هلع (hlE) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler
هلع (hlE) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. Temel anlamı: Hız ve keskinlik temel anlamdır. İnsanda hırsa benzer bir tahammülsüzlük, kötülük dokununca hemen sızlanıp feryat etmek bu kökle anlatılır. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa maddeleri künyeleriyle verilir.
هلع kökü ne anlama gelir?
Hız ve keskinlik temel anlamdır. İnsanda hırsa benzer bir tahammülsüzlük, kötülük dokununca hemen sızlanıp feryat etmek bu kökle anlatılır.
هلع (hlE) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.
هلع kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları
Hız ve keskinlik (Mekâyîsü'l-Luğa)
يدل على سرعة وحدة
İnsanda hırsa benzer hâl (Mekâyîsü'l-Luğa)
ومنه الهلع في الإنسان: شبه الحرص
Sızlanan ve hırslı kimse (Kitâbu'l-Ayn)
جزوع حريص
Sızlanmanın en kötüsü (Lisânü'l-Arab)
وقيل: هو أسوأ الجزع وأفحشه
Kötülükten korkup feryat eden (Lisânü'l-Arab)
والهلوع: الذي يفزع ويجزع من الشر
Çevik, hızlı dişi deve (Mekâyîsü'l-Luğa)
وناقة هلواع: حديدة سريعة
Lisânü'l-Arab'da هلع maddesi (İbn Manzûr)
هلع: الهَلَعُ: الحِرْصُ، وَقِيلَ: الجَزَعُ وقِلّةُ الصبرِ، وَقِيلَ: هُوَ أَسْوأُ الجَزَعِ وأَفْحَشُه، هَلِعَ يَهْلَعُ هَلَعاً وهُلوعاً، فَهُوَ هَلِعٌ وهَلُوعٌ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ هِشَامَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ لِشَبَّةَ بْنِ عَقَّالٍ حِينَ أَراد أَن يقبِّل يَدَهُ: مَهْلًا يَا شبَّةُ فإِن الْعَرَبَ لَا تَفْعَلُ هَذَا إِلا هُلُوعاً وإِن العَجَم لَمْ تَفْعَلْهُ إِلا خُضوعاً. والهِلاعُ والهُلاعُ: كالهُلُوعِ. ورجلٌ هَلِعٌ وهالِعٌ وهَلُوعٌ وهِلْواعٌ وهِلْواعةٌ: جَزُوعٌ حرِيصٌ. والهَلَعُ: الحُزْنُ، تميميَّة. والهَلِعُ: الحَزِينُ. وشُحٌّ هالِعٌ: مُحْزِنٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً؛ قَالَ مَعْمَرٌ وَالْحَسَنُ: هُوَ الشَّرِهُ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ: الهَلُوعُ الضَّجُورُ، وَصِفَتُهُ كَمَا قَالَ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً، فَهَذِهِ صِفَتُهُ. والهَلُوعُ: الَّذِي يَفْزَعُ ويَجْزَعُ مِنَ الشَّرِّ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ أَبو الْعَبَّاسِ الْمُبَرِّدُ: رجلٌ هَلُوعٌ إِذا كَانَ لَا يَصْبِرُ عَلَى خَيْرٍ وَلَا شَرٍّ حَتَّى يَفْعَلَ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا غَيْرُ الْحَقِّ، وأَورد الْآيَةَ وَقَالَ بَعْدَهَا: قَالَ الشَّاعِرُ: / وَلِي قَلْبٌ سَقِيمٌ لَيْسَ يَصْحُو، ... ونَفْسٌ مَا تُفِيقُ مِنَ الهُلاعِ / وَفِي الْحَدِيثِ: / مِنْ شَرِّ مَا أُعْطِيَ المَرءُ شُحٌّ هالِعٌ وجُبْنٌ خالِعٌ / أَي يَجْزَعُ فِيهِ العبدُ ويَحْزَنُ كَمَا يُقَالُ: يومٌ عاصِفٌ ولَيْلٌ نائِمٌ، وَيَحْتَمِلُ أَيضاً أَن يَقُولَ هالِعٌ لِلِازْدِوَاجِ مَعَ خالِع، والخالِعُ: الَّذِي كأَنه يَخْلَعُ فُؤادَه لشِدَّتِه. وهَلِعَ هَلَعاً: جاعَ. والهَلَعُ والهُلاعُ والهَلَعانُ: الجُبْنُ عِنْدَ اللِّقاءِ. وَحَكَى يَعْقُوبُ: رِجْلٌ هُلَعةٌ مِثْلُ هُمَزةٍ إِذا كَانَ يَهْلَعُ ويَجْزَعُ ويَسْتَجِيعُ سَرِيعاً. وَفِي تَرْجَمَةِ هَرع قَالَ أَبو عَمْرٍو: الهَيْرَعُ والهَيْلَعُ الضَّعِيفُ. ابْنُ الأَعرابي: الهَوْلَعُ الجَزِعُ. وذئبٌ هَلَعٌ بُلَعٌ؛ الهُلَعُ مِنَ الحِرْصِ أَي الحَرِيصُ عَلَى الشَّيْءِ، والبُلَعُ مِنَ الابْتِلاعِ. وَرَجُلٌ هَمَلَّعٌ وهَوَلَّعٌ: وَهُوَ مِنَ السرْعةِ. وَنَاقَةٌ هِلْواعٌ وهِلْواعةٌ: سَرِيعةٌ شَهْمةُ الفُؤادِ تخافُ السَّوْط. وَفِي حَدِيثِ هِشَامٍ: إِنها لَمِسْياعٌ هِلْواعٌ، هِيَ الَّتِي فِيهَا خفَّة وحِدَّةٌ، وَقِيلَ: سَرِيعةٌ شديدةٌ مِذْعانٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ لِلطِّرِمَّاحِ: / قَدْ تَبَطَّنْتُ بِهِلْواعةٍ، ... غُبْر أَسْفارٍ كَتُومِ البُغام / وَقِيلَ: هِيَ الَّتِي تَضْجَرُ فَتُسْرِعُ فِي السَّيْرِ، وَقَدْ هَلْوَعَتْ هَلْوَعةً أَي أَسْرَعَتْ ومَضَتْ وجَدَّت. والهَوالِعُ مِنَ النّعامِ، والهالِعُ: النعامُ السَّرِيعُ فِي مُضِيِّهِ. ونَعَامةٌ هالِعٌ وهالِعةٌ: نافرةٌ، وَقِيلَ: حَدِيدةٌ فِي مُضِيِّها؛ وأَنشد الباهِليّ للمُسَيَّب بْنُ عَلَسٍ يَصِفُ نَاقَةً شَبَّهَهَا بِالنَّعَامَةِ: / صَكَّاء ذِعْلِبة إِذا اسْتَدْبَرْتَها ... حَرَج إِذا اسْتَقْبَلْتَها هِلْواع / وَنَاقَةٌ هِلْواعٌ: فِيهَا نَزَقٌ وخِفَّةٌ، وَقِيلَ: هِيَ النَّفُورُ. وَقَالَ الْبَاهِلِيُّ: قَوْلُهُ صَكَّاءُ شَبَّهَهَا بِالنَّعَامَةِ ثُمَّ وَصَفَ النعامةَ بالصَّكَكِ، وَلَيْسَ الصَّكَّاءُ مِنْ وصْفِ الناقةِ. وهَلْوَعْتُ: مَضَيْتُ نافِراً، وَقِيلَ: مَضَيْتُ فأَسْرَعْتُ. والهُلائِعُ: اللَّئيمُ. وَمَا لَهُ هِلَّعٌ وَلَا هِلَّعةٌ أَي مَا لَه شَيْءٌ قَلِيلٌ، وَقِيلَ: مَا لَهُ هِلَّعٌ وَلَا هِلَّعةٌ أَي مَا لَهُ جَدْيٌ وَلَا عَناقٌ. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: الهِلَّع الْجِدِّيُّ، والهِلَّعة العناق، فَفَصَّلَها.
Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 8, s. 374 — Şamile'de tam madde
Kitâbu'l-Ayn'da هلع maddesi (Halîl b. Ahmed)
الهلع: بعد الحرص. رجل هلع هلوع هلواع هلواعة: جزوع حريص. يقال: جاع فهلع أي قل صبره قال عمرو بن معديكرب الزبيدي: 2 كم من أخ لي ماجد ... بوأته بيدي لحدا ما إن جزعت ولا هلعت ... ولا يرد بكاي رشدا والهلاع: الجزع وأهلعني: أجزعني وناقة هلواعة: حديدة سريعة مذعان، قال الطرماح: 3 قد تبطنت بهلواعة ... عبر أسفار كتوم البغام والهوالع من النعام: الواحد هالع وهالعة، وهي الحديدة في مضيها. وهلوعت فمضيت: إذا عدوت فأسرعت. ويقال: ما له هلع ولا هلعة: أي ما له جدي ولا عناق. لهع: اللهع: المسترسل إلى كل شيء. وقد لهع لهعا ولهاعة فهو لهع.
Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 1, s. 107 — Şamile'de tam madde
Mekâyîsü'l-Luğa'da هلع maddesi (İbn Fâris)
الهاء واللام والعين: يدل على سرعة وحدة. وناقة هلواع: حديدة سريعة. ونعامة هالع كذلك. ومنه الهلع في الإنسان: شبه الحرص. ورجل هلع وهلوع. قال ابن السكيت: رجل هلعة يهلع ويجزع سريعا. ويقال: ما له هلع ولا هلعة، أي جدي ولا عناق، وسميا بذلك لنزقهما.
Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 6, s. 62 — Şamile'de tam madde
هلع kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?
هَلُوعًا (heluan) — hırslı (ve huysuz): 1 kez