خنق (xnq) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler
خنق (xnq) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. Temel anlamı: Darlık temel anlamdır; boğmak, boğazı sıkıp nefesi kesmektir. Boğularak ölen hayvan, dar geçit ve gerdanlık da bu kökten adlandırılır. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.
خنق kökü ne anlama gelir?
Darlık temel anlamdır; boğmak, boğazı sıkıp nefesi kesmektir. Boğularak ölen hayvan, dar geçit ve gerdanlık da bu kökten adlandırılır.
خنق (xnq) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.
خنق kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları
Darlık (Mekâyîsü'l-Luğa)
أصل واحد يدل على ضيق
Boğularak ölen hayvan (munhanika) (Müfredât)
أي: التي خنقت حتى ماتت
İp boyunda sıkışarak boğulmak (Kitâbu'l-Ayn)
فهو انعصار الخناق في عنقه
Dar geçit, dar dağ yolu (Mekâyîsü'l-Luğa)
فالخانق: الشعب الضيق
Gerdanlık (Mekâyîsü'l-Luğa)
والمخنقة: القلادة
Boğazda ortaya çıkan hastalık (Lisânü'l-Arab)
داء أو ريح يأخذ الناس والدواب في الحلوق
Lisânü'l-Arab'da خنق maddesi (İbn Manzûr)
خنق: الخَنِق، بِكَسْرِ النُّونِ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ خَنَقَه يَخْنُقُه خَنْقاً وخَنِقاً، فَهُوَ مَخْنُوق وخَنِيق، وَكَذَلِكَ خَنَّقه، وَمِنْهُ الخُنَّاق وَقَدِ انْخَنقَ واخْتنقَ وانْخنقت الشَّاةُ بِنَفْسِهَا، فَهِيَ مُنْخَنِقة، فأَما الانْخناق فَهُوَ انعصار الخِناق [الخُناق] فِي خَنْقه، والاخْتِناق فِعْلُهُ بِنَفْسِهِ. وَرَجُلٌ خَنِق: مَخْنُوق. وَرَجُلٌ خانِق فِي مَوْضِعِ خَنِيق: ذُو خِنَاقٍ؛ وَأَنْشَدَ: / وخانِقٍ ذِي غُصَّة جِرَّاضِ[[. قوله [وخانق ذي إلخ] عبارة المؤلف في مادة جرض: وَالْجَرِيضُ وَالْجِرْيَاضُ الشَّدِيدُ الْهَمِّ؛ وَأَنْشَدَ: / وَخَانِقٍ ذِي غُصَّةٍ جِرْيَاضِ ... قَالَ خَانِقٍ مَخْنُوقٍ ذي خنق]]. / والخِناق الحَبل الَّذِي يُخنَق بِهِ. والخِناق: مَا يُخَنق بِهِ. والخَنَّاق: نَعْتٌ لِمَنْ يَكُونُ ذَلِكَ شأْنَه وفعلَه بِالنَّاسِ. والخِناق والمِخْنقة: القِلادة الْوَاقِعَةُ عَلَى المُخَنَّق. والخُناقُ والخُناقيَّةُ: دَاءٌ أَو رِيحٌ يأْخذ النَّاسَ وَالدَّوَابَّ فِي الحُلوق وَيَعْتَرِي الْخَيْلَ أَيضاً وَقَدْ يأْخذ الطَّيْرَ في رؤوسها وحُلُقها، وأَكثر مَا يَظْهَرُ فِي الْحَمَامِ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَهُوَ غَيْرُ مُشْتَقٍّ لأَن الخَنق إِنَّمَا هُوَ فِي الْحَلْقِ. يُقَالُ خُنق الْفَرَسُ، فَهُوَ مَخْنوق. أَبُو سَعِيدٍ: المُخْتَنِق مِنَ الْخَيْلِ الَّذِي أَخذت غُرّتُه لَحْيَيْه إِلَى أُصول أُذنيه، فَإِذَا أَخذ البياضُ وجْهه وأُذنيه فَهُوَ مُبَرْنَسٌ. وخَنَّقْت الحوضَ تخْنِيقاً إِذَا شدَدْت مَلأَه؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: / ثُمّ طَبَّاهَا ذُو حبابٍ مُتْرَعُ، ... مُخَنَّقٌ بِمَائِهِ مُدَعْدَعُ / ابْنُ الأَعرابي: الخُنُق الفُروج الضَّيقة مِنْ فُروج النِّسَاءِ. وَقَالَ أَبو الْعَبَّاسِ: فَلْهَمٌ خِنَاقٌ ضَيِّق حُزُقّةٌ قَصِير السَّمْك. والمُخْتَنَقُ: المَضِيق. ومُختَنق الشِّعْب: مَضِيقُه. والخانِقُ: مَضيق فِي الْوَادِي. وَالْخَانِقُ: شِعْب ضَيِّقٌ فِي الْجَبَلِ، وأَهل الْيَمَنِ يُسَمُّونَ الزُّقاق خَانِقًا. وخَانِقين وخانِقُونَ: مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ، وَفِي النصب وَالْخَفْضِ خَانِقِينَ. الْجَوْهَرِيُّ: انْخنقَت الشَّاةُ بِنَفْسِهَا فَهِيَ مُنخَنقة، وَمَوْضِعُهُ مِنَ الْعُنُقِ مُخَنَّق، بِالتَّشْدِيدِ، يُقَالُ: بَلَغَ مِنْهُ المُخَنَّق. وأَخذت بِمُخَنَّقه أَي مَوْضِعِ الخِناق؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لأَبي النَّجْمِ: / والنفْسُ قَدْ طارَتْ إِلَى المُخنَّق / وَكَذَلِكَ الخِناق والخُناق. يُقَالُ: أَخَذ بِخُناقه؛ وَمِنْهُ اشْتُقَّتِ المِخْنقة مِنَ الْقِلَادَةِ. والمُختَنق: المَضِيقُ. وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ: سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمراء يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقاتها ويَخْنُقونها إِلى شَرق الْمَوْتَى / أَي يُضيِّقُون وَقْتَهَا بتأْخيرها. يُقَالُ: خنقْت الْوَقْتَ أَخْنُقه إِذَا أَخَّرته وضيَّقْته. وَهُمْ فِي خُناق مِنَ الْمَوْتِ أَي في ضيق.
Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 10, s. 92 — Şamile'de tam madde
Kitâbu'l-Ayn'da خنق maddesi (Halîl b. Ahmed)
خنقه فاختنق، واختنق، وانخنق، فأما الانخناق فهو انعصار الخناق في عنقه، والإختناق: فعله بنفسه. والخناق: الحبل الذي يخنق به، ويقال: رجل خنق، مخنوق، ورجل خانق، قال رؤبة: 1 وخانق ذي غصة جراض والخناق: نعت لمن يكون ذلك شأنه وفعله بالناس. وأخذ بمخنقة، أي: بموضع الخناق، ومنه اشتقت المخنقة. [أي] 2 : القلادة. وفرس مخنوق، من الخناقية، والخناقية: داء يأخذ الطير في رءوسها وحلوقها، ويعتري الفرس أيضا، فيقال: خنق الفرس فهو مخنوق، وأكثر ما يظهر في الحمام. والخانق: اسم موضع ذكره جرير 3 .
Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 4, s. 153 — Şamile'de tam madde
Mekâyîsü'l-Luğa'da خنق maddesi (İbn Fâris)
الخاء والنون والقاف أصل واحد يدل على ضيق. فالخانق: الشعب الضيق. وقال بعض أهل العلم: إن أهل اليمن يسمون الزقاق خانقا. والخنق مصدر خنقه يخنقه خنقا. قال بعض أهل العلم: لا يقال خنقا. والمخنقة: القلادة.
Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 2, s. 224 — Şamile'de tam madde
Müfredât'da خنق maddesi (Râgıb el-İsfehânî)
قوله تعالى: والمنخنقة [المائدة/ 3] ، أي: التي خنقت حتى ماتت، والمخنقة: القلادة.
Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 300 — Şamile'de tam madde
خنق kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?
وَٱلْمُنْخَنِقَةُ (velmunhanikatu) — ve boğulmuş: 1 kez