ضنك (Dnk) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

ضنك kökü ne anlama gelir?

İki temel anlamı vardır: darlık ve nezle. Kur'an'daki darlıklı geçim birinci anlamdandır; eti dolgun, sıkı yapılı kadına da bu kökten ad verilir.

ضنك (Dnk) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.

ضنك kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Darlık (Mekâyîsü'l-Luğa)

فالأول الضنك: الضيق

Nezle (Mekâyîsü'l-Luğa)

والضناك الزكام

Helal olmayan her geçim, bol olsa bile darlıktır (Kitâbu'l-Ayn)

كل ما لم يكن حلالا فهو ضنك

Eti dolgun, sıkı yapılı kadın (Müfredât)

وامرأة ضناك: مكتنزة

Bedence ve görüşçe zayıf kişi (Lisânü'l-Arab)

يقال للضعيف في بدنه ورأيه ضنيك

Lisânü'l-Arab'da ضنك maddesi (İbn Manzûr)

ضنك: الضَّنْكُ: الضِّيقُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، الذَّكَرُ والأُنثى فِيهِ سَوَاءٌ، وَمَعِيشَةٌ ضَنْكٌ ضَيِّقة. وَكُلُّ عَيْشٍ مِنْ غيرِ حِلٍّ ضَنْك وَإِنْ كَانَ وَاسِعًا. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً؛ أَيْ غَيْرَ حَلال؛ قال أبو إسحق: الضَّنْك أَصله فِي اللُّغَةِ الضِّيقُ والشدَّة، وَمَعْنَاهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، أَنَّ هَذِهِ الْمَعِيشَةَ الضَّنْك فِي نَارِ جَهَنَّمَ، قَالَ: وَأَكْثَرُ مَا جَاءَ فِي التَّفْسِيرِ أَنَّهُ عَذَابُ الْقَبْرِ؛ وَقَالَ قَتادة: مَعِيشَةً ضَنْكاً / جَهَنَّمُ، وَقَالَ الضَّحَّاكُ: الْكَسْبُ الْحَرَامُ، وَقَالَ اللَّيْثُ فِي تَفْسِيرِهِ: أَكلُ مَا لَمْ يَكُنْ مِنَ حَلَالٍ فَهُوَ ضَنْكٌ وَإِنْ كَانَ مُوَسَّعاً عَلَيْهِ، وَقَدْ ضَنُك عيشُه. والضَّنْك: ضَيق الْعَيْشِ. وكلُّ مَا ضَاقَ فَهُوَ ضنْك. والضَّنيكُ: الْعَيْشُ الضَّيِّقُ، والضَّنيك الْمَقْطُوعُ. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: يُقَالُ لِلضَّعِيفِ فِي بَدَنِهِ وَرَأْيِهِ ضَنِيك. والضَّنِيك: التَّابِعُ الَّذِي يَعْمَل بخُبْزِه. وضَنُك الشيءُ ضَنْكاً وضَنَاكة وضُنُوكة: ضَاقَ. وضَنُك الرجلُ ضَنَاكَةً، فَهُوَ ضَنِيكٌ: ضَعُف فِي جِسْمِهِ وَنَفْسِهِ وَرَأْيِهِ وَعَقْلِهِ. والضُّنْكَة والضُّنَاك، بِالضَّمِّ: الزُّكام، وَقَدْ ضُنِكَ، عَلَى صِيغَةِ مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ، فَهُوَ مَضْنُوك إِذَا زُكِمَ، وَاللَّهُ أَضْنَكه وأَزْكَمه. وَفِي الْحَدِيثِ: / أَنه عَطَسَ عِنْدَهُ رَجُلٌ فشَمَّته رَجُلٌ ثُمَّ عَطَس فشَمَّته ثُمَّ عَطَس فأَراد أَن يُشَمِّته، فَقَالَ: دَعْه فَإِنَّهُ مَضْنُوك / أَي مزْكوم؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: وَالْقِيَاسُ أَن يُقَالَ فَهُوَ مُضْنَك ومُزْكَم، وَلَكِنَّهُ جَاءَ عَلَى أُضْنِك وأُزْكِم. وَفِي الْحَدِيثِ: أَيضاً: / فَإِنَّكَ مَضْنُوك؛ وَقَالَ الْعَجَّاجُ يَصِفُ جَارِيَةً: / فَهِيَ ضِنَاكٌ كالكَثِيبِ المُنْهالْ ... عَزَّزَ مِنْهُ، وَهُوَ مُعْطي الإِسْهالْ، / ضَرْبُ السَّواري مَتْنَه بالتَّهْتالْ / الضِّنَاكُ: الضَّخْمة كالثيب الَّذِي يَنْهَالُ، عَزَّزَ مِنْهُ أَي سَدَّد مِنَ الْكَثِيبِ، ضَرْبُ السَّوَارِي أَي أَمطار اللَّيْلِ فَلَزِمَ بعضُه بَعْضًا، شَبَّهَ خَلْقَهَا بِالْكَثِيبِ وَقَدْ أَصابه الْمَطَرُ، وَهُوَ معْطي الإِسْهال أَي يُعْطِيكَ سُهولة مَا شِئْتَ. والضِّنَاك: المُوَثَّقُ الخَلْق الشَّدِيدُ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي النَّاسِ والإِبل، الذَّكَرُ والأُنثى فِيهِ سَوَاءٌ. والضِّنَاك: الْمَرْأَةُ الضَّخمة. وَقَالَ اللَّيْثُ: الضِّنَاك التّارَّة المُكْتَنزة الصُّلْبة اللَّحْمِ. وامرأَة ضِناك: ثَقِيلَةُ الْعَجِيزَةِ ضَخْمة؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: / وَقَدْ أُناغي الرَّشأَ المُحَبَّبَا، ... خَوْداً ضِناكاً لَا تَمُدُّ العُقبَا[[. قوله [لا تمد العقبا] مد في السير: مضى، والعقب جمع عقبة كغرفة وغرف. وأنشده شارح القاموس في ع ق ب: لا تسير بدل لا تمد]]. / خَوْداً هُنَا: إِمَّا بَدَلٌ وَإِمَّا حَالٌ، أَراد أَنها لَا تَسِيرُ مَعَ الرِّجَالِ. وَنَاقَةٌ ضِنَاك: غَلِيظَةُ الْمُؤَخَّرِ، وَكَذَلِكَ هِيَ مِنَ النَّخْلِ وَالشَّجَرِ. وَفِي كِتَابِهِ لِوَائِلِ بْنِ حُجْر: فِي التِّيعة شاةٌ لَا مُقَوَّرةُ الأَلْياطِ وَلَا ضِناكٌ؛ الضِّناك، بِالْكَسْرِ: الْكَثِيرُ اللَّحْمِ، وَيُقَالُ لِلذَّكَرِ والأَنثى بِغَيْرِ هَاءً. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ الْجَوْهَرِيُّ الضَّنَاك، بِالْفَتْحِ، الْمَرْأَةُ الْمُكْتَنِزَةُ، قَالَ: وَصَوَابُهُ الضِّناك، بِالْكَسْرِ. وَرَجُلٌ ضُنأَكٌ، عَلَى فُعْلَلٍ مهموز الأَلف: وهو الصُّلْب الْمَعْصُوبُ اللَّحْمِ، وَالْمَرْأَةُ بِعَيْنِهَا عَلَى هَذَا اللَّفْظِ ضُنْأَكَة.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 10, s. 462 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da ضنك maddesi (Halîl b. Ahmed)

الضنك: الضيق. ويفسر قوله جل وعز فإن له معيشة ضنكا 1 : كل ما لم يكن حلالا فهو ضنك وإن كان موسعا عليه. وقد ضنك عيشة. قال: 2 لقد رأيت أبا ليلى بمنزلة ... ضنك يخير بين السيف والأسد والضناك: الزكام، ضنك فهو مضنوك. [والضناك: الموثق الخلق الشديد] 3 ، ويستوي [الذكر و] 4 الأنثى فيه، رجل ضناك وامرأة ضناك. وامرأة ضناك، أي: مكتنزة تارة صلبة اللحم. ورجل ضنأك على بناء فعلل مهموز الألف، وهو الصلب المعصوب اللحم، والمرأة: ضنأكة.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 5, s. 302 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da ضنك maddesi (İbn Fâris)

الضاد والنون والكاف أصلان صحيحان وإن قل فروعهما، فالأول الضيق، والآخر مرض. فالأول الضنك: الضيق. ومن الباب امرأة ضناك: مكتنزة اللحم، إذا اكتنز تضاغط. والأصل الآخر المضنوك: المزكوم. والضناك الزكام. والله أعلم.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 3, s. 373 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da ضنك maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

قال تعالى: ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا [طه/ 124] . أي: ضيقا، وقد ضنك عيشه، وامرأة ضناك: مكتنزة، والضناك: الزكام، والمضنوك: المزكوم.

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 512 — Şamile'de tam madde

ضنك kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

ضَنكًۭا (danken) — dar: 1 kez

ضنك kökü hangi ayetlerde geçer?

• Taha Suresi 124. ayet — Kim Ben'im zikrimden yüz çevirirse, bilmelidir ki onun için bunalımlı bir yaşam vardır. Kıyâmet Günü de onu kör olarak…