ازف (Azf) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

ازف kökü ne anlama gelir?

Bir şeyin yaklaşıp yakına düşmesi temel anlamdır; vaktin daralması da buna bağlanır. Kıyamet, yakın olduğu için bu kökten 'âzife' diye adlandırılır.

ازف (Azf) kökü Kuran'da 2 ayette, toplam 3 kez geçer.

ازف kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Yakına düşmek, araya mesafe kalmaması (Mekâyîsü'l-Luğa)

يدل على الدنو والمقاربة

Vaktin darlığı göz önüne alınarak söylenir (Müfredât)

يقال اعتبارا بضيق وقتها

Kıyamet (âzife) (Kitâbu'l-Ayn)

والآزفة القيامة

İnsanlar uzak saysa da yakın olduğu için (Lisânü'l-Arab)

لقربها وإن استبعد الناس مداها

Kısa adım; kısa boylu kişi (Kitâbu'l-Ayn)

والمتآزف: الخطو المتقارب

Lisânü'l-Arab'da ازف maddesi (İbn Manzûr)

أزف: أَزِفَ يَأْزَفُ أَزَفاً وأُزُوفاً: اقْتَرَبَ. وكلُّ شَيْءٍ اقْتَرَبَ، فَقَدْ أَزِفَ أَزَفاً أَي دَنا وأَفِدَ. والآزِفةُ الْقِيَامَةُ لقُرْبِها وَإِنِ اسْتَبْعَدَ الناسُ مَداها، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَزِفَتِ الْآزِفَةُ؛ يَعْنِي الْقِيَامَةَ، أَي دَنَتِ القيامةُ. وأَزِفَ الرَّجُلُ أَي عَجِلَ، فَهُوَ آزِفٌ عَلَى فاعِل. وَفِي الْحَدِيثِ: / قَدْ أَزِفَ الوقتُ وحانَ الأَجَلُ / أَي دَنَا وقَرُبَ. والآزِفُ: المُسْتَعْجِلُ. والمُتَآزِفُ مِنَ الرِّجَالِ: القَصِير، وَهُوَ المُتَداني، وَقِيلَ: هُوَ الضَّعيفُ الجَبان؛ قَالَ العُجَيْرُ: / فَتىً قُدَّ قَدَّ السيفِ لَا مُتَآزِفٌ، ... وَلَا رَهِلٌ لَبّاتُه وبَآدِلُهْ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قُلْتُ لأَعْرابي مَا المُحْبَنْطِئُ؟ قَالَ: المُتَكَأْكِئُ، قُلْتُ: مَا المُتَكَأْكِئُ؟ قَالَ: المُتآزِفُ، قُلْتُ: مَا المُتَآزِفُ؟ قَالَ: أَنت أَحمقُ وتَرَكَني ومرَّ. والمُتآزِفُ: الخَطوُ المُتقارِبُ. ومَكانٌ مُتَآزِفٌ: ضَيِّقٌ. ابْنُ بَرِّيٍّ[[. قوله [ابن بري] كذا بالأصل وبهامشه صوابه: أَبو زيد.]]: المأْزَفةُ العَذِرةُ، وجمعها مآزِفُ؛ أَنشد أَبو عَمْرٍو للهَيْثَمِ بْنِ حَسَّانَ التَّغْلبيّ: / كأَنَّ رِداءَيْه، إِذَا مَا ارْتَداهما، ... عَلَى جُعَلٍ يَغْشى المآزِفَ بالنُّخَرْ / النُّخَرُ: جَمْعُ نُخْرة الأَنْفِ.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 9, s. 4 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da ازف maddesi (Halîl b. Ahmed)

آزف الیء یاف أَرََا واژوف. والآزفة القيامة. والآزف: الكان الق

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed

Mekâyîsü'l-Luğa'da ازف maddesi (İbn Fâris)

الهمزة والزاء والفاء يدل على الدنو والمقاربة، يقال: أزف الرحيل: إذا اقترب ودنا. قال الله تعالى: {أزفت الآزفة} [النجم: 57] ، يعني القيامة. فأما المتآزف فمن هذا القياس، يقال: رجل متآزف، أي: قصير متقارب الخلق. قالت أم يزيد بن الطثرية: فتى قد قد السيف لا متآزف ... ولا رهل لباته وبآدله قال الشيباني: الضيق الخلق. وأنشد: كبير مشاش الزور لا متآزف ... أرح ولا جادي اليدين مجذر المجذر: القصير. والجاذي: اليابس. وهذا البيت لا يدل على شيء في الخلق وإنما هو في الخلق وإنما أراد الشاعر القصير. ويقال: تآزف القوم: إذا تدانى بعضهم من بعض. قال الشيباني: أزفني فلان، أي: أعجلني يؤزف إيزافا. والمآزف: المواضع القذرة، واحدتها مأزفة. وقال: كأن رداءيه إذا ما ارتداهما ... على جعل يغشى المآزف بالنخر وذلك لا يكاد يكون إلا في مضيق

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 1, s. 94 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da ازف maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

قال تعالى: أزفت الآزفة [النجم/ 57] أي: دنت القيامة. وأزف وأفد يتقاربان، لكن أزف يقال اعتبارا بضيق وقتها، ويقال: أزف الشخوص، والأزف: ضيق الوقت، وسميت به لقرب كونها، وعلى ذلك عبر عنها بالساعة، وقيل: أتى أمر الله [النحل/ 1] ، فعبر عنها بالماضي لقربها وضيق وقتها، قال تعالى: وأنذرهم يوم الآزفة [غافر/ 18] .

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 75 — Şamile'de tam madde

ازف kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

أَزِفَتِ (ezifeti) — yaklaştı: 1 kez · ٱلْـَٔازِفَةُ (l-azifetu) — yaklaşıcı: 1 kez · ٱلْـَٔازِفَةِ (l-azifeti) — yaklaşan: 1 kez

ازف kökü hangi ayetlerde geçer?

• Mümin Suresi 18. ayet — Yaklaşan gün hakkında onları uyar. O Gün korkudan yürekler ağızlara gelir. Zâlimler için ne samimi bir dost ne de sözü…
• Necm Suresi 57. ayet — Yaklaşan, yaklaştı.