Akıl Kuran (akilkuran.com)

شغف ($gf) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

شغف ($gf) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. Temel anlamı: Tek bir kelimeye dayanır: kalbin zarı (şegâf). Sevginin kalbin bu zarına, en derinine işlemesi anlamı buradan doğar. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.

Anlam: Tek bir kelimeye dayanır: kalbin zarı (şegâf). Sevginin kalbin bu zarına, en derinine işlemesi anlamı buradan doğar. • Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. • Yusuf 12:30 — Ve şehirdeki birtakım kadınlar: "Azîz'in hanımı, genç hizmetlisiyle birlikte olmak istemiş; delikanlının sevgisi yüreğine işlemiş. Onu…

شغف kökü ne anlama gelir?

Tek bir kelimeye dayanır: kalbin zarı (şegâf). Sevginin kalbin bu zarına, en derinine işlemesi anlamı buradan doğar.

شغف ($gf) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.

شغف kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Kalbi saran zar (Mekâyîsü'l-Luğa)

وهي الشغاف، وهو غلاف القلب

Sevgiyi kalp zarına ulaştırmak (Mekâyîsü'l-Luğa)

أي أوصل الحب إلى شغاف قلبها

Kalbin iç yüzüne ulaşmak (Müfredât)

أي: أصاب شغاف قلبها، أي: باطنه

Göğüs altında, sağ yanda tutan bir hastalık (Lisânü'l-Arab)

الشغاف: داء يأخذ تحت الشراسيف

Umman'da bir yer adı (Kitâbu'l-Ayn)

شغف: موضع بعمان

Lisânü'l-Arab'da شغف maddesi (İbn Manzûr)

شغف: الشُّغافُ: دَاءٌ يأْخذ تَحْتَ الشَّراسِيفِ مِنَ الشِّقِّ الأَيمن؛ قال النابغة: وَقَدْ حالَ هَمٌّ دونَ ذَلِكَ والِجٌ ... مَكانَ الشُّغافِ تَبْتَغِيه الأَصابِعُ[[. في ديوان النابغة: شاغل بدل والج.]] / يَعْنِي أَصابع الأَطِبّاء، وَيُرْوَى وُلُوج الشُّغَاف. والشَّغَافُ: غِلافُ القَلْب، وَهُوَ جِلْدَةٌ دُونَه كَالْحِجَابِ وسُوَيْداؤه. التَّهْذِيبُ: الشَّغَافُ مَوْلِجُ البَلْغم، وَيُقَالُ: بَلْ هُوَ غِشَاءُ الْقَلْبِ. وشَغَفَه الحُبُّ يَشْغَفُه شَغْفاً وشَغَفاً: وصَل إِلَى شَغَافِ قَلْبِهِ. وقرأَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَدْ شَغَفَها حُبًّا، قَالَ: دَخَلَ حُبُّه تَحْتَ الشَّغاف، وَقِيلَ: غَشَّى الحبُّ قَلْبَها، وَقِيلَ: أَصاب شَغافها؛ قَالَ أَبو بَكْرٍ: شَغَافُ الْقَلْبِ وشَغَفُه غِلافُه؛ قَالَ قَيْسُ بْنُ الْخَطِيمِ: / إِنِّي لأَهْواكِ غيْرَ ذِي كَذِبٍ، ... قَدْ شَفَّ منِّي الأَحْشاءُ والشَّغَفُ / أَبو الْهَيْثَمِ: يُقَالُ لحجابِ الْقَلْبِ وَهِيَ شَحْمة تَكُونُ لِباساً لِلْقَلْبِ الشَّغَافُ، وإذا وَصَلَ الدَّاءُ إِلَى الشَّغَاف فلازَمه مَرِضَ الْقَلْبُ وَلَمْ يصِحّ، وَقِيلَ: شُغِفَ فُلَانٌ شَغْفاً. أَبو عُبَيْدٍ: الشَّغَفُ أَن يَبْلُغَ الْحُبُّ شَغاف الْقَلْبِ، وَهِيَ جِلْدَةٌ دُونَهُ. يُقَالُ: شَغَفَه الحُبُّ أَي بَلغ شَغافَه. وَقَالَ الزَّجَّاجُ: فِي قَوْلِهِ شَغَفَها حُبًّا / ثَلَاثَةُ أَقوال: قِيلَ الشَّغَاف غِلاف الْقَلْبِ، وَقِيلَ: هُوَ حَبّة الْقَلْبِ وَهُوَ سُوَيْداء الْقَلْبِ، وَقِيلَ: هُوَ دَاءٌ يَكُونُ فِي الْجَوْفِ فِي الشَّراسِيف، وأَنشد بَيْتَ النَّابِغَةِ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: سُمِّيَ الدَّاءُ شَغَافاً بِاسْمِ شَغَاف الْقَلْبِ، وَهُوَ حِجَابُهُ وَرَوَى الأَصمعي أَن الشَّغَافَ دَاءٌ فِي الْقَلْبِ إِذَا اتَّصَلَ بالطِّحال قَتَلَ صَاحِبَهُ، وأَنشد بَيْتَ النَّابِغَةِ، وَرَوَى الأَزهري عَنِ الْحَسَنِ في قوله قَدْ شَغَفَها حُبًّا، قَالَ: الشَّغَفُ أَن يَكْوِي بَطنَها حُبُّه. وَرُوِيَ عَنْ يُونُسَ قَالَ: شَغَفَها أَصاب شَغافها مِثْلُ كَبَدَها. ابْنُ السِّكِّيتِ: الشَّغَاف هُوَ الخِلْبُ وَهِيَ جُليدة لَاصِقَةٌ بِالْقَلْبِ، وَمِنْهُ قِيلَ خَلبَه إِذَا بَلَغَ شَغَافَ قلبِه. وَقَالَ الْفَرَّاءُ: شَغَفَها حُبًّا / أَي خَرَقَ شَغَافَ قَلْبِهَا وَوَصَلَ إِلَيْهِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: أَنْشَأَه فِي ظُلَمِ الأَرْحامِ وشُغُفِ الأَسْتار؛ اسْتَعَارَ الشُّغُفَ جَمْعَ شَغاف الْقَلْبِ لِمَوْضِعِ الْوَلَدِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: مَا هَذِهِ الفُتْيا الَّتِي تَشَغَّفَتِ الناسَ / أَي وَسْوَسَتْهم وفَرَّقَتهم كأَنها دَخَلَتْ شَغاف قُلُوبِهِمْ. وَفِي حَدِيثِ يَزِيدَ الفَقِير: كُنْتُ قَدْ شَغَفَنِي رأْيٌ مِنْ رأْيِ الخوارجِ. / وشُغِفَ بالشي، عَلَى صِيغَةِ مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ: أُولِعَ بِهِ. وشَغِفَ بِالشَّيْءِ شَغَفاً، عَلَى صِيغَةِ الْفَاعِلِ: قَلِقَ. والشَّغَفُ: قِشْرُ شَجَرِ الغافِ؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ. وشَغَفٌ: مَوْضِعٌ بِعُمانَ يُنْبِتُ الغافَ الْعِظَامَ؛ وأَنشد اللَّيْثُ: / حَتَّى أَناخَ بذاتِ الغافِ مِنْ شَغَفٍ، ... وَفِي الْبِلَادِ لَهُمْ وُسْعٌ ومُضْطَرَبُ

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 9, s. 178 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da شغف maddesi (Halîl b. Ahmed)

شغف: موضع بعمان ينبت الغاف العظام، قال: حتى أناخ بذات الغاف من شغف 2 والشغاف: مولج البلغم، ويقال: غشاء القلب. وقد شغفها حبا أي: غشي القلب حبها، قال النابغة: وقد حال هم دون ذلك داخل ... دخول الشغاف تبتغيه الأصابع 3

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 4, s. 360 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da شغف maddesi (İbn Fâris)

الشين والغين والفاء كلمة واحدة، وهي الشغاف، وهو غلاف القلب. قال الله تعالى: {قد شغفها حبا} [يوسف: 30] ، أي أوصل الحب إلى شغاف قلبها.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 3, s. 195 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da شغف maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

قال تعالى: شغفها حبا [يوسف/ 30] ، أي: أصاب شغاف قلبها، أي: باطنه، عن الحسن. وقيل: وسطه، عن أبي علي 3 ، وهما متقاربان.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 457 — Şamile'de tam madde

شغف kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

شَغَفَهَا (şegafeha) — onun bağrını yakmış: 1 kez

شغف kökü hangi ayetlerde geçer?