طرح (TrH) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler

طرح kökü ne anlama gelir?

Bir şeyi atmak, bir kenara fırlatmak temel anlamdır. Uzak yer ve kimsenin işine yaramayan atılmış şey de bundan doğar.

طرح (TrH) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.

طرح kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları

Atmak, fırlatmak (Mekâyîsü'l-Luğa)

أصل صحيح يدل على نبذ الشيء وإلقائه

Bir şeyi atıp uzaklaştırmak (Müfredât)

الطرح: إلقاء الشيء وإبعاده

Uzak yer (Mekâyîsü'l-Luğa)

ومن ذلك الطرح، وهو المكان البعيد

Kimsenin ihtiyaç duymadığı atılmış şey (Kitâbu'l-Ayn)

الشيء المطروح لا حاجة لأحد فيه

Ortaya atılan mesele (Lisânü'l-Arab)

والأطروحة: المسألة تطرحها

Lisânü'l-Arab'da طرح maddesi (İbn Manzûr)

طرح: ابْنُ سِيدَهْ: طَرَحَ بِالشَّيْءِ وطَرَحَه يَطْرَحُه طَرْحاً واطَّرَحَه وطَرَّحه: رَمَى بِهِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: / تَنَحَّ يَا عَسِيفُ عَنْ مَقامِها، ... وطَرِّح الدَّلْوَ إِلى غُلامِها / الأَزهري: والطِّرْحُ الشَّيْءُ المطروحُ لَا حَاجَةَ لأَحد فِيهِ. الْجَوْهَرِيُّ: وطَرَّحَه تَطْريحاً إِذا أَكثر مِنْ طَرْحه. وَيُقَالُ: اطَّرَحَه أَي أَبعده، وَهُوَ افْتَعله؛ وَشَيْءٌ طَريح وطُرَّحٌ: مَطْرُوحٌ. وطَرَحَ عَلَيْهِ مسأَلةً: أَلقاها، وَهُوَ مِثْلُ مَا تَقَدَّمَ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه مولَّداً. والأُطْرُوحةُ: المسأَلة تَطْرَحُها. والطَّرَحُ، بِالتَّحْرِيكِ: البُعْدُ والمكانُ الْبَعِيدُ؛ قَالَ الأَعشى: / تَبْتَنِي الحمدَ وتَسْمُو للعُلى، ... وتُرَى نارُكَ مِنْ ناءٍ طَرَحْ / والطَّرُوحُ مِنَ الْبِلَادِ: البعيدُ. وَبَلَدٌ طَرُوحٌ: بَعِيدٌ. وطَرَحَتِ النَّوَى بِفُلَانٍ كلَّ مَطْرَح إِذا نأَتْ بِهِ. وطَرَحَ بِهِ الدهرُ كلَّ مَطْرَح إِذا نأَى عَنْ أَهله وَعَشِيرَتِهِ. ونِيَّةٌ طَرُوحٌ: بَعِيدَةٌ وَفِي التَّهْذِيبِ: نِيَّة طَرَحٌ أَي بَعِيدَةٌ. وَقَوْسٌ طَرُوحٌ مِثْلُ ضَرُوحٍ: شَدِيدَةُ الحَفْزِ لِلسَّهْمِ؛ وَقِيلَ: قَوْسٌ طَرُوحٌ بعيدةُ مَوْقِع السَّهْمِ يَبْعُد ذهابُ سَهْمِهَا؛ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: هِيَ أَبعد القِياسِ مَوْقِعَ سَهْمٍ؛ قَالَ: تَقُولُ طَروحٌ مَرُوح، تُعَجِّلُ الظَّبْيَ أَن يَرُوح؛ وأَنشد: / وسِتِّينَ سَهْمًا صِيغةً يَثْرَبِيَّةً، ... وقَوْساً طَروحَ النَّبْلِ غيرَ لَباثِ / وسيأْتي ذِكْرُ المَرُوح. وَنَخْلَةٌ طَرُوحٌ: بَعِيدَةُ الأَعلى مِنَ الأَسفل، وَقِيلَ: طَوِيلَةُ العَراجين، وَالْجَمْعُ طُرُحٌ. وطَرْفٌ مِطْرَح: بَعِيدُ النَّظَرِ. وَفَحْلٌ مِطْرَحٌ: بَعِيدُ مَوْقِعِ الْمَاءِ فِي الرَّحِم. الأَزهري عَنِ اللِّحْيَانِيِّ قَالَ: قَالَتِ امرأَة مِنَ الْعَرَبِ: إِن زَوْجِي لَطَرُوح؛ أَرادت أَنه إِذا جَامَعَ أَحبل. ورُمْح مِطْرَحٌ: بَعِيدٌ طَوِيلٌ. وسَنامٌ إِطْرِيح: طَالَ ثُمَّ مَالَ فِي أَحد شِقَّيْهِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ تِلْكَ الأَعرابية: شَجَرَةٌ أَبي الإِسْلِيح رَغْوةٌ وصَريح وسَنامٌ إِطْريح؛ حَكَاهُ أَبو حَنِيفَةَ، وَهُوَ الَّذِي ذَهَبَ طَرْحاً، بِسُكُونِ الرَّاءِ، وَلَمْ يُفَسِّرْهُ، وأَظنه طَرَحاً أَي بُعْداً لأَنه إِذا طَالَ تَبَاعَدَ أَعلاه مِنْ مَرْكَزِهِ. ابْنُ الأَعرابي: طَرِحَ الرجلُ إِذا سَاءَ خُلُقُه وطَرِحَ إِذا تَنَعَّمَ تَنَعُّماً وَاسِعًا. وطَرَّحَ الشيءَ: طَوّله، وَقِيلَ: رَفَعه وأَعلاه، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْبِنَاءَ فَقَالَ: طَرَّح بِنَاءَهُ تَطْريحاً طوَّله جِدًّا؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَكَذَلِكَ طَرْمَح، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ. والتَّطْريح: بُعْدُ قَدْرِ الْفَرَسِ فِي الأَرض إِذا عَدَا. ومَشَى مُتَطَرِّحاً أَي مُتَسَاقِطًا؛ وَقَدْ سَمَّت مُطَرَّحاً وطَرَّاحاً وطُرَيحاً. وسَيْرٌ طُراحِيٌّ، بِالضَّمِّ، أَي بَعِيدٌ، وَقِيلَ: شَدِيدٌ؛ وأَنشد الأَزهري لمُزاحِم العُقَيْليِّ: / بسَيْرٍ طُراحِيٍّ تَرَى، مِنْ نَجائه، ... جُلُودَ المَهارَى، بالنَّدَى الجَوْنِ، تَنْبَعُ [تَنْبِعُ] / ومُطارَحة الْكَلَامِ مَعْرُوفٌ.

Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 2, s. 528 — Şamile'de tam madde

Kitâbu'l-Ayn'da طرح maddesi (Halîl b. Ahmed)

طرحت الشيء فأنا أطرحه طرحا، والطرح: الشيء المطروح لا حاجة لأحد فيه. والطروح: البعيد نحو البلدة وما أشبهها.

Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 3, s. 169 — Şamile'de tam madde

Mekâyîsü'l-Luğa'da طرح maddesi (İbn Fâris)

الطاء والراء والحاء أصل صحيح يدل على نبذ الشيء وإلقائه. يقال: طرح الشيء يطرحه طرحا. ومن ذلك الطرح، وهو المكان البعيد. وطرحت النوى بفلان كل مطرح، إذا نأت به ورمت به. قال: ألما بمي قبل أن تطرح النوى ... بنا مطرحا أو قبل بين يزيلها ويقال: فحل مطرح ; بعيد موقع الماء في الرحم. ومن الباب: نخلة طروح: طويلة العراجين. وسنام إطريح: طويل. وقوس طروح: شديدة الحفز للسهم. والقياس في كله واحد.

Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 3, s. 455 — Şamile'de tam madde

Müfredât'da طرح maddesi (Râgıb el-İsfehânî)

الطرح: إلقاء الشيء وإبعاده، والطروح: المكان البعيد، ورأيته من طرح أي: بعد، والطرح: المطروح لقلة الاعتداد به. قال تعالى: اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا [يوسف/ 9] .

Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 517 — Şamile'de tam madde

طرح kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?

ٱطْرَحُوهُ (trahuhu) — onu bırakın: 1 kez

طرح kökü hangi ayetlerde geçer?

• Yusuf Suresi 9. ayet — "Yûsuf'u öldürün veya onu bilinmez bir yere atın ki babanızın ilgisi yalnızca size yönelsin. Ve bunun ardından iyi bir…