقا / وَيُقَالُ: أدْهَقْتُ الكأْسَ إِلَى أصْبارها أَيْ ملأْتها إِلَى أعالِيها. وَفِي التَّهْذِيبِ: دهقْت الكأْس أَيْ ملأْتها، وَقِيلَ: مَعْنَى قَوْلِهِ دِهاقاً مُتتابعة عَلَى شارِبِيها مِنَ الدهْق الَّذِي هُوَ مُتَابَعَةُ الشَّدِّ، والأَوّل أَعْرَفُ، وَقِيلَ: دِهاقاً صَافِيَةً؛ وَأَنْشَدَ: / يَلَذُّه بكَأْسِه الدِّهاق / قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَأَمَّا صِفَتُهم الكأْسَ وَهِيَ أُنْثَى بالدِّهاق وَلَفْظُهُ لَفْظُ التَّذْكِيرِ فَمِنْ بَابِ عَدْل ورِضا. أَعْنِي أَنَّهُ مَصْدَرٌ وُصِفَ بِهِ وَهُوَ مَوْضُوعُ مَوْضِعَ إِدْهَاقٍ، وَقَدْ كَانَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنْ بَابِ هِجانٍ ودِلاصٍ إِلَّا أَنا لَمْ نَسْمَعْ كأْسان دِهاقانِ؛ قَالَ: وَإِنَّمَا حَمَلَ سِيبَوَيْهِ أَنْ يَجْعَلَ دِلاصاً وَهِجَانًا فِي حَدِّ الْجَمْعِ تَكْسِيرًا لهِجانٍ ودِلاص فِي حَدِّ الإِفراد قولُهم هِجانانِ ودِلاصانِ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَحَمَلَهُ عَلَى بَابِ رِضاً لأَنه أَكْثَرُ، فَافْهَمْهُ. ودَهَقَ لِي مِنَ الْمَالِ دَهْقةً: أَعْطَانِي مِنْهُ صَدْراً. والدَّهَقُ: خَشَبَتَانِ يُغْمَزُ بِهِمَا السَّاقُ. وادَّهَقَتِ الْحِجَارَةُ: اشْتَدَّ تَلازُبها وَدَخَلَ بعضُها فِي بَعْضٍ مَعَ كَثْرَةٍ؛ وَأَنْشَدَ الأَزهري: / يَنصاحُ مِن جِبْلةِ رَضْمٍ مُدَّهِقْ / والدِّهْقانُ والدُّهقان: التَّاجِرُ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: إِنْ جَعَلْتَ دِهقان مِنَ الدَّهْق لَمْ تَصْرِفْهُ. هَكَذَا قَالَ مِنَ الدَّهْقِ، قَالَ: فَلَا أَدْرِي أَقَالَهُ عَلَى أَنَّهُ مَقُولٌ أَمْ هُوَ تَمْثِيلٌ مِنْهُ لَا لَفْظٌ مَعْقُولٌ، قَالَ: والأَغلب عَلَى ظَنِّي أَنَّهُ مَقُولٌ وَهُمُ الدَّهاقِنةُ والدَّهاقِين؛ قَالَ: / إِذَا شِئتُ غَنَّتْني دَهاقِينُ قَرْيةٍ، ... وصَنَّاجةٌ تَحْدُو عَلَى كُلِّ مَنْسِم / وَقَبْلَهُ: / أَلَا أبْلِغا الحَسْناء أَنَّ حَلِيلَها، ... بِمَيْسانٍ، يُسْقى مِنْ زُجاجٍ وحَنْتَمِ / وَبَعْدَهُ: / لعَلَّ أميرَ المُؤمِنينَ يَسُوءُه ... تَنادُمنا بالجَوْسَقِ المُتَهَدِّمِ / إِذَا كنتَ ندْماني فبالأَكبَرِ اسْقِني، ... وَلَا تَسْقِني بالأَصْغَرِ المُتَثَلِّمِ / يَعْنِي بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ الله عَنْهُ، لأَنه هُوَ الَّذِي وَلَّاهُ. والدَّهَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: ضَرْبٌ مِنَ الْعَذَابِ، وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ [أَشْكَنْجَه]. ودَهَقْت الشيءَ: كسَرْته وقطَعْته، وَكَذَلِكَ دَهْدَقْتَه؛ وَأَنْشَدَ الحُجْر بْنُ خَالِدٍ أَحَدُ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلبةَ: / نُدَهْدِقُ بَضْعَ اللَّحْمِ للباعِ والنَّدى، ... وبَعْضُهم تَغْلي بِذَمٍّ مَناقِعُهْ / ونحلب ضِرْسَ الضَّيْفِ فِينَا، إِذَا شَتا، ... سَدِيفَ السَّنامِ تَشْتَرِيهِ أصابِعُهْ / المَناقِعُ: القُدور الصِّغَارُ، وَاحِدُهَا مَنْقَع، ومَنْقَعة؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لأَبي النَّجْمِ: / قدِ اسْتَحلُّو القتْلَ فاقْتُلْ وادْهَقِ / والدَّهْدَقة: دَوَرانُ البِضَعِ الْكَثِيرِ فِي القِدر إذا غلت تَرَاهَا تَعلُو مرَّة وتَسْفُل أُخْرَى؛ وَأَنْشَدَ: / تَقَمَّصَ دَهْداقَ البَضِيعِ، كأنَّه ... رُؤُوسُ قَطاً كُدْرٍ دِقاقٍ الحَناجِر

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 10, s. 106 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da دهق maddesi (Halîl b. Ahmed)

الدهق: خشبتان يغمز بهما الساق، وآدهقت الحجارة ادهاقا، وهو شدة تلازمها، ودخول بعضها في بعض. قال: 2 ينصاح من جبلة رضم مدهق وكأس دهاق: ملأى. وأدقتها: شددت ملأها. والدهدقة: دوران البضع الكثير في القدر إذا غلت، تراها تعلو مرة وتسفل أخرى. قال حاتم طيء: 3 يقمص دهداق البضيع كأنه ... رءوس قطا كدر دقاق الحناجر

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 3, s. 364 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da دهق maddesi (İbn Fâris)

الدال والهاء والقاف يدل على امتلاء في مجيء وذهاب واضطراب. يقال أدهقت الكأس: ملأتها. قال الله تعالى: {وكأسا دهاقا} [النبأ: 34] . والدهدقة: دوران البضعة الكبيرة في القدر، تعلو مرة وتسفل أخرى.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 2, s. 307 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da دهق maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

قال تعالى: وكأسا دهاقا [النبأ/ 34] ، أي: مفعمة، ويقال: أدهقت الكأس فدهق، ودهق لي من المال دهقة، كقولك: قبض قبضة.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 320 — Şamile'de tam madde

دهق kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

دِهَاقًۭا (dihakan) — dolu: 1 kez

دهق kökü hangi ayetlerde geçer?

• Nebe Suresi 34. ayet — Ve dolu kaseler.