فضح (fDH) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler
فضح (fDH) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. Temel anlamı: Bir şeyin açığa çıkması temel anlamdır; çoğunlukla çirkin şey için söylenir. Kişinin kusurlarının ortaya dökülmesi (rezil olmak) buradan doğar. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa maddeleri künyeleriyle verilir.
فضح kökü ne anlama gelir?
Bir şeyin açığa çıkması temel anlamdır; çoğunlukla çirkin şey için söylenir. Kişinin kusurlarının ortaya dökülmesi (rezil olmak) buradan doğar.
فضح (fDH) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.
فضح kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları
Bir şeyin açığa çıkması; çoğu kez çirkinde (Mekâyîsü'l-Luğa)
تدل إحداهما على انكشاف شيء، ولا يكاد يقال إلا في قبيح
Kusurlarının ortaya çıkması, rezil olmak (Mekâyîsü'l-Luğa)
وافتضح الرجل، إذا انكشفت مساويه
Kötü bir iş yapıp onunla tanınmak (Lisânü'l-Arab)
إذا ركب أمرا سيئا فاشتهر به
Sabahın ağarması (Mekâyîsü'l-Luğa)
أفضح الصبح وفضح، إذا بدا
Hoş olmayan bir renk (Mekâyîsü'l-Luğa)
والأخرى على لون غير حسن أيضا
Lisânü'l-Arab'da فضح maddesi (İbn Manzûr)
فضح: الفَضْحُ: فعلُ مُجَاوِزٌ مِنَ الْفَاضِحِ إِلى المَفْضُوح، وَالِاسْمُ الفَضِيحةُ، وَيُقَالُ للمُفْتَضِح: يَا فَضُوح؛ قَالَ الرَّاجِزُ: / قومٌ، إِذا مَا رَهِبُوا الفَضائِحا ... عَلَى النساءِ، لَبِسُوا الصَّفائِحا / وَيُقَالُ: افْتَضَحَ الرجلُ يَفْتَضِحُ افْتِضاحاً إِذا رَكِبَ أَمراً سَيِّئاً فَاشْتُهِرَ بِهِ. وَيُقَالُ لِلنَّائِمِ وَقْتَ الصَّبَاحِ. فَضَحك الصُّبح فقُمْ مَعْنَاهُ أَن الصُّبح قَدِ اسْتَنَارَ وَتَبَيَّنَ حَتَّى بَيَّنك لِمَنْ يَراك وشَهَرَكَ. وَقَدْ يُقَالُ أَيضاً: فَصَحك الصُّبْحُ، بِالصَّادِ، ومعناهما مقارب؛ وَفِي الْحَدِيثِ: / أَن بِلَالًا أَتى ليُؤَذِّنَ بِالصُّبْحِ فَشَغَلَت عائشةُ بِلَالًا حَتَّى فَضَحَه الصُّبْحُ / أَي دَهَمَتْه فُضْحةُ الصُّبح، وَهِيَ بَيَاضُهُ؛ وَقِيلَ: فَضَحَه كَشَفَهُ وبَيَّنَه للأَعْيُن بِضَوْئِهِ، وَيُرْوَى بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ، وَهُوَ بِمَعْنَاهُ؛ وَقِيلَ مَعْنَاهُ: إِنه لِمَا تَبَيَّنَ الصُّبْحُ جِدًّا ظَهَرَتْ غَفْلَتُهُ عَنِ الْوَقْتِ فَصَارَ كَمَا يَفْتَضح بِعَيْبٍ ظَهَرَ مِنْهُ. وفضَحَ الشيءَ يَفْضَحُه فَضْحاً فافْتَضَح إِذا انْكَشَفَتْ مَسَاوِيهِ، وَالِاسْمُ الفَضاحَة والفُضُوحُ والفُضُوحَة والفَضِيحة. وَرَجُلٌ فَضَّاحٌ وفَضُوح: يَفْضَحُ الناسَ. وفَضَحَ القمرُ النجومَ: غَلَبَ ضوءُه ضوءَها فَلَمْ يَتَبَيَّنْ. وفَضَّحَ الصُّبْحُ وأَفْضَحَ: بَدَا. والأَفْضَحُ: الأَبيضُ، وَلَيْسَ بِشَدِيدِ الْبَيَاضِ؛ قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ: / فأَضْحَى لَهُ جُلْبٌ، بأَكنافِ شُرْمةٍ، ... أَجَشُّ سِماكِيٌّ مِنَ الوَبْلِ أَفْضَحُ / الأَجَشُّ: الَّذِي فِي رَعْدِهِ غِلَظٌ. والسِّماكِيّ: الَّذِي مُطِرَ بِنَوْءِ السِّماكِ. وشُرمة: مَوْضِعٌ بِعَيْنِهِ. وأَكنافها: نَوَاحِيهَا. والجُلْب: السحابُ. وَالِاسْمُ الفُضْحةُ؛ وَقِيلَ: الفُضْحة والفَضَحُ غُبْرَةٌ فِي طُحلةِ يُخَالِطُهَا لونٌ قَبِيحٌ يَكُونُ فِي أَلوان الإِبل وَالْحَمَامِ، وَالنَّعْتُ أَفْضَحُ وفَضْحاءُ، وَهُوَ أَفْضَحُ وَقَدْ فَضِحَ فَضَحاً. والأَفْضَحُ: الأَسد لِلَوْنِهِ، وَكَذَلِكَ الْبَعِيرُ، وَذَلِكَ مِنْ فَضَحِ اللونِ. قَالَ أَبو عَمْرٍو: سأَلت أَعرابيّاً عَنِ الأَفْضَح، فَقَالَ: هُوَ لَوْنُ اللَّحْمِ الْمَطْبُوخِ. وأَفْضَحَ البُسْرُ إِذا بَدَتِ الْحُمْرَةُ فِيهِ. وأَفْضَح النَّخْلُ: احمرَّ واصفرَّ؛ قَالَ أَبو ذؤَيب الْهُذَلِيُّ: / يَا هلْ رأَيتَ حُمُولَ الحَيِّ عادِيَةً، ... كَالنَّخْلِ، زَيَّنَها. يَنْعٌ وإِفْضاحُ / وَسُئِلَ بعضُ الْفُقَهَاءِ عَنْ فضِيح البُسْر، فَقَالَ: لَيْسَ بالفَضِيح وَلَكِنَّهُ الفَضُوح؛ أَراد أَنه يُسْكِر فَيَفضَحُ شَارِبَهُ إِذا سَكِرَ مِنْهُ. والفَضِيحة: اسْمٌ مِنْ هَذَا لكل أَمر سَيّءٍ يَشْهَرُ صاحبَه بِمَا يسوءُ.
Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 2, s. 545 — Şamile'de tam madde
Kitâbu'l-Ayn'da فضح maddesi (Halîl b. Ahmed)
والاسم: الفضيحة: ويجمع الفضائح. والفضح فعل مجاوز من الفاضح إلى المفضوح، قال في الفضائح: قوم إذا ما رهبوا الفضائحا ... على النساء لبسوا الصفائحا 3 وقال الأعشى: لأمك بالهجاء أحق منا ... لما أولتك من شوط الفضاح 1 الشوط: المجازاة. يقال للمفتضح: يا فضوح. وأفضح البسر: إذا بدت فيه الحمرة. والفضحة: غبرة في طحلة 2 يخالطها لون قبيح يكون في ألوان الإبل والحمام، والنعت أفضح. قد فضح فضحا.
Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 3, s. 107 — Şamile'de tam madde
Mekâyîsü'l-Luğa'da فضح maddesi (İbn Fâris)
الفاء والضاد والحاء كلمتان متقاربتان تدل إحداهما على انكشاف شيء، ولا يكاد يقال إلا في قبيح، والأخرى على لون غير حسن أيضا. فالأول قولهم: أفضح الصبح وفضح، إذا بدا. ثم يقولون في التهتك: الفضوح. قالوا: وافتضح الرجل، إذا انكشفت مساويه. وأما اللون فيقولون: إن الفضح: غبرة في طحلة ; وهو لون قبيح. وأفضح البسر، إذا بدت منه حمرة. ويقولون: الأفضح: الأسد، وكذلك البعير، وذلك من فضح اللون.
Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 4, s. 509 — Şamile'de tam madde
فضح kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?
تَفْضَحُونِ (tefdehuni) — beni mahcubetmeyin: 1 kez