Akıl Kuran (akilkuran.com)

İbrahim Suresi 4. Ayet Meali

Bir resulü [mesajı]; onlara açıkça ortaya koyması için, halkının diliyle olması dışında göndermedik. Böylece Allah, gereğini yapanı sapıklıkta bırakır ve gereğini yapana yol gösterir. Ve O, adaleti sağlayan en doğru hükümleri vermede üstün olandır.

İbrahim 14:4 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Bir resulü [mesajı]; onlara açıkça ortaya koyması için, halkının diliyle olması dışında göndermedik.
İbrahim 14:4
وَمَٓا اَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ اِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِه۪ لِيُبَيِّنَ لَهُمْۜ فَيُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ يَشَٓاءُ وَيَهْد۪ي مَنْ يَشَٓاءُۜ وَهُوَ الْعَز۪يزُ الْحَك۪يمُ • Ve ma erselna min resulin illa bi lisani kavmihi li yubeyyine lehum, fe yudillullahu men yeşau ve yehdi men yeşa', ve huvel azizul hakim. • Meal (Şinasi Güneş): Bir resulü [mesajı]; onlara açıkça ortaya koyması için, halkının diliyle olması dışında göndermedik. Böylece Allah, gereğini yapanı sapıklıkta bırakır ve gereğini yapana yol gösterir. Ve O, adaleti sağlayan en doğru hükümleri vermede üstün olandır. • Dipnot 1: Ayetteki resul kitaptır. Zira, kitap, halkın dilinde olmalıdır ki, her şey açıkça belli olsun. 41:44. ayetle birlikte okuyunuz. Dolayısıyla, her toplum kitabı kendi dilinde okumalı ki, her şey açıkça ortaya konsun. Resul'ün kitap anlamında kullanıldığı birkaç ayet daha örnek verelim: 2:89 ve 101. ayetleri birlikte okuyun. 3:23 ve 24:48-51. ayetleri birlikte okuyun. Ayrıca; 3:81, 5:15, 43:29-30, 48:8-9, 65:10-11, 69:40, 81:19, 98:2. • Dipnot 2: Allah'ın yol göstermesi veya sapıklıkta bırakması kişinin iradesini ne yönde gerçekleştirmesine bağlıdır. Kişi Allah'ın gösterdiği yola uyarsa doğru yoldadır. Eğer uymazsa, Allah onu tercihiyle baş başa bırakır. Tek doğru yolu Allah gösterdiği için de, ona Allah'ın dışında kimse ona doğru yolu gösteremez. • Kelime kelime: وَمَآ ve ma ve · أَرْسَلْنَا erselna biz göndermedik · مِن min her · رَّسُولٍ rasulin elçiyi · إِلَّا illa başka · بِلِسَانِ bilisani dilinden · قَوْمِهِۦ kavmihi kendi kavminin · لِيُبَيِّنَ liyubeyyine açıklasın diye · لَهُمْ ۖ lehum olara · فَيُضِلُّ feyudillu şaşırtır · ٱللَّهُ llahu Allah · مَن men kimseyi · يَشَآءُ yeşa'u dilediğin · وَيَهْدِى ve yehdi ve yola iletir · مَن men kimseyi · يَشَآءُ ۚ yeşa'u dilediği · وَهُوَ ve huve ve O · ٱلْعَزِيزُ l-azizu azizdir · ٱلْحَكِيمُ l-hakimu hüküm ve hikmet sahibidir • رسل (rsl) kökü: Salıverilip ağır ağır yayılmak, uzanmak • لسن (lsn) kökü: Bir organda ya da başka bir şeyde ayrık olmayan ince bir uzunluk • قوم (qwm) kökü: İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek • بين (byn) kökü: Uzaklaşıp açığa çıkmak • ضلل (Dll) kökü: Bir şeyin kaybolup hakkı olmayan yere gitmesi • شيا ($yA) kökü: Dilemek, istemek (meşîet) bu kökün başlıca anlamıdır • هدي (hdy) kökü: Önden giderek yol göstermek ve incelikle yönlendirmek • عزز (Ezz) kökü: Güç, sağlamlık ve bunlara yakın üstün gelme • حكم (Hkm) kökü: Engellemek • İbrahim suresi 52 ayettir; bu 4. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

İbrahim 4. ayet farklı meallerde ne diyor?

İbrahim Suresi 4. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Bir resulü [mesajı]; onlara açıkça ortaya koyması için, halkının diliyle olması dışında göndermedik [1]. Böylece Allah, gereğini yapanı sapıklıkta bırakır ve gereğini yapana yol gösterir [2]. Ve O, adaleti sağlayan en doğru hükümleri vermede üstün olandır.

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Ayetteki resul kitaptır. Zira, kitap, halkın dilinde olmalıdır ki, her şey açıkça belli olsun. 41:44. ayetle birlikte okuyunuz. Dolayısıyla, her toplum kitabı kendi dilinde okumalı ki, her şey açıkça ortaya konsun. Resul'ün kitap anlamında kullanıldığı birkaç ayet daha örnek verelim: 2:89 ve 101. ayetleri birlikte okuyun. 3:23 ve 24:48-51. ayetleri birlikte okuyun. Ayrıca; 3:81, 5:15, 43:29-30…

Şinasi Güneş meali, dipnot 2: Allah'ın yol göstermesi veya sapıklıkta bırakması kişinin iradesini ne yönde gerçekleştirmesine bağlıdır. Kişi Allah'ın gösterdiği yola uyarsa doğru yoldadır. Eğer uymazsa, Allah onu tercihiyle baş başa bırakır. Tek doğru yolu Allah gösterdiği için de, ona Allah'ın dışında kimse ona doğru yolu gösteremez.

Erhan Aktaş meali: Biz, mesajımızı anlaşılır olarak iletebilmesi için hiçbir Resulü kendi halkının dilinden başka bir dille göndermedik. Allah, artık hak eden kimseyi[1] saptırır, hak eden kimseyi[1] de doğru yola iletir. O, Mutlak Üstün Olan'dır, En İyi Hüküm Veren'dir.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Kelimesi kelimesine, dilediğini. "Dilediğini demek: Hak edeni demektir; Allah, sapkınlığı gerektiren şeyleri yapanı saptırır; doğru yola iletilmeyi gerektiren şeyleri yapanı da doğru yola iletir, demektir. Allah, "dilediğimi" demekle, "kimin neyi hak ettiğine en doğru kararı Ben veririm," demeyi kastetmektedir. Zira burada Allah'ın "dilemesi" insanın "dilemesine", "insanın seçimine" bağlı olarak…

Diyanet İşleri meali: Biz her peygamberi, ancak kendi kavminin diliyle gönderdik ki, onlara (Allah'ın emirlerini) iyice açıklasın. Allah, dilediğini saptırır, dilediğini de doğru yola iletir. O, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Ve biz her gönderdiğimiz Resulü ancak bulunduğu kavminin diliyle gönderdik ki onlara iyi beyan etsin sonra da Allah dilediğini dalalette bırakır, dilediğini de hidayete irdirir, ve öyle aziz hakim o

Yaşar Nuri Öztürk meali: Biz, görevlendirdiğimiz her resulü ancak kendi toplumunun diliyle gönderdik ki, onlara açık seçik beyanda bulunsun. Bunun ardından, Allah dilediğini saptırır, dilediğini de iyiye ve güzele kılavuzlar. Aziz'dir, Hakim'dir O!

Ali Bulaç meali: Biz hiç bir elçiyi, kendi kavminin dilinden başkasıyla göndermedik ki, onlara apaçık anlatsın. Böylece Allah, dilediğini şaşırtıp saptırır, dilediğini hidayete erdirir. O, üstün ve güçlü olandır, hüküm ve hikmet sahibidir.

Ali Aydın meali: Allah’ın (mesajını) onlara beyan etsin diye her Resulü yalnız kendi kavminin lisanı ile gönderdik. Artık Allah dileyeni saptırır, dileyeni de hidayete iletir. Çünkü O, izzetlidir, hüküm ve hikmet sahibidir. [1]

Ali Aydın meali, dipnot 1: Ayette, her Resulün kendi kavminin diliyle gönderilmesinin illeti makamında “ْ“ ”ِلُِيَُبَِّي˷َِنَ َلَُهُْمonlara beyan etsin” ibaresinin zikredilmesi dikkat çekicidir. Zira beyanın imkanı, beyan’a muhatap olan toplumların lisanlarında tezahür eder. Bu takdirde muhatapların kendi dilleriyle yapılan uyarıları anlamak hususunda bir mazeretleri kalmaz. Çünkü kendilerine sade, açık, anlaşılır bir…

İbrahim Esinler meali (kaynak: Şerefli Kur'an Meali): Ve göndermiş değiliz hiçbir resûlü onun* kavminin/toplumunun lisanı/dili dışında; beyan etmesi içindir onlara**; öyle ki dalalette bırakır Allah dilediği kimseyi; ve kılavuzlar dilediği kimseyi; ve O*** Azîz’dir; Hakîm’dir.

İbrahim Esinler meali, dipnot 1: Resûlün.

İbrahim Esinler meali, dipnot 2: Kavme/topluma.

İbrahim Esinler meali, dipnot 3: Allah.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Biz her peygamberi, ancak kendi kavminin diliyle gönderdik ki, onlara (Allah’ın emirlerini) iyice açıklasın. Allah, dilediğini saptırır, dilediğini de doğru yola iletir. O, mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Kendilerine açıklayıp, beyan etsin diye, her peygamberi kendi milletinin diliyle gönderdik. Allah dilediğini saptırır ve dilediğini de hidayet eder. O, Aziz'dir, Hakim'dir.

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): (Allah'ın emirlerini) onlara iyice açıklasın diye her peygamberi yalnız kendi kavminin diliyle gönderdik. Artık Allah dilediğini saptırır, dilediğini de doğru yola iletir. Çünkü O, güç ve hikmet sahibidir.

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Biz her peygamberi yalnızca kendi kavminin diliyle gönderdik ki, mesajı onlara açık ve net olarak iletsin. Bundan sonradır ki Allah isteyenin sapmasını dileyecek, isteyeni ise doğru yola yöneltecektir: Zira her işinde mükemmel olan, hükmünde tam isabet kaydeden O'dur.

İbrahim 4. ayet Arapça metni ve okunuşu

وَمَٓا اَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ اِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِه۪ لِيُبَيِّنَ لَهُمْۜ فَيُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ يَشَٓاءُ وَيَهْد۪ي مَنْ يَشَٓاءُۜ وَهُوَ الْعَز۪يزُ الْحَك۪يمُ

Okunuşu: Ve ma erselna min resulin illa bi lisani kavmihi li yubeyyine lehum, fe yudillullahu men yeşau ve yehdi men yeşa', ve huvel azizul hakim.

İbrahim 4. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 5 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.

Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: وَهْوَ (Hafs: وَهُوَ)

Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: وَهۡوَ (Hafs: وَهُوَ)

Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: لِيُبَيِّن (Hafs: لِيُبَيِّنَ); وَهۡوَ (Hafs: وَهُوَ)

Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: لَهُمُۥۖ (Hafs: لَهُمۡۖ)

Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: لَهُمُۥۖ (Hafs: لَهُمۡۖ)

İbrahim 4. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?