Secde Suresi 3. Ayet Meali
Yoksa onu uydurdu mu diyorlar? Bilakis o, doğru yoldu görürler diye, senden önce onlara uyarıcıdan gelmemiş bir halkı uyarman için, Rabbinden bir gerçektir.
Secde 3. ayet farklı meallerde ne diyor?
Secde Suresi 3. ayet, 12 Türkçe mealde aşağıdaki gibi çevrilir. Her çeviri mütercimin adıyla verilir.
Şinasi Güneş meali: Yoksa onu uydurdu mu diyorlar? Bilakis o, doğru yoldu görürler diye, senden önce onlara uyarıcıdan gelmemiş bir halkı uyarman için, Rabbinden bir gerçektir [1].
Şinasi Güneş meali, dipnot 1: Mekke toplumunun ataları uyarılmış, Muhammed nebinin öncesinde yakın geçmişte bir uyarıcı gelmemiştir: 28:46, 34:44, 36:6.
Erhan Aktaş meali: Yoksa "Onu kendisi uydurdu" mu diyorlar? Bilakis! O, Rabb'inden bir gerçektir. Senden önce kendilerine bir uyarıcı gelmemiş olan halkı uyarman içindir. Umulur ki böylece onlar, doğru yolu seçerler.
Diyanet İşleri meali: Yoksa "Onu Muhammed uydurdu" mu diyorlar? Hayır o, kendilerine senden önce hiçbir uyarıcı gelmemiş olan bir kavmi uyarman için, doğru yolu bulsunlar diye Rabbin tarafından indirilmiş gerçektir.
Elmalılı Hamdi Yazır meali: Yoksa onu uydurdu mu diyorlar? Hayır, haktır o, rabbındandır, kendilerine senden önce kocundurucu Peygamber gelmemiş olan bir kavmi kocundurasın diye gerek ki hidayeti kabul edeler
Yaşar Nuri Öztürk meali: Yoksa "Onu uydurdu" mu diyorlar? Hayır, haktır o; senin Rabbindendir; senden önce kendilerine hiçbir uyarıcı gelmemiş bir toplumu uyarman içindir. Umulur ki, doğruya ve güzele kılavuzlanırlar.
Ali Bulaç meali: Yoksa onlar: "Bunu uydurdu" mu diyorlar? Hayır; o, Rabbinden olan bir haktır; senden önce kendilerine bir uyarıcı gelmemiş bir kavmi uyarman için (onu sana indirdik). Umulur ki hidayet bulurlar.
Ali Aydın meali: “Onu kendisi iftira etti mi” diyorlar? Hayır! O, senden önce kendilerine hiçbir uyarıcı (Resul) gelmemiş bir toplumu uyarman için -hidayeti bulsunlar diye- Rabbinden gelen haktır.
Rowad Tercüme Merkezi meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.4): Yoksa; “Onu Muhammed uydurdu mu?" diyorlar. Hayır! O, kendilerine senden önce hiçbir uyarıcı gelmemiş olan bir kavmi uyarman için, doğru yolu bulsunlar diye Rabbinden gelen haktır.
Şaban Piriş meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.1.0): Yoksa “Onu uydurdu” mu diyorlar? Hayır, O, senden önce kendilerine bir uyarıcı gelmemiş olan bir toplumu, belki hidayet bulurlar diye uyarman için Rabbi’nden gelen bir haktır.
Ali Özek ve diğerleri meali (kaynak: QuranEnc.com · v1.0.0): Yoksa «Onu, (Muhammed) uydurdu mu?» diyorlar. Hayır! (Ey Peygamber!) O, senden önce kendilerine bir uyarıcı gelmemiş olan bir kavmi uyarman için Rabbinden gelen haktır. Belki onlarda doğru yolu bulurlar.
Mustafa İslamoğlu meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Yine de onlar "Onu o uydurdu" diyorlar. Hayır! O Senin Rabbinden gelen bir hakikattir; senden önce kendilerine uyarıcı gelmemiş bir toplumu belki doğru yola gelirler diye uyarman içindir.
Muhammed Esed meali (kaynak: Açık Kuran (acikkuran.com)): Ama onlar, (o hakkı inkar edenler,) "Onu (Muhammed) uydurdu!" diyorlar. Asla! O, Rabbinden gelen bir hakikat olup senden önce hiçbir uyarıcı ile karşılaşmamış olan (bu) halkı doğru yola gelsinler diye uyarabilmen içindir.
Secde 3. ayet Arapça metni ve okunuşu
اَمْ يَقُولُونَ افْتَرٰيهُۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْماً مَٓا اَتٰيهُمْ مِنْ نَذ۪يرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ
Okunuşu: Em yekulunefterah, bel huvel hakku min rabbike li tunzire kavmen ma etahum min nezirin min kablike leallehum yehtedun.
Secde 3. ayet kıraatlerde (rivayetlerde) nasıl okunur?
Sitenin metni Hafs (Âsım) rivayetidir. Kral Fahd Mushaf Kompleksi (KFGQPC) metinlerine göre bu ayette 6 rivayet Hafs'tan farklı okur (yalnız yazım işareti farkları sayılmadı; "tecvit" diye işaretlenenler ses birleşmesi/idğam farkıdır). Akıl Kuran'da ayet kartındaki "Hafs" seçicisinden her rivayet ve mushaf yazımı (Medine, harekesiz Osmanî, Kûfî, imlâî) ayrı ayrı açılabilir.
Kālûn (Nâfi‘) rivayeti: اَ۪فْتَرَيٰهُۖ (Hafs: ٱفۡتَرَىٰهُۚ)
Verş (Nâfi‘) rivayeti: اَ۪فْتَر۪يٰهُۖ (Hafs: ٱفۡتَرَىٰهُۚ)
Dûrî (Ebû Amr) rivayeti: اَ۪فۡتَر۪ىٰهُۚ (Hafs: ٱفۡتَرَىٰهُۚ)
Sûsî (Ebû Amr) rivayeti: اَ۪فۡتَر۪ىٰهُۚ (Hafs: ٱفۡتَرَىٰهُۚ)
Bezzî (İbn Kesîr) rivayeti: ٱفۡتَرَىٰهُۥۚ (Hafs: ٱفۡتَرَىٰهُۚ); مَّا أَتَىٰهُمُۥ (Hafs: مَّآ أَتَىٰهُم); لَعَلَّهُمُۥ (Hafs: لَعَلَّهُمۡ)
Kunbul (İbn Kesîr) rivayeti: ٱفۡتَرَىٰهُۥۚ (Hafs: ٱفۡتَرَىٰهُۚ); مَّا أَتَىٰهُمُۥ (Hafs: مَّآ أَتَىٰهُم); لَعَلَّهُمُۥ (Hafs: لَعَلَّهُمۡ)
Secde 3. ayet hangi Arapça köklerden oluşur?
- قول (qwl) kökü — Söylemek, dille ifade etmek
- فري (fry) kökü — Kökün çekirdeğinde kesip biçmek yatar
- حقق (Hqq) kökü — Hak, uygunluk ve yerine tam oturmaktır
- ربب (rbb) kökü — Birbirine yakın üç temel anlamı vardır: bir şeyi düzeltip üzerinde durmak, bir şeye bağlı…
- نذر (npr) kökü — Korkutmak ya da korkmak
- قوم (qwm) kökü — İki temel anlamı vardır: insan topluluğu (kavim) ve dikilip durmak ya da bir işe azmetmek
- اتي (Aty) kökü — Gelmek, özellikle kolayca gelmek
- قبل (qbl) kökü — Bir şeyin başka bir şeye yönelip onunla yüz yüze gelmesi
- هدي (hdy) kökü — Önden giderek yol göstermek ve incelikle yönlendirmek