Akıl Kuran (akilkuran.com)

نضخ (nDx) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

نضخ (nDx) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. Temel anlamı: Suyun bol bol fışkırıp kaynaması temel anlamdır; bir şeyin bulaşıp iz bırakan lekesi de bu köktendir. Bol sulu pınar ve şiddetli yağmur bununla nitelenir. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa maddeleri künyeleriyle verilir.

Anlam: Suyun bol bol fışkırıp kaynaması temel anlamdır; bir şeyin bulaşıp iz bırakan lekesi de bu köktendir. Bol sulu pınar ve şiddetli yağmur bununla nitelenir. • Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. • Rahman 55:66 — İkisinde de coşkun iki su kaynağı vardır.

نضخ kökü ne anlama gelir?

Suyun bol bol fışkırıp kaynaması temel anlamdır; bir şeyin bulaşıp iz bırakan lekesi de bu köktendir. Bol sulu pınar ve şiddetli yağmur bununla nitelenir.

نضخ (nDx) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.

نضخ kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Bulaşıp iz bırakan şey, leke gibi (Mekâyîsü'l-Luğa)

النضخ كاللطخ من الشيء يبقى له أثر

Suyun kaynağından şiddetle fışkırması (Lisânü'l-Arab)

والنضخ: شدة فور الماء في جيشانه

Bol sulu pınar (Mekâyîsü'l-Luğa)

وعين نضاخة: كثيرة الماء

Bol, şiddetli yağmur (Mekâyîsü'l-Luğa)

وغيث نضاخ: غزير

Lisânü'l-Arab'da نضخ maddesi (İbn Manzûr)

نضخ: نضَخَ عَلَيْهِ الماءَ يَنْضَخ نَضْخاً، وَهُوَ دُونَ النَّضْحِ؛ وَقِيلَ: النَّضْخُ مَا كَانَ عَلَى غَيْرِ اعْتِمَادٍ، وَالنَّضْحُ مَا كَانَ عَلَى اعْتِمَادٍ؛ قَالَ الأَصمعي: مَا كَانَ مِنَ فَعَلَ الرجلُ، فَهُوَ بِالْحَاءِ غيرَ مُعْجَمَةٍ؛ وأَصابه نَضْخٌ مِنْ كَذَا، بِالْخَاءِ مُعْجَمَةً، وَهُوَ أَكثر مِنَ النَّضْح؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَهُوَ أَعجب إِليّ مِنْ الْقَوْلِ الأَول وَلَا يُقَالُ مِنْهُ فَعِل وَلَا يَفْعِل. والنَّضْخ: شِدَّةُ فَوْرِ الْمَاءِ فِي جَيَشانه وَانْفِجَارِهِ مِنْ يَنْبوعه؛ قَالَ أَبو عَلَى: مَا كَانَ مِنَ سُفْل إِلى علْو، فَهُوَ نَضْخ. / وَعَيْنٌ نضَّاخة: تَجيش بِالْمَاءِ. وفي التنزيل: يهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ / أَي فَوَّارَتَانِ. التَّهْذِيبُ: والنَّضْخ مِنْ فَوْرِ الْمَاءِ مِنَ الْعَيْنِ وَالْجَيْشَانِ، ينضَخان بِكُلِّ خَيْرٍ؛ وَفِي قصيد كَعْبٍ: / مِن كُل نضَّاخة الذِّفْرَى إِذا عَرِقَتْ / يُقَالُ: عَيْنٌ نَضَّاخَةٌ أَي كَثِيرَةُ الْمَاءِ فَوَّارَةٌ؛ أَراد أَن ذِفْرَى النَّاقَةِ كَثِيرُ النَّضْخِ بالعرق. وانضَجَّ الماءُ وَانْضَاخَ: انْصَبَّ؛ وَقَالَ ابْنِ الزُّبَيْرِ: إِنَّ الْمَوْتَ تغشَّاكم سَحَابُهُ، فَهُوَ مُنضاخ عَلَيْكُمْ بِوَابِلِ الْبَلَايَا؛ قَالَ: حَكَاهُ الْهَرَوِيُّ فِي الْغَرِيبَيْنِ. والنَّضْخ: الرَّدْع واللَّطْخ يَبْقَى فِي الْجَسَدِ أَو الثَّوْبِ مِنَ الطِّيبِ وَنَحْوِهِ. والنَّضْخُ: كاللَّطْخ مِمَّا يَبْقَى لَهُ أَثر؛ وَنَضَخَ ثَوْبَهُ بِالطِّيبِ. أَبو عَمْرٍو: النَّضْخ مَا كَانَ مِنَ الدَّمِ وَالزَّعْفَرَانِ وَالطِّينِ وَمَا أَشبهه، وَالنَّضْخُ بِالْمَاءِ وَبِكُلِّ مَا رقَّ مِثْلَ الْخَلِّ وَمَا أَشبهه؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدَةَ لِجَرِيرٍ: / ثِيابُكُمُ ونَضْخ دمِ الْقَتِيلِ / أَبو عُثْمَانَ التَّوَّزِيُّ: النَّضْخُ: الأَثر يَبْقَى فِي الثَّوْبِ وَغَيْرِهِ، والنَّضْحُ، بِالْحَاءِ غَيْرَ مُعْجَمَةٍ، الْفِعْلُ. وَفِي الْحَدِيثِ: / ينضَخ البحرُ ساحِلَه؛ النَّضْخ: قَرِيبٌ مِنَ النَّضْحِ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي أَيهما أَكثر، والأَكثر أَنه بِالْمُعْجَمَةِ أَقل مِنَ الْمُهْمَلَةِ؛ وَقِيلَ: هُوَ بِالْمُعْجَمَةِ الأَثر يَبْقَى فِي الثَّوْبِ وَالْجَسَدِ، وَبِالْمُهْمَلَةِ الْفِعْلُ نَفْسُهُ؛ وَقِيلَ: هُوَ بِالْمُعْجَمَةِ مَا فُعِلَ تَعَمُّدًا، وَبِالْمُهْمَلَةِ مِنْ غَيْرِ تَعَمُّدٍ؛ وَفِي حَدِيثِ النَّخَعِيِّ: لَمْ يَكُنْ يَرَى بنَضْخ الْبَوْلِ بأْساً / يَعْنِي نَشْرَه وَمَا تَرَشَّشَ مِنْهُ، ذَكَرَهُ الْهَرَوِيُّ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ والنِّضاخ: المُناضَخَةُ. ونضَخْناهُم بِالنَّبْلِ: لُغَةٌ فِي نضَحْناهم إِذا فَرَّقُوهَا فِيهِمْ. وانْتَضَخَ الماءُ: ترشَّشَ. أَبو زَيْدٍ: النَّضْخ الرَّشُّ مِثْلُ النَّضْحِ، وَهُمَا سَوَاءٌ، تَقُولُ: نضَخْت أَنْضَخ، بِالْفَتْحِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: / به من نَضاخ الشَّوْلِ رَدْعٌ، كأَنَّه ... نُقاعَةُ حِنَّاءٍ بِمَاءِ الصَّنَوْبَرِ / وَقَالَ الْقَطَامِيُّ: / وإِذا تَضَيَّفُني الهُمومُ، قَرَيْتُها ... سُرُحَ اليَدَيْن تُخالسُ الخَطَرانا / حرَجاً كأَنَّ مِنَ الكُحَيلِ صُبابَةً، ... نُضخَتْ مَغابنُها بِها نَضَخَانَا / وَفِي الْحَدِيثِ: / الْمَدِيِنَةُ كَالْكِيرِ تَنْفي خَبَثَها ويَنْضَخُ طِيبُها، بِالضَّادِ وَالْخَاءِ الْمُعْجَمَتَيْنِ وَبِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ، مِنَ النَّضْخ، وَهُوَ رَشُّ الْمَاءِ. وغَيثٌ نَضَّاخٌ: غَزِيرٌ؛ وَقَالَ جِران العَوْد: / ومِنْهُ عَلَى قَصْرَيْ عُمانَ سَخيفَةٌ، ... وبالخَطِّ نضَّاخُ العَثَانين واسعُ / السَّخِيفَةُ: الْمَطَرَةُ الشَّدِيدَةُ. وعُثْنونَ المَطر: أَوله. والنَّضْخَة: المَطرة. يُقَالُ: وَقَعَتْ نضْخة بالأَرض أَي مَطَرَةٌ؛ وأَنشد أَبو عَمْرٍو: / لَا يَفْرَحُون إِذا مَا نَضْخَةٌ وقَعَتْ، ... وهُمْ كرامٌ إِذا اشْتَدَّ المَلازيبُ / جمعِ ملْزابٍ، وَهِيَ الشِّدَّةُ؛ وأَنشد أَيضاً: / فقلتُ: لعلَّ اللَّهَ يُرْسِلُ نَضْخَةً، ... فَيُضْحِي كِلانا قَائِماً يَتَذَمَّرُ / وأَكثر مَا وَرَدَ فِي هَذَا الْبَابِ بِالْحَاءِ وَالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ نَضَحَ فِي بَابِهِ مُسْتَوْفًى.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 3, s. 61 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da نضخ maddesi (Halîl b. Ahmed)

النضخ: [من فور الماء من العين والجيشان] 2 ، قال الله عز وجل: يهما عينان نضاختان 3 . والنضخ كاللطخ: مما يبقى له أثر. نفخ ثوبه بالطيب.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 4, s. 177 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da نضخ maddesi (İbn Fâris)

النون والضاد والخاء قريب من الذي قبله، إلا أنه أكثر منه. يقولون: النضخ كاللطخ من الشيء يبقى له أثر. ونضخ ثوبه بالطيب. وغيث نضاخ: غزير. وعين نضاخة: كثيرة الماء.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 5, s. 438 — Şamile'de tam madde

نضخ kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

نَضَّاخَتَانِ (neddahatani) — fışkıran: 1 kez

نضخ kökü hangi ayetlerde geçer?