Akıl Kuran (akilkuran.com)

Müddessir Suresi 8. Ayet Meali

Nitekim o sarsıcı çağrı [vahiy/hakikat] bilinci delip geçtiğinde...,

Müddessir 74:8 — Arapça yazılışı, okunuşu ve meali. Nitekim o sarsıcı çağrı [vahiy/hakikat] bilinci delip geçtiğinde...,
Müddessir 74:8
فَاِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِۙ • Fe iza nukıre fin naku. • Meal (Şinasi Güneş): Nitekim o sarsıcı çağrı [vahiy/hakikat] bilinci delip geçtiğinde..., • Dipnot 1: Nâqûr/Naqr: Odaklı ve Sarsıcı Ses. Zihni delip geçen, uyandıran net temas. Gaflet perdesini yırtan ilahi hakikat. Gaflet uykusunda olan bilinci silkeleyip uyandıran, sahte örtüleri yırtan sarsıcı hakikat çığlığı. ''Naqur''un son saatte öttürüleceği iddia edilen boruyla bir ilgisi yoktur. Bilinçleri sarsacak olan hakikatlere/vahye ve vahyin işleyip silkelediği insan bilincine atıf yapılmaktadır. Bir sonraki ayetle birlikte okuduğumuzda, uyanışın gerçekleştiği gün, gerçekleri örtenler için zor olacaktır. Zira zalim diktatörler tarihteki bir çok örnekte görüldüğü üzere, uyanan halkların ayaklanmasıyla tarih sahnesinden silinmişlerdir. Müşrikler için de aynı olmuştur. Muhammed insanları bilinçlendirdikçe kafirler kaybetmiş ve yenilmiştir. Bu durum aynı zamanda evrensel bir ilkedir. Hakkın olduğu yerde batıl barınamaz. Hak, batılın beynini parçalar. Aydınlığın oldu yerde karanlık olmaz. Aydınlığın olduğu yerde kafirler, zalimler yenilmeye ve yok olmaya mahkümdur. Ayet ''Fe'' edatıyla başlamaktadır. Bu da, konunun önceki ayetlerle ilişkisini teyit eder. Konu ''Kalk ve uyar'' ile alakalıdır. Ayetlerdeki akış, fiziki kozmik kıyametten önce zihinsel ve nübüvvet boyutundaki uyanışı anlatır. Vahiy geldiğinde, kişi artık eski pasif hayatına devam edemez; zihninde "Nâqûr" çalmıştır ve kaçış imkânsızlaşmıştır. • Kelime kelime: فَإِذَا feiza zaman · نُقِرَ nukira üflendiği · فِى fi · ٱلنَّاقُورِ n-nakuri Sur'a (boruya) • نقر (nqr) kökü: Bir şeye vurup onda çukur açmak • Müddessir suresi 56 ayettir; bu 8. ayettir. • Öne çıkan meal: Şinasi Güneş — Apaçık Kuran. Diğer mealler aşağıda mütercim ve kaynak adıyla verilir.

Müddessir 8. ayet farklı meallerde ne diyor?

Müddessir Suresi 8. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.

Şinasi Güneş meali: Nitekim o sarsıcı çağrı [vahiy/hakikat] bilinci delip geçtiğinde...[1],

Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Nâqûr/Naqr: Odaklı ve Sarsıcı Ses. Zihni delip geçen, uyandıran net temas. Gaflet perdesini yırtan ilahi hakikat. Gaflet uykusunda olan bilinci silkeleyip uyandıran, sahte örtüleri yırtan sarsıcı hakikat çığlığı. ''Naqur''un son saatte öttürüleceği iddia edilen boruyla bir ilgisi yoktur. Bilinçleri sarsacak olan hakikatlere/vahye ve vahyin işleyip silkelediği insan bilincine atıf yapılmaktadır…

Erhan Aktaş meali: Nakur'a[1] üflendiği zaman.

Erhan Aktaş meali, dipnot 1: Boru.

Diyanet İşleri meali: (8-9) Sur'a üfürüldüğü zaman var ya; işte o gün çetin bir gündür.

Elmalılı Hamdi Yazır meali: Çünkü o boru öttürüldü mü bir

Yaşar Nuri Öztürk meali: O boruya üfürüldüğünde,

Ali Bulaç meali: Çünkü o boruya (sur'a) üfürüldüğü zaman,

Ali Aydın meali: Nâkûra (sura) üfürüldüğü zaman var ya; işte o gün çok zor bir gün olacaktır.

Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Sûr’a üflendiği zaman.

Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Sûr’a üflendiği zaman;

Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): O Sûr'a üfürüldüğü zaman var ya,

Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve (şu haberi ilet): (Sur) borusuna üflendiği zaman;

Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ve (insanları uyar ki), (yeniden diriliş) suru üflendiği zaman,

Müddessir 8. ayet Arapça metni ve okunuşu

فَاِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِۙ

Okunuşu: Fe iza nukıre fin naku.

Müddessir 8. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?

Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayet Şu‘be, Kālûn, Verş, Dûrî, Sûsî, Bezzî, Kunbul rivayetlerinde Hafs ile aynı okunur; okuma farkı yoktur (ayet numaralandırması rivayete göre değişebilir).

Rivayetler: Hafs ve Şu‘be (Âsım), Kālûn ve Verş (Nâfi‘), Dûrî ve Sûsî (Ebû Amr), Bezzî ve Kunbul (İbn Kesîr).

Müddessir 8. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?