Fatır Suresi 1. Ayet Meali
Her işini kusursuz yapmak, o semaların ve o arzın fıtratını-yaratılış yasalarını koyan, sistemsel güçleri de ikişer, üçer, dörder kanatlı elçiler olarak belirleyen Allah'a aittir [22:75]. Oluşturuşu gerekli gördüğü şekilde arttırır. Şüphesiz Allah, her şeye ölçü koyandır.

Fatır 1. ayet farklı meallerde ne diyor?
Fatır Suresi 1. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Her işini kusursuz yapmak, o semaların ve o arzın fıtratını-yaratılış yasalarını koyan, sistemsel güçleri de ikişer, üçer, dörder kanatlı elçiler olarak belirleyen Allah'a aittir [22:75][1]. Oluşturuşu gerekli gördüğü şekilde arttırır. Şüphesiz Allah, her şeye ölçü koyandır.
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Zihinsel Boyut: İnsan zihni [nefsi] sürekli bir şeylere kanat açar-meyleder. Zihnin kanatları, onun "Algı donanımları ve yetenekleridir." Allah, kendi yasalarını ve ilhamlarını zihnimize taşırken [melekleri elçi kılarken], bu ilhamlar tek boyutlu değildir. Zihnimize inen hakikatler; kimisinde iki, kimisinde üç, kimisinde dört katmanlı bir etki alanına, hıza ve donanıma [cenaha] sahiptir. Bir…
Erhan Aktaş meali: Hamd göklere ve yere yaradılış yasalarını koyan, melekleri ikişer, üçer, dörder kanatlı resuller[1] yapan Allah'a özgüdür. O, yaratmada dilediğini arttırır. Allah, Her Şeye Gücü Yeten'dir.
Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Elçiler.
Diyanet İşleri meali: Hamd, gökleri ve yeri yaratan, melekleri ikişer, üçer, dörder kanatlı elçiler yapan Allah'a mahsustur. O, yaratmada dilediğini artırır. Şüphesiz Allah'ın gücü her şeye hakkıyla yeter.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Hamd Allaha, o Gökleri, Yeri yaratan ve Melaikeyi kılan fatıra; kanadlı kanadlı elçiler, ikişer, üçer, dörder, halkte dilediği kadar ziyade eder, hakıkat Allah her şey'e kadirdir
Yaşar Nuri Öztürk meali: Hamt, Fatır olan Allah'adır; gökleri ve yeri yaratan, melekleri ikişer, üçer, dörder kanatlı elçiler yapan O'dur. Yaratışta/yaratılmışlarda dilediğini artırır O. Hiç kuşkusuz, Allah her şeye gücü yetendir.
Ali Bulaç meali: Hamd, gökleri ve yeri yaratan, ikişer, üçer ve dörder kanatlı melekleri elçiler kılan Allah'ındır; O, yaratmada dilediğini arttırır. Şüphesiz Allah, her şeye güç yetirendir.
Ali Aydın meali: Hamd, (güç, kuvvet, hüküm, övgü) gökleri ve yeri yaratarak yoktan var eden, melekleri ikişer, üçer, dörder kanatlı Resuller kılan Allah’a özeldir. O, yaratmada dilediği arttırmayı yapar. Şüphesiz Allah, her şeyin üzerinde bir kudrete sahiptir. [1][2]
Ali Aydın meali, dipnot 1: Melek: Canlılar için, özellikle insanların hayatına yönelik göklerde ve yeryüzünde yüce Allah’ın yaratmış olduğu her şeyin Kur’an’daki adıdır.
Ali Aydın meali, dipnot 2: Allah’ın Melekleri: Güneşten aya, yıldızlardan gezegenlere, samanyolundan galaksilere, hücrelerden kürelere, kasırgadan rüzgarlara, bitkilerden ağaçlara, kardan yağmura, atomdan proteinlere, müminlerden Resullere kadar göklerle yer arasında bulunan bütün doğal kuvvetler yüce Allah’ın melekleridir. Yani Kur’an’da var olan “ceelnâ-kıldık” “amtarnâ- yağdırdık” “enzelnâ- indirdik” “halaknâ-yarattık”…
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Hamt, göklerin ve yerin yaratıcısı ve melekleri ikişer, üçer ve dörder kanatlı elçiler yapan Allah’a mahsustur. O, yaratmada dilediğini arttırır. Şüphesiz, Allah’ın her şeye gücü yeter.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Hamd, göklerin ve yerin yaratıcısı ve melekleri ikişer, üçer ve dörder kanatlı elçiler yapan Allah’a mahsustur. O, yaratmada dilediğini arttırır. Çünkü Allah’ın her şeye gücü yeter.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Gökleri ve yeri yaratan, melekleri ikişer, üçer, dörder kanatlı elçiler yapan Allah'a hamdolsun. O, yaratmada dilediği arttırmayı yapar. Şüphesiz Allah, her şeye gücü yetendir.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Hamd tümüyle, gökleri ve yeri bir çekirdeği yarar gibi yoktan var eden; melekleri ikişer, üçer ve dörder kanatlı elçiler kılan Allah'a muhsustur.O yaratıkların kapasitesinde dilediği artışı gerçekleştirir: çünkü Allah her şeye güç yetirendir.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Her türlü övgü, göklerin ve yerin yaratıcısı olan ve melekleri iki, üç veya dört kanatlı elçiler yapan Allah'a mahsustur. O, dilediğini (kesintisiz şekilde) kendi hilkat alemine katıp onu genişletir. Kuşkusuz Allah, her şeye kadirdir.
Fatır 1. ayet Arapça metni ve okunuşu
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ فَاطِرِ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ جَاعِلِ الْمَلٰٓئِكَةِ رُسُلاً اُو۬ل۪ٓي اَجْنِحَةٍ مَثْنٰى وَثُلٰثَ وَرُبَاعَۜ يَز۪يدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَٓاءُۜ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَد۪يرٌ
Okunuşu: Elhamdu lillahi fatırıs semavati vel ardı cailil melaiketi rusulen uli ecnihatin mesna ve sulase ve rubaa, yezidu fil halkı ma yeşau, innallahe ala kulli şey'in kadir.
Fatır 1. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 1 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Verş (Nâfi‘) rivayeti: وَالَارْضِ (Hafs: وَٱلۡأَرۡضِ); رُسُلاً ا۟وْلِےٓ (Hafs: رُسُلًا أُوْلِيٓ)
Fatır 1. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- حمد (Hmd) kökü — Övmek, beğeniyle anmak
- فطر (fTr) kökü — Bir şeyi yarıp ortaya çıkarmak
- سمو (smw) kökü — Yükseklik
- ارض (ArD) kökü — Üç temel anlamı vardır: aşağıda kalıp göğe karşılık olan şey (yer, toprak), nezle ve…
- جعل (jEl) kökü — Birbirine dayanmayan kelimeler taşır
- ملك (mlk) kökü — Bir şeydeki güç ve sağlamlık
- رسل (rsl) kökü — Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak
- اول (Awl) kökü — Dönmek, bir şeyin varacağı yere dönüp ulaşması
- جنح (jnH) kökü — Eğilme ve sapma
- ثني (vny) kökü — Bir şeyi iki kez yapmak, ikilemek ya da iki parça kılmak
- ثلث (vlv) kökü — Sayılarla ilgili tek bir sözdür: üç
- ربع (rbE) kökü — Üç temel anlamı vardır: dört şeyden biri olan pay, bir yerde kalmak ve kaldırmak
- زيد (zyd) kökü — Temel anlamı artı ve fazlalıktır
- خلق (xlq) kökü — İki temel anlamı vardır: bir şeyi ölçüp biçmek ve düzgün, pürüzsüz olmak
- شيا ($yA) kökü — Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır
- كلل (kll) kökü — Üç temel anlamı vardır: keskinliğin körelmesi, bir şeyin bir şeyi kuşatması ve bir organ
- قدر (qdr) kökü — Bir şeyin miktarı, özü ve sınırı