بتك (btk) Kökü — Kuran'da Anlamı ve Ayetler
بتك (btk) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer. Temel anlamı: Kesmek temel anlamdır; daha çok kulak, organ ve kıl gibi şeyleri kökünden çekip koparmak için kullanılır. Bu sayfada kökün Lisânü'l-Arab, Kitâbu'l-Ayn, Mekâyîsü'l-Luğa, Müfredât maddeleri künyeleriyle verilir.
بتك kökü ne anlama gelir?
Kesmek temel anlamdır; daha çok kulak, organ ve kıl gibi şeyleri kökünden çekip koparmak için kullanılır.
بتك (btk) kökü Kuran'da 1 ayette, toplam 1 kez geçer.
بتك kökünün sözlüklerde öne çıkan anlamları
Kesmek (Mekâyîsü'l-Luğa)
أصل واحد، وهو القطع
Kulağı kesmek (Mekâyîsü'l-Luğa)
البتك قطع الأذن
Organları ve kılı kesmekte kullanılır (Müfredât)
يستعمل في قطع الأعضاء والشعر
Keskin kılıç (Mekâyîsü'l-Luğa)
والباتك السيف القاطع
Kıl ya da tüyü çekip kökünden koparmak (Kitâbu'l-Ayn)
ثم تجذبه إليك فينبتك من أصله
Lisânü'l-Arab'da بتك maddesi (İbn Manzûr)
بتك: البَتْك: الْقَطْعُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ؛ قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ: يَقُولُ فَلَيُقَطِّعُنَّ؛ قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: كَأَنَّهُ أَرَادَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، تبْحِير أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ آذَانَ أَنْعَامِهِمْ وَشَقِّهِمْ إِيَّاهَا. اللَّيْثُ: البَتْك قَطْعُ الأُذن مِنْ أَصْلِهَا. وبَتَّك الْآذَانَ أَيْ قَطِّعْهَا، شَدَّدَ لِلْكَثْرَةِ، وَقِيلَ: البَتْكُ أَنْ تَقْبِضَ عَلَى شَيْءٍ بِيَدِكَ، وَفِي التَّهْذِيبِ: أَنْ تَقْبِضَ عَلَى شَعْرٍ أَوْ رِيشٍ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ثُمَّ تَجْذِبُهُ إِلَيْكَ حَتَّى يَنْقَطِعَ فيَنْبَتِك مِنْ أَصْلِهِ وَيَنْتَتِفُ، وَكُلُّ طَائِفَةٍ صَارَتْ فِي يَدِكَ مِنْ ذَلِكَ فَاسْمُهَا بِتْكَةٌ؛ قَالَ زُهَيْرٌ: / حَتَّى إِذَا مَا هَوَتْ كَفُّ الْغُلَامِ لَهَا، ... طارَتْ وَفِي كَفِّه مِنْ رِيشِهَا بِتَكُ / وَقِيلَ: البَتْك قَطْعُ الشَّيْءِ مِنْ أَصْلِهِ، بَتَكه يَبْتِكُه ويَبْتُكه بَتْكاً أَيْ قَطَعَهُ، وبَتَّكه فانْبَتك وتَبَتَّك. والبِتْكةُ والبَتْكة: الْقِطْعَةُ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ بِتَكٌ؛ وَاسْتَشْهَدَ بِبَيْتِ زُهَيْرٍ: / طارَتْ وَفِي كَفِّهِ مِنْ ريشها بِتَكُ / وَسَيْفٌ باتِكٌ أَيْ صَارِمٌ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ: / إِذَا طَلَعَتْ أُولى العَدِيِّ، فنَفْرَةٌ ... إِلَى سَلَّةٍ مِنْ صَارِمِ الغَرِّ باتِكِ / وَسَيْفٌ باتِكٌ وبَتُوك: قَاطِعٌ، وَسُيُوفٌ بَواتِكُ. والبِتْكة أَيْضًا: جَهْمة مِنَ الليل.
Kaynak: Lisânü'l-Arab, İbn Manzûr, cilt 10, s. 395 — Şamile'de tam madde
Kitâbu'l-Ayn'da بتك maddesi (Halîl b. Ahmed)
البتك: قبضك على الشيء، على شعر أو ريش، أو نحو ذلك، ثم تجذبه إليك فينبتك من أصله. أي: ينقطع، وينتتف، وكل طاقة من ذلك في كفك: بتكة، قال زهير: 2 [حتى إذا ما هوت كف الغلام لها] ... طارت وفي كفه من ريشها بتك والبتك: قطع الأذن من أصلها. قال الله تعالى: فليبتكن آذان الأنعام 3 .
Kaynak: Kitâbu'l-Ayn, Halîl b. Ahmed, cilt 5, s. 342 — Şamile'de tam madde
Mekâyîsü'l-Luğa'da بتك maddesi (İbn Fâris)
الباء والتاء والكاف أصل واحد، وهو القطع. قالوا: بتكت الشيء قطعته أبتكه بتكا. قال الخليل: البتك قطع الأذن. وفي القرآن: {فليبتكن آذان الأنعام} [النساء: 119] . قال: والباتك السيف القاطع. قال: والبتك أن تقبض على شعر أو ريش أو نحو ذلك ثم تجذبه إليك فينبتك من أصله، أي: ينقطع وينتتف، وكل طائفة من ذلك بتكة، والجمع بتك. قال زهير: حتى إذا ما هوت كف الغلام لها ... طارت وفي كفه من ريشها بتك
Kaynak: Mekâyîsü'l-Luğa, İbn Fâris, cilt 1, s. 195 — Şamile'de tam madde
Müfredât'da بتك maddesi (Râgıb el-İsfehânî)
البتك يقارب البت، لكن البتك يستعمل في قطع الأعضاء والشعر، يقال: بتك شعره وأذنه. قال الله تعالى: فليبتكن آذان الأنعام [النساء/ 119] ، ومنه سيف باتك 1 : قاطع للأعضاء، وبتكت الشعر: تناولت قطعة منه، والبتكة: القطعة المنجذبة، جمعها بتك، قال الشاعر:
Kaynak: Müfredât, Râgıb el-İsfehânî, cilt 1, s. 106 — Şamile'de tam madde
بتك kökünden türeyen kelimeler Kuran'da kaç kez geçer?
فَلَيُبَتِّكُنَّ (feleyubettikunne) — yaracaklar: 1 kez